他的智慧作文開頭(以我的智慧為題的600字作文開頭要點題)
1.以我的智慧為題的600字作文開頭要點題
生活中，每個人都是主角，然而，我甘愿做個配角，這就是我的智慧?！}記
世界是一個展示自己的大舞臺，每個人的生活無論開心還是悲情，都是舞臺上豐富多彩的節(jié)目。然而都是以自己為主角了，那么，一個人的節(jié)目，有什么可觀性呢？不知哪位演員說過：“電影不單只靠我們，如果沒有配角，那我們還叫主角嗎？”所以我甘愿成為一個配角，且也因此不亦樂乎。
一個雨天的放學(xué)后，穆叫住了我：“楓，陪我走走吧?！庇捎谝徽於荚诰o張的學(xué)習(xí)，也注意到了今天一直保持沉默的穆，就隨口答應(yīng)了。雨下的很大，校門口擠滿了家長和等家長接送的同學(xué)。穆走在最前面，我撐著傘跟在身后，穆走得很慢，但是他沒說話，我為了不讓雨淋到他，也故意放慢了腳步。我們在校園里慢慢走著，感覺到在教學(xué)樓下避雨的人們異樣的目光，穆突然停下了腳步，我正奇怪，穆蹲下身，抱起了一只在地上冷的發(fā)抖的狗，隱然間，我看見了他嘴角淡淡的微笑，不知道為什么，我也情不自禁的笑了起來，但好像是苦笑。是啊，當(dāng)我心情失落的時候，穆也是這樣，陪著我。當(dāng)我回過神來，穆竟然抱著小狗小跑著沖向科技樓，我連忙趕了上去，望著他滿是水珠的臉，我有不禁感到一絲悲傷。穆把小狗抱到了墻角，把小狗放到雨淋不到的地方。然后，穆轉(zhuǎn)過身帶著淺笑抱住了我，對我說：“謝謝你，楓，你在我落魄的時候陪著我，我好多了。”我半張著嘴，卻不知說什么好，但，淚已盈眶……
穆回家了，抱著小狗，拿著我借他的傘，我站在校門口，望著她遠去的身影。多么想對他說：“你不也一樣么？在我開心的時候陪我笑，悲傷的時候陪我哭，無論怎樣，你在我的生活中一直做著一個配角，一直突出著我，也讓我永遠的記住了你。而我好不容易做了次配角，你還對我千恩萬謝，這真是……”
穆走了，在小學(xué)畢業(yè)那年，去了第二個城市，而他把他的意志傳承給了我，成了我的主旨——做一個配角遠比一個主角重要，這，就是我的智慧。
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2.關(guān)于智謀的作文開頭
一天，穿著漂漂亮亮的媽媽帶著我去拜訪朋友。在公共汽車上，一位背著大包的青年擠進了車廂，媽媽被大包撞到了一邊。
我于是關(guān)切地問：“媽媽，你沒事吧？”同時，惱怒地看了那位青年一眼，喊了一句：“太可恨了！”
慈祥的媽媽看著我，說道：“可不能怎么說，這位叔叔不是故意的?！边^了一會兒，只見那位青年也連連向媽媽道歉。我聽到這些，慚愧地低下了頭。是我太急了，沒有一顆寬容的心，不懂得原諒別人。
媽媽慈祥的笑容，還有那寬容的心，使平時浮躁，沖動的我慢慢冷靜下來。心也慢慢的寬了，不會再什么事都那么的斤斤計較啦。凡事看開點，凡事抱有一顆寬容的心，這個世界會更美好的。
這就是做人的智慧，媽媽教會我的，在平常小事中教給我的智慧。
我要在實踐中，體會智慧，學(xué)到關(guān)于我們的智慧。
幾天以后，媽媽早早下了班，她騎著車子來到學(xué)校，準(zhǔn)備接我回家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的手破了皮，血一滴滴往下流，衣服還破了一大截。媽媽心疼極了，趕快找來一些紗布，將我的傷口包好。然后就去問老師是怎么回事，老師也很納悶，因為她既沒有看到學(xué)生打架，也沒有聽到學(xué)生吵架。
媽媽不解地問：“為什么不告訴老師呢？”
