如何引話(huà)題作文開(kāi)頭(如何寫(xiě)好話(huà)題作文開(kāi)頭和結尾)

1.如何寫(xiě)好話(huà)題作文開(kāi)頭和結尾

一、作文開(kāi)頭十忌： ①忌陳詞老套。

②忌故弄玄虛。有些文章開(kāi)頭，故意耍花槍?zhuān)等ψ樱幸庾屓俗聊ゲ煌福M(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當地寫(xiě)出來(lái)。

其實(shí)這種故弄玄虛的做法，恰恰是寫(xiě)作的弊病。 ③忌開(kāi)頭突然。

有些文章開(kāi)頭，缺乏應有的交代，顯得突如其來(lái)，沒(méi)頭沒(méi)腦，不知所云。 ④忌不必要的解釋。

文章開(kāi)頭，突如其來(lái)、不作交代不行，作不必要的解釋也不行。 ⑤忌憑空抒情。

⑥忌繞大圈子。 ⑦忌堆砌名言錦語(yǔ)。

⑧忌開(kāi)頭重復。有的文章一開(kāi)頭就介紹背景，寫(xiě)好后又覺(jué)得首先應該揭示文章的中心，于是又開(kāi)個(gè)頭。

⑨忌盲目寫(xiě)景。寫(xiě)景的主要目的，或是為了突出主題，或是為了刻畫(huà)人物，或是為了烘托氣氛，如果與此無(wú)關(guān)，一般來(lái)說(shuō)這樣的寫(xiě)景是沒(méi)有意義的。

⑩忌盲目引用。引用應根據主題、中心的需要，盲目引用應盡量避免。

二、好的開(kāi)頭應該遵循以下原則： 1、要向主題靠攏： 梁?jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾冢乓讋?dòng)人。”開(kāi)頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)。

如《三國演義》：天下大勢，合久必分，分久必合。 2、要短小精悍： 開(kāi)頭不能過(guò)長(cháng)，應似爆竹，短而有力，令人耳目一新，為之一震。

如：茅盾《海南雜憶》開(kāi)頭：“我們到了那有名的‘天涯海角’。”12個(gè)字便交代清楚了所游地點(diǎn)，為下文由所見(jiàn)所聞引起對歷史的追憶開(kāi)路。

再如：“清晨，大霧。”陳國凱《霧》開(kāi)頭僅四字白描，便交代了故事發(fā)生的時(shí)間與環(huán)境，又暗示了故事結局，含義深刻雋永。

3、要引人入勝： 開(kāi)頭不能讓人讀來(lái)就覺(jué)著(zhù)乏味，力求以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，新奇的構思，抓住閱讀者的眼球。 如：“青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—歷久彌香。”

《青春》 三、作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧： （一）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。即文章一開(kāi)頭不拐彎抹角，不兜圈子，而是把要描述的主要人、事或物直截了當地擺出來(lái)，引入正文。

直接表達作者的情感，直接表達作者的觀(guān)點(diǎn)，點(diǎn)明中心，統帥全文。 1、點(diǎn)題開(kāi)頭法。

如：①我與父親不相見(jiàn)已二年有余了，我最不能忘記的是他的背影。 朱自清《背影》；②《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀(guān)點(diǎn)：“我們中國人是有骨氣的。”

這樣的開(kāi)頭直接切入題目，揭示題旨。 2、定情開(kāi)頭法 如：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！茅盾《白楊禮贊》 這種開(kāi)頭以情動(dòng)人，讓讀者情不自禁地融入其中。

3、直入情節法 如：那天早晨上學(xué)，我去得很晚，心里很害怕韓麥爾先生罵我，況且他說(shuō)過(guò)要問(wèn)我們分詞，可是我連一個(gè)字也說(shuō)不上來(lái)。我想就別上學(xué)了，到野外去玩玩吧。

都德《最后一課》 采用這種開(kāi)頭方法應注意：寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認真地思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主要內容的開(kāi)頭，語(yǔ)言要非常精練，要有一種引人入勝的效果，引起讀者的閱讀欲望。 （二）運用技巧，即文章一開(kāi)頭運用懸念、對比、比興、烘托等手法設置一個(gè)巧妙的開(kāi)頭，力求給人留下深刻的印象。

