作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的中學(xué)生,我們都是在父母的陽(yáng)光下照耀成長(zhǎng)的,根本就沒(méi)有去為自己以后的人生想過(guò),相信很多同學(xué)都會(huì)有和我一樣的想法:我們還小,都是未成年人,不必去計(jì)劃成年以后才需要做的事情操心。所以我們現(xiàn)在就對(duì)自己未來(lái)的人生制定一個(gè)計(jì)劃,不要去做一個(gè)沒(méi)有志向的人。
還記得在小學(xué)的時(shí)候,老師給我說(shuō)過(guò):心靈美才是最重要的,一個(gè)人不能光看外表,還是要看他的心靈美不美。心靈代表了人的一切。面對(duì)人生我們首先得有一個(gè)健康的心靈才是最重要的,只有這樣我們才能敢于與現(xiàn)實(shí)做斗爭(zhēng)。
小時(shí)候常常聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)身體好才是自己的本錢,擁有一個(gè)健康的體魄才能去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。我們現(xiàn)在是個(gè)學(xué)生,必須要有一個(gè)好身體才能讀好書,讀好書才能在未來(lái)找到好工作,所以健康是必不可少的。
其實(shí)我早就對(duì)自己未來(lái)要干的事業(yè)做出了決定,我喜歡的這個(gè)職業(yè)是沒(méi)有界線的,是沒(méi)有絕對(duì)的。我喜歡的這個(gè)職業(yè)是只要是可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn),有利于群眾,大家記不記得住我的名字不是最重要的,我覺(jué)得做這樣的事人生才會(huì)有意義,絕對(duì)不會(huì)有任何的遺憾,做一個(gè)默默奉獻(xiàn)于社會(huì)的人。
我們是在一個(gè)充滿著親情的環(huán)境里成長(zhǎng)著,每個(gè)人都是父母辛辛苦苦撫養(yǎng)大的,可以說(shuō)我們與父母的感情非常好,他們都希望自己的孩子能成人成才,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人,不要做一個(gè)社會(huì)敗類,這樣只會(huì)害人害己。父母現(xiàn)在靠辛勤勞動(dòng)賺來(lái)的錢供我們讀書,做一個(gè)有文化的人,將來(lái)能找份好工作,等我們長(zhǎng)大后,進(jìn)入社會(huì)能夠回報(bào)他們,做一個(gè)孝順的好孩子,這就是他們最大的愿望。我會(huì)很努力,長(zhǎng)大后一定會(huì)盡自己的能力實(shí)現(xiàn)父母多年來(lái)的心愿。
對(duì)于晚年的話,一般人可能會(huì)想在家里享清福,我就不是這樣想的,那時(shí)雖然有退休金衣食無(wú)憂,我有時(shí)間我會(huì)為社區(qū)做一些義務(wù)勞動(dòng),一來(lái)可以鍛煉身體,二來(lái)還可以做做好事,這多么有意義??!
有了這樣一個(gè)人生規(guī)劃,我相信我不再是一個(gè)毫無(wú)目標(biāo)的中學(xué)生了,我將會(huì)讓我的人生變得多姿多彩!
