開(kāi)頭:堅持是什么?堅持就是“蝸牛精神”,蝸牛之所以可以不緊不慢地往上爬,是因為它擁有堅持的力量;堅持是什么?堅持就是“鐵杵磨成針”,雖然只是一天一點(diǎn)點(diǎn)的微薄之力,可花的時(shí)間多了,它就可以變成一根細針。
結尾:世界上有許多事情等著(zhù)我們去做,世界上有許多新事物等著(zhù)我們去創(chuàng )新,世界上有許多關(guān)卡等著(zhù)我們去闖,而一切的一切都少不了這力量的幫忙——堅持。從此我就更相信有一種力量叫堅持了。
有一種力量叫做堅持,你擁有了這力量就等于擁有了世界上最美麗的花兒。
堅持就是勝利
勝利貴在堅持,要取得勝利就要堅持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標志,也可以這樣說(shuō),堅持就是勝利。
古往今來(lái),許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續撰寫(xiě)《史記》,并且終于完成了這部光輝著(zhù)作。
他靠的是什么?還不是靠堅持而已,要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心,不堅持寫(xiě)《史記》,那么我們現在就再也看不到這本巨著(zhù),吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅持。
外國名人杰克·倫敦,他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋里,以便隨時(shí)記誦。終于他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅持也是他成功的保障。
荀子說(shuō):“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”這也正充分地說(shuō)明了堅持的重要性,駿馬雖然比較強壯,腿力比較強健,然而它只跳一下,最多也不能超過(guò)十步,這就是不堅持所造成的后果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強壯,然而若它能堅持不懈地拉車(chē)走十天,照樣也能走得很遠,它的成功在于走個(gè)不停,也就是堅持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長(cháng)跑起來(lái)比烏龜快得多,照理說(shuō),也應該是兔子贏(yíng)得這場(chǎng)比賽,然而結果恰恰相反,烏龜卻贏(yíng)了這場(chǎng)比賽,這是什么緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底,它恃自己腿長(cháng),跑得快,跑了一會(huì )兒就在路邊睡大覺(jué),似乎是穩操勝券,然而烏龜則不同了,他沒(méi)有因為自己的腿短,爬得慢而氣餒,反而,它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利,它勝利了,最終贏(yíng)得了比賽。
“水滴石穿,繩鋸木斷”,這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得,然而為什么對石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了,這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我們現在的學(xué)習中,一定要學(xué)會(huì )堅持,只有堅持才能取得成功,所以說(shuō),堅持就是勝利。
1、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸. 2、縱然雨雪風(fēng)霜,太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起,人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難,都不可輕言放棄。
3、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。 4、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
1. 堅持,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;堅持,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;堅持,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
2. 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,雨后總會(huì )有彩虹。
3. 成功根本沒(méi)有什么秘訣可言,如果真是有的話(huà),就是兩個(gè):第一個(gè)就是堅持到底,永不放棄;第二個(gè)是當你想放棄的時(shí)候,回過(guò)頭來(lái)看看第一個(gè)秘訣:堅持到底,永不放棄。
4. 功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅持不懈地努力,那么,成功就在眼前。在我們現在的學(xué)習中,一定要學(xué)會(huì )堅持,只有堅持才能取得成功,所以說(shuō),堅持就是勝利。
1堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。
2繭蛹里的飛蛾堅守住了“一定要飛出來(lái)”的信念,才有了破繭為蝶那一刻的美麗;石縫里的松子堅守住了“一定要長(cháng)高”的毅力,才有了蒼翠挺拔的骨干:嚴冬里的臘梅堅守住了“總有一天要飄香萬(wàn)里”的志氣,才有了迷人傲骨的風(fēng)姿。淤泥里的蓮藕堅守住了“不染于惡濁之氣”的品質(zhì),才有了人人所贊嘆的“出淤泥而不染”……
3人們總是在說(shuō)堅守,堅守,可到底什么才是堅守呢?有人說(shuō)堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。也有人說(shuō)堅守是人的一種本質(zhì)。我說(shuō):堅守就意味著(zhù)堅守存在,就意味著(zhù)擁有了存在。
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學(xué)習需要堅持不懈
學(xué)習是件苦差事,但它是我們必須完成的重要任務(wù);學(xué)習是我們通向成功的捷徑,但其中充滿(mǎn)了艱難困苦;學(xué)習可使我們增加知識量,但也考驗著(zhù)我們的毅力。因而學(xué)習需要堅持不懈。
學(xué)習是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,在這其間,也許你會(huì )有感到枯燥的時(shí)候,也許有想要放棄的念頭,也許甚至還會(huì )討厭學(xué)習。但你是否想過(guò):哪個(gè)人的成功不是堅持不懈地奮斗換來(lái)的呢?哪個(gè)人的成功之路是平坦的大道呢?沒(méi)有。所以我們不能只抱怨學(xué)習的辛苦,而要將其化為動(dòng)力去實(shí)現我們的夢(mèng)想。
元末明初的文學(xué)家宋濂自幼愛(ài)好學(xué)習,雖家境貧困,但他不畏艱辛向別人借書(shū)來(lái)抄,行百里路向老師請教,始終堅持學(xué)習,不曾放棄。正是他這種鍥而不舍的精神造就了他不屈的性格,最終名揚全國,成為當時(shí)有威望的文學(xué)家。
