北大校長致歉作文開頭
1.北大校長為什么事致歉
此校長存在一下幾條邏輯1、紅鯡魚謬誤（Red Herring Fallacy）：指為了混淆視聽，將一個不相關(guān)的話題強行插入原本議題的邏輯謬誤。
讀錯就讀錯唄，強行解釋到文化大革命時期遺留問題也就罷了。2.馬車與金幣謬誤（Carriage and Coins Fallacy）：即偷換議題謬誤，將原本的話題偷換為另一個對自己有利的話題進行詭辯的邏輯謬誤。
提到《矛盾論》和《實踐論》當時都讀過，這倆本書跟讀錯字有關(guān)系嗎？3.拼圖謬誤（Taking a Part for Whole）：指那些以偏概全，用片面狹隘的視角看待整體問題的邏輯謬誤。“77級的高考語文考試作文占了80分，詞句和語法只有20分，否則我可能就考不上北大了。”
高考不考，校長平常就沒有使用這個詞嗎？最厲害的時還是4.偽兩難推理謬誤（Pseudo-Dilemma Fallacy）：指誤導性地表現(xiàn)出一個不存在的兩難困境來蒙蔽對方的邏輯謬誤，提出“焦慮與質(zhì)疑并不能創(chuàng)造價值，反而會阻礙我們邁向未來的腳步”這個思想。此時我也不知道怎么說了。
2.關(guān)于北大校長林建華的作文素材
11日上午，北京大學舉行2015年開學典禮。與往年不同的是，北大今年首次邀請5位學部主任為新生獻詞。新上任的北大校長林建華向?qū)W生們提出希望——進行智力探險，不要禁錮了好奇心。
著名古典文學專家、北京大學中文系教授袁行霈已快到“杖朝之年”，老先生站上講臺仍然神采奕奕，精神矍鑠。他今天以北大人文學部主任的身份發(fā)表了演講，主
題是《呼喚人文精神》。老先生引用晚清思想家、文學家龔自珍的《病梅館記》來啟發(fā)學生，叮囑他們不要受到病態(tài)觀念的束縛，也希望學校為他們建立人文成長的
良好環(huán)境。“希望你們一言一行透露出人文的涵養(yǎng)，北大學生要有與北大相稱的氣質(zhì)、氣節(jié)、氣派、氣象。畢業(yè)時你們應該提交兩份成果：一份是學術(shù)，一份是人
品。人品與學術(shù)俱進，證明你們無愧于北大。”
而著名經(jīng)濟學家、北大社會科學學部主任厲以寧則多次提到，學生們要好好利用圖書館。他以自己的經(jīng)歷舉例，他所教授的課程沒有一門是在大學時學的，都是靠在
圖書館中的自學而積累的。因此，厲以寧啟發(fā)學生們，“讀大學更重要的是思考，死記硬背能夠應付考試，但對做研究沒有好處。”
新上任的校長林建華用了一篇很長的演講，著重解答了新生的一個疑問：“大學到底是什么？你來大學干什么？”他談到哥德堡大學曾經(jīng)做過的一個實驗：讓參加實
驗的學生閱讀文章，并沒有告訴他們實驗的目的。事后訪談發(fā)現(xiàn)，一些學生在閱讀時總是試圖查找可供記憶的部分，為考試做準備；而另一些同學則是為深度挖掘、
思考文章背后的含義而閱讀，他們試圖把文章中的事實和自己的學習聯(lián)系在一起，并質(zhì)疑文章的事實推斷和結(jié)論。“這部分學生是因為好奇心和對知識的渴望而隨時
隨地進行智力探險，我希望你們也來進行智力探險。考試只是檢驗教學效果的方式，過度關(guān)注考試，便會沉溺、禁錮了好奇心。”林建華寄語學子們，大學本身就是
激動人心的自我發(fā)現(xiàn)之旅、挑戰(zhàn)自我的極限之旅，大學還應當是啟迪智慧的自我發(fā)現(xiàn)之旅，希望學生們追隨自己仁厚之心，學會選擇和放棄，學會如何更加聰明。
3.復旦大學校長楊玉良致歉材料作文
復旦大學舉行2011屆本專科畢業(yè)典禮暨學位授予儀式。在致辭中，校長楊玉良堅持說了一件讓他“萬分羞愧”的事情。原來，復旦某學院的一女學生，在拍畢業(yè)照時帽子掉在了地上，低頭去撿時不巧錯過了合影的瞬間。雖然攝影師當場補拍了一張，昨天發(fā)到同學手里的卻還是那張缺了一人的畢業(yè)照。女生去找學院要求重印所有同學的畢業(yè)照，學院卻推脫是照相館的責任，讓她自己去交涉，還認為其小題大做。萬般無奈之下，女生只得打電話詢問每一個同學，是否愿意一起分擔重印的費用。楊校長為了一張畢業(yè)照向?qū)W生們道歉，并寄語大家守護每一顆心靈，在未來讓心靈和想象力一起展翅飛翔。