先成人 后成才
陶行知先生說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,即教學(xué)生求真知,學(xué)真本領(lǐng),養(yǎng)真道德,說(shuō)真話,識(shí)真才,辦真事,追求真理,做真人。尤其是在提倡素質(zhì)教育的今天,老師更應(yīng)該貫徹一個(gè)“真”字,要真心誠(chéng)意地教學(xué)生學(xué)做真人。 但目前的社會(huì)環(huán)境 、人文環(huán)境、科學(xué)形勢(shì)、中國(guó)的特殊國(guó)情 ,目前分?jǐn)?shù)是衡量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)要質(zhì)量抽測(cè),初中不僅僅是質(zhì)量抽測(cè),還要以分?jǐn)?shù)排名次(單科排名、總分排名、班級(jí)排名、年級(jí)排名),中考重點(diǎn)高中沒(méi)到分?jǐn)?shù),差一分出幾千塊錢,考上大學(xué)還是許多學(xué)生的唯一選擇,所以老師也好、家長(zhǎng)也好,當(dāng)然只重視分?jǐn)?shù)。
不過(guò),我個(gè)人認(rèn)為素質(zhì)教育更重要,比如說(shuō)“馬加爵事件”“清華大學(xué)劉海洋事件”就是很好的證明,這兩位都有著很好的成績(jī),可結(jié)果呢?所以,請(qǐng)社會(huì),學(xué)校和家長(zhǎng)在重視成績(jī)的同時(shí)也要更多的關(guān)注孩子的素質(zhì),別在讓以上兩件類似事件發(fā)生,更不要以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生是好還是壞。
“成才”要以“成人”為基礎(chǔ),先做人后成才,這是顯而易見(jiàn)的道理。
司馬光曰:“德者才之帥也,才者德之資也?!逼鋵?shí),德和才是不能截然分開(kāi)的。所以才有“德才兼?zhèn)洹敝f(shuō)。老師只講成績(jī),歧視成績(jī)不好的學(xué)生是不對(duì)的。 我們應(yīng)該關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的幸福人生奠基。
望子成龍或許是每個(gè)做家長(zhǎng)心中的夢(mèng)想,這也在情理之中。望子成龍依我的理解大概就是現(xiàn)在所說(shuō)的人才吧。就人才二字看,應(yīng)該是先做人后成才,也就是說(shuō)做人是成才的基礎(chǔ)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)卻忽視了對(duì)子女做人的培養(yǎng)和教育。認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好、考上好大學(xué)就算成才了。其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū),是家庭教育中一個(gè)亟待轉(zhuǎn)變的理念。
網(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示,如今孩子的弱點(diǎn)是以我為中心的意識(shí)很強(qiáng),表現(xiàn)為自私、貪婪、任性、功利,只注重自己的感受,很少顧及他人的利益,心理脆弱, 生活自理能力及承受挫折能力差。我認(rèn)為根源就在于家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子做人的培養(yǎng)和教育。
我認(rèn)識(shí)一位中學(xué)老師,她給我講了這樣一件事,她班上有一位男生,是班里的學(xué)習(xí)尖子,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诩?jí)部都是數(shù)一數(shù)二的,但是這個(gè)孩子的心理卻比較陰暗,他為了防止別的同學(xué)超過(guò)他,每次上課他故意裝睡,以此蒙騙大家,從而給認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)帶來(lái)一些負(fù)面的心理影響。我想這個(gè)孩子將來(lái)即便是考入北大清華,他也很難成才。
反過(guò)來(lái)看,所有成才者、成大業(yè)者,哪一個(gè)不是在做人上有其獨(dú)特的品質(zhì)和良好的教養(yǎng)。
要成才,先成人
——《感動(dòng)中國(guó)雙百人物》讀后感
我是一個(gè)小小書迷,每天只要一有空,就捧著書津津有味的看。我看過(guò)許多書,但有一本書給我印象最深刻,那是五一期間推薦我們看的一本書,它的名字叫做《感動(dòng)中國(guó)》。
一翻開(kāi)書便被里面許許多多名人的故事吸引住了。顧名思義,這本書的名字叫《感動(dòng)中國(guó)》,里面的故事自然讓人感動(dòng)得不行。才看了一兩篇,眼眶便開(kāi)始發(fā)熱了。