1、設問(wèn)置疑法 先倒敘事情的結果，設置懸念，或先設問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。 如：《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設問(wèn)：“花為什么會(huì )有各種美麗鮮艷的色彩呢？”再如：宗璞《紫藤蘿瀑布》“我不由得停住了腳步。”

方式：①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。

③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。

⑤先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。 2、正反對比法 如：對于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮大風(fēng)，便是奇跡；……，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個(gè)寶地。

老舍《濟南的冬天》 這樣一正一反地進(jìn)行對比，便于讀者把握，又可巧妙地運用欲揚先抑手法，使文章波瀾迭起。 3、回憶導入法 如：那是費城七月里一個(gè)悶熱的日子。

雖然時(shí)隔五十七年，可那種悶熱，我至今還能感覺(jué)得到。莫頓亨特《走一步，再走一步》 （三）運用修辭，在文章的開(kāi)頭用上引用、比喻、排比等修辭手法，也可以給人耳目一新之感。

1、引用式 如：“請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下……”每當耳邊響起這熟悉的旋律，就像自己遇見(jiàn)了多年不見(jiàn)的老朋友一樣，感覺(jué)格外親切。 （選自甘肅省中考滿(mǎn)分作文《歌聲與微笑》） 還可以引用詩(shī)歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語(yǔ)諺語(yǔ)，說(shuō)明事理。

這樣的開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明白，能增強開(kāi)端的氣勢，但應注意要盡量準確，避免出現知識性的錯誤。 2、排比反復式 如：“朋友，就是我可以為他獻出真摯情感的人；朋友，就是我可以對他付出全部信任的人；朋友，歡樂(lè )時(shí)與我分享，危難時(shí)與我同行。

人生中沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光。我就有著(zhù)這樣的一個(gè)好朋友。”

《朋友》 3、精辟設喻式 如：愛(ài)心是冬日里的一縷陽(yáng)光，驅散了凜冽的寒霜；愛(ài)心是久旱后的一場(chǎng)甘霖，滋潤了龜裂的心田；愛(ài)心是汪洋中的一個(gè)航標，指明了新生的希望。 （選自湖北荊州中考滿(mǎn)分作文《把愛(ài)心帶給他人》） 精辟的設喻可以使文章開(kāi)頭新穎，增強文章的吸引力和表達效果。

（四）描寫(xiě)渲染，文章的開(kāi)頭先描寫(xiě)人、物、景，渲染氣氛，給讀者以身臨其境的感覺(jué)，為烘托人物，觸景生情作好鋪墊。 1、景物描寫(xiě)法 如：紫紅色的云霞充滿(mǎn)著(zhù)整片天空，其中還有一輪血似的夕陽(yáng)，如此暖意的畫(huà)面顯現。

2.開(kāi)頭引出話(huà)題的作文

開(kāi)頭：

理想是一盞明燈，為我們的前進(jìn)道路照出一片光芒與希望.擁有理想的人是幸福的，快樂(lè )的.不要說(shuō)自己的理想太卑微，不夠遠大，不夠令人羨慕，但它總是你的目標，是你真心向往的啊.我們也許會(huì )因自己的理想遠大而自豪，因他人的理想卑微而冷嘲熱諷，但如果沒(méi)有這些看作卑微的行業(yè)，又怎能有這個(gè)世界呢？

理想，一個(gè)多么美妙動(dòng)聽(tīng)的詞語(yǔ).每個(gè)人的理想都有所不同，每個(gè)人都擁有屬于自己的理想，關(guān)鍵是看你自己要怎樣來(lái)實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想.

結尾：

理想是盞燈，瞧！我們眼前的道路被照耀的多么明亮，那條路上會(huì )有艱辛，會(huì )有坎坷，會(huì )有挫折和淚水.但我堅信自己不會(huì )為此而畏縮，我會(huì )努力地、執著(zhù)地，一直沖向終點(diǎn)！

理想，它在一個(gè)人的生活中有如航標燈，有如黑夜中的星光一樣重要，它帶給了人生活的希望，照亮了一個(gè)人前進(jìn)的路途.一個(gè)人只有有了理想，才會(huì )有奮斗的目標，生活也才會(huì )充滿(mǎn)情趣和多姿多彩.