我笑著說道：“媽媽，同學(xué)不是有意弄傷我的呀！為這事，他已經(jīng)深感不安了，如果我再去告訴老師，他會更加自責(zé)的?！?/p>
媽媽聽了非常高興，她摸著我的頭說：“好孩子，你已經(jīng)學(xué)會了諒解別人?！?/p>
看到媽媽慈祥的笑容，我感覺到媽媽很高興。媽媽為兒子的乖巧而高興，為兒子理解寬容別人而高興。
我也高興，我為自己懂的用智慧生活，用心體會智慧，而高興。
智慧的領(lǐng)略，需要我們平時知識的積累，需要一顆平常心。每個人都會找到屬于我們自己的智慧。
3.急需
傳說，上帝曾給每個人一顆智慧的種子，因為有人從生活中找到了智慧的源泉，才會有那么多比你聰明的人出現(xiàn)在你的生命里。
已是傍晚，夜色濃厚的化不開，獨自走在回家的小路上，漫長寂靜的街道看不見行人，背后腳步聲似有卻無，恐懼在心里漸漸蔓延，自己的腳步聲聽起來倒不像腳步聲了。最令人恐怖的便是前面不遠處的這一片墳地，關(guān)于這片墳地的種種傳說，曾一直打擾著我童年的夢，每次與父母從這里走過，我都不敢四處張望，缺乏安全感的我只是緊緊跟在父親身后快速走過。
迫不得已，今天要一個人從這里走過，心里一直在打顫，腿都發(fā)軟了。我狠了狠心，反正沒有回頭路了，走過去吧，我瞪著眼睛一步步向前移動，越走越怕，干脆就跑了起來，還不時的向后望去，真是應(yīng)了那句話，怕什么來什么，猛地被拍了一下，內(nèi)心的恐懼使我失聲大叫，反把那人嚇了一跳，不過他很快就鎮(zhèn)靜下來，推了我一下，讓我別喊了，我這才看仔細，還好，這是一個人不是我想的那個那個。
見我鎮(zhèn)靜下來他上下打量了我一番，慢悠悠的從口袋里掏出一顆煙來點上，煙霧熏得我直咳嗦，他就站在路中央，也不說話，擋住了我回家的路，夜色已經(jīng)很黑很黑了，我看不到他臉上的表情，只看到那煙頭一閃一閃的火星在跳動著襯托著這漆黑的夜。還好我反應(yīng)不慢，知道不能跟他耗下去，很驚喜的沖他身后喊：“爸爸，你終于來接我了?！?/p>
那人嚇了一跳，轉(zhuǎn)身就跑，趁這機會，我趕緊跑向大路，可他很快就反應(yīng)過來被我騙了，追向這邊來，我發(fā)現(xiàn)自己根本跑不過他，一狠心跑進了那片墳地里，躲在一塊石碑后，那個人也跑了過來，但看到眼前這片陰森森的墳地不敢再走一步，罵了一句氣憤憤的走了。身在墳地，我卻突然不怕了，我從石碑后面走出來，四周的黑色導(dǎo)致我看不清石碑上的字，我站在那里，心里有種說不出來的感覺，只好轉(zhuǎn)身離開。
4.急需
一 在佛經(jīng)中，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若為六度，其中以般若為眼、前五度為足，意為般若起著在修行中照亮腳下道路的作用。
智慧何嘗不是？當(dāng)然在佛家看來，般若為大智慧。而大智慧深刻通透的程度，遠非小智慧能比。
但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人們內(nèi)心和生活道路的明燈。人們在黑夜中趕路，最愉快的莫過于看見前面山頭上，自家窗戶里射出的燈光；而在人生中最愉快的，莫過于擁有正確的人生態(tài)度和從內(nèi)心中放射出的照亮世界的火焰。
可以說，人生中擁有了智慧，就擁有了光明和快樂。而沒有智慧或輕忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二 那么，什么是智慧呢？智慧與理性有關(guān)，但不是理性。理性是冰冷的。
理性是冷靜地算計。理性更多與成功以及內(nèi)心的欲望“捆綁”在一起，甚至理性是人們內(nèi)心欲望的顯現(xiàn)，或者說是實現(xiàn)內(nèi)心欲望的工具。
