餐桌文化小學作文開頭(寫一篇小作文《餐桌禮儀知多少》餐桌禮儀5條以上還要寫開頭和)
1.寫一篇小作文《餐桌禮儀知多少》（餐桌禮儀5條以上）還要寫開頭和
中華飲食源遠流長。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進，終于形成現(xiàn)在大家普遍接受的一套飲食進餐禮儀，是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。飲食禮儀已形成一套相當完善的制度，特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。
餐桌禮儀顧名思義就是指在吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識，餐桌禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、入座的禮儀。先請客人入座上席，在請長者入座客人旁依次入座，入座時要從椅子左邊進入。入座后不要動筷子，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走動。如果有什么事要向主人打招呼。
二、進餐時，先請客人中長者動筷子。夾菜時每次少一些，離自己遠的菜就少吃一些，吃飯時不要出聲音，喝湯時也不要出聲響，喝湯用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡使勁咀嚼脆食物，發(fā)出很清晰的聲音來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和眾人一起進餐時，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
三、進餐時不要打嗝，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時，就要說一聲“真不好意思”、“對不起”、“請原諒”之類的話，以示歉意。
四、如果要給客人或長輩布菜，最好用公筷，也可以把離客人或長輩遠的菜肴送到他們跟前。按我們中華民族的習慣，菜是一個一個往上端的，如果同桌有領導、老人、客人的話，每當上來一個新菜時就請他們先動筷子，或者輪流請他們先動筷子，以表示對他們的重視。
五、吃到魚頭、魚刺、骨頭等物時，不要往外面吐，也不要往地上扔，要慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準備好的紙上。
六、要適時地抽空和左右的人聊幾句風趣的話，以調和氣氛，不要光著頭吃飯，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。
七、最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙時，就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。
八、要明確此次進餐的主要任務。要明確以談生意為主，還是以聯(lián)絡感情為主，或是以吃飯為主。如果是前著，在安排座位時就要注意，把主要談判人的座位相互靠近便于交談或疏通情感。如果是后著，只需要注意一下常識性的禮節(jié)就行了，把重點放在欣賞菜肴上。