相對于宋濂的學(xué)習條件,我們豈不是有天壤之別嗎?在優(yōu)越的學(xué)習條件下,只要我們肯于付出,堅定信念,那么再大的阻礙也無(wú)法磨滅我們對實(shí)現夢(mèng)想的渴望。所以說(shuō),堅持不懈對我們的學(xué)習起著(zhù)重要的作用。
學(xué)習就如要漂洋過(guò)海的帆船,如果沒(méi)有堅持不懈這張船帆,那船兒又怎能航行到海港呢?相反,有了這張船帆,船兒就會(huì )明確目標地行駛。即使遇到狂風(fēng)暴雨的襲擊,也不會(huì )輕易沉船導致整個(gè)航行失敗。
遠航的船不能沒(méi)有船帆,學(xué)習不能沒(méi)有堅持不懈的努力。相信我們明確了目標并堅持不懈地奮斗,學(xué)習再也不會(huì )是什么難事了。
堅信“堅持就是勝利”,讓我們的學(xué)習共同進(jìn)步。
藍的天空,白云依舊;狂怒的海浪,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊。
或許經(jīng)歷了太多的苦難,面對遠方,我們開(kāi)始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折,我們曾經(jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多,我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會(huì ),面對這物欲橫流的人世,有一種行為叫做堅守,堅守自我。
它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之間最后一份責任所在。堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。
它來(lái)源于對自我生命的信任,對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一句令人心靈為之一顫的話(huà):“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。
在紛亂和世俗中,堅守注定著(zhù)孤獨,這種孤獨的心境無(wú)需與人共享,只能獨自品味,獨自詮釋?zhuān)氉詧允亍O矚g蘇東坡,因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫,因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達,因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世嫉俗,正是因為這些,他才會(huì )如此頑強地生活和寫(xiě)作,他的人性光輝也因此熠熠耀眼。
在充滿(mǎn)坎坷和磨難的一生中,他堅守信了自己,他的人生也在堅守中升華。堅守自我,其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求,守住對人生價(jià)值的認可,而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下,我們需要堅守自我。
如果說(shuō)成功這前的堅守是意志的體現的話(huà),那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開(kāi)厚重的中國歷史,有多少始儉終奢的例子,晉武帝、李自成、洪秀全,還有建國初期的劉青山、張子善。
當然還有最令人嘆惋的唐玄宗,初期他勵精圖治,求賢若渴,創(chuàng )造了令后人不限神往的“開(kāi)元盛世”,然后后期他的驕奢淫逸,寵幸楊貴妃,沉于聲色,最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠只是回憶,個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇,個(gè)人的錯誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克終者蓋寡。”
正是說(shuō)的這樣的道理。他們的事實(shí)無(wú)一不驗證著(zhù)一個(gè)樸實(shí)的真理:始終如一地堅守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己無(wú)愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事,在那個(gè)知青普遍下鄉的年代,他也被命運之車(chē)送到了東北蠻荒之帶,在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下,許多人都選擇了偷、搶。
唯有他,堅守著(zhù)道德的底線(xiàn),堅守著(zhù)做人的基本原則,在冬天食物缺乏的情況下,他獨自啃著(zhù)草根,飲著(zhù)冰雪。最后,當他終于得以歸來(lái)的時(shí)候,有人問(wèn)他為什么獨自忍受,他說(shuō):“我沒(méi)有忘記,我與他們不同,我是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人。”
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,”說(shuō)的并非僅僅是外在的才華,而是那種內斂的氣質(zhì)素養和人格,能夠堅守自我確實(shí)是種能得的人生境界,它能超脫于世俗,傲然于天地之間。喜歡讀莊子,尤其是他那執著(zhù)的堅守,他甘愿做一棵守護月亮的樹(shù),甘愿“曳尾于途泥,”為的是守護心靈的純凈。
這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多,更深的原因吧。堅守自我,守住我們心中的天堂,人生因堅守而閃亮異常。
一個(gè)人一生干不了很多事,很多也不一定成功,但我堅信做一件有意義又感興趣的事一定能成功,這需要堅持的信念,很多人在從事生活的壓力而不得以從事的工作,將一個(gè)人的才情浪費,于是沒(méi)能成就功業(yè)。
以我個(gè)人經(jīng)歷,我知道一個(gè)人要想成就事業(yè)的關(guān)鍵,不是這個(gè)人首先擁有多少財富,而應該這個(gè)人行事原則,他首先應該知道追求就不應該放棄,他應該每天很開(kāi)心,心情愉快可以給他帶了做事的順利,因為高效率的工作必須有積極的心情,愁緒可以讓人事事不順。 當我成功完成一件又一件的事情時(shí),我獲得感受是一種自信,這個(gè)很重要,自信可以讓人不畏艱難,挑戰當著(zhù)樂(lè )趣,我歡欣鼓舞的完成一件事情時(shí),給心中便會(huì )增加一種喜悅,他持續推動(dòng)我不斷的努力與挑戰自我,便不斷積累成功心得,向我的追求漸漸積累。
自信給我帶來(lái)我處事的決斷感覺(jué),我在取舍時(shí)便不會(huì )患得患失,猶豫不決,而是決斷未來(lái)的趨向,成功的人說(shuō)這是一種眼光,用我的話(huà)說(shuō)這是一念之間的想象或者叫著(zhù)有益的創(chuàng )意,將它記錄下來(lái),努力堅持信心便可突破任何艱難。 我圍繞這樣的循環(huán):我開(kāi)心每一天,自信面對未來(lái),決心完成計劃,勇敢面對困難,果斷處理未來(lái)趨勢,堅持獲得勝利,勝利增加我的喜悅和成就感,我便開(kāi)始新循環(huán)。
這個(gè)也是我從網(wǎng)上找的,不知道合不合適,不行的話(huà)再跟我說(shuō)哈。
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