新會偉人作文開頭(名人勵志故事作文的開頭結(jié)尾)
1.名人勵志故事作文的開頭結(jié)尾
落英在晚春凋零，來年又燦爛一片；
黃葉在秋風中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機。
這何嘗不是一種達觀、一種超脫，一份人生的成熟，一份人情的練達。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”?？嚯y就要過去，光明就在眼前?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴園缺，此事古難全”。人生之旅，苦難與快樂同在。 苦難使人思索，苦難使人成熟，苦難使人堅強，苦難使人珍惜快樂。快樂就在生活之中，但卻需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘，去開發(fā)，去創(chuàng)造。我們要當好自己的導(dǎo)演，演繹好自己的生活。愿快樂與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂?。?！
2.新會的名人
張其光（1831-1895年），又名信千，字奎垣，廣東新會雙水區(qū)豪山鄉(xiāng)人。
清代名將，抗擊日、法侵略者，至今在浙江等地都有“張公廟”紀念他，光緒元年（1875年）更被皇帝授賞黃馬褂，1893年兩次被皇太后召見賜克食恩禮。因其駐浙時間較長，且作戰(zhàn)英勇，深受浙人擁戴，當?shù)厝朔Q其為“張將軍”，稱其統(tǒng)率的軍隊為“張家軍”。
他也是清代朝廷欽封的唯一廣東籍“巴圖魯”。在江門市新會區(qū)雙水鎮(zhèn)豪山村北面還保留有第四批廣東省文物保護單位清代專門為張其光而建的張將軍家廟 此外還誕生了陳白沙（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、陳垣（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、吳冷西等諸多名人。
新會當代娛樂圈名人劉德華（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、、譚詠麟、梁詠琪、容祖兒（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、、李克勤、蘇永康、鐘鎮(zhèn)濤。其中祖籍新會在外地出生的還包括：黎姿、黎民偉、林楚楚 美國國會第一位華裔女性眾議員趙美心及澳門特首崔世安，崔世安祖籍新會雙水鎮(zhèn)崔嘉亨村。
馮秉芬是香港知名實業(yè)家；利銘澤是香港大財團首腦之一；還有陳瑞祺、陳經(jīng)倫、黃克兢、崔德祺、黃球、譚兆、梁華濟、馬觀適等實業(yè)家、僑領(lǐng)名流。
3.寫名人作文的開頭怎么寫,舉個例子
我不能給你寫例子，但我可以告訴你怎么寫，你一開始就可以將那個名人擔任什么職位，最多寫40字，第二節(jié)寫就寫他的功績（至少舉1個最多也只能寫3個），第三節(jié)就寫他給我什么啟發(fā)。
這個星期我們也寫得這個作文，不知道你是什么學(xué)校，哪個班，如果是同學(xué)那就好玩了。呵呵
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4.以國之英雄與偉人的作文開頭
三國英雄有很多，如：劉備、張飛、關(guān)羽……我最喜歡的是“臥龍”諸葛亮.諸葛亮，字孔明，號臥龍.諸葛亮長得像神仙一樣，氣度非凡，手上搖著鵝毛扇，身上披著長灰袍，一身散發(fā)著儒雅睿智氣息.看過《三國演義》的人都知道，諸葛亮是一位天才，可英雄都是武功高強的，諸葛亮會文不會武，怎能堪稱為英雄？那你就錯了.諸葛亮足智多謀，幫助劉備興復(fù)漢室漢山，這樣一位奇才，難道不算英雄嗎？我敬佩的也正是諸葛亮的智慧.文中，他和劉備在茅屋里交談時，劉備驚奇的發(fā)現(xiàn)：諸葛先生上知天文、下知地理，仿佛天地間，他無所不知，便被佩服得五體投地.當我看到這時，也不由自主地感嘆道：“諸葛亮真是百年不遇的奇才，平時，我自已有一點好成績，就開始沾沾自喜，自以為是，和諸葛亮比起，真是慚愧、慚愧！”看，我是不是也有了那么一點古代書生的風味！諸葛亮最喜歡用火，也喜歡用激將法.我記得諸葛亮激周瑜時，有過這樣一個可笑的事情.周瑜勸孫權(quán)投降曹操，諸葛亮說：“曹操當年曾經(jīng)說過，他有兩大愿望，第一愿望就是統(tǒng)一天下；第二愿望是晚年要和江東美女大喬、小喬一起享受人生之樂.”周瑜一聽，大怒：“大喬乃孫策將軍的夫人，小喬則是我的妻子，曹操不是欺人太甚嗎？”諸葛亮裝出驚慌的樣子：“對不起，我不知小喬乃周將軍夫人，真是罪該萬死！”“我要殺了曹操這個老奸賊！諸葛先生！”“我很愿意為周將軍出力！”哈哈，是不是很有意思？盡管這只是一個騙局.我想：曹操的第二愿望應(yīng)該與詩中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬.”有一定的關(guān)系.諸葛亮，諸葛孔明先生，雖然你不會武，但你的聰慧與才智深深吸引隱，我十分敬佩你，你是我心目中的三國英雄。
5.寫名人的作文開頭怎么寫
在這里很難說清楚，寫作手法也不是一蹴而就的，你可以參考安徒生的《光榮的荊棘路》，那是我見過寫名人寫的最好的（下面附）.不要先寫他們的事例再寫你學(xué)到了什么，那樣太俗了，沒法得高分.你可以從名人的生平來審視那個時代的局限與偉大，也可以寫名人超越時代的情感和寂寞.眾人皆醉我獨醒，偉大的人物總是難背時代接納和理解，諸如蘇軾，你可以寫他那種“物與我皆無盡也”的博大胸懷，超脫千古，前無古人，后無來者.總之你要從新的角度來說.附：光榮地荊棘路從前有一個古老的故事：“光榮的荊棘路：一個叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無上的光榮和尊嚴，但是他卻長時期遇到極大的困難和冒著生命的危險.”我們大多數(shù)的人在小時已經(jīng)聽到過這個故事，可能后來還讀到過它，并且也想起自己沒有被人歌誦過的“荊棘路”和“極大的困難”.故事和真事沒有什么很大的分界線.不過故事在我們這個世界里經(jīng)常有一個愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒有結(jié)果，只好等到永恒的未來. 世界的歷史象一個幻燈.