九、最后離席時，必須向主人表示感謝，或者就此時邀請主人以后到自己家做客，以示回敬。
十、應等長者坐定后、方可入坐。
十一、席上如有女士，應等女士座定后，方可入座。
十二、坐姿要端正，與餐桌的距離保持得宜。
2.飯桌上的故事作文開頭
飯桌上的時光是最休閑最輕松的，倘若一生中沒有了這段落，便也最終無味。就讓我給大家分享一段我飯桌上的故事吧！
一個新年的中午，由天下第一大廚“周彩女士”，也就是我的媽媽為我們做團圓飯。不一會兒，一頓可口的團圓飯就入目在我眼前，有鮮美的羅宋湯，有香氣撲鼻的紅燒肉，有美味的黑椒牛排，有白嫩的蝦，有好吃的紅燒魚……可以說是色、香、味俱全?。∨梦已垧捰?。我不等媽媽叫我吃放，就三步并兩步跑到一個座位旁坐下，好像有人要跟我搶似的。開飯了，親人們都圍坐在一起，媽媽笑瞇瞇地說：“快吃快吃，趁熱吃吧！”我迫不及待的開始了我的一頓美餐，津津有味的吃著。弟弟早已破了相，狼吞虎咽的吃著，搞得滿嘴都是油，成了一個“大花貓”，還是媽媽細致，只見她細細的咀嚼著口中的食物，看上去優(yōu)雅輕盈，可有一些菜還分文不動，節(jié)約的姐姐說：“大家快吃啊，浪費了多可惜！”可菜實在太多了！任由它們再怎么誘人，我們都撐不下了，這時，一言不發(fā)的爸爸先開了口：“要不我們劃拳，輸了就罰吃菜？”“好啊好??！”我們應和著。就這樣，你一言我一句，咀嚼聲，歡笑聲，談論聲，聲聲交匯，飯桌是一個萬花筒，萬紫千紅，每個人都有著屬于自己的色彩，在這歡樂的交談聲中我們結束了吃飯。
這就是我飯桌上的故事，七彩，溫馨！
3.《餐桌上的文化》作文
餐桌上的文化
媽媽對我說：“阿隆呀，你要記住，今天日本的松田叔叔請我們吃飯，你要學點日本禮儀，吃飯前一定要說：“一達達給媽使！”（日語：我吃了）吃完后必須要說：“郭起燒撒馬待西他！”（日語：謝謝款待）……”
唉！媽媽又開始她的“演講會”了。每次吃飯時媽媽就抓住這“良好機會”滔滔不絕地說著用餐禮儀。
我和媽媽來到一家意大利餐廳，和松田叔叔見面行完禮入座后，我點了牛排、水果色拉等其他好吃的?！霸趺催@么慢啊”，我早就等不及了，旁邊餐桌上飄來陣陣香味，饞得我口水都快流出來了……菜終于上來啦，哇！這么多好吃的呀，有飄著濃濃奶香的玉米濃湯，還有清爽可口的水果色拉……我急不可耐拿起筷子就想吃，這時，媽媽用腳用力的踩了我一下，我一下想起：“啊呀！差點忘了日本禮節(jié)了，該死！”連忙雙手合攏說道：“一達達給媽使！”隨后，我神速地吃完了一個布丁，又端起一碗湯“咕嘟咕嘟”地喝了下去，“吃菜的時候要慢一點，要學點紳士樣?！眿寢屧谖叶呡p輕地提醒道?！班?！真麻煩！來吃飯的還是來吃禮節(jié)的？”我心里嘀咕著，但沒有辦法，母命難違只好慢條斯理吃起來。
吃牛排的時候，刀叉和盤子又發(fā)出“叮叮咚咚”地撞擊聲。周圍的人們都向我投來好奇的目光，我這才意識到自己的“放肆”和隨意已經引起他人的不滿，影響到別人的用餐了，我臉一紅，忙安靜了下來，輕輕地切了一塊牛排放進嘴里，抿著嘴慢慢咀嚼著。飯終于吃好了，我自覺地再一次雙手合攏對著松田叔叔說道：“郭起燒撒馬待西他！”松田叔叔臉上浮現(xiàn)出了笑容，一旁的媽媽也欣慰地笑了……
雖然這頓飯讓我吃得很累，但同時我也學到了用餐禮儀，收獲真不?。?/p>
4.餐桌上的文化