寫作應用：1.愛是教育的靈魂2.真誠的悔過與反思等
4.北大校長就演講致歉什么原因
剛剛過去的北京大學120周年校慶紀念大會出現(xiàn)了意想不到的“花絮”，校長林建華在致辭中將“鴻鵠”一詞中的“鵠”字念錯，迅速在網(wǎng)上引發(fā)討論。昨天，林建華在北大未名BBS論壇上發(fā)文向?qū)W生致歉，這封近千字的致歉信處處透著真實、坦誠，受到北大師生、校友以及校外人士的稱贊。
校慶紀念大會當天，林建華發(fā)表題為《大學是通向未來的橋》的演講。講稿里有一處表述是“要勵志，立鴻鵠志，做奮斗者”。發(fā)言中，林建華將“鴻鵠”的“鵠”念成“hao”，引起了廣泛關(guān)注。
昨天林建華通過未名BBS論壇發(fā)表《致同學們》的信，全信以“抱歉”開頭，以“致以歉意”收尾，主動承認自己在校慶大會的致辭中讀錯了“鴻鵠”的發(fā)音。林建華在信中坦言自己不熟悉這個詞的發(fā)音，文字功底的確不好，“這次應當是學會了，但成本的確是太高了一些。”林建華說，上中小學時，教育幾乎停滯了，自己接受的基礎(chǔ)教育既不完整、也不系統(tǒng)。他也告訴學生們，自己并不是想為自己的無知或失誤辯護，只是想讓學生們知道真實的自己，“你們的校長并不是一個完美的人，也有缺點和不足，也會犯錯誤。”林建華說自己會努力，但也很難保證今后不會出現(xiàn)類似的錯誤，因為文字上的修煉并非一日之功。
他告訴學生，所有重要講話都是自己寫的，其中的內(nèi)容和思想都是他希望大家了解的。這封致歉信昨天下午4點多發(fā)出，到昨晚10點多，已經(jīng)位列未名BBS“三角地”版區(qū)發(fā)帖列表第一條，在未名BBS的新浪微博上轉(zhuǎn)發(fā)超過5000次，留言接近500條。記者注意到，大批北大師生、校友乃至社會人士都在稱贊林建華的真實、坦誠。北大2012屆校友鄭女士告訴記者，校長不是播音員，也不是文字學專家，讀錯字難免，最難能可貴的是敢于認錯的勇氣，“這也給其他校長們樹立了一個典范，既要對文字有敬畏之心，也要有低下頭接受批評、坦誠認錯的態(tài)度。”記者從北大相關(guān)知情人士處獲悉，校慶紀念大會后不久林建華就得知自己念錯了字音，當時他就表示要通過合適的方式向師生表達歉意。這封致歉信由他親自寫就，許多過去學習生活的經(jīng)歷更是第一次透露，完全是真情流露。
5.北大校長為什么二次道歉
5月10日，一封名為《北大校長的二次道歉》的文章在朋友圈火了，剛剛，媒體從北京大學宣傳部確認，這封信內(nèi)容不實，并非林建華所寫。
這封信由一個名為“今日評法”的公眾號發(fā)送，截至下午3時，閱讀量接近10萬+。
文中模仿林建華的語氣，聲稱為校慶紀念大會當天的鴻浩、菁菁學子等錯誤讀音道歉，同時承認第一份致歉信《致同學們》中有病句、還有標點使用不規(guī)范等。
此后，文章還提出三點思考，包括校長如何應對“事務(wù)性紛擾”，名校校長是否應該具備最基本的“底線人文素養(yǎng)”、大學精神和北大精神怎么不斷續(xù)被弘揚等。
有細心網(wǎng)友指出，二次道歉信疑似公眾號為了蹭熱點所為，因為標題之下是顯眼的合作微信、QQ等字樣，還有加關(guān)注的推送。
北大新聞發(fā)言人蔣朗朗告訴媒體，這篇文章內(nèi)容是假的，請公眾不要相信。同時北大已將此信息反饋給相關(guān)部門，截至記者發(fā)稿時，文章內(nèi)容已被刪除。
6.根據(jù)清華校長讀錯字被指責寫一篇材料作文800字
流水一曲哀愁，說不盡的圓滑與變通，何求高山般巍峨與坦誠；大地堅實而廣闊，何求天際的無邊浩渺與遐想；李白與山水結(jié)親，書寫天地山川，何求他日戰(zhàn)場馳騁。 顧秉林，清華之校長，縱使“侉”字卡殼，但本不專攻文學，何必刻意求之。
錢鐘書，譜《圍城》，寫《管錐編》，說盡人生，笑傲蒼穹。但何時，文學之盛，理學孱弱。包容的清華容納了他，讓他的文學得以綻放異樣光彩。倘若那時，清華的殿堂不容許一個理學孱弱的學士，那今日清華的風采恐怕要遜色不少。