3.如何引經(jīng)據典寫(xiě)好作文開(kāi)頭

作文是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言的優(yōu)劣直接影響作文的質(zhì)量好壞。生動(dòng)形象的語(yǔ)言就像磁鐵一般具有魔力，吸引讀者的眼球，激起閱讀興趣。語(yǔ)言來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，一是書(shū)本，二是社會(huì )生活。寫(xiě)文章的時(shí)候，我們常常把別人說(shuō)過(guò)的話(huà)，寫(xiě)過(guò)的好詞句，看過(guò)的有趣故事，聽(tīng)過(guò)的人文軼事，發(fā)表的有關(guān)言論適當地“搬”到自己的作文里，為我所用，這種方法叫引用。它是作文開(kāi)頭常用的一種方法。

引用有兩種：

一種是直接引用（也叫“明引”），就是將他人的原話(huà)一字不落地引用到作文里，所引用的語(yǔ)句一般加引號，如：“人們都說(shuō)‘桂林山水甲天下’，我們乘著(zhù)木船，蕩漾在漓江上，來(lái)觀(guān)賞桂林的山水。”

一種是間接引用（又叫“暗引”），就是在引用原話(huà)時(shí)，不照錄原句，而是對原句有所改動(dòng)，所引用的語(yǔ)句一般不加引號。如，我愛(ài)書(shū)，就像饑餓的人撲在面包上一樣。這里，“就像饑餓的人撲在面包上一樣”，是間接引用。這句話(huà)出自高爾基語(yǔ)，原話(huà)是“我撲在書(shū)上就像饑餓的人撲在面包上”。引用運用得好，可以增添文采，豐富作文內容，增強文章的表達效果，引起讀者感情共鳴。

常見(jiàn)開(kāi)頭引用的方式有：

1、詩(shī)詞韻律

【例如】林清玄《秋天的心》：我喜歡《唐子西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī)：山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。這是說(shuō)山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀(guān)察自然，看到一片樹(shù)葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī)，有“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿(mǎn)長(cháng)安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說(shuō)到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了。

開(kāi)篇兩句詩(shī)，突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺(jué)，引出話(huà)題。而賈島的“秋風(fēng)”句，是真真切切地給人們描繪出一幅秋撒長(cháng)安的美麗畫(huà)卷，營(yíng)造出一種凄清的抒情環(huán)境。兩句詩(shī)從不同的審美角度描寫(xiě)“秋天的心”，為下文做了鋪墊。

2、成語(yǔ)、俗語(yǔ)

【例如】《觀(guān)潮》：錢(qián)塘江大潮，自古以來(lái)被稱(chēng)為“天下奇觀(guān)”。

“天下奇觀(guān)”，是個(gè)成語(yǔ)，意思是全天下奇特而又少見(jiàn)的事物或難得看到的壯麗景象，這里指錢(qián)塘江大潮是世界上雄偉美麗而又不多見(jiàn)的景象。因為是“天下奇觀(guān)”，所以吸引人們去觀(guān)賞。這就提示了描寫(xiě)對象，點(diǎn)明了題旨。

3、名言警句

【例如】《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號之后》：有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號之后。其實(shí)，這句話(huà)本身就是一個(gè)真理。

“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號之后”是古希臘哲學(xué)家泰勒斯說(shuō)過(guò)的一句名言，作者拿它做文章的開(kāi)頭，意思是告訴人們，真理的發(fā)現是有條件的，就是見(jiàn)微知著(zhù)，能從平常的現象中敏銳地發(fā)現問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索，深入思考、鍥而不舍地追根求源。那么，等你解答了若干個(gè)問(wèn)號之后，就能在現實(shí)生活中發(fā)現真理。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意豐，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

4、故事導入

【例如】《太陽(yáng)》：有這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面上寸草不生，人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人射掉九個(gè)，只留一個(gè)。地面上才不那么熱了？？