而智慧則不同。智慧首先是一種對生活的態(tài)度，是人們對自己和世界熱情而深刻的看法。
這種看法可能來自豐富的人生體驗，也可能來自健全的人格特征。很多時候，人們正是因為有了對生活的深刻而熱情的看法，人生才更有可能達到輝煌的頂點。
從這個角度說，真正的智慧是一種對生活的態(tài)度、觀念和信仰。這里之所以說智慧是對生活的信仰，是因為智慧對生活和生命的深刻而熱情的看法，經(jīng)常脫離冷靜地算計，而滲透到人們生活中的每一滴骨髓。
智慧與情感有關(guān)，但不是情感。情感雖然熾熱但是盲目。
情感是人們建立在本能基礎(chǔ)上的需要。愛情、親情、友情，悲傷、寧靜、歡樂，恐懼、憤怒、痛苦，溫馨、親切、迷戀等，無一不出自于本能，又無一不是對當(dāng)下目標(biāo)或?qū)ο蟮姆磻?yīng)。
失去本能和情感，人們會失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧則不同。
智慧雖然與內(nèi)心的情感和需要密切相關(guān)，但智慧中最重要的是人們對生活、生命和世界的全方位的“鳥瞰”。當(dāng)下對象消失了，與對象相關(guān)的情感會消失，而智慧的清醒則會常留心間。
智慧與知識有關(guān)，但不是知識。人們從知識中可以提煉出概念甚至觀念，但提煉不出對生活的態(tài)度和智慧。
經(jīng)驗是知識的一種。智慧必須從經(jīng)驗中產(chǎn)生。
但經(jīng)驗只有在內(nèi)心伴隨產(chǎn)生感悟時才可能上升為智慧。人們相互間可以傳授知識甚至觀念，但不可能傳授對生活的態(tài)度和智慧，因為態(tài)度和智慧不是簡單的內(nèi)心信息的“儲存”，而是人們對世界和自己生命的深刻的體驗和看法。
這種看法不可能建立在間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，而只能在切身體驗的土壤中才能產(chǎn)生。知識和概念可能是“死的”，可能僅僅是頭腦中的一種“儲存”，可能即便面對生活中的強大刺激而仍然不能在內(nèi)心活動中發(fā)揮作用；而智慧則必須是“活的”，必須在內(nèi)心活動中隨時隨地產(chǎn)生“光明”。
智慧與直覺有關(guān)，但不局限于直覺。直覺是本能的特殊成分。
之所以說直覺“特殊”，是因為直覺的產(chǎn)生先于內(nèi)心活動。直覺的這種特征與智慧十分相似。
盡管智慧的絕大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧與天性或人格特征密不可分。否則，所謂智慧就只能是矯飾、欺詐和陰謀的同義詞。
因此，智慧的基本特征不是謀略而是真誠，甚至是天性或人格組成中的基本成份。 智慧出自理性，包含情感，伴隨直覺，由態(tài)度體現(xiàn)，靠個性支撐，憑知識實踐。
智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直覺，但不局限于直覺；是知識，但不局限于知識。智慧是能夠或已經(jīng)“跨越”理性和情感、直覺與知識之間深刻鴻溝的思想、態(tài)度、觀念和方法。
三 智慧是對世界和自身生命真相的極為清醒的深刻認識。在真正的智慧面前，沒有信仰的立足之地。
所謂信仰，只是人們面對令人困惑的自身生命和世界時，一種無奈的“假設(shè)”或“推定”。在很多情況下，信仰是虛無飄渺的既不可能證實也不可能證偽的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