近年來，隨著社會經濟的快速發(fā)展，人們的腰包鼓起來了，但一些人卻漸漸拋棄了節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。餐桌浪費是當下較為普遍的現(xiàn)象，有的人只愛面子不節(jié)約，要起菜來只求多；有的人認為在吃飯上節(jié)約是丟面子，讓人看笑話；有的人要起菜來“貪得無厭”，所以導致菜吃一半、倒一半的現(xiàn)象時有發(fā)生。曾經有個很火的段子是這樣說的：“等我有錢了，豆?jié){買兩碗，喝一碗倒一碗。”如今，已有不少人過上了這種“有錢”的生活。據有關部門統(tǒng)計，我國消費者僅在中等規(guī)模以上的餐飲消費中，每年倒掉的飲食最少能養(yǎng)活兩億人。著名主持人白巖松曾發(fā)問：咱們真富到了那個地步了嗎？
古人云：食為天，禮為先。它強調的是中華民族飲食文明的精髓——禮儀。“文明消費，節(jié)儉惜?！?，這簡簡單單的兩句話，內含豐富且頗具親切感，既體現(xiàn)出綠色環(huán)保、低炭生活的時代潮流，也凸顯了中華民族勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族擁有深厚的文化底蘊，歷來以禮示人，更應從細節(jié)中彰顯文明形象。每位社會公民更應自覺傳承“禮儀之邦”的美德，共同參與到文明餐桌行動中來。
節(jié)約光榮，浪費可恥。粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。作為禮儀之邦的的華夏民族，我們應該愛惜糧食，杜絕浪費。節(jié)約糧食是尊重他人勞動的表現(xiàn)，也是高尚人格的體現(xiàn)。文明餐桌不僅反映了一個部門的文明程度，也體現(xiàn)了一個人城市的文明水平，而且也是餐飲文化發(fā)展的重要組成部分；文明餐桌傳承著中華民族尊重勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的美德，希望通過文明餐桌行動有更多的人開始用舌尖品嘗文明。厲行勤儉節(jié)約，才能有效凈化我們的社會風氣，培育健康向上的文明風尚。讓“文明禮儀進餐桌，節(jié)約風氣人人心”的主題更加深入人心吧。行動起來，讓文明就餐從我做起，從現(xiàn)在做起，讓節(jié)儉成為我們每個人自覺的行動！
5.餐桌文化500字作文.在線等,急
餐桌上的學問
今天，我參加了一個數學能力的比賽。一回家，就拉住爸爸問這問那，“爸爸，一根繩子圍成圖形，周長一樣，面積相同嗎？”爸爸肯定地說：“沒問題！”
午飯時，我再次問爸爸：“爸爸，剛才那道題，你還沒回答我呢！”爸爸從我的湯中，用筷子挑出一根粉絲，放在桌上，我一時有些丈二和尚摸不著頭腦，奇怪地看著爸爸，爸爸先把這根粉絲圍成了一個長方形，又把粉絲圍成邊更長的長方形。又問我：“它們的面積相同嗎？”我搖了搖頭。爸爸又接著說：“那么我考考你，你知道單擺嗎？”他邊說，邊一手拿起粉絲，另一手攥著粉絲的另一端，猛地一放手，粉絲搖擺起來，“要是你知道這，你就是小小伽利略了！”“伽利略，他是誰？”“他可是偉大的科學家哦！一天，他正在教堂內看書，突然一陣風把教堂內的燈吹得搖動起來了，伽利略想：燈搖的速度似乎一樣嘛！他回到家，在每根繩子上都系了一塊木板。終于，有一天，他找到了一根與自己脈博跳動速度相同的繩子，速度都是---------每分鐘72跳。他終于發(fā)明了脈博計時器?！?
每次在餐桌上，我都會有些收獲，增長些知識。我也想起了語文書上的一句話：人最不可寬恕的，是晚上睡覺時同早上一樣無知。聚沙成塔，今天的我又比昨天的我增長了知識。