文章開(kāi)頭引用《后羿射日》的故事傳說(shuō)，生動(dòng)有趣，引人入勝。接著(zhù)介紹太陽(yáng)遠、大、熱三個(gè)特點(diǎn)，生動(dòng)、形象、有趣。

5、人物語(yǔ)言或聲音

【例如】《麥哨》：“嗚卟，嗚卟，嗚？？”田野里，什么聲響和著(zhù)孩子的鼻音，在濃綠的麥葉上掠過(guò)？一聲呼，一聲應，忽高忽低，那么歡快，那么柔美。

課文以麥哨的聲音為線(xiàn)索，開(kāi)頭設疑，暗示著(zhù)孩子們的童年生活也如同那麥哨的聲響，歡快、柔美，悠遠、綿長(cháng)。

此外，還有引用廣告、歌詞、歌謠等。

編輯：心臺

4.如何讓作文的開(kāi)頭更有吸引力

以下是幾種寫(xiě)好作文開(kāi)頭的方法，希望對您有幫助。

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接了當的亮明觀(guān)點(diǎn)。如果我們對議論文的寫(xiě)作不夠拿手，接觸的較少，不妨直接切入話(huà)題，亮明觀(guān)點(diǎn)，單刀直入，讓閱卷老師吃一顆“定心丸”。能夠一眼就看出你文章的主題，明不明確，正不正確，深不深刻，在給分的時(shí)候就不會(huì )太差。

二、反彈琵琶，先論他端，陡然一轉，亮出正論。即寫(xiě)文章時(shí)可以先寫(xiě)與主題相反的話(huà)題，之后再轉折亮出文章的主題。例如：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容格朗臺一類(lèi)的人物，是一個(gè)貶義詞，世人都討厭，不愿與之相處。但是，生活中也有另一種被人戲稱(chēng)為吝嗇鬼的人，而他們往往是有所作為的，值得尊敬的。例如：我國的文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的吝嗇與己，慷慨與人的人。

三、引名言名詩(shī)。如果你的文章想要表現出豐厚的文化底蘊，不妨在文章的開(kāi)頭引用一些名言古詩(shī)詞。這樣的開(kāi)頭往往會(huì )文采斐然，韻味十足。但要注意引用的名言詩(shī)詞要與文章能關(guān)聯(lián)起來(lái)，不能文不對題。

四、妙用修辭法。如果你想用語(yǔ)言文采飛揚出一道亮麗的風(fēng)景，你可以在文章的開(kāi)頭運用一些修辭手法。例如：擬人修辭、比喻修辭、排比修辭等。這樣可以使你的語(yǔ)言如珍珠美玉，煥發(fā)奪目的光彩。

五、疑問(wèn)開(kāi)頭法，通過(guò)自問(wèn)自答，引出觀(guān)點(diǎn)、議論等。如果你的作文想引起閱卷老師的注意，激發(fā)閱卷老師的興趣，你可以在文章的開(kāi)頭設置疑問(wèn)，留下懸念，引人遐思，啟人深思。例如：“人生中，或許處處有風(fēng)景，可是如果沒(méi)有一雙發(fā)現的眼睛，又何來(lái)風(fēng)景？”直接用一個(gè)簡(jiǎn)潔的問(wèn)句，擺明了自己的觀(guān)點(diǎn)。

5.話(huà)題作文如何擬題,開(kāi)頭,結尾以及構思

1、審清標題。

對于給定的作文標題，要十分重視題目對作文的種種限制，因為題目中往往有很多潛在信息，或暗示主題，或暗示立意角度，或提示題材或體裁等。 （1）議論文題目，審題要從標題的類(lèi)型和結構上去審。

論點(diǎn)型：標題本身就是文章的中心論點(diǎn)，并多以判斷句和陳述句的形式出現，作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞是題眼。 關(guān)系型：標題往往出現兩個(gè)或兩個(gè)以上的并列詞語(yǔ)，題眼不在題目本身，而在他們之間的關(guān)系上。

考生要明確相互關(guān)系的指向，論述的重點(diǎn)。關(guān)系型的議論文主要有依存關(guān)系、主次關(guān)系、取舍關(guān)系、條件關(guān)系等。

