攝影寫(xiě)生實(shí)訓報告
一、實(shí)訓名稱(chēng):11級攝影攝像技術(shù)至安陽(yáng)寫(xiě)生
二、班級:11攝影<1>班
姓名:張昆鵬
學(xué)號:XX53XX8
指導老師:劉晏春、劉永濤
輔導員:何林智
三、實(shí)訓時(shí)間:XX年4月13日至4月27日
實(shí)訓地點(diǎn):安陽(yáng)林州
四、實(shí)訓目的:
實(shí)訓目的主要讓自己增長(cháng)工作經(jīng)驗,是一個(gè)學(xué)習加訓練的過(guò)程。實(shí)訓是每一個(gè)學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實(shí)踐中了解社會(huì ),讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,也打開(kāi)了視野,增長(cháng)了見(jiàn)識,體會(huì )生活每一步的艱辛,吃苦耐勞的決心,為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。
五、實(shí)訓內容:
攝影寫(xiě)生、徹底走進(jìn)大山深處,深刻體會(huì )山中生活… …
實(shí)訓報告
在實(shí)訓過(guò)程中,有苦有甜。甜的是又認識了很多朋友,經(jīng)過(guò)進(jìn)一步探討,聊天,從中了解了很多有關(guān)攝影方面的知識,這些都是書(shū)本上所沒(méi)有的東西,也對今后玩攝影這一專(zhuān)業(yè)有了很大的幫助。苦的是每天都在不停地徒步中,面對的并不是平坦的道路,而是曲折的山區甚至山腳、山腰、山頂。我們在15天的實(shí)踐學(xué)習中,曾獲得的心得總是少不了一個(gè)字“累”。不過(guò)累中總是有一份甘甜存在。
還記得第一天我們從學(xué)校興奮而又期待的坐上去往安陽(yáng)林州實(shí)訓大巴車(chē),一路歌唱,對大山生活以及風(fēng)景頗有期待。在路上我們不停地狂談著(zhù)林州的神奇之處,也聆聽(tīng)著(zhù)老師曾經(jīng)的經(jīng)歷、經(jīng)驗。聽(tīng)起來(lái)都是那么的美。
當車(chē)接近林州山景時(shí),我們徹底驚訝了,或許我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的大山美景,或許我們見(jiàn)過(guò)的只是不堪雄偉的山景。我們不敢再妄談,而是一聲聲中吐露出驚訝的贊美之語(yǔ)。有的伙伴兒卻已經(jīng)情不自禁的拿起相機沉入拍攝大山美景之中。一次次的逼近,一步步的.深入,我們終歸在驚訝的話(huà)語(yǔ)中到達了目的地。
我們卸下了自己攜帶大山生活所需的包袱,走進(jìn)山中農家小院,對小院住處多了好多的疑問(wèn)以及顧慮,并不像自己想象的那么華麗彈簧,而是簡(jiǎn)陋又簡(jiǎn)潔的山中素雅間。
我們知道這并不是天堂,并不是玩耍的地方,對我們現在的身份來(lái)講,這次實(shí)訓就是地獄之中的折磨,只有這樣我們才會(huì )在有準備的前提之下體會(huì )度過(guò)近半月的林中寫(xiě)生,其實(shí)我們將會(huì )在這些天中,愛(ài)上這個(gè)地獄之窟,第一次接受這樣素雅的大自然生活,其實(shí)頗有一般享受在其中。第一天待定生活結束,緊接著(zhù)就是正規步入第二天的徒步爬山中,緊張而又活躍的我們在老師的帶動(dòng)下,不停地拍照、玩樂(lè ),很快樂(lè ),但又很累。當我們回到住處,徹底泄氣了,渾身的疼痛不得不讓我們啰嗦再啰嗦。沒(méi)有人能夠聆聽(tīng)自己的廢話(huà),因為每個(gè)人都是一樣的感受,開(kāi)飯時(shí)當我們搖搖晃晃拿著(zhù)自己的飯碗時(shí),我們才體會(huì )到社會(huì )的難之又難,承認生活需要付出,才能得之回報。有一名言叫做:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)得彩虹?我現在想改一下:不真正進(jìn)入社會(huì ),怎能了解社會(huì )呢?
