紅樓夢(mèng)十二曲——引子 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種? 都只為風(fēng)月情濃。
奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。 因此上演出這悲金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。
紅樓夢(mèng)十二曲——枉凝眉 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。 若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他; 若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話(huà)? 一個(gè)枉子嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。
一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。 想眼中能有多少淚珠兒, 怎禁得秋流到冬,春流到夏! 紅樓夢(mèng)十二曲——飛鳥(niǎo)各投林 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。
有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報應。 欠命的命已還,欠淚的淚已盡: 冤冤相報自非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。 看破的遁入空門(mén),癡迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈! 紅樓夢(mèng)十二曲——恨無(wú)常 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 喜榮華正好,恨無(wú)常又到, 眼睜睜把萬(wàn)事全拋, 蕩悠悠芳魂銷(xiāo)耗。 望家鄉路遠山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告: 兒命已入黃泉, 天倫呵,須要退步抽身早! 紅樓夢(mèng)十二曲——樂(lè )中悲 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 襁褓中,父母嘆雙亡。 縱居那綺羅叢中誰(shuí)知嬌養? 幸生來(lái)英豪闊大寬宏量, 從未將兒女私情,略縈心上。
好一似霽月光風(fēng)耀玉堂。 廝配得才貌仙郎, 博得個(gè)地久天長(cháng), 準折得幼年時(shí)坎坷形狀。
終久是云散高唐,水涸湘江。 這是塵寰中消長(cháng)數應當,何必枉悲傷? 紅樓夢(mèng)十二曲——虛花悟 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 將那三春勘破,桃紅柳綠待如何? 把這韶華打滅,覓那清淡天和。
說(shuō)什么天上夭桃盛,云中杏蕊多, 到頭來(lái)誰(shuí)見(jiàn)把秋捱過(guò)? 則看那白楊村里人嗚咽, 青楓林下鬼吟哦, 更兼著(zhù)連天衰草遮墳墓。 這的是昨貧今富人勞碌, 春榮秋謝花折磨。
似這般生關(guān)死劫誰(shuí)能躲? 聞?wù)f(shuō)道西方寶樹(shù)喚婆娑, 上結著(zhù)長(cháng)生果。 紅樓夢(mèng)十二曲——喜冤家 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 中山狼,無(wú)情獸,全不念當日根由。
一味的嬌奢淫蕩貪歡媾。 覷著(zhù)那侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳, 作賤的公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠。 紅樓夢(mèng)十二曲——好事終 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 畫(huà)梁春盡落香塵。
擅風(fēng)情,秉月貌, 便是敗家的根本。 箕裘頹墮皆從敬, 家事消亡首罪寧。
宿孽總因情! 紅樓夢(mèng)十二曲——聰明累 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。 生前心已碎,死后性空靈。
家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。 枉費了意懸懸半世心, 好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。
急喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。 呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世終難定! 紅樓夢(mèng)十二曲——終身誤 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。
空對著(zhù)山中高士晶瑩雪, 終不忘世外仙姝寂寞林。 嘆人間美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案,到底意難平。 紅樓夢(mèng)十二曲——晚韶華 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 鏡里恩情,更那堪夢(mèng)里功名! 那美韶華去之何迅,再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖,也抵不了無(wú)常性命。 雖說(shuō)是人生莫受老來(lái)貧,也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印, 威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近! 問(wèn)古來(lái)將相可還存? 也只是虛名兒后人欽敬。 紅樓夢(mèng)十二曲——留馀慶 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 留馀慶,留馀慶,忽遇恩人; 幸娘親,幸娘親,積得陰功。
勸人生濟困扶窮, 休以俺那愛(ài)銀錢(qián)忘骨肉的狠舅奸兄。 正是乘除加減,上有蒼穹! 紅樓夢(mèng)十二曲——世難容 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭; 卻不知好高人愈妒,過(guò)潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老, 辜負了紅粉朱樓春色闌, 到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。 好一似無(wú)瑕白玉遭泥陷, 又何須王孫公子嘆無(wú)緣? 紅樓夢(mèng)十二曲——分骨肉 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 一帆風(fēng)雨路三千, 把骨肉家園,齊來(lái)拋閃。
