六級辯論講誠信與善意的謊言作文開頭(六年級辯論：講誠信與善意的謊言的作文求解)
1.六年級（辯論：講誠信與善意的謊言的作文）求解
好！加油！”聽，一陣陣喝彩聲、加油聲交織在一起從我們班的教室里傳出。這是干什么呢？別急！別急！我們正在舉行激烈的辯論會呢！
今天上午，當孟老師剛剛宣布要在下午舉行《講誠信與善意的謊言》辯論會時，大家一起歡呼起來！你看元勛那猴急樣，像要馬上舉行似的。我也在底下竊喜，辯論可是我的強項??！經過一中午的深思熟慮，我確定了我的辯論主題：“講誠信”，并作了相當充足的準備，可以說“萬事俱備，只欠東風了！”
下午的上課鈴終于在同學們的盼望下拉響了，大家靜靜地坐在為位上，只見孟老師一揮手，黑板上便出現(xiàn)了幾個大字：誠信與善意的謊言辯論會。在簡單的分組后，辯論會正式開始了！作為正方主辯手的我，懷著激動的心情站起來，闡述我方觀點：“我方認為：善意的謊言就相當于病毒腫瘤中的良性，雖然對人體造成的傷害不大，但它是腫瘤，應該消除。不要讓戴了虛偽帽子的謊言來玷污我中華民族永久以來的美德---誠信。我方認為，誠信最重要！“洪亮的男中音加上得體的手勢，博得了同學們的掌聲。正當我滿意的坐下，還沒回過神時，對方主辯手李倩便”騰“地站起來，毫不示弱地發(fā)表反方觀點：”我方認為善意的謊言是美麗的，當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，難道你還要指責善良、崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中處處有善意的謊言，請對方辯友不要談“謊”而色變?！卑l(fā)表完后還神氣十足地掃視一圈，像個打架勝利的雄雞。最后老師和同學們一致認為正方理由充足、形象、生動，比反方略勝一籌，我高興極了！先給對方心理上一個壓力，讓他們力不從心，從而更好地控制局面！
第二輪。辯手開始互相辯論、反駁。我方盧睿涵泰然地站起來，說到：“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，而謊言則是人人以蔽之，即使是在謊言前加上“善意”二字，也是謊話，就算是脫掉丐服穿上旗袍也受人之唾棄！”盧睿涵的精彩發(fā)言，觀眾還未來得及說個‘好’字，對方張嘉驥又站起
來反駁。一時間，教室里充滿了火藥味，相互望著對方辯友，平時情同手足的好友此時此刻也誰也不肯讓誰。雙方唇槍舌劍、針鋒相對。就在這群雄激戰(zhàn)，不分勝負之時，老師及時的一個手勢，教室里頓時便鴉雀無聲了。老師見此便再做評判我方再勝一籌！正方士氣高昂，而反方則垂頭喪氣，讓人大快人心！緊接著又開始的群辯中，我方是遍地開花、熱情涌動，特別是李奕昂和齊創(chuàng)，把對方辯的更本來不及還口，教室里群儒舌戰(zhàn)，到處都是智慧和智慧的較量！
就在這時，下課鈴不爭氣地響起來了，孟老師打斷了我們的“戰(zhàn)爭”，總結道：“首先，我宣布本次辯論，正方獲勝！其實人際交往中需要真誠相待，偶爾也需要一些”善意“的謊言，它有時也起著不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量著每一個人，大家都會心地點點頭。
真是一次激烈的辯論會??！
2.六年級（辯論：講誠信與善意的謊言的作文）求解
好！加油！”聽，一陣陣喝彩聲、加油聲交織在一起從我們班的教室里傳出。
這是干什么呢？別急！別急！我們正在舉行激烈的辯論會呢！ 今天上午，當孟老師剛剛宣布要在下午舉行《講誠信與善意的謊言》辯論會時，大家一起歡呼起來！你看元勛那猴急樣，像要馬上舉行似的。我也在底下竊喜，辯論可是我的強項??！經過一中午的深思熟慮，我確定了我的辯論主題：“講誠信”，并作了相當充足的準備，可以說“萬事俱備，只欠東風了！” 下午的上課鈴終于在同學們的盼望下拉響了，大家靜靜地坐在為位上，只見孟老師一揮手，黑板上便出現(xiàn)了幾個大字：誠信與善意的謊言辯論會。