實(shí)訓在近半月的生活中,落下尾聲。我們一個(gè)個(gè)依依不舍的眼神最終還是遠離了大山,十五天對我們來(lái)說(shuō)并不僅僅是十五天,而是我們從未經(jīng)歷的短途艱辛實(shí)踐生活。俗話(huà)說(shuō):越讓我們做難以啟齒的事我們記得越深刻。或許就是這樣,但這并不難以啟齒而是我們人生中最寶貴轉折財富。我們從中不僅得到了鍛煉,學(xué)習了我們從未學(xué)到過(guò)的一樣東西---毅力、堅持。
安徽寫(xiě)生實(shí)訓報告
實(shí)習時(shí)間:2013年7月5日——2013年7月20日
實(shí)習地點(diǎn):安徽宏村、屏山
實(shí)習形式:寫(xiě)生
實(shí)習目的:通過(guò)實(shí)地的寫(xiě)生,鍛煉同學(xué)們對建筑、空間場(chǎng)景的感知能力,提高對傳統建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑傳統的理解和認識。學(xué)習和領(lǐng)悟中國傳統建筑文化和風(fēng)土人情。通過(guò)實(shí)地寫(xiě)生,增強對空間場(chǎng)景光影變化、虛實(shí)關(guān)系等的理解及在圖面上的表現能力,提高學(xué)生手繪水平。培養學(xué)生交際鑒賞能力,開(kāi)闊視野等。
實(shí)習為期兩周的時(shí)間,在這兩周的時(shí)間里,我們收獲良多。從我自身來(lái)講,我總結了我的收獲主要有以下幾點(diǎn):一、心靈上對情操的陶冶,精神上的升華;二、知識面的增長(cháng),視野的開(kāi)闊;三、技能上的提高,手繪表達能力的提升。接下來(lái),我從這幾個(gè)方面依次闡述:
一、陶冶情操,精神升華
從第一天到達徽州這片古老而又神奇的土地上開(kāi)始,我就被一路上目不暇接的自然風(fēng)光所震撼,也被這里淳樸的生活,傳統的風(fēng)土人情所感染,我從心里涌出一句話(huà):文化藝術(shù)的沃土,華夏兒女的精神家園。
我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見(jiàn)一張張樸實(shí)的笑臉,琳瑯滿(mǎn)目的具有本土特色的工藝紀念品。多的話(huà)不用說(shuō),我就這一路走來(lái),是恨不得把看到的東西都買(mǎi)一遍全帶走。那些工藝品著(zhù)實(shí)精美,有雕刻的手工品、編織的手工品;石頭的、木頭的、布藝的;精致的頭簪、項鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品;質(zhì)樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來(lái)的技藝,是文化和藝術(shù)的沉淀哪!再看這一位位攤主,都是普普通通的當地老百姓。我深深的感覺(jué)到這里的傳統文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對藝術(shù)知之甚少,但他們做出來(lái)的東西卻實(shí)實(shí)在在是一件件精美的藝術(shù)品。
除了給人以美感和精神享受的藝術(shù)品,這里還有可口的美食,梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點(diǎn)都讓人吃了回味無(wú)窮。特別是百姓家自釀的烏梅酒,喝上一口,香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒,潤喉爽口,準有你愛(ài)喝的一口。
當然,這里最讓人心曠神怡的還是美麗的自然風(fēng)光。早上起來(lái)在天臺上眺望,青山綠水,煙霧繚繞,一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒(méi)睡醒的樣子,依偎在一起。隱約的涼風(fēng)更是給人帶來(lái)夏日里一絲暢快舒爽中午的時(shí)候,人身熙攘,村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看,光影變幻,韻律無(wú)窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無(wú)比的愜意,和同學(xué)們在這里戲水嬉戲,尤其熱鬧。水清見(jiàn)底,有急有緩,爬上前方的一個(gè)小“瀑布”,腳踩在結著(zhù)青苔的石板上,讓流水流過(guò)腳間,仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上,村子里只有稀稀落落的幾盞燈,讓人想起這是否就是勞動(dòng)人民日出而作,日落而息的生活方式。而此時(shí),街上確實(shí)另一番景象,燈火通明,五色五香,那是游客晚上的放松去處。
到達宏村的第二天早上,導游帶我們游覽了整個(gè)村子,似乎這一棟棟老房子都有一個(gè)小故事,而這一個(gè)個(gè)小故事有共同組成了這整個(gè)村落的大故事。看著(zhù)南湖、月沼、墻腳下的“牛腸”水渠,游覽老房子的門(mén)窗梁枋、廳室廚房,享受這份美的同時(shí),又由衷地佩服老祖先的智慧與思想。
到了屏山之后,我們發(fā)現,這里比宏村要安靜許多,但卻顯得它更有鄉土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。如果說(shuō)宏村有著(zhù)濃郁的文化氣息,那么我覺(jué)得這里就更實(shí)在,更貼近村里傳統生活一點(diǎn)。在這里我們看到農家的人到溪水里洗衣洗菜,看到貓狗閑逛,看到農家裊裊炊煙。這里的人很熱情,請我們到家里坐,請我們喝茶,別說(shuō),這茶還是真的好,清香四溢。還有大伯叫我們去他家吃玉米。這里的靜謐給人一種舒服的感覺(jué),也給了我們寫(xiě)生需要的安靜環(huán)境。我們的大部分畫(huà)都是在這里完成的。有時(shí)還能聽(tīng)到鄰接的小巷閣樓上有人撫琴,很有味道。就這樣,沒(méi)有太多吵鬧,沒(méi)有太多人,就靜靜地,將這一幅幅美描繪在素描本上,不知不覺(jué)就是日升日落。
二、增闊視長(cháng)知識,開(kāi)野
在宏村,導游給我們介紹了很多關(guān)于這里的歷史也近況。最后一天還請一位老先生給我們詳細講解了一回。從中我學(xué)到了好多,也感觸很多。通過(guò)了解和調查,我對宏村大概有了這些了解:
宏村鎮位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區、休寧上區縣交界處,離縣城 11公里,往東可達太平湖、九華山風(fēng)景區,北上銅陵、合肥,往南可達屯溪、杭州、景德鎮等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí),南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史
宏村鎮管轄11個(gè)行政村,總人口8838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國家重點(diǎn)文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱(chēng)牛形古村,有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設施。村中有被人們稱(chēng)為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院——南湖書(shū)院等重要文物、歷史設施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開(kāi)發(fā)旅游景區——木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè )園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國畫(huà)里鄉村”。
對于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼,因為池塘的形狀為規則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會(huì )想到村中老者挎著(zhù)竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù),枝繁葉茂,遮天蔽日。
據史學(xué)家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨特的地理條件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀(guān),堪稱(chēng)桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點(diǎn)農家村口路,雎陽(yáng)亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波„„
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì )環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內,四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì )環(huán)境,遠在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安,南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會(huì )背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統一中的變化,厚實(shí)穩重的高墻和瓦檐,神秘莫測的卷門(mén)和漏窗,都給觀(guān)者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。
如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峰遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠。現代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉韻的習俗,更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內涵深厚,造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉村道路,黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)老牛,一眼望去,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢宏偉,而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數流動(dòng)的線(xiàn)條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通,正是繪畫(huà)上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂(lè )的旋律。這一切對園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著(zhù)深刻的影響,它和敦煌壁畫(huà)一樣,都有著(zhù)很高的藝術(shù)價(jià)值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數千載的滄海桑田,今天宏村以她獨特的方式保留,標志著(zhù)徽州文化內涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著(zhù)國內外無(wú)數學(xué)者、專(zhuān)家、游人,他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽,還有數不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營(yíng)養„„
另外,作為皖南古建筑的典型代表,其村落規劃精巧之處在于:
①順其自然的整體構筑。黟縣境內群山逶迤,丘陵連片,古溪較多。古村鎮布局因地制宜,巧妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡(luò )特點(diǎn),多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山,北圍月塘,南附南湖,其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個(gè)村落大多處于平坦地帶,靠山腳卻依山勢而上。背山起樓,面坡壘園;石徑幽幽,信步盤(pán)桓;一庭一院,無(wú)不獨具匠心。