文理相合，相得益彰，必然可貴，但一己長處已有，刻意地追求另一處，不免落得雜學無成。
《師說》云：術(shù)業(yè)有專攻。悠悠繁華的唐代，文學之豪韓愈尚誡弟子，我們又何傷？文于博，理于專，二者不可混雜。不可否認，當世學貫中西的學者頗眾，但我們亦不可拋卻原有的累積，否則得不償失。
諸葛孔明，運籌帷幄之間，決勝千里之外，飽讀兵書，上知天文，下曉地理，學貫古今，達兵法之變，但，終究是一文士。不過他的才氣超越當時眾人，縱無將帥體魄，無萬軍陣中 取上將之首的驍勇，而只需瞬思便可相當，這便是一種術(shù)攻。他用他的謀略為他的人生彈奏出一曲哀而不傷、繞梁三日不絕的歷史悲歌。
當我們痛批顧秉林校長時，我們是否應該冷靜一下自己的心。偏偏的物理學家硬要讀出字正腔圓的古漢字時，這也是一種難為。也許我們會被清華這座豐碑刺傷眼睛，但事實就是如此，顧秉林校長專攻理學。
米芾專攻書法之門，忽于為官，造就千古書法大家；袁隆平醉心雜交育種，疏于名利，終成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之父；梁思成苦研古建筑，譜寫《中國建筑史》。
術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。不要在乎自己的不明他處，每一處美麗都是精彩。
7.寫一篇北大校長發(fā)言的感想作文600
“沉重的雙手”
“上課，一定要敢于舉手，回答老師的問題，一定！”上課前幾分鐘，我暗暗地下定決心。
“嗯，舉就舉唄，不就是回答問題嗎？有什么可怕的！”臨上課前，我又故作輕松地想。
上課鈴響了，我心又不禁一沉，幾分鐘后，老師問：“哪位同學能概括一下課文的主要內(nèi)容？”教室里鴉雀無聲，我的心“怦怦”直跳。我偷偷地向四周望了望，有的同學低下頭默坐，有的同學在擺弄鋼筆，好象老師的話根本與他們無關(guān)。我真希望教室里能有舉起的手，哪怕只有一只。然而，沒有。這時，我下意識的動了動胳膊，心又“怦怦”地跳起來。“只要有一個人舉手，我一定是第二個舉。”然而，還是沒有人舉。“怕什么，不就是概括主要內(nèi)容嗎？”我暗暗鼓勵自己。我悄悄地把左胳膊放在桌子上，目光偷偷掃了一下四周，見沒有人注意，才慢慢舉起左手。
這時，老師的目光向我這邊投過來，我身不由己地迅速放下了已舉起的手。老師沒有叫我，我狠狠地在自己的右臂上擰了一把，心里說：“你這個不爭氣的家伙，怎么就是舉不起來呢？”唉，沉重的雙手。
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8.根據(jù)校長撐腰體寫一篇800字作文
北大副校長說：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。
他要是訛你，北大法律系給你提供法援助，要是敗訴了，北大替你賠償！”這段話源自微博，近日突然火爆，并衍生出了多種版本，被網(wǎng)友稱為“校長撐腰體”。 從幾年前的“彭宇案”，到石家莊大學生助人前拍視頻留證據(jù)，再到佛山“冷血路人”事件，社會道德頻遭熱議。
在這個背景下，校長“撐腰體”突然紅遍網(wǎng)絡(luò)，反映出公眾拒絕冷漠的呼聲越來越高。 選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料內(nèi)容和及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
文題解密 為“撐腰體”叫好，因其正是一種對道德救贖的草根表達；“扶起摔倒的文明”，一語直指道德的滑坡。撫平社會道德墮落而產(chǎn)生的心靈顫栗，我們需要構(gòu)筑一道強大的社會道德后盾；期待“為道德?lián)窝保斲`行道德與良知的責任。
寫作此文，當滲透人們對社會美德的呼喚和渴求，抓住國人對良善之心、文明風尚的不懈追尋。 構(gòu)思此文，可以聚焦事件本身，多維思考。
