賢妻語錄整合(南懷瑾語錄整合)
賢妻語錄整合
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晚上寫東西別太晚了，我半夜起來給你倒杯茶、下碗面倒沒啥。只是這么連續(xù)地熬心血，就是鐵人也受不了，本來身體就不怎么好，那是革命的本錢，更是我和孩子的本錢。學習工作不是一天兩天的事兒，日子還長著呢，可得注意點兒。
——早餐時給丈夫的話
在外面有應酬是難免的，但是酒不要喝得太多，藏點兒奸，能不去就不去，實在沒辦法就在喝酒之前多吃點菜，昨天我給你買了兩盒“力克”，聽同事說難解酒保肝，隨身帶兩瓶，覺著不行借上廁所的機會喝了，花點錢總比遭罪強。
——臨上班時給丈夫的話
我雖然不是你的親媽，但爸爸是你的親爸爸，有什么事兒不便跟我說可以和爸爸說，我哪兒做得不好，可以直接和我說，我會尊重你的意見。你好可憐，這么小就沒了媽媽，昨天我特意把你媽媽的照片放大了一張，掛在了你的床頭上了?，F(xiàn)在我們是一家人了，你叫我什么都無所謂，別聽爸爸的，我沒做過母親，但我會像親媽媽一樣對你，一切都會好起來的。
——結婚時對丈夫女兒的話
他說那話是不對，但那天他不是喝酒了么？您別怪他，你們是多年的好朋友，在家時他總叨咕你倆的好，酒后失言傷著了你，他也是無意的，跟我也這樣。你哥倆好一回不容易，怎么能因這么點小事鬧崩了呢？嫂子給你賠個不是，哪天我請你喝酒。
——給丈夫朋友的話
您也別說他不想著您，男人在外邊干工作也挺不容易，人又實在，誰求個啥事啥的'，他總磨不開拒絕，過母親節(jié)來不了，實在是因為有事脫不開。前幾天他就張羅著說請你們到飯店吃飯，這不，今天特意打電話讓我代他買束鮮花，還囑咐我給您500元錢。
——給母親的話
剛才電視上說的那個小孩太可憐了，才10歲就得了白血病，家里房子都賣了，媽媽都愁得都愰惚了，有好多人捐款，我也想給寄去600元，地址我都記下來了，錢雖不多，一點心意吧，不然我心里總放不下，你們看行不？
——晚上給全家的話
你那幾個朋友好幾個月沒來咱家了，正好我今天有空，還買了不少的菜，你問問他們有時間不？把他們招呼家來熱鬧熱鬧，酒我去買，菜做八個夠不？其實一喝起酒來也吃不了多少，但可別喝多了。
——給丈夫打的電話
別老離婚離婚的，人到一起就是個緣份，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，你那脾氣也得改一改，也別老說人家，一個巴掌拍不響。我們家那位不也是么，來倔勁九頭牛都拉不回來，人總得看長處，想遠處，歲數(shù)大了就好了，離了能怎地？你能找個比他強的？再說了，還有孩子呢。
——給朋友的話
大叔家太困難了，如今又貪上點事兒，雖說過去跟父母鬧過點矛盾，但咱們畢竟是一家人，那是你唯一的親叔叔，你是他的親侄子。人到難處，我們可不能袖手旁觀。叔家過年沒殺豬，這年咋過也不知道。上午我抽空給寄去了200元錢，雖少點，也夠他們過年稱點肉什么的了。要不年后給叔嬸接城里來住兩天？人可不能揪住一個事不放??！
——給丈夫的話
你是個男子漢，別老整天哭哭啼啼的，姐姐剛才那是跟你哣著玩呢。爸爸、媽媽、姐姐都喜歡你，但最喜歡你的是誰呀？是姐姐，你最喜歡的那個毛毛熊是誰買的呀，不是姐姐么？可不是爸爸媽媽買的，是不？
——給小兒子的話
錢哪，我們也應該省點花了，不該花的錢最好不花，過日子嘛，總得有個打算，“人無遠慮，必有近憂”，將來歲數(shù)大了，指望誰呀，誰也不如自己?？蓜e給孩子找麻煩。
——給丈夫的話
一個人離家在外，一個女孩家要學會照顧自己，首先要搞好自己的學習，這是將來的立世之本，不要老上網(wǎng)，對眼睛不好，更耽誤功課。放假回來，毛衣我給你織好了，爸爸給你買了不少你愛吃的東西，小弟也成天喊姐姐。
——給丈夫女兒的話
爸說讓你給帶一條皮帶，妹妹說要一條圍巾，女兒說要一個連衣裙，兒子說要一個大的變形金剛。我？我啥也不要，只要把你自己平安帶回來就行了。
——回出差丈夫的電話