在簡單的分組后，辯論會正式開始了！作為正方主辯手的我，懷著激動的心情站起來，闡述我方觀點：“我方認為：善意的謊言就相當于病毒腫瘤中的良性，雖然對人體造成的傷害不大，但它是腫瘤，應該消除。不要讓戴了虛偽帽子的謊言來玷污我中華民族永久以來的美德---誠信。
我方認為，誠信最重要！“洪亮的男中音加上得體的手勢，博得了同學們的掌聲。正當我滿意的坐下，還沒回過神時，對方主辯手李倩便”騰“地站起來，毫不示弱地發(fā)表反方觀點：”我方認為善意的謊言是美麗的，當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，難道你還要指責善良、崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中處處有善意的謊言，請對方辯友不要談“謊”而色變?！?/p>
發(fā)表完后還神氣十足地掃視一圈，像個打架勝利的雄雞。最后老師和同學們一致認為正方理由充足、形象、生動，比反方略勝一籌，我高興極了！先給對方心理上一個壓力，讓他們力不從心，從而更好地控制局面！ 第二輪。
辯手開始互相辯論、反駁。我方盧睿涵泰然地站起來，說到：“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，而謊言則是人人以蔽之，即使是在謊言前加上“善意”二字，也是謊話，就算是脫掉丐服穿上旗袍也受人之唾棄！”盧睿涵的精彩發(fā)言，觀眾還未來得及說個‘好’字，對方張嘉驥又站起來反駁。
一時間，教室里充滿了火藥味，相互望著對方辯友，平時情同手足的好友此時此刻也誰也不肯讓誰。雙方唇槍舌劍、針鋒相對。
就在這群雄激戰(zhàn)，不分勝負之時，老師及時的一個手勢，教室里頓時便鴉雀無聲了。老師見此便再做評判我方再勝一籌！正方士氣高昂，而反方則垂頭喪氣，讓人大快人心！緊接著又開始的群辯中，我方是遍地開花、熱情涌動，特別是李奕昂和齊創(chuàng)，把對方辯的更本來不及還口，教室里群儒舌戰(zhàn)，到處都是智慧和智慧的較量！ 就在這時，下課鈴不爭氣地響起來了，孟老師打斷了我們的“戰(zhàn)爭”，總結道：“首先，我宣布本次辯論，正方獲勝！其實人際交往中需要真誠相待，偶爾也需要一些”善意“的謊言，它有時也起著不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量著每一個人，大家都會心地點點頭。
真是一次激烈的辯論會啊。
3.辯論：講誠信與善意的謊言 六年級作文
善意的謊言
從出生到現(xiàn)在，我收到了許多許多的禮物，有舅媽送的銀鏈，同學送的生日賀卡，叔叔阿姨買的新衣服、新鞋……禮物，它給我的是驚喜，它常常讓我忍不住興奮地向別人炫耀：我是得寵的寶貝。現(xiàn)在，我想告訴大家，我還有一個非常非常貴重的禮物，它是爸爸送的。
記得我5歲那年，爸爸媽媽去外地做生意了，把我寄托在奶奶家。上幼兒園了，奶奶很疼我，天冷，我不想去，奶奶也由著我。所以那時的我很自由。
等爸爸媽媽回來，我已經讀小學一年級了。習慣了讀幼兒班時懶散的我，面對著一下子正規(guī)起來的教學方式，就不適應了。老師在上面講，我卻在下面神游。要開家長會了，我爸爸去參加的?；貋頃r，我問爸爸：“老師說我什么了嗎？”爸爸說：“老師說我女兒是個認真乖巧的好孩子，將來一定有出息！”我樂了，咦，老師說我有出息呢！第二天，我破天荒地在課堂發(fā)言中高高舉起了手。從此，膽小的我變得活潑起來了。
后來，在爸爸媽媽的談話中，我才知道那次家長會上，老師是這樣說的：“你的孩子膽小，上課老是昏昏欲睡，是不是晚上沒睡夠，這樣下去我怕跟不上?！蹦前职植皇菍ξ胰隽酥e嗎？可我并不怪爸爸。
事情已經過去兩三年了，但給我的印象卻依然是那么深刻。如果當初爸爸回來責罵我一通，如果爸爸原原本本把老師的話復述。那當時的我會是這么的心情呢？以我的性格，我一定會擔心老師她不喜歡我，我會終日為此而悶悶不樂。?。“职?，謝謝你，善意的謊言！這將成為我一生中取之不盡、用之不竭的精神源泉，沒有什么禮物比這更珍貴了。
4.講誠信與善意的謊言 作文開頭怎么寫