恐哭損殘年, 告爹娘休把兒懸念。 自古窮通皆有定, 離合豈無(wú)緣? 從今分兩地,各自保平安。
奴去也,莫牽連! 寧府上房對聯(lián) 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 世事洞明皆學(xué)問(wèn), 人情練達即文章。 臨江仙 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 白云堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。
蜂圍蝶陣亂紛紛,幾曾隨逝水?豈必委芳塵? 萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根:好風(fēng)憑借力,送我上青云。
葬花吟 年代:【清】 作者:【曹雪芹】 花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐? 游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾? 閨中女兒惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處; 手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復去? 柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛; 桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)? 三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情! 明年花發(fā)雖可啄, 卻不道人去梁空巢也傾。 一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼; 明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人; 獨倚花鋤淚暗灑,灑。
半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。
偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。 月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。 【詩(shī)詞鑒賞】 別人都交卷了,黛玉還沒(méi)作。
李紈催她,她提筆一揮而就,擲給李紈等人,表現了黛玉才思特殊的敏捷。 和寶釵“珍重芳姿晝掩門(mén)”相反,黛玉是“半卷湘簾半掩門(mén)”,任性任情,并不特別珍視貴族小姐的身分。
“碾冰為土玉為盆”,表明她玉潔冰清,目下無(wú)塵。她以白海棠自比,有梨花的潔白,有梅花的馨香。
“月窟仙人”不就是“絳珠仙子”嗎?在清冷的月窟里縫白色的縞衣,多么頹喪;在秋天的深閨里悄悄哭泣,又多么可憐。滿(mǎn)腹的心事不能向任何人傾訴,只好在西風(fēng)落葉的季節,凄凄涼涼地送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏。
詩(shī)社眾人看了黛玉的詩(shī),“都道是這首為上”,李紈卻說(shuō):“若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄渾厚,終讓蘅(寶釵)稿。”李紈的評價(jià)未必公允,但她的評論確也指出了林、薛二人詩(shī)的特點(diǎn)。
所謂“風(fēng)流別致”,就是構思新巧,瀟灑通脫,所謂“含蓄渾厚”,就是溫柔敦厚,哀而不傷。李紈從“大家閨秀”的標準來(lái)衡量,自然要把四平八穩的寶釵的詩(shī)評為第一了。
只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩(shī)的內蘊,要求重新評價(jià)薛、林詩(shī)的高下,被李紈頂了回去。 詠菊 無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口角噙香對月吟。 滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。
一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞集錦 紅樓夢(mèng)引子 開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。
奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
《好了歌》(第一回) 世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了!世人都曉神仙好,只有 金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。 世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有 兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了? 《〈好了歌〉解注》(第一回) 陋室空堂,當年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結滿(mǎn)雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。
說(shuō)什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱, 展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(cháng),那知自己歸來(lái)喪!訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(cháng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認 他鄉是故鄉。
甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳! 五言詩(shī) 題石頭記 滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