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1、這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發(fā)達，這在表面上來看，可以說是幸福；壞，是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。人類正面臨著一個新的危機。
2、今日的世界，物質文明發(fā)達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代；但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉。
3、佛學像百貨店，有錢有閑，可去逛逛，逛了買東西也可，根本不逛也可，但社會需要它；道家像藥店，它包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥，一個國家、民族生病，非去這個藥店不可；儒家的孔孟思想是糧店，是天天要吃的，要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦，就要研究四書。
4、良醫(yī)終不救無病之人；導師亦不引識路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐；異寶奇珍，未必動廉士之念。 今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養(yǎng)成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體，回歸本位，均衡發(fā)展，才有希望。
5、政治、軍事、外交都是沒有善惡是非的，只有利害關系。怎么臨時處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。
6、我們都常聽說“得意忘形”，但是，據(jù)我個人幾十年的人生經(jīng)驗，還要再加上一句話 “失意忘形”。有人本來蠻好的，當他發(fā)財、得意的時候，事情都處理得很得當，見人也彬彬有禮；但是一旦失意之后，就連人也不愿見，一副討厭相，自卑感，種種的煩惱都來了，人完全變了。
7、現(xiàn)在人碰到事情就罵政府，我說你們錯了，政府沒有罪過。所謂政府，是文字上的一個符號，政府機構是水泥木頭建的房子，政府里頭的內容是官員。官員哪里來的？不是政府生的，是我們老百姓生的子女，培養(yǎng)出來送去做官的。他們做得不好，就是政府做得不好，所以應該罵我們自己，沒有把子女教育好
8、作一個中國人，我常常問，你發(fā)財為了什么？以中國文化來講，任何一個人發(fā)了財，要注意一件事：一家溫飽千家怨，半世功名百世愆。你發(fā)了財，很多老百姓會怨恨的，眼睛歪著看，格老子怎么會發(fā)？讀書出來做官，做了幾十年的官，也同時造就了不少惡業(yè)。我老祖母就不讓我去做官，一代做官九代牛啊
9、如果要消費刺激生產(chǎn)，頂好天天打仗。所以你看，美國到處挑動打仗，這是最大的消費刺激生產(chǎn)了?，F(xiàn)在，美國又提倡走所謂新自由主義的經(jīng)濟思想。你們去研究下這個新自由主義，完全站在自己國家的立場，拿經(jīng)濟武器統(tǒng)治全世界，用錢來控制全世界的人，變成經(jīng)際經(jīng)濟軍閥。這是什么文化？我們要深思
10、我認為今天的文化，主要在四個東西上面轉。一個是達爾文的進化論，一個弗洛伊德的性心理學，一個凱恩斯的消費刺激生產(chǎn)，第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了一百多年了，空前未有?，F(xiàn)在的整個人類世界，思想文化困惑很多，這一點你們要注意。其實，消費刺激生產(chǎn)，是最壞的.經(jīng)濟思想觀點。