論題型（范圍型）：標題只限定了論證的對象和范圍，不顯示論點(diǎn)，要在給定范圍內辨證分析后確立一個(gè)明確的中心論點(diǎn)，然后再加以論證。常見(jiàn)的是一些帶有“議”“說(shuō)”“評”“談”等詞語(yǔ)的標題，審題時(shí)一定不能脫離標題所提供的對象。

寓意型：標題是由具有比喻義和象征義的短語(yǔ)或句子構成的隱性題目。首先要弄清比喻義和象征義，然后要展開(kāi)聯(lián)想推演得出自己的論點(diǎn)，展開(kāi)論證。

（2）其他題目的審題。 假如題目是一個(gè)詞，先弄清詞的含義，然后考慮題目用的是它的基本義、引申義還是比喻義。

假如題目是一個(gè)短語(yǔ)，審題要抓中心語(yǔ)和限制語(yǔ)（即所謂“題眼”）。 假如題目是一個(gè)句子，審題重點(diǎn)一般放在謂語(yǔ)上。

2、審清材料。 從形式上看，話(huà)題作文是材料作文的一種新的形式，也是提供引導式的一段材料，要求學(xué)生根據某一事、名言警句、詩(shī)歌、圖畫(huà)以及寓言故事等內容加以聯(lián)想，得出正確的寓意后才能寫(xiě)作。

建議同學(xué)使用“找、析、辨、提”四步審題的方法和分項類(lèi)比法來(lái)審題。 3、審清要求。

審題時(shí)要重視“要求”和“注意”中的諸多禁忌，盡量使自己的作文切合命題者的要求。因此，在吃透話(huà)題、辨明關(guān)系之后，更多的是要記住“要求”（或“注意”）中的諸多禁忌，即所謂“遵命作文”。

Ⅱ審題訓練 1、以“0”的思考為題寫(xiě)一篇作文，文體不限，具體題目自擬，字數800左右。 寫(xiě)作提示：要求寫(xiě)“0”的生活道理和人生哲理。

“0”表示無(wú)，但意義很大，聯(lián)系社會(huì )生活看，任何東西都是從無(wú)到有；對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，數軸的“0”點(diǎn)是原點(diǎn)，可聯(lián)想人生的起點(diǎn)；還可以想到基礎和原動(dòng)力，如“從零開(kāi)始”、“從零做起”，我國奧運會(huì )上金牌“零”的突破，五號神舟飛船載人成功，實(shí)現了我國人民幾千年來(lái)的飛天夢(mèng)想，高科技取得了重大突破。也可聯(lián)系中國道家“有無(wú)相生”“有生于無(wú)”的道理。

也可談魯迅揭示的“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便可成了路”的真諦，進(jìn)而闡述實(shí)踐與創(chuàng )造等話(huà)題。寫(xiě)議論文，可論述零作為數字的種種意義，例舉現實(shí)生活中有關(guān)零的記錄和知恥而后奮的各種表現。

可借助散文和寓言等文體表現“從零開(kāi)始”的精神，寓意“0”是事業(yè)的起點(diǎn)，“0”是前進(jìn)的動(dòng)力，從而揭示“0”的社會(huì )現實(shí)意義，且深化主旨。也可從反面談話(huà)題，指出一萬(wàn)個(gè)零不等于一個(gè)一，擴展論述“空談與務(wù)實(shí)”等話(huà)題。

總之，構思的基本點(diǎn)應是從數字聯(lián)想到人生社會(huì )，構思的關(guān)鍵在于挖掘“0”對一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的重大意義。 2、閱讀下面的材料，根據要求作文。

材料：一片樹(shù)葉，在空中與一只鳥(niǎo)并排飛著(zhù)。“瞧，我能像你一樣飛啦！”樹(shù)葉十分得意地對鳥(niǎo)兒說(shuō)著(zhù)。