6.餐桌文明難忘的時光四年級作文結尾
餐桌文明我們家每天只有在晚上，才能享受到在餐桌上的美妙時光。
每天下午五點左右，爸爸都會精心準備一頓可口的飯菜，我們一家三口圍著餐桌，邊吃邊聊，有時候媽媽聊工作，有時候爸爸聊生活感悟，有時候也輪到我聊學校的快樂生活。 周五的美妙時光又到了，聽到爸爸在喊：“開飯了！”我趕緊從寫字臺跑到餐桌邊，一看，有紅燒帶魚、蘿卜燒肉、四季豆、蘿卜排骨湯……全都是我愛吃的，看得我口水直流。
不等爸爸媽媽上桌，我便狼吞虎咽地吃了起來，險些都噎住了。媽媽見了說：“寶貝，你怎么吃成這樣?。俊蔽艺f：“學校今天中午的飯菜我不喜歡吃，我只吃了少數魚丸和雞蛋，還有少許米飯，其它的都分給別的同學了?！?/p>
我話剛說完，爸爸就連珠炮似地批評我：“小孩子不能挑食，特別是現(xiàn)在長身體的時候，什么菜都要吃的，像青菜啊，蘿卜啊，有時吃起來雖說沒有魚，肉美味，但是對長身體來說都是非常有必要的。只有全部都要攝入，才能營養(yǎng)均衡，才能長的高，以前我也跟你說過這些道理的，難道你都忘了嗎？怎么今天在學校里又這樣了?。窟€有……聽著，聽著，我就意識到了自己的確有這些不好的狀態(tài)，就對爸爸媽媽說：“請放心吧，我以后再也不挑食了，會盡量把飯菜吃完?！?/p>
聽了我的話，爸爸媽媽都會心地笑了。 我們家餐桌不僅僅只是我們吃飯的地方，也是我們全家談心交流的地方。
我們都很享受這段餐桌時光。
7.家鄉(xiāng)人的餐桌文化作文400
餐桌上的故事記得有一次放學回家，我看到媽媽炒的菜一點兒都不合我的口味。
所以我哀求爸爸帶我出去吃飯。媽媽說：“孩子，你不要總是吃一種蔬菜（土豆絲），不愛吃別的青菜。
今天媽媽做的是豆角炒肉，你嘗一嘗，一定會喜歡的。”我一嘗，果然很好吃。
我一邊吃，一邊贊嘆。媽媽說：“今后一定要記住，什么事情都要先親自嘗試后再下結論?！?/p>
我高興地說：“記住了！”我吃飯的時候，不僅是個漏嘴，碗里的飯還總是吃不干凈，所以常常受到爸爸、媽媽的斥責。我吃飯習慣狼吞虎咽，嘴巴像一個漏斗似的，總是浪費一些東西。
吃飯時，碗里的飯吃不干凈就離開餐桌。爸爸發(fā)現(xiàn)二話不說就會把我拽回來，讓我重新打掃“戰(zhàn)場”。
他告訴我說：“農民伯伯面朝黃土，背朝天，每一粒糧食都來之不易，難道你忘記《憫農》這首詩了嗎？”是??！當時我的腦海里立刻出現(xiàn)了農民伯伯辛苦種田的情景。我馬上就把碗里的飯吃得干干凈凈，還把餐桌上的米粒都撿起來吃掉。
爸爸、媽媽夸我長大了。我自己也暗暗鼓勵自己：“你真棒！”餐桌上的故事讓我改正了吃飯的不良習慣，懂得了糧食的珍貴。
這就是我們家鄉(xiāng)的餐桌文化。
8.誰能以《餐桌上的文化》為題寫一篇記敘為主的作文
易中天先生曾經在《餐桌上的文化》里對中西文化進行了精妙闡釋中國文化的思想內核是“群體意識”，西方文化的思想內核則是“個體意識”。
所以西方人即使請客吃飯，也是各點各的菜、各喝各的酒，以免把自己的意志強加于人。中國文化則認為個人的意志，必須服從群體的共同意志。
其目的既然意在人情，意在血緣，則其方式禮儀，自然也就以和為貴了，因此中國人愛聚餐、喜共食、講和合。筆者認為在跨文化交際中，面對陌生文化，因思維方式、生活習慣和行為方式不同，交往過程中難免發(fā)生文化沖突。
筆者從如下四個方面對中西餐桌禮儀進行簡單的比較，以便在跨文化交際中能恰當地、得體地進行交際。 一、從餐具使用上看中西文化差異 筷子刀叉是中西餐桌禮儀最基本差異。