11、我們祖先曉得語言三十年一變，所以把語、文分開，把語言變成獨立文字，因此中國五千年文化，用古文保留下來，兩年功夫，只要學通中國字，就上下五千年，縱橫十萬里，都懂了。中國方塊字，康熙字典里大約五萬個，一個中國人，如果認得2500個，哦喲！這個學問是非常大嘍！國文教授還認不到1500。
12、我講一個故事，是唐人的兩句詩，也是對現(xiàn)代狀況和對知識分子的看法：塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人，意思是說，世界上的事情，知識分子一點都沒用，讀書沒用！讀了一輩子，不過歸到泥巴里打滾。這宇宙，這個世界上的一切事情，都屬于小偷、土匪之類的，才會做出來。
13、一個均貧的社會，如果穩(wěn)定下來，先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技，我們今天還沒辦法。你到美國看看，人家的農(nóng)莊，一望無際，看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎打穩(wěn)，工業(yè)發(fā)展，再談商業(yè)，再談國際貿(mào)易，那就不同了。結果，我們由均貧的社會，一下開放了，先蓋高樓大廈，土地公有嘛，老板是政府，他能隨便賣。
14、以前的官做得越大，書房越大，下班以后是先進書房。你們看京戲就知道了，那個做大官的回家，太太在門口，老爺請，夫人請，然后送到書房里了?，F(xiàn)在呢？有些公務員一天兩餐應酬，光吃飯，五六個鐘頭去掉了，哪有時間辦公？回來以后，再卡拉OK一搞，完全是OK卡拉了！問題很嚴重，講不完。
15、我還有個主張，希望大家為了國家民族的前途，研究經(jīng)濟政治問題，要多讀歷史才好。觀今宜鑒古，無古不成今。我們小時候讀歷史是最重要的課。要了解現(xiàn)在時代的趨勢，必須要懂得自己古代的歷史。觀察個人事業(yè)的成功失敗，要拿古代做鏡子，古代每個時代，怎么失敗的？怎么成功的？沒過去就沒現(xiàn)在。
16、你要注意每個經(jīng)濟學家是哪國人，他的立場就站在哪個國家?，F(xiàn)在美國提倡新自由主義，我看這是侵略性的經(jīng)濟。那些著作都是強盜思想。我經(jīng)常講，你不要看入了世貿(mào)，入了后，美國來收購了，美國來參股了，美國來合并了，那是好事嗎？你們有沒想過?。恳驗椴恢雷约旱奈幕?，也不知道自己的立場了
17、這個世界政治學的大目標，十二個字就講完了：風調雨順、國泰民安、安居樂業(yè)。但如果要問，世界啥時才能實現(xiàn)天下太平世界大同呢？我說，人類也許永遠不會實現(xiàn)。假使人類真有這么個社會出來，就是宇宙毀滅的時候。社會很怪，就是要亂七八糟，有正有反，才有味道。（經(jīng)典語錄 ）平安固然好，但平安就不好玩了
18、國幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們作一個人，職業(yè)技術則是另外學的。而且教育從胎教開始，家教最重要，然后才是跟先生老師學習。人格教育、學問修養(yǎng)是貫穿一生的。所以，社會除了政治力量、財富力量以外，還要有獨立不倚、卓爾不群的人格品格修養(yǎng)，作為社會人心的中流砥柱。
19、譬如孟子的話，君子窮則獨善其身，達則兼管天下。告訴我們一個知識分子，如果倒霉，就把自己管好就行了，別管外面的事，至于職業(yè)做什么都可以，職業(yè)跟學問根本是分開的。學問不是知識，做人做事都是學問。如果有機會叫你出來做事，那就不是為個人，是為整個國家社會做貢獻。這是孟子的教育
20、這是一個好像最講民主平等自由的時代，其實全世界的皇帝姓“錢”，都是錢做主，以錢來決定貴賤，沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚、卓爾不群的人格修養(yǎng)、學問修養(yǎng)，有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。連科學研究、教育、學術都在聽錢指揮，沒有精神支柱，一旦失業(yè)，就像天塌下來一樣。