一會(huì )兒，風(fēng)停了，鳥(niǎo)仍在飛著(zhù)，而樹(shù)葉卻一頭跌入了下面的河里。 注意：①立意自定。

②文體自選。③題目自擬。

④不少于800字。（世界 97） 寫(xiě)作提示：按照“四步審題法”審題。

步驟一：找要素。審題時(shí)，考生要先把這則材料閱讀一遍，做到讀懂，讀全，準確領(lǐng)會(huì )材料內容。

然后，找到材料的關(guān)鍵語(yǔ)句——要素，以把握材料的精髓。分析這個(gè)材料，要抓住：一、鳥(niǎo)和樹(shù)葉齊飛，二、風(fēng)停了，鳥(niǎo)仍在飛著(zhù)，而樹(shù)葉卻落下來(lái)這樣兩個(gè)要素。

步驟二：析原因。這則材料，可以這樣思考：為什么風(fēng)停了，鳥(niǎo)仍在飛，而樹(shù)葉卻落下來(lái)？進(jìn)而分析原因：一是鳥(niǎo)兒能飛因為它具有飛的本領(lǐng)，二是樹(shù)葉跌落是因為它不具有飛的本領(lǐng)，而只是依賴(lài)外部條件。

步驟三：辨關(guān)系。從這則材來(lái)看，鳥(niǎo)之所以能夠飛是因為它具有飛的條件（內部條件），而樹(shù)葉不能飛是因為它沒(méi)有這種條件，而只憑外部條件（外因）是不能取得成功的。

由此可見(jiàn)，這則材料講的是內因和外因的關(guān)系。 步驟四：提觀(guān)點(diǎn)。

這一步，將所提的觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)分析。根據前面分析，得知這則材料談的是內因和外因的關(guān)系問(wèn)題，因此推出的論點(diǎn)為： ①事物的發(fā)展取決于內因。

②人要依靠自己的力量，才能成功。 ③只有自身具有能力方可實(shí)現理想。

以上論點(diǎn)，是緊扣住原材料而推導出的原因。而以下論點(diǎn)，則不夠準確： ①“內因是事物發(fā)展的基礎，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內因起作用”。

這個(gè)論點(diǎn)雖然也在談內因與外因的關(guān)系，可是，它沒(méi)有按照原材料的內涵去推論，而是“想當然”的認為，只要是內外因關(guān)系，那論點(diǎn)就一定是這條辯證原理。 ②“我們不能被表面現象所蒙蔽，要透過(guò)現象看本質(zhì)”。

這樣的論點(diǎn)，弄錯了原材料中諸要素的關(guān)系。把樹(shù)葉能飛看作是“現象”，把鳥(niǎo)能飛看作是“本質(zhì)”，將哲學(xué)的定義曲解，因而陷入對材料的矛盾解釋中去了。

3、閱讀下面的材料，根據。

6.話(huà)題作文開(kāi)頭應怎樣寫(xiě)

作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山落筆扣題

所謂"開(kāi)門(mén)見(jiàn)山"，是一種比喻的說(shuō)法，指的是直截了當地切入要旨。

二、引用經(jīng)典彰顯底蘊

開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，能增強開(kāi)端的氣勢，使人感到崢嶸、高遠，達到吸引讀者、突出中心的效果。

如下例幾種常用的：

1.詩(shī)詞開(kāi)頭

以詩(shī)句開(kāi)頭，氣勢磅礴，震撼人心。

2.俗語(yǔ)開(kāi)頭

俗語(yǔ)是孩子們所熟悉的，以此開(kāi)頭，倍感親切，激發(fā)興趣。

3.名人名言開(kāi)頭

這種開(kāi)頭法不僅使你所要表達的意思簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意豐，而且能集中地表達文章的主旨，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少。

4.故事導入

引用一則典故或現實(shí)生活中的小故事來(lái)開(kāi)頭的方法，可以增加文章的趣味性，能引起讀者的興趣。

5、聲音開(kāi)頭

對話(huà)、琴聲、風(fēng)聲、雷聲等等，都可以用來(lái)開(kāi)頭，信手拈來(lái)，渲染氛圍。如："請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下…"每當耳邊響起這熟悉的旋律，自己就像遇見(jiàn)了多年不見(jiàn)的老朋友一樣，感覺(jué)格外親切。

三、精辟修辭韻味悠長(cháng)