它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路. 這些光耀的圖片把各個時代，各個國家都反映給我們看.每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個的一生——充滿了斗爭和勝利的一生.我們現(xiàn)在來看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個世界本身遭到滅亡，這個行列是永遠沒有窮盡的. 我們現(xiàn)在來看看一個擠滿了觀眾的圓形劇場吧.諷刺和幽默的語言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來.雅典最了不起的一個人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺上的嘲笑.他是保護人民反抗“三十僭主”②的戰(zhàn)士.他名叫蘇格拉底③，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風，他的天才超過了古代的神仙.他本人就在場.他從觀眾的凳子上站起來，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺上嘲笑的那個對象究竟有什么相同之點.他站在他們面前，高高地站在他們面前. 你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹而是你④！ 七個城市國家⑤在彼此爭辯，都說荷馬是在自己城里出生的——這也就是說，在荷馬死了以后！請看看他活著的時候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩篇過日子.他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來.他，這個偉大的先知者，是一個孤獨的瞎子.銳利的荊棘把這位詩中圣哲的衣服撕得稀爛. 但是他的歌仍然是活著的；通過這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命. 圖畫一幅接著一幅地從日出之國，從日落之國現(xiàn)出來.這些國家在空間和時間方面彼此的距離很遠，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路.生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳?zāi)沟臅r候，才開出第一朵花. 駱駝在棕櫚樹下面走過.它們滿載著靛青和貴重的財寶.這些東西是這國家的君主送給一個人的禮物——這個人是人民的歡樂，是國家的光榮.嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他.這個駱駝隊現(xiàn)在快要走到他避亂的那個小鎮(zhèn).人們抬出一具可憐的尸體走出城門，駱駝隊停下來了.這個死人就正是他們所要尋找的那個人：費爾杜西⑥——光榮的荊棘路在這兒告一結(jié)束！ 在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺階上，坐著一個圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠實的奴隸.如果沒有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩《盧濟塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了. 現(xiàn)在卡蒙斯的墓上立著一座貴重的紀念碑. 還有一幅圖畫！ 鐵欄桿后面站著一個人.他像死一樣的慘白，長著一臉又長又亂的胡子. “我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀以來最偉大的發(fā)明，”他說.“但是人們卻把我放在這里關(guān)了二十多年！” “他是誰呢？” “一個瘋子！”瘋?cè)嗽旱目词卣f.“這些瘋子的怪想頭才多呢！他相信人們可以用蒸汽推動?xùn)|西！” 這人名叫薩洛蒙·得·高斯⑧，黎塞留⑨讀不懂他的預(yù)言性的著作，因此他死在瘋?cè)嗽豪? 現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了.街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因為他想發(fā)現(xiàn)一個新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了.歡樂的鐘聲迎接著他的勝利的歸來，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮.他，這個發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個把美洲黃金的土地從海里撈起來的人，這個把一切貢獻給他的國王的人，所得到的酬報是一條鐵鏈.他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時代所給予他的評價⑩. 圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒有盡頭. 在黑暗中坐著一個人，他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球與行星之間的太空.他這個巨人懂得大自然的規(guī)律.他能感覺到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動.這人就是伽利略⑾.老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎.他幾乎沒有氣力提起他的一雙腳：當人們不相信真理的時候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動呀！” 這兒有一個女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念.她在一個戰(zhàn)斗的部隊前面高舉著旗幟；她為她的祖國帶來勝利和解放.空中起了一片狂樂的聲音，于是柴堆燒起來了：大家在燒死一個巫婆——貞德⑿.是的，在接著的一個世。