信仰的基本特征是仰視、膜拜甚或迷信。而智慧則不同。
真正的智慧建立在對自身生命和世界真相的極為透徹清醒的認識的基礎(chǔ)上。因此，真正的智慧面對生命和世界只有“平視”，既不仰視，也用不著俯視，自然無須因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一種人生的態(tài)度與境界。不用說，智慧講究謀略，但謀略并非智慧。
在這方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年執(zhí)掌政柄，在統(tǒng)一六國中建功甚偉，然而在處理公子扶蘇的問題上犯了致命錯誤——與趙高勾結(jié)矯詔賜死扶蘇——最后落得被誅九族的下場。
探其心路，竟然是出于這樣的考慮，殺死扶蘇可以保全相位，而扶蘇登基可能相位不保。嗚呼哀哉！一個有著多年執(zhí)政經(jīng)驗的政壇老手竟然被私欲蒙蔽了雙眼，從而喪失了作為政治家本應(yīng)具有的對局勢的洞察力和在最不應(yīng)該的情況下放棄了自己本可以堅守的職責(zé)和立場。
這里最值得人們關(guān)注和思考的是，在李斯的悲劇中，權(quán)術(shù)與謀略都沒能使李斯做出正確抉擇，而李斯性格中的鄙俗成分驅(qū)使他在關(guān)鍵時刻有謀如同無謀、有眼如同無眼。智慧說到底是引領(lǐng)人們走向成功的內(nèi)心召喚或洞察力或性格或信念。
顯然，和諧的內(nèi)心世界以及對外部世界的一定“張力”是智慧中不可或缺的因素。從這個角度說，人性中的。
5.以我的智慧為題的600字作文開頭要點題
生活中，每個人都是主角，然而，我甘愿做個配角，這就是我的智慧。
——題記世界是一個展示自己的大舞臺，每個人的生活無論開心還是悲情，都是舞臺上豐富多彩的節(jié)目。然而都是以自己為主角了，那么，一個人的節(jié)目，有什么可觀性呢？不知哪位演員說過：“電影不單只靠我們，如果沒有配角，那我們還叫主角嗎？”所以我甘愿成為一個配角，且也因此不亦樂乎。
一個雨天的放學(xué)后，穆叫住了我：“楓，陪我走走吧?！庇捎谝徽於荚诰o張的學(xué)習(xí)，也注意到了今天一直保持沉默的穆，就隨口答應(yīng)了。
雨下的很大，校門口擠滿了家長和等家長接送的同學(xué)。穆走在最前面，我撐著傘跟在身后，穆走得很慢，但是他沒說話，我為了不讓雨淋到他，也故意放慢了腳步。
我們在校園里慢慢走著，感覺到在教學(xué)樓下避雨的人們異樣的目光，穆突然停下了腳步，我正奇怪，穆蹲下身，抱起了一只在地上冷的發(fā)抖的狗，隱然間，我看見了他嘴角淡淡的微笑，不知道為什么，我也情不自禁的笑了起來，但好像是苦笑。是啊，當(dāng)我心情失落的時候，穆也是這樣，陪著我。
當(dāng)我回過神來，穆竟然抱著小狗小跑著沖向科技樓，我連忙趕了上去，望著他滿是水珠的臉，我有不禁感到一絲悲傷。穆把小狗抱到了墻角，把小狗放到雨淋不到的地方。
然后，穆轉(zhuǎn)過身帶著淺笑抱住了我，對我說：“謝謝你，楓，你在我落魄的時候陪著我，我好多了?！蔽野霃堉?，卻不知說什么好，但，淚已盈眶……穆回家了，抱著小狗，拿著我借他的傘，我站在校門口，望著她遠去的身影。
多么想對他說：“你不也一樣么？在我開心的時候陪我笑，悲傷的時候陪我哭，無論怎樣，你在我的生活中一直做著一個配角，一直突出著我，也讓我永遠的記住了你。而我好不容易做了次配角，你還對我千恩萬謝，這真是……”穆走了，在小學(xué)畢業(yè)那年，去了第二個城市，而他把他的意志傳承給了我，成了我的主旨——做一個配角遠比一個主角重要，這，就是我的智慧。
E智網(wǎng)為您解答，希望可以幫助到你。