浙江大學游修齡教授認為：東西方出現(xiàn)進食工具筷子和刀叉的不同，和環(huán)境有關系。筷子要發(fā)源于有竹子的地方。
我國北方多木，南方多竹，祖先就地取材，竹木均成為我國最原始的筷箸原料。刀叉的出現(xiàn)比筷子要晚很多。
據游修齡教授的研究，刀叉的最初起源和歐洲古代游牧民族的生活習慣有關，他們馬上生活隨身帶刀，往往將肉燒熟，割下來就吃。大約15世紀前后，為了改進進餐的姿勢，歐洲人才使用了雙尖的叉。
到18世紀才有了四個叉尖的叉子。刀叉和筷子，不僅帶來了進食習慣的差異，還影響了東西方人生活觀念。
游修齡教授認為，刀叉必然帶來分食制，而筷子肯定與家庭成員圍坐桌邊共同進餐相配。西方一開始就分吃，由此衍生出西方人講究獨立，子女長大后就獨立闖世界的想法和習慣。
而筷子帶來的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭單元，從而讓東方人擁有了比較牢固的家庭觀念。筆者提醒在使用餐具時中西均有不同的規(guī)范。
如中餐進餐時不可玩弄筷子（把它們當鼓槌是非常失禮的做法），更不可以用筷子向人指指點點或打手勢示意。當然，絕對不可吸吮筷子或把筷子插在米飯中，這是大忌（這好像葬禮上的香燭，被認為是不吉利的）。
在使用刀叉時也有一些禁忌。如手里拿著刀叉時切勿指手畫腳。
發(fā)言或交談時，應將刀叉放在盤上才合乎禮儀。忌用自己的餐具為別人夾菜。
餐具掉落不要彎腰拾撿。餐品不要一次性切好，尤其帶湯汁的餐品，要一小塊的逐一切食等等。
二、從座次安排上看中西文化差異 中西都講究正式的宴請活動的座次安排。中國人請客傳統(tǒng)上用八仙桌。
對門為上，兩邊為偏座。請客時，年長者、主賓或地位高的人坐上座，男女主人或陪客者坐下座，其余客人按順序坐偏座。
西方人請客用長桌，男女主人分坐兩端，然后按男女主賓和一般客人的次序安排座位，即男女穿插安排，以女主人的座位為準，主賓坐在女主人的右上方，主賓夫人坐在男主人的右上方，講究“女士優(yōu)先”的西方紳士，都會表現(xiàn)出對女士的殷勤。在中國，左為尊，右為次；上為尊，下為次；中為尊，偏為次。
而在西方，右為尊，左為次。 筆者特別提示西餐入座禮儀：最得體的入座方式是從左側入座。
手肘不要放在桌面上，不可蹺足。不可在進餐時中途退席（如有事確需離開應向左右的客人小聲打招呼）。
用餐時，坐姿端正，背挺直，脖子伸長。上臂和背部要靠到椅背，腹部和桌子保持約一個拳頭的距離。
記得要抬頭挺胸著吃，在把面前的食物送進口中時，要以食物就口，而非彎下腰以口去就食物。 三、從就餐氛圍上看中西文化差異 中國人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜是中西餐桌禮儀最根本差異。
餐桌氣氛上的差異，中國餐桌上動，西方餐桌上靜。中國人以食為人生之至樂，排場之大，氣氛之熱鬧常常令人嘆為觀止。
中國人一坐上餐桌，便滔滔不絕，相互讓菜，勸酒，盡情的享受山珍海味，美味佳肴。這樣的宴客方式才能體現(xiàn)主人的熱情和誠懇，餐桌上的熱鬧反映了食客發(fā)自內心的歡快。
這種“鬧”能從某種程度上折射中國人家庭溫馨、鄰里和睦、國人團結的“一團和氣”。西方人一坐到餐桌上便專心致志的去靜靜的切割自家的盤中餐。
喝湯時不能發(fā)出響聲，如湯菜過熱，可待稍涼后再吃，不要用嘴吹。吃東西時要閉嘴咀嚼。