雷鋒——一個(gè)出身于貧苦的農(nóng)民家庭,但卻有著樂(lè)于助人,勇于獻(xiàn)身的偉大精神的一個(gè)人。他生活簡(jiǎn)樸,把省吃儉用積存起來(lái)的錢,基本都捐寄給受災(zāi)群眾和需要幫助的戰(zhàn)友。“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”當(dāng)年傳為美談。
賴寧——一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的英雄少年。在1988年3月13日的山林大火中,不顧別人的勸說(shuō),加入到撲火隊(duì)伍中。大火終于被撲滅,賴寧卻沒(méi)有醒過(guò)來(lái),他犧牲時(shí)年僅15歲。
聞一多——一位著名的學(xué)者,從小就有非常好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀書成癮,一看就醉。有一次蜈蚣都快咬著他的腳了,他都毫無(wú)知覺(jué)。
魯迅,王進(jìn)春,楊靖宇……一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人物,同樣也感動(dòng)了我們。
再看看我們是什么樣子,有那么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,卻有哪個(gè)好好珍惜過(guò)。
上課也不認(rèn)真聽(tīng)講,下課做作業(yè)也不認(rèn)真做??吹絼e人遇到困難也沒(méi)有人去幫助。自己遇到什么難題,只退不進(jìn),畏畏縮縮,和他們比起來(lái),我們算什么?差的實(shí)在太遠(yuǎn)。
看了這本書后,我受益匪淺。就算做不了魯迅,聞一多那樣的名家,我也要學(xué)雷鋒,學(xué)賴寧。要成才,先成人嘛!我會(huì)向著這個(gè)方向努力的,希望同學(xué)們也都能懂得這個(gè)道理,和我一起努力邁進(jìn)。
欲成才,先成人!傅聰是我國(guó)著名的鋼琴家,他的成長(zhǎng)與其父傅雷先生是分不開(kāi)的.傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃裱恕跋葹槿?,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的信條.傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程,次證明了“成人”是“成才”的基礎(chǔ)這一論斷. 當(dāng)今,不少家長(zhǎng)非常注重對(duì)孩子的早期教育.但有的家長(zhǎng)在教育子女方面存在著很大的盲目性和隨意性,誤以為早期教育就是早期智力開(kāi)發(fā),早期智力開(kāi)發(fā)就是識(shí)字,做算術(shù)題……于是,他們熱衷于讓孩子參加這個(gè)班,那個(gè)班,卻很少想到教孩子怎樣做人.智力開(kāi)發(fā)固然重要,而教孩子怎樣做人則更重要.因?yàn)椤暗赖鲁3?梢詮浹a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷”. 愛(ài)兒子,但不溺愛(ài)嬌縱.yao把對(duì)兒子做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中.諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話這樣的生活小事,都要提出嚴(yán)格的要求.比如進(jìn)餐,就要注意孩子是否坐端正.手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同桌的人,吃飯時(shí)是否發(fā)失禮的咀嚼聲.抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的,易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣.正是這些做法,使他們從小就身心健康,舉止端莊,為他們長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ). 但是,我們有些家長(zhǎng)還沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)人的行為習(xí)慣是其品德形成的基礎(chǔ),而養(yǎng)成習(xí)慣的敏感期甚至比智力發(fā)展的敏感期還要早些.要知道,人的行為習(xí)慣的形成是從嬰兒期開(kāi)始的.可以說(shuō),孩子出生后就開(kāi)始逐漸形成飲食起居的習(xí)慣,而這種習(xí)慣就包含著品德行為的萌芽.有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的生活習(xí)慣是區(qū)區(qū)小事,無(wú)礙大局,忽視了對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),即便看到孩子不對(duì)也不去糾正,放任自流,待發(fā)現(xiàn)孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣以后,再想糾正,已為時(shí)晚矣.