用修辭手法開(kāi)頭，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。

1.比喻

開(kāi)頭設喻，以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。

2.對比

用對比來(lái)開(kāi)頭的方法，可以加強文采，有力地突出主題。

3.排比

用排比句開(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢鏗鏘，促人賞讀。如：假如我是小鳥(niǎo)，我會(huì )記住那出生時(shí)的巢穴；假如我是樹(shù)苗，我無(wú)法忘記那滋養我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印…

4.設問(wèn)

設問(wèn)開(kāi)頭，鋪排文氣，先聲奪人，

四、借物聯(lián)想引發(fā)情趣

文章的開(kāi)頭或從遠到近，或由此及彼，從別的事物寫(xiě)起，再聯(lián)想到要寫(xiě)的事物上來(lái)，借以烘托要寫(xiě)的事物。

五、巧設懸念曲徑通幽

開(kāi)頭設置一個(gè)懸而未決的問(wèn)題，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現布局之美。

六、名人作答啟人深思

采用名人作答的方式展開(kāi)文章，有利增強開(kāi)端氣勢，給人高遠之感。

七、場(chǎng)景描寫(xiě)渲染氣氛

描寫(xiě)法即借助某種修辭或某種描寫(xiě)技法，通過(guò)對景物的描寫(xiě)，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開(kāi)端做好襯托鋪墊。

八、交代要素引人入勝

交代要素式也是寫(xiě)作文較為常見(jiàn)的一種開(kāi)頭形式，即交代記敘文的幾要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。

九、介紹背景蓄勢待發(fā)

以介紹情況、交代背景的方式開(kāi)篇，可以讓讀者充分了解事情原委，有利于對整篇文章的正確、順利解讀。這種方法主要用于寫(xiě)一些事件或重要人物的文章。

十、概括內容凸顯主旨

開(kāi)頭總領(lǐng)全文，下文則圍繞著(zhù)它進(jìn)行"分述"，全文因此而比較有條理，而且可以讓讀者迅速了解文章梗概，一睹為快，為下文的閱讀埋下情感基調。

十一、巧用倒敘

即文章開(kāi)頭先寫(xiě)出事情的結果，再寫(xiě)出事情的原因和經(jīng)過(guò)，以造成懸念，增強文章的吸引力。

十二、抒發(fā)感情先聲奪人

即文章一開(kāi)頭就將作者的親身感受和思想感情抒發(fā)出來(lái)，直抒胸臆，渲染氣氛，達到以情感人。

常言道："文無(wú)定法"。是的，作文的開(kāi)頭往往是由作文的內容、體裁、讀者對象、構思技巧和作者的寫(xiě)作功底等綜合因素所決定，并無(wú)固定的格式。衡量好壞的標準只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機組成部分，能否為文章的內容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。我們學(xué)生朋友要善于結合實(shí)際，靈活變通，巧妙派生，才能寫(xiě)出好的開(kāi)篇。

7.作文開(kāi)頭的10種方法

作文的開(kāi)頭（順德教研室） 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà)：凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。

全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多，但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。

單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你，或許你也能從中得到借鑒。

一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意，作文評分就會(huì )大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。

例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著(zhù)秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。

四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。

為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。 例2《心靈互動(dòng)》：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無(wú)限生機。

大樹(shù)與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語(yǔ)言，有了互相的溝通，有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候，同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn)，顯得牽強附會(huì )。

例3《語(yǔ)言與溝通》：“語(yǔ)言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語(yǔ)言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語(yǔ)言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。

以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握，一開(kāi)篇就上了岔道，就會(huì )嚴重影響得分。

下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地。

只有語(yǔ)言得到準確的表達，溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預料的后果。

那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準確，再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。

1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn)。

他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。

但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。

……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢(qián)財，我的就是大家的。”悠悠歲月，彈指一揮。

在跨世紀時(shí)的一所監獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白：“我之所以會(huì )成為小偷，是因為我看破了錢(qián)財，大家的就是我的。” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”

今天，受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。

（《旋轉這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標準答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。

所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。

要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給“標準答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合，合久必分。”

當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。

（《三國英雄開(kāi)會(huì )》） ②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。

他們在爭吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得，誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。

所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論。