講誠信與善意的謊言 講誠信與善意的謊言 ——辯論會“講誠信與善意的謊言”辯論稿 對于“講誠信與善意的謊言”這個主題，我的觀點是：人一定要講誠信，即使是善意的謊言也是不可取的。
為什么這么說呢？就算是善意的謊言，也算謊言的一種，那么久而久之，人就會變得依賴謊言，繼而不守信用。從古至今，因為善意的謊言而造成的悲劇數(shù)不勝數(shù)，例如：從前，有一個女人，她省吃儉用，還騙遠在外地的丈夫說自己身體很好，為的就是可以給她的丈夫多寄點錢，結果得了重??；父親去世了，母親不忍心告訴身在異國的孩子，結果孩子想給父母 一個驚喜，偷偷一個人跑回來看父親，在途中遇難；還有，一位身患白血病的病人，先前親人對他說：“你得的只是普通感冒而已，沒什么大不了的?！?/p>
病人信以為真，事后得知自己平日里最值得信任的家人欺騙了自己，內心脆弱的他 走向了死亡的深淵——跳樓自殺……這種種事例，說明了善意的謊言也會帶來惡果。“隱瞞真實，就是騙自己。”
我認為，隱瞞了真相，不僅騙了自己，連他人也會跟著受到傷害，善意的謊言難道就真的一定能鼓舞他人？能令我們重新振作？不一定。難道一言九鼎、一諾千金這些我們從小就接受的教育在善意的謊言面前，就一文不值了？不一定。
因此，善意的謊言未必就是好的。 再來看看，誠信給人們帶來的利益：秦末，有個叫季布的人，他非常講誠信，無論什么事，答應了別人就說話算話。
有一次他得罪了皇帝，皇帝把他關進了大牢。他的舊朋友們非但沒有受重金的誘惑，還竭力把他救了出來；在英國，一個貧窮的小男孩在大街上乞求一位紳士買火柴，但是紳士沒有零錢，于是就給了小男孩一個英鎊，讓他去還錢找錢給紳士。
紳士等了好久都沒有等到小男孩。第二天，一個陌生的小男孩來把昨天那個小男孩沒找給他的錢找給了他。
原來那個小男孩在去換錢的過程中，被馬車撞傷了，躺在家里。紳士得知了以后，非常感動，決定贍養(yǎng)這兩個孩子。
以上兩件事例，更加反應出，必須要做到誠信對人，善意的謊言，也是不可取的。 誠信是為人之道，謊言害人害己。
就讓我們一起來做真誠的人，敞開心扉，讓謊言在這世上從此消失！ 謝謝大家。
5.小學六年級的辯論：講誠信與善意的謊言 我是講誠信這一方的,求各位
曾子殺豬 曾子的孩子比較淘氣，而曾子的妻子因為他淘氣而撒謊，也是善意的，但曾子卻說妻子是教孩子撒謊
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信是立人之本
子曰：「人而無信，不知其可也?！拐J為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
誠信是齊家之道
唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠則離?！怪灰蚱蕖⒏缸雍托值苤g以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。
誠信是交友之基
只有「與朋友交，言而有信」，才能達到「朋友信之」、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。
誠信是為政之法
《左傳》云：「信，國之寶也?！怪赋稣\信是治國的根本法寶?？鬃釉凇缸闶场?、「足兵」、「民信」三者中，寧肯「去兵」、「去食」，也要堅持保留「民信」。因為孔子認為「民無信不立」，如果人民不信任統(tǒng)治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須「取信于民」，正如王安石所言：「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」。
誠信是經商之魂
在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的「金質名片」。
誠信是心靈良藥
古語云：「反身而誠，樂莫大焉。」只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑ι鐣奈：蔚却蟀。?
綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
6.我六年級,老師需要辯論（講誠信與善意的謊言）
善意的謊言無礙于誠信 說到謊言，我們從小到大沒有人沒說過謊的。
是的，人人都說過謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的！善意的謊言，它的出發(fā)點是好的，是在撒謊的同時達到善意欺騙時，而不得不編造出來的謊言。 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。
一個人如果經常有謊言流與口中，久而久之，他便會失去人們的信任。 但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。
“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。 所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。
建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。 第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。
眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。
本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。 第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。
有在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；還有在盛情難卻下而又不愿意使邀請者失望，力不從心的謊言。善意的謊言，在人際交往中是不可或缺的。
它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。 可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行??！ 第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。
說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品也成了謊言。
人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？ 因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，也要提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。
“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！ 相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！！ 純屬自寫，雷同純屬意外。
給分給分~。
7.《講誠信與善意的謊言》小學六年級作文,600字
一：剖開現(xiàn)象看本質，辭書解釋謊言為對事實進行曲解，不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質嗎？所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認為：善意的謊言違背誠信。
二辯：第二：請對方辯友多點理性少點感性。對方堅持善意的謊言不違背誠信，是不是感性的思想摻雜的太多！在謊言前面加上善意二字，就想當然的認為它不再是謊言，認為其動機是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實問題吧！不要”不識謊言真面目，只因身在善意中”??！
三辯：第三，所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。
例如：某人身患絕癥，為了讓他平地度過余生，所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：
“ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學家建議，
任何人如果想對朋友、親人、同事說些“
善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
四辯：第四：
在當代中國的社會背景下，誠信又具有什么新的內涵呢？
首先，既然誠信的根本精神是真實無妄，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律，樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形，遭到無情的揭露與批判
其次，作為一種價值觀念，誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度，要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。
五辯：再次，誠信所內涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現(xiàn)??！
最后我想告訴對方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼??！所以，我方堅持認為：
合：善意的謊言違背誠信！
8.6年級口語交際 辯論：《講誠信與善意的謊言》正方
古人云：選其善者而從之，其不善者而改之。
萬事萬物都有好的一面和壞的一面，選擇正確的地方去做，那就是正確的做法。正如《封神演義》里的聞老太師一樣，聞太師之所以不得善終，就是因為他把忠君愛國之心用在了不該用的地方。
同樣的道理，講誠信雖然是美德，但是也有不該用的地方。比如說：你最真誠的伙伴朋友要你去幫他做殺人害人之事，如果你為了誠信二字而出賣良心，去干傷天害理之事，那你就是大錯。
說謊雖然是不好的行為，但是也有好的地方，比如說，你為了為了勸一個壞人改過自新而撒謊的話，那就是正確的做法。
9.講誠信與善意的謊言排比式作文開頭
親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。[反方]：
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友并不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現(xiàn)在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家里缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。后來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業(yè)了，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業(yè)成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
請問對方辯友自問，世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢？[正方]：
“善意的謊言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料。為什么人要自欺欺人？美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展？[反方]：
人們總是對謊言習慣性地給于貶義。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環(huán)境下都要講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對
10.六年級第三單元口語交際辯論講誠信與善意的謊言500字
善意的謊言是美麗的。
當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。
它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃，說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。
這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來。
她問媽媽為什么喜歡吃蝦頭。媽媽說：“我喜歡吃。”
善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。何為“誠信”？誠實守信也。
古人早就倡導“誠”和“信”，強調言行一致、知行合一；誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。
不分情形地說大實話是極其可怕的：戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機密向對手和盤托出嗎？因此，既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實，那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生矛盾。 善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。
社會弘揚誠信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學之道，止于至善”，出于同樣的善意。
大人教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想，我們長這么大，撒了多少次善意的謊言，為了不讓人家尷尬，為了不讓人家難受，或者為了不讓自己無地自容，我們偽過，我們虛過，但我們是善良的人！世界沒那么純真，純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿追求純真來說事的多半是騙人的，太多說出所謂真話的，恰恰是無恥之徒。善意的謊言。
重心是善意，才會有價值。綜上，我重復本方觀點：第一：謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二：善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。二者之間便是密切統(tǒng)一的。
