古詩(shī)月行的詩(shī)句是什么意思
1.古詩(shī)古朗月行的意思是什么
這是一首樂(lè )府詩(shī)。“朗月行”，是樂(lè )府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫(xiě)佳人對月弦歌。李白采用這個(gè)題目，故稱(chēng)《古朗月行》，但沒(méi)有因襲舊的內容。詩(shī)人運用浪漫主義的創(chuàng )作方法，通過(guò)豐富的想象，神話(huà)傳說(shuō)的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對月亮稚氣的認識：“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”以“白玉盤(pán)”、“瑤臺鏡”作比，生動(dòng)地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)，看似信手寫(xiě)來(lái)，卻是情采俱佳。然后，又寫(xiě)月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團？白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？”古代神話(huà)說(shuō)，月中有仙人、桂樹(shù)、白兔。當月亮初生的時(shí)候，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，而后逐漸看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形，看見(jiàn)一輪圓月，看見(jiàn)月中白兔在搗藥。詩(shī)人運用這一神話(huà)傳說(shuō)，寫(xiě)出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(cháng)，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱(chēng)癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說(shuō)月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現出詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的，射落了九個(gè)太陽(yáng)，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災難。詩(shī)人為什么在這里引出這樣的英雄來(lái)呢？也許是為現實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨吧！也許是希望有這樣的英雄來(lái)掃除天下吧！然而，現實(shí)畢竟是現實(shí)，詩(shī)人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀(guān)”。月亮既然已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清，還有什么可看的呢！不如趁早走開(kāi)吧。這顯然是無(wú)可奈何的辦法，心中的憂(yōu)憤不僅沒(méi)有解除，反而加深了：“憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝”。詩(shī)人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂(yōu)心如焚。
這首詩(shī)，大概是李白針對當時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說(shuō)，這是“暗指貴妃能惑主聽(tīng)”。（《唐詩(shī)別裁》）。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)，化現實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實(shí)，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現出詩(shī)人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
2.古朗月行這首詩(shī)的意思
意思是：小時(shí)候不認識月亮，把它稱(chēng)為白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著(zhù)雙腳嗎？月中的桂樹(shù)為什么長(cháng)得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰(shuí)吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個(gè)太陽(yáng)，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清，沒(méi)有什么可看的不如遠遠走開(kāi)吧。心懷憂(yōu)慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
古朗月行
【作者】李白 【朝代】唐
小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
擴展資料：
賞析
這首詩(shī)，大概是李白針對當時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說(shuō)，這是“暗指貴妃能惑主聽(tīng)”。
（《唐詩(shī)別裁》）。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)，化現實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實(shí)，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現出詩(shī)人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
3.《古朗月行》古詩(shī)的意思是什么
意思是：小時(shí)候我不認識月亮，將它呼作白玉盤(pán)。
又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀(guān)看月亮，可以先看到有仙人的兩足開(kāi)始慢慢地出現，接著(zhù)一棵團團的大桂樹(shù)也出現了。
傳說(shuō)月中有白兔搗仙藥，請問(wèn)它是搗給誰(shuí)吃的？又傳說(shuō)月中有一個(gè)大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個(gè)太陽(yáng)射落了，只留下了一個(gè)，才使得天人都得以清平安寧。
陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀(guān)看了。對此我覺(jué)得憂(yōu)心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊。
原詩(shī)：古郎月行李白（唐代）小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
祖籍隴西成紀（待考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。
762年病逝，享年61歲。參考資料古詩(shī)詞網(wǎng)：/shici/details/67041。
4.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)古朗月行古詩(shī)的意思
中秋節晚上，涼風(fēng)習習，丹桂飄香。在院子里的花壇邊，坐著(zhù)李白一家人，桌子上放著(zhù)一盤(pán)香噴噴的月餅，紅紅的大蘋(píng)果，香甜的棗子，還有一杯杯桂花茶，他們全家在一起賞月。
孩子們的眼睛不停地盯著(zhù)月餅轉。媽媽似乎看出他們的心思，說(shuō)：“你們每個(gè)人先拿一個(gè)月餅吃了吧。”孩子們聽(tīng)了，連忙拿起一個(gè)月餅往嘴里送。看著(zhù)孩子們吃得津津有味，爸爸說(shuō)：“咱們來(lái)一個(gè)比賽，把月亮比作一個(gè)東西，誰(shuí)比喻得好，月餅就獎給他，好不好？”孩子們聽(tīng)了，異口同聲地說(shuō)：“好，就這樣！”
接著(zhù)，孩子們一邊吃著(zhù)月餅，一邊仰著(zhù)頭，瞪大眼睛專(zhuān)心致志地觀(guān)賞起月兒來(lái)。藍天上柔和似絮的浮云簇擁著(zhù)盈盈皓月從遠處的山頂上冉冉升起，那皎潔的月光照得滿(mǎn)院子銀光，啊，真美！觀(guān)賞了一會(huì )兒，弟弟大聲說(shuō)：“爸爸，月亮多像我手中的月餅啊！”哥哥也不甘示弱：“月亮圓圓的，多像磨坊里的大磨盤(pán)呀！”爸爸說(shuō)：“你們用月餅和磨盤(pán)比喻是可以的，但是怎樣把月亮說(shuō)得更美呢？”這時(shí)，一直沉默的李白說(shuō)：“月亮即像白玉盤(pán)，又像王母娘娘的瑤臺鏡。爸爸問(wèn)：“為什么呢？”李白回答：”爸爸，你看月亮圓圓的，晶瑩剔透，像個(gè)玉盤(pán)。再看一下，月亮那么明亮，發(fā)出皎潔的月光，難道不像瑤臺鏡嗎？“
爸爸聽(tīng)了，高興極了，說(shuō)：“李白長(cháng)大后準會(huì )成為詩(shī)人。“說(shuō)著(zhù)，獎給李白兩個(gè)大月餅，獎給哥哥和弟弟各一個(gè)月餅。李白高興極了，笑得是那么甜。光陰似箭，日月如梭，轉眼過(guò)了五十多年，想起了小時(shí)候的事，一時(shí)興起，便寫(xiě)下了這首膾炙人口的《古朗月行》。