直面沸騰的“撐腰體”漩渦，我們再也不能裝鴕鳥；思考小悅悅悲慘的遭遇，生命當擔負道義；思考冷漠的世態(tài)，可以直擊時下的道德滑坡，呼吁重建文明，匡扶道義；反思淋漓的鮮血，可以著眼愛的呼喚，寄希溫馨常駐，給世界更多關(guān)愛；“為道德?lián)窝保€可以直面生活，呼吁世人推倒高筑的心墻……一言以蔽之，聚焦“撐腰體”事件，可以透視紛繁世態(tài)，思考責任誠信、道德人性，或縱或橫，拓展思維巧妙行文。 構(gòu)思此文，還可以從旁觀者的角度思考。
如何讓作惡付出更大的代價，如何讓行善的成本降低，如何紓解已瀕危的信任危機……縱然我們不希望明日之后人人都成為孤島，但驅(qū)趕無情的冷漠與冰涼畢竟需要每一顆溫暖的紅心和一雙有力的雙手！叩問冷漠，反思責任，為自己的良心守靈應該是一個不錯的構(gòu)思角度。 愛因斯坦曾經(jīng)說過，雖然外界的強迫在一定程度上能夠影響一個人的責任感，但絕不可能完全摧毀它。
反思事件，我們還可以從校長、學生等角度思考，可以發(fā)掘萬千關(guān)注“撐腰體”善良愿望……社會之恥，文明之痛。行動起來，堅守良知，竭盡責任，如果你還對社會向善抱有期待。
9.寬容作文圍繞北大李校長
生活中總會與一些與世俗不一樣的人，他們的思想、性格、言行舉止往往與眾不同。
其實，他們的本性和我們一樣的，只是生活的方式或某些生活細節(jié)與大多數(shù)人不同罷了。所以，不管我們在什么樣的情況下，遇到什么樣的人，我們都應胸懷一顆坦蕩、隨和、寬容、大度的心去面對。
美國著名的人際關(guān)系學家卡耐爾基說過：“我們不應該戴著放大鏡去看細節(jié)，只要對方是好人，我們不必如此苛求小處。”寬容是一種美德，那些德高望重的人，哪一個不是擁有一顆寬容的心呢？北京大學副校長季羨林就是寬容與高尚人格典范。
秋天，北京大學新學年開學了。一個外地學生背著大包小包走進校園，實在太累了，他就把包都放在路邊。
這時正好一個老人迎面走來，年輕學生上前說：“你能不能替我看一下包呢？”老人爽快的答應了。那位新生于是輕裝地去辦理各種手續(xù)。
一個多小時后回來了，老人還盡職盡責地完成著自己的使命。年輕學子謝過老人，兩人各自離去。
幾天后，北大開學典禮，這位學子驚訝的發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一個北大校長給學生看守行李，這是何等寬容的胸懷。
季老就是我們身邊的榜樣，我們中學生倘若擁有這樣寬容的胸襟，那也就無愧于“人”這個高尚而又神圣的字眼了。一個人若動不動就為身邊的小事計較半天，那么這個人的人際關(guān)系又能處得怎樣呢？無獨有偶，但世上依然還是有人能夠放下架子來寬容他們。
實質(zhì)上，寬容是一種氣度，寬容他人，我們就是仁者；寬容自己，我們就是智者。若要想我們的人生變得從容，我們就必須學會寬容，這樣我們的人生才會獲得輕松、瀟灑，人性也才會得以升華。
在這個紛擾的世界里，什么樣的心態(tài)就決定著什么樣的人生，什么樣的精神，就決定著什么樣的生活。大千世界，每時每刻都在千變?nèi)f化，我們必須學會適應環(huán)境，而不是讓環(huán)境來適應我們。
當寬容成為我們的一種品性時，生活境界也算是達到了一種極致！還記得有這樣幾句話：“寵辱不驚，坐看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊云卷云舒。”倘若我的品性能達到這種境界，也算夠得上擁有博大寬容的胸懷了。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。在生活中，難免會與人發(fā)生摩擦，對于別人的過錯，我們應該學會禮讓和包容，常言道比天地更寬廣的是人的心靈。
寬容似水的溫柔，往往比以牙還牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一時的敵視，使人冷靜下來，從而看清事情的真正緣由，理性地對待問題，用愛心與真誠來溫暖別人的心靈。
心平如水的寬容，已屬難得。以德報怨的寬容，更為難能可貴，讓人動容。