不要舔嘴唇或咂嘴發(fā)出聲音。進餐時可以與左右客人交談，但不要只同幾個熟人交談。
左右客人如不認識，可先自我介紹。別人講話不可搭嘴插話。
音量保持對方能聽見的程度。咀嚼食物不要說話，即使有人同你講話，也要等咽下食物后再回答。
四、從餐桌話語上看中西文化差異 中國人請客吃飯時，擺在桌上的菜花樣繁多，至少有七、八道菜，如果是盛宴，主菜會更多，越名貴、越奇特的菜會越顯示主任的殷勤和客人的身份。而主人卻往往要說“今天沒有什么好菜招待大家”、“菜做得不好，多吃一點” “多多包涵”、“怠慢了您”之類的話。
而西方盛宴一般四至五道菜，份量以吃完或稍有剩余為最佳。如果在家里，最好是吃完所有的菜，這樣女主人會很高興，認為大家喜歡她做的菜。
面對豐盛的宴席，主人會說“已經傾其所有來招待大家” 的話。對中西主人的餐桌話語進行推理，很容易得出：中國人遵循了“貶己尊人”的原則。
而西方人強調效率和實用主義價值觀，在交際中十分注重自身面子的需要。如在宴席上西方人不議論令人作嘔之事。
9.以餐桌上的文化元素為題寫一篇作文
“開飯了."隨著媽媽的一聲令下，我和爸爸便應聲來到餐桌旁。
我們一邊吃著豐富又有營養(yǎng)的美味佳肴，一邊聽著電視里傳來關于四川大地震的最新消息。吃著吃著，我們全家像被實物卡在了嗓子眼里，因為電視里傳來一個可怕又使人悲痛的消息—“在6月10號，一架搜救直升機找到了成都軍區(qū)派出的運輸飛機的殘骸。由于飛機撞到了山峰而應起來爆炸，飛機里的人都無一幸免。?！甭牭竭@里，我沉默了。
“唉。”隨著媽媽的一聲重重的嘆氣聲，我們便開始談論起四川發(fā)生的特大地震 。“在這次地震中，要是說最感人的就是老師和學生了?！眿寢寭屩f?！笆前。 卑职志o接著說?！坝卸嗌倮蠋煘榱司葘W生而失去了寶貴的生命?！薄霸谶@場地震中也能體現(xiàn)出母愛的偉大?！币恢蹦瑹o聞的我突然插上一句。這句話使我勾起了回憶—人們發(fā)現(xiàn)一具母親的遺體，她的下面有一個正在睡覺的女嬰，人們驚呆了。
看著桌上豐富的菜肴，而災區(qū)的人們只能吃定量的方便食品。我。。媽媽意味生長地說：“我們一定要珍惜這個美好的生活??！”
聽著媽媽的話，看著桌上的菜肴，我想了很多，很多，很多，很多，很多，。
2.x月x日，我的生日終于到了，今天又會發(fā)生怎樣的故事呢？我不斷猜測著。
媽媽告訴我，今天，她要為我開一個“Brithday Party”，她請了大外婆，小外婆，外婆，爺爺等16個人，我十分高興。
下午，我與媽媽一塊兒去超市買蛋糕，一個大蛋糕吸引了我，我豪不猶豫地選擇了他。
3點，客人們全到了，我們便上車前往飯店，5點，一盤盤美味佳肴就上了桌，客人們談笑風生，嘖嘖稱道：“今天的飯菜太好吃了！”我和爸媽欣慰的笑了。
吃到一半，一個熱氣騰騰的雞湯被服務員端上了桌，香氣撲鼻，引得我垂延三尺。媽媽為我盛了一碗。我大叫道：“哇塞！太好吃了！”
過了一會，燈熄滅了，一個大蛋糕端上了桌，又點上了蠟燭?！翱扉]上眼睛！許個愿，媽為你拍照！”那點點燭光在閃爍，映照在閃爍，映照在每一個人的臉上，每個人的臉上都蕩漾著微笑。
“啪！”的一聲，燈開了，我拿起了塑料小刀，剛準備切下去，閃光燈“倏”的一亮，媽媽也不例外。
我把蛋糕風成了十六份?！盃敔敚@份給您的！” “大外婆，這份給您的！”“外婆……”最后才是我的。我吃著蛋糕，覺得甜美無比。
這次聚會，使我難忘，我會永遠記在心的！
問題有難度啊， ，O（∩_∩）O謝謝
