誰說書生百無一用作文開頭(誰說書生百無一用)
1.誰說書生百無一用
看問題要從兩面看。
說“書生百無一用”是特指那種讀死書，死讀書的書生。只曉得搬道理，不懂得于實際實踐結(jié)合的人。
書生有用的多了，從古代到現(xiàn)代，那么多名人智慧的人，都有。近的毛澤東，不說他后來的事，早期求學(xué)的時候，成績相當(dāng)了得，文章驚人，但是不是流于書本，是結(jié)合了時事的，所以也才有了革命的遠(yuǎn)見撒。
ps：你真死板，沒人要你死背文章去反駁別人，是讓你明白“看問題要從兩面看”的客觀道理。你只要明白道理了，你才曉得如何做，如何對別人說。
2.【誰說書生百無一用
雜感 黃景仁 （清） 仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴 風(fēng)逢飄盡悲歌氣 泥絮招來薄幸名 十有九八堪白眼 百無一用是書生 莫因詩卷愁難成 春鳥秋蟲自作聲 【作者簡介】 黃景仁（1749~1783） 清代 詩人.字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子.武進(jìn)（今江蘇常州）人.北宋詩人黃庭堅的后裔.4歲喪父，16歲應(yīng)童子試，三千人中名列第一，17歲補(bǔ)博士弟子員，但從此屢應(yīng)鄉(xiāng)試都不中.乾隆三十三年（1768），黃景仁20歲時即開始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地.曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈業(yè)富、安徽學(xué)政朱筠幕中為客.在朱筠幕，于采石磯的太白樓宴會上即席所賦《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》詩傳誦一時.乾隆四十年（1775）,27歲時赴北京，次年應(yīng)乾隆帝東巡召試取二等，授武英殿書簽官.33歲時，游西安，客陜西巡撫畢沅幕.明年回京師，為候補(bǔ)丞，未補(bǔ)官.乾隆四十八年（1783），黃景仁35歲，為債家所迫，抱病再赴西安，至山西解州運城，病逝于河?xùn)|鹽運使沈業(yè)富官署中.【鑒賞】 世上有千種職業(yè)，唯一 沒有用處的就是書生.讀書人雖有滿腹學(xué)問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發(fā)揮.此句顯示現(xiàn)實中無力伸展志向的困境.。
3.誰說“百無一用是書生”
清代詩文，黃景仁的《雜感》中"十有九人堪白眼，百無一用是書生"。
原文
百無一用是書生
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮招來薄幸名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲 。
詞句注釋
風(fēng)蓬：蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，比喻人被命運撥弄，蹤跡不定。
泥絮：被泥水沾濕的柳絮，比喻不會再輕狂。薄幸：對女子負(fù)心。
書生：作者自謂。
“莫因”二句：黃景仁自注：“或戒以吟苦非福，謝之而已?！表n愈送《孟東野序》：“以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬，……，其必由不得其平者乎？”黃詩本此，與次句相應(yīng)。讖（chèn）：秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示兇吉的隱語，指將要應(yīng)驗的預(yù)言、預(yù)兆。
白話譯文
自己成仙成佛的道路渺茫，都無法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發(fā)心中的不平。
飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人，卻得到負(fù)心漢的名聲。
十個人中有九個人是可以用白眼相向的，最沒有用處的就是書生。
不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉兇的預(yù)言，春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發(fā)出自己的聲音。
創(chuàng)作背景
《雜感》是詩人在乾隆三十三年（公元1768年）前后寫的，當(dāng)時詩人二十歲，喜歡在自己的詩中寫愁苦的語言，朋友都勸他“愁苦的詩歌不是好的預(yù)言”，詩人業(yè)師邵齊燾也不忍看弟子鏤心苦吟，增病勞形，屢加勸誡，詩人深感師恩，卻不能放棄不平則鳴的詩藝追求，回顧自己二十年“意有所郁結(jié)，不得通其道”，憤憤不平，于是寫下了這首詩。
4.百無一用是書生
一百件事情里連一件事情都做不了的人就是讀書人
意思就是 讀書人沒有用
當(dāng)讓這種說法是片面的 是某個書生的一時氣憤說的話
出自某個書生生不逢時，慨然曰：于亂軍中取上將首級可也，于亂世中持三尺法平天下可也。然生當(dāng)太平之世，乃百無一用為一書生耳！
一百件事情里連一件事情都做不了的人就是讀書人
'百無一用是書生'的具體出處請看以下資料
雜感 清 黃景仁
仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴
風(fēng)逢飄盡悲歌氣 泥絮招來薄幸名
十有九八堪白眼 百無一用是書生
莫因詩卷愁難成 春鳥秋蟲自作聲
古時候是冷兵器時代，而且戰(zhàn)爭極其頻繁，武力過人，熟讀兵書的將領(lǐng)是當(dāng)時維持國家政權(quán)的最主要的力量，相比之下，讀書人雖然能靠科舉考試等途徑如朝為官，但是在他們看來，在朝中，民間掌握的權(quán)力地位似乎總是要低武將一籌，所以有些不得志的讀書人便吟出了"百無一用是書生"的話，其實不然的，特別是在現(xiàn)在這個科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的時代，讀書人才是社會的主導(dǎo)力量
5.誰說“百無一用是書生”
清代詩文，黃景仁的《雜感》中"十有九人堪白眼，百無一用是書生"。
原文百無一用是書生仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮招來薄幸名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲 。
詞句注釋風(fēng)蓬：蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，比喻人被命運撥弄，蹤跡不定。泥絮：被泥水沾濕的柳絮，比喻不會再輕狂。
薄幸：對女子負(fù)心。書生：作者自謂。
“莫因”二句：黃景仁自注：“或戒以吟苦非福，謝之而已?！表n愈送《孟東野序》：“以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬，……，其必由不得其平者乎？”黃詩本此，與次句相應(yīng)。
讖（chèn）：秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示兇吉的隱語，指將要應(yīng)驗的預(yù)言、預(yù)兆。白話譯文自己成仙成佛的道路渺茫，都無法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發(fā)心中的不平。
飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人，卻得到負(fù)心漢的名聲。
十個人中有九個人是可以用白眼相向的，最沒有用處的就是書生。不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉兇的預(yù)言，春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發(fā)出自己的聲音。
創(chuàng)作背景《雜感》是詩人在乾隆三十三年（公元1768年）前后寫的，當(dāng)時詩人二十歲，喜歡在自己的詩中寫愁苦的語言，朋友都勸他“愁苦的詩歌不是好的預(yù)言”，詩人業(yè)師邵齊燾也不忍看弟子鏤心苦吟，增病勞形，屢加勸誡，詩人深感師恩，卻不能放棄不平則鳴的詩藝追求，回顧自己二十年“意有所郁結(jié)，不得通其道”，憤憤不平，于是寫下了這首詩。