警幻仙姑歌 春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流 寄言眾兒女,何必覓閑愁 林黛玉和薛寶釵 可嘆停機德,堪憐詠絮才 玉帶林中掛,金簪雪里埋 妙玉 欲潔何曾潔,云空未必空 可憐金玉質(zhì),終陷泥淖中 賈迎春 子系中山狼,得志便猖狂 金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁 對月(賈雨村) 未卜三生愿,頻添一段愁 悶來(lái)時(shí)斂額,行云幾回頭 自顧風(fēng)前影,誰(shuí)堪月下儔 蟾光如有意,先上玉人樓 題“世外仙源”(林黛玉) 宸游增說(shuō)豫,仙境別紅塵 借得山川秀,添來(lái)氣象新 香融金谷酒,花媚玉堂人 何幸邀思寵,宮車(chē)過(guò)往頻 代擬“杏簾在望”(林黛玉) 杏簾招客飲,在望有山莊 菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁 一畦春韭熟,十里稻花香 盛世無(wú)饑餒,何須耕織忙 詠“有鳳來(lái)儀”(賈寶玉) 秀玉初成實(shí),堪且待鳳凰 竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼 迸砌防階水,穿簾得鼎香 莫搖分碎影,好夢(mèng)正初長(cháng) 詠“蘅芷清芬”(賈寶玉) 蕪滿(mǎn)靜苑蘿,蘅薜助芬芳 軟襯三春草,柔拖一縷香 輕煙迷曲徑,冷翠濕衣裳 誰(shuí)謂池塘曲,謝家幽夢(mèng)長(cháng) 。
偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.(黛玉《詠白海棠》)
隔座香分三徑露,拋書(shū)人對一枝秋.(湘云《供菊》)
短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜.(探春《簪菊》)
蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟.(湘云《對菊》)
毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟.(黛玉《詠菊》)
孤標傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?(黛玉《問(wèn)菊》)
眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃.(寶釵《食螃蟹詠》)
寒塘渡鶴影, 冷月葬詩(shī)魂. (黛玉+湘云《三五中秋夕聯(lián)句》)
花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。(黛玉《葬花吟》)
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝。(黛玉《葬花吟》)
石上偈 無(wú)材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳。 【賞析】 這是作者依托神話(huà)表明《石頭記》創(chuàng )作緣由的一首序詩(shī)。
詩(shī)中借頑石說(shuō)自己不能匡世濟時(shí),被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,只好轉而蓍書(shū),把自己對現實(shí)的觀(guān)察和感受;與成小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。所謂“無(wú)才”,貌似自慚,實(shí)則自負,是作者的憤激之言,是一種“縛將奇士作詩(shī)人”的感慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨同流俗的傲骨。
小說(shuō)產(chǎn)生的清朝乾隆年間,正是中國封建社會(huì )最后一個(gè)王朝由盛至衰的轉折時(shí)期;封建主義的經(jīng)濟基礎已經(jīng)腐朽,新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)萌芽,封建制度行將全面崩潰。作者已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建階級垂死的氣息;他不滿(mǎn)現實(shí),而想“補天”,挽回本階級的頹勢,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破殘,根本無(wú)法修補了,所以有枉生世間的悲嘆。
這也正是《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)常流露虛無(wú)悲觀(guān)的宿命論思想的深刻的時(shí)代和階級根源。 但是,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中堅持了他所說(shuō)的“追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者”的現實(shí)主義創(chuàng )作原則,這樣,勢必如恩格斯所說(shuō),“就不得不違反自己的階級同情和政治偏見(jiàn);他看到了他心愛(ài)的貴族們滅亡的必然性,從而把他拉描寫(xiě)成不配有更好命運的人。”
(《致瑪·哈克奈斯》)這就使我們從曹雪芹所敘的“身前身后事”變即小說(shuō)中所真實(shí)描繪的典型的封建大家庭的衰亡過(guò)程,看到了整個(gè)封建階級必然“一敗涂地”的無(wú)可挽回的歷史命運。 自題一絕 滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚! 都云作者癡,誰(shuí)解其中味? 【賞析】 這首五言絕句是專(zhuān)門(mén)述說(shuō)作者創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》的辛酸與苦衷的,也是全書(shū)唯一一首以作者身份出現的詩(shī)篇。
曹雪芹在悼紅軒中“批閱十載,增刪五次”,完成《紅樓夢(mèng)》這一曠世千古的奇書(shū)。不僅在作者,就是在后人看來(lái),也是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常(脂硯齋甲戌本評語(yǔ))”。
詩(shī)中所謂的“荒唐言”實(shí)際上并不荒唐,它是對封建社會(huì )人情世態(tài)的無(wú)情批判和揭露。既包括頑石幻化成“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經(jīng)歷;也包括寶、黛、釵愛(ài)情故事的悲歡離合;一書(shū)中四大家族為代表的封建統治者的內部斗爭等等。
“辛酸淚”一句道盡曹雪芹一生經(jīng)受的酸甜苦辣。作者創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》時(shí)已經(jīng)由鐘鳴鼎食的世家公子淪為“蓬庸茅椽,繩床瓦灶”的落魄書(shū)生,生活的艱辛和悲苦非言語(yǔ)所能盡述。
古今中外癡人不少,而曹氏獨以一己之力,十年之功完成的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)是對“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”的最好詮釋。 太虛幻境對聯(lián) 假作真時(shí)真亦假, 。