②巧妙的人工水系安排。皖南古村落的.水系很注意把握自然景觀(guān)的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個(gè)子體構思的融合關(guān)系,別具一格的人工水系網(wǎng)絡(luò )豐富村落景觀(guān),使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局,有利于生活、生產(chǎn)用水,也有利于防火、調節水位、凈化空氣,美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水,經(jīng)九曲十彎,貫村舍,過(guò)村中心月塘,最后流入村南南湖。街巷下面設活水道,壩旁塘畔民居庭院內有花池小塘,水繞屋,樓傍水。整個(gè)村落內形成四通八達的人工水系網(wǎng)絡(luò )。
③水口。水口是徽州村落結構的一個(gè)重要構成要素,它是村落空間的起始,是進(jìn)入村落的形象標志。宏村“背有雷剛聳峙,碣溪環(huán)帶,形勢較勝。”其水口在村西水壩頭,俗稱(chēng)石碣頭。在村西橫溪建石碣,攔一泓碧水,清澈澄碧,遠處平岡田疇,疊隴喬林,水壩蜿蜒曲繞,壘院設園,外河內湖,溪水活潑。
從宏村古代村落的整個(gè)形成歷史過(guò)程,可以看到我們的祖先,早在八、九百年前就有村鎮整體規劃及保護環(huán)境重要性的觀(guān)念。盡管這種思維觀(guān)念的形成有一個(gè)不斷認同和適應的漫長(cháng)過(guò)程。“置高崗而流水,一望無(wú)際”,依山傍水而聚,村后以青山為屏障,可擋北面來(lái)風(fēng),地勢高爽,吳山洪暴發(fā)沖擊之危,有仰觀(guān)山色俯聽(tīng)泉聲之樂(lè )。杰出的建筑師善于巧妙地利用地形的變化,順應地勢建造村落,利用山勢的坡度,造成水系的落差,使水始終處于流動(dòng)、飛濺狀態(tài),具有動(dòng)態(tài)美和生命感。當你沿坡而上,沿途觀(guān)景,不知不覺(jué)的登上高坡,登高俯瞰,風(fēng)光遼闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢地形,減少了土、石方移填工程,節省了人力物力。村鎮建筑的文化價(jià)值在于它是一個(gè)吻合的文化整體,具有功能的綜合性,生態(tài)上的科學(xué)性,技術(shù)上的滲透性。人們從宏村這部立體史書(shū)中可以感受到古代文化的脈沖和現代文明的搏動(dòng),體現的是人類(lèi)技術(shù)、藝術(shù)、文化的動(dòng)態(tài)平衡和凝聚,至今仍有很強的感染力。
從中可以了解到很多的知識。比如,宏村水系的安排就給我們一個(gè)啟示:規劃要依照地形的特點(diǎn)來(lái)安排建筑群落,可以因地制宜的改造自然讓其適宜人們的生活和當地的發(fā)展,對水網(wǎng),電網(wǎng)等各種基礎設施的安排也可以學(xué)習這樣主次分明,分工到位,構成系統,因地制宜。另外,在藝術(shù)創(chuàng )作方面我們也可以學(xué)校到對線(xiàn)面的組織與安排,注重韻律的表現,等等。這些都是很有營(yíng)養的東西。
三、提高技能與表現水平,實(shí)際操作能力
在這里寫(xiě)生的兩個(gè)星期里面,寫(xiě)生過(guò)程中最大的感受就是,寫(xiě)生和臨摹是完全不同的,臨摹可以按部就班,循序漸進(jìn),而寫(xiě)生就是真正考驗能力的時(shí)候了。在寫(xiě)生的過(guò)程中會(huì )發(fā)現,平時(shí)已經(jīng)覺(jué)得學(xué)得很好的透視在這里突然不知道怎么安排的了,畫(huà)的東西怎么畫(huà)怎么不像,平時(shí)覺(jué)得臨摹的時(shí)候覺(jué)得自己什么都懂,可是到了寫(xiě)生的時(shí)候卻完全不知道該怎么表現,該用什么點(diǎn),該用什么線(xiàn),該實(shí)還是該虛,這些都在臨場(chǎng)沒(méi)了感覺(jué)。
不過(guò)就像老師說(shuō)的,大家都在這十幾天里各有各的提高和進(jìn)步。一個(gè)明顯的感受,只有當實(shí)際寫(xiě)生之后發(fā)現自己真正學(xué)的怎么樣,真正什么懂什么不懂,自己的缺陷在哪里之后才會(huì )讓我們暴露出厄待解決的部分。
這時(shí),每天老師的評畫(huà)就有作用了,用藥要對癥,這是永遠不變的道理。有時(shí)老師的一句點(diǎn)評就勝過(guò)我們看好多的資料和書(shū)籍。依然記得老師說(shuō)的,熟能生巧,量到了,效果就出來(lái)了,就一定會(huì )有提高;畫(huà)畫(huà)要有悟性,學(xué)會(huì )在畫(huà)畫(huà)前組織畫(huà)面,在心里有數了之后下筆;畫(huà)畫(huà)要大膽,勇于嘗試;注意畫(huà)面的虛實(shí)關(guān)系,主次關(guān)系,節奏和韻律,明暗關(guān)系等,一句話(huà)我們還老喜歡學(xué)來(lái)著(zhù):密不透風(fēng),疏能跑馬。這些都在我們寫(xiě)生過(guò)程中起到了點(diǎn)撥指導的作用。大家大部分都能在這十幾天的時(shí)間里有質(zhì)的提高。
但是我要說(shuō)的一點(diǎn)就是,就算我們進(jìn)步了,但是我們中的大多數人水平還是不夠。這次寫(xiě)生主要還是讓我們認清自己的問(wèn)題,然后給我們改掉方向上的問(wèn)題,至于要達到高水平,我們還有很長(cháng)的一段路要走。這就需要我們在接下來(lái)的學(xué)習生活當中抽出時(shí)間繼續練習手繪,有志向考研的但是手繪實(shí)在提高不大的可以考慮找班學(xué)習等等。總之認清問(wèn)題是最重要的。
以上幾點(diǎn)就是我此次寫(xiě)生實(shí)習的收獲和感受。總之看了很多,聽(tīng)了很多,學(xué)到很多。快樂(lè )與成長(cháng)同時(shí)進(jìn)行。也希望將這種寓教于樂(lè )的學(xué)習方式繼續下去,努力在學(xué)習生活中多長(cháng)一雙眼睛,發(fā)現自己的不足,然后努力改進(jìn)。
知識源自生活,大城規的孩子們任重而道遠,一起加油。
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