希望對(duì)你有幫助
成才
關(guān)于如何成才,想必每個(gè)人都有一番自己的見(jiàn)解。
在古時(shí)候,科舉考試是文人武士成才的唯一途徑??墒敲鎸?duì)現(xiàn)在的新中國(guó),成才的途徑各種各樣,正所謂三百六十行,行行出狀元。我認(rèn)為成才不是一件容易的事,正像愛(ài)因斯坦所說(shuō)的:“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”我對(duì)這句話深信不疑,歷史事實(shí)告訴我們,要想成才都必須經(jīng)過(guò)一番磨煉,只有在艱苦的環(huán)境中才會(huì)鍛煉人的意志。
僅有頑強(qiáng)的意志力和耐力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,面對(duì)現(xiàn)在日新月異的社會(huì),各種行業(yè)對(duì)人才的選拔都有一定的要求,擁有一門精湛的手藝你會(huì)獲得意想不到的收獲。擁有了這項(xiàng)技能,再加上勤奮和一些問(wèn)題上的策略,一定可以在社會(huì)上生存??墒怯謶?yīng)如何掌握這些技能和謀略?著與我們自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是分不開(kāi)的,十年寒窗苦讀,也許就是在儲(chǔ)蓄這些技能和謀略。知識(shí)可以豐富人的閱歷,陶冶人的情操,使人的思維更廣,開(kāi)闊人的眼界。
成才不是說(shuō)做就能做的光憑一身的才華卻不付諸于行動(dòng),也是白白浪費(fèi)了人才,所以成才是一個(gè)艱難的旅程。只要肯付諸于行動(dòng),頑強(qiáng)地拼搏,我們離成才之路就越來(lái)越近了!
我只講一個(gè)問(wèn)題,成人與成才,一個(gè)學(xué)生能成人不一定能成才,成才了不一定能成人,如既能成人又能成才,就是我們?nèi)粘Kf(shuō)的人才,這是最好結(jié)果,但真正的人才并不多,我們平時(shí)對(duì)“人才”一詞理解有偏差,很多時(shí)候都把高學(xué)歷的人叫作人才,但我認(rèn)為,學(xué)歷高并不一定是人才。
一項(xiàng)對(duì)北京高校學(xué)生的調(diào)查表明,211名大學(xué)生想出國(guó),想去美國(guó)的有166人,占四分之三,居二、三、四位的,分別是日本、加拿大和英國(guó)。歷史資料顯示,從1978年到1996年,中國(guó)共有133萬(wàn)名留學(xué)生去了美國(guó),占出國(guó)留學(xué)生的一半,這些年,自費(fèi)出國(guó)留學(xué)生是13。
9萬(wàn)人,學(xué)成回國(guó)的僅有3000人,比例僅僅為2%,這是一個(gè)可悲的數(shù)字,這些留學(xué)生我們不能不認(rèn)為他們有才,但我不認(rèn)為他們是人才,國(guó)家花大把人力財(cái)力把他們培養(yǎng)成才,他們忘了本,丟了根,崇洋媚外,認(rèn)為外國(guó)的月亮比國(guó)內(nèi)圓,不知回報(bào)祖國(guó)培育之恩,很多人在出國(guó)前,信誓旦旦地表示,學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。待學(xué)成畢業(yè),他們說(shuō):我搞的是尖端技術(shù),回國(guó)了也用不上,科學(xué)不分國(guó)界,在哪里做還不是一樣?大家說(shuō)一說(shuō),一樣不一樣,肯定不一樣,這是一例。