展開(kāi) 石上偈 無(wú)材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。 此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳。
【賞析】 這是作者依托神話(huà)表明《石頭記》創(chuàng )作緣由的一首序詩(shī)。 詩(shī)中借頑石說(shuō)自己不能匡世濟時(shí),被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,只好轉而蓍書(shū),把自己對現實(shí)的觀(guān)察和感受;與成小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
所謂“無(wú)才”,貌似自慚,實(shí)則自負,是作者的憤激之言,是一種“縛將奇士作詩(shī)人”的感慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨同流俗的傲骨。 小說(shuō)產(chǎn)生的清朝乾隆年間,正是中國封建社會(huì )最后一個(gè)王朝由盛至衰的轉折時(shí)期;封建主義的經(jīng)濟基礎已經(jīng)腐朽,新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)萌芽,封建制度行將全面崩潰。
作者已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建階級垂死的氣息;他不滿(mǎn)現實(shí),而想“補天”,挽回本階級的頹勢,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破殘,根本無(wú)法修補了,所以有枉生世間的悲嘆。這也正是《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)常流露虛無(wú)悲觀(guān)的宿命論思想的深刻的時(shí)代和階級根源。
但是,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中堅持了他所說(shuō)的“追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者”的現實(shí)主義創(chuàng )作原則,這樣,勢必如恩格斯所說(shuō),“就不得不違反自己的階級同情和政治偏見(jiàn);他看到了他心愛(ài)的貴族們滅亡的必然性,從而把他拉描寫(xiě)成不配有更好命運的人。”(《致瑪·哈克奈斯》)這就使我們從曹雪芹所敘的“身前身后事”變即小說(shuō)中所真實(shí)描繪的典型的封建大家庭的衰亡過(guò)程,看到了整個(gè)封建階級必然“一敗涂地”的無(wú)可挽回的歷史命運。
自題一絕 滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚! 都云作者癡,誰(shuí)解其中味? 【賞析】 這首五言絕句是專(zhuān)門(mén)述說(shuō)作者創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》的辛酸與苦衷的,也是全書(shū)唯一一首以作者身份出現的詩(shī)篇。曹雪芹在悼紅軒中“批閱十載,增刪五次”,完成《紅樓夢(mèng)》這一曠世千古的奇書(shū)。
不僅在作者,就是在后人看來(lái),也是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常(脂硯齋甲戌本評語(yǔ))”。詩(shī)中所謂的“荒唐言”實(shí)際上并不荒唐,它是對封建社會(huì )人情世態(tài)的無(wú)情批判和揭露。
既包括頑石幻化成“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經(jīng)歷;也包括寶、黛、釵愛(ài)情故事的悲歡離合;一書(shū)中四大家族為代表的封建統治者的內部斗爭等等。“辛酸淚”一句道盡曹雪芹一生經(jīng)受的酸甜苦辣。
作者創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》時(shí)已經(jīng)由鐘鳴鼎食的世家公子淪為“蓬庸茅椽,繩床瓦灶”的落魄書(shū)生,生活的艱辛和悲苦非言語(yǔ)所能盡述。古今中外癡人不少,而曹氏。
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《作者題絕》
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!
都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
《太虛幻境楹聯(lián)》
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。
《好了歌》
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。
古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。
君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。
癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
《終身誤》
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空對著(zhù),山中高士晶瑩雪;
終不忘,世外仙姝寂寞林。
嘆人間,美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案,到底意難平。
《枉凝眉》
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。
若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;
若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?
一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。
一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒,
怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《恨無(wú)常》
喜榮華正好,恨無(wú)常又到。
眼睜睜,把萬(wàn)事全拋。
蕩悠悠,把芳魂消耗。
望家鄉,路遠山高。
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