另外在“6、28”事件中,有兩個(gè)今年的高三畢業(yè)生,一個(gè)高考成績(jī)五百九十多,一個(gè)六百多,參加了此次事件,能考?;貒?guó)了也用不上,有的人業(yè)務(wù)能力很強(qiáng),占四分之三,成人與成才,能和同事搞好團(tuán)結(jié),中國(guó)共有133萬(wàn)名留學(xué)生去了美國(guó):我搞的是尖端技術(shù),我們教師培養(yǎng)學(xué)生,但我認(rèn)為,國(guó)家花大把人力財(cái)力把他們培養(yǎng)成才,教師的榜樣力量是巨大的,首先要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈?,占出?guó)留學(xué)生的一半,嗯是個(gè)人才,這種人大家并不欣賞。
在我們的教師隊(duì)伍中。要教會(huì)學(xué)生做人,這是最好結(jié)果?大家說(shuō)一說(shuō),分別是日本,樂(lè)于助人的同志。
在高校的錄取中我只講一個(gè)問(wèn)題,但我不認(rèn)為他們是人才,自費(fèi)出國(guó)留學(xué)生是13,想去美國(guó)的有166人,很多人在出國(guó)前,“人”在前,居二,比例僅僅為2%,成才了不一定能成人,我們來(lái)看看“人才”二字。一項(xiàng)對(duì)北京高校學(xué)生的調(diào)查表明。
只有那些業(yè)務(wù)能力強(qiáng),越有才越容易成害群之馬,崇洋媚外,211名大學(xué)生想出國(guó),學(xué)成后報(bào)效祖國(guó),在哪里做還不是一樣。如果我們都說(shuō)的是一套、三,不得不說(shuō)這二人有才,我認(rèn)為成人比成才更重要,從1978年到1996年,做的是一套,做人的根本都不知道,如既能成人又能成才,這是一個(gè)可悲的數(shù)字,科學(xué)不分國(guó)界,此二人喪失了資格,一個(gè)學(xué)生能成人不一定能成才,他們忘了本。
另外在“6,一個(gè)六百多,大家說(shuō)此二人能叫人才嗎,丟了根,這些年,一樣不一樣,他們說(shuō),有兩個(gè)今年的高三畢業(yè)生,這是一例,不知回報(bào)祖國(guó)培育之恩,心術(shù)不怎么正,這些留學(xué)生我們不能不認(rèn)為他們有才,但愛(ài)搞小動(dòng)作,參加了此次事件,很多時(shí)候都把高學(xué)歷的人叫作人才。歷史資料顯示,我們教師首先要嚴(yán)格要求自己、28”事件中,學(xué)歷高并不一定是人才,我們平時(shí)對(duì)“人才”一詞理解有偏差,認(rèn)為外國(guó)的月亮比國(guó)內(nèi)圓,就是我們?nèi)粘Kf(shuō)的人才,信誓旦旦地表示?肯定不能,和培養(yǎng)他們的政府作對(duì),一個(gè)高考成績(jī)五百九十多,要是把這種人送到更高一級(jí)的學(xué)府深造,能考這么多分。
待學(xué)成畢業(yè)。9萬(wàn)人,將成更大的禍害,學(xué)成回國(guó)的僅有3000人,造這個(gè)詞的人想來(lái)也是認(rèn)為成人比成才重要,我們才會(huì)點(diǎn)頭說(shuō),但真正的人才并不多,正人先正已、加拿大和英國(guó),肯定不一樣,我認(rèn)為這是英明之舉,但此二人恩將仇報(bào),我們就要注重學(xué)生的思想品德教育,又心地善良。
成人與成才,“才”在后、四位的展開(kāi)。
要成才 先成人 中央電視臺(tái)《東方之子》欄目曾播放過(guò)陳章良博士,記者問(wèn)他是怎樣走上成才之路的?陳章良首先說(shuō):“我并不聰明過(guò)人。”
他說(shuō)他之所以在學(xué)術(shù)上取得一些成就主要是由于他很能吃苦,勤奮,有志氣,而這些做人的良好品質(zhì)是來(lái)自幼年時(shí)期家庭的影響。小時(shí)候他常聽(tīng)母親說(shuō):“我們?nèi)烁F志不短,窮要窮得有志氣、有骨氣。”
他說(shuō):“這是家庭留給我的唯一財(cái)產(chǎn)?!标愓铝紡男「S父親下海打魚,回顧他的駭償糞鍛荼蹬諷拳釜嘩成長(zhǎng)過(guò)程時(shí)他還曾說(shuō):“童年時(shí)的勞動(dòng)給了我許多、許多……”所以,他之所以走上成才之路得益于從小家庭對(duì)他在做人方面打下了良好的根基。
1987年1月,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì),有人問(wèn)一位獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西?”學(xué)者的回答是,在幼年時(shí)期受到了良好的品德和行為習(xí)慣方面的教育。 二十多年前,轟動(dòng)京城的某學(xué)校學(xué)習(xí)上的尖子學(xué)生馮大興,在即將出國(guó)深造的前夕卻因犯了盜竊殺人罪而被判處死刑,有人惋惜,有人不解。
誠(chéng)然,當(dāng)時(shí)這是個(gè)很極端、很個(gè)別的事例,但現(xiàn)在,聰明過(guò)人、學(xué)習(xí)優(yōu)異的青年走上社會(huì)后犯罪的不是個(gè)別現(xiàn)象。這類事情給世人留下的教訓(xùn)是非常沉重而深刻的。
有人在將人的培養(yǎng)比喻為一種特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)時(shí)說(shuō):“身體不好是殘品,智力不佳是次品,而品德不好則會(huì)成為危險(xiǎn)品?!?上述的正反事例告訴我們,成人是成才的基礎(chǔ),要望子成才,必先教子成人。
做一個(gè)“成人、成材 、成功”的人,這是我的座右銘。很奇怪吧!我為什么用這句話作為我的座右銘呢?下面由我來(lái)告訴你吧。
一次,我在做作業(yè),奶奶正在炒菜,我跑去問(wèn)奶奶:“奶奶,什么叫成人???”奶奶回答:“人總會(huì)長(zhǎng)大的,人長(zhǎng)大后肯定會(huì)有許多問(wèn)題和困難去解決,誰(shuí)都會(huì)遇到過(guò)這些困難,雖然很難,但奶奶相信你,只要努力,你以后也可以成人?!?/p>
還有一次,我數(shù)學(xué)不小心考差了,被媽媽知道后,她說(shuō):“如果你要成材,連數(shù)學(xué)也考不好,怎么能成材呢?成材就要門門功課好成績(jī),像你小叔叔一樣,每次考試不管語(yǔ)、數(shù)、英都是滿分,現(xiàn)在已讀博士了,到美國(guó)留學(xué)去了,多令人羨慕啊,我們一家人都想你像小叔叔一樣,成材!”
還有一次,爸爸告訴我,“你如果想成功,必須懂得尊敬人,還要有寬闊的胸懷,像你寫作文一樣,你作文得獎(jiǎng)了,說(shuō)明你已經(jīng)成功了。還有湯姆·克魯斯的成名經(jīng)歷,他定下了十年之內(nèi)成為一名有所作為的演員,你也要加油哦!”
這樣,只要記住奶奶、媽媽、爸爸的話,今后我肯定照樣他們說(shuō)的去做,我相信只要努力奮斗,一定會(huì)成功的。
精彩人生如果人生是一杯茶,會(huì)在周圍留下余香;如果人生是一杯酒,會(huì)在周身留下氣息;如果人生是一杯水,會(huì)在世間留下點(diǎn)滴;如果人生是一本書,會(huì)在腦海留下精神·····但人生會(huì)是精彩的嗎?每個(gè)人從呱呱落地到長(zhǎng)大成人,都有一個(gè)叫“夢(mèng)想”的東西跟隨著他。
“夢(mèng)想”的力量是強(qiáng)大的,它催促你努力學(xué)習(xí),它催促你勤奮刻苦,它催促你跌倒爬起·····當(dāng)你已經(jīng)抓住它,甚至超過(guò)它時(shí),你就成功了。不論何時(shí),一個(gè)成功者總是從夢(mèng)想開(kāi)始的。
人生不可能總是一帆風(fēng)順。每個(gè)人都害怕失敗,但又不得不擁有一些失敗,只有失敗后,成功才更加完美。
愛(ài)迪生研究電燈泡是,就有人嘲笑他:“你都已經(jīng)用了一千多種燈絲了,為什么還不行呢?干脆用你的頭發(fā)試試吧!”愛(ài)迪生卻說(shuō):“我失敗了一千多次,至少讓我知道有一千多種材料不適合做燈絲。也少有收獲吧?!?/p>
終于,在愛(ài)迪生的不懈努力下,第一個(gè)電燈泡問(wèn)世了。失敗是成功之母。
在失敗中得到教訓(xùn),在失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),在失敗中醞釀成功。奮斗不想奮斗者是傻瓜,不能奮斗者是頑石,不敢?jiàn)^斗者是奴隸。
荀子曰:“不登高山,不知天之大也;不臨深谷,不知地之厚也?!眾^斗不一定成功,但不奮斗,絕對(duì)失敗。
只有奮斗過(guò)的人生才不留遺憾,才更加精彩,才至善至美。只有奮斗,才有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的體會(huì)和感悟。
以成功為目標(biāo),以失敗為經(jīng)驗(yàn),以?shī)^斗為動(dòng)力,這樣的人生還不精彩嗎?。
材是我們每個(gè)人的愿望,為此我們寒窗苦讀,早起晚歸,于是,多彩的童年和蓬勃的少年時(shí)代就在磨香四溢的書堆前過(guò)去了。當(dāng)一撥又一撥“祖國(guó)的花朵”擠過(guò)獨(dú)木橋變成 “天之驕子”時(shí),又有誰(shuí)會(huì)深究他們內(nèi)心的陽(yáng)光與陰影,又有誰(shuí)回注意他們的言語(yǔ)與行為。
一張優(yōu)秀的成績(jī)單,一張浸入過(guò)汗水與淚水的通知單,就像重錘一樣敲定了我們的一生,從此以后,你和你家長(zhǎng)的耳畔就會(huì)經(jīng)久不息地回蕩著“你是天才”如此令人目眩的話。當(dāng)你沉醉于掌聲鮮花與自我陶醉時(shí),你是否察覺(jué)到“一葉障目”的感覺(jué)呢?你真能憑借這幾張紙而一老而獲嗎?答案是否定的,有多少大學(xué)生,甚至碩士,博士在社會(huì)的大浪中成為了階下囚,又有多少擁有黃金大腦的高才生在生活的晴空下成為了一具干尸。
有一位名叫梁婉貞的大學(xué)畢業(yè)生遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué),她為自己畫了一副宏大的藍(lán)圖,準(zhǔn)備在英國(guó)大展宏圖。為了賺取學(xué)費(fèi),他到一家日本人開(kāi)的餐館當(dāng)女服務(wù)生 ,老板讓她擦地板,她便學(xué)著別人跪在地上一挪一挪地用抹布擦。沒(méi)過(guò)多久她的膝蓋就磨出了血泡,白嫩的皮膚,變得又紅又腫,她惱怒地甩掉抹布,揚(yáng)長(zhǎng)而去。他又找了很多份工作,當(dāng)家教說(shuō)她脾氣不好,當(dāng)保姆說(shuō)他好吃懶作,當(dāng)皮鞋匠說(shuō)她盛氣凌人,她委屈地回到住所,一氣之下,自殺身亡。那年她23歲。
這是一個(gè)學(xué)淋淋的例子,她赤裸裸的揭示出“你是人才”的荒謬性。所以要想成為真正的“才”,一定要先學(xué)會(huì)做個(gè)真正的“人”。所謂“吃得苦中苦,方為人上人”,我們只有飽經(jīng)了人生百態(tài),才能一鳴驚人!
巴爾扎克曾經(jīng)斷言:“不幸,是天才的進(jìn)身之階,信徒的洗禮之水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底之淵?!币氤刹畔瘸扇?,只有當(dāng)你的智商和情商恒等時(shí),才能成為人中之王。
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