人生就是選擇,每個(gè)人的選擇不同,便有了不同的人生。一種選擇會(huì )是一種活法,一種選擇會(huì )換回許多種體會(huì )。人有許多次選擇,但是選擇之后便不會(huì )再從頭開(kāi)始,即使可以從選擇之后再選擇。
選擇需要高深的思維功底,選擇需要切合實(shí)際的判斷能力,選擇需要謹慎的態(tài)度,選擇需要果斷的決斷,選擇需要充足的時(shí)間。
選擇是主動(dòng)的,自主的,可以盡情地選擇;選擇又是被動(dòng)的被迫的,不得不選擇,不能不去選擇或者是說(shuō)別無(wú)選擇。
選擇是雙方的,既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇,有余地狹小的選擇,有輕而易舉的選擇,有要付出代價(jià)和犧牲的選擇。
人的一生經(jīng)歷無(wú)數次選擇,即無(wú)數次機會(huì )的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程,錯誤的選擇可以毀掉生命的夢(mèng)想而感受遺憾的苦果。因此,選擇是歡娛的過(guò)程,選擇是痛苦的過(guò)程,選擇是悲愴的過(guò)程。
選擇需要高深的思維功底,選擇需要切合實(shí)際的判斷能力,選擇需要謹慎的態(tài)度,選擇需要果斷的決斷,選擇需要充足的時(shí)間。
選擇是主動(dòng)的,自主的,可以盡情地選擇;選擇又是被動(dòng)的被迫的,不得不選擇,不能不去選擇或者是說(shuō)別無(wú)選擇。
選擇是雙方的,既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇,有余地狹小的選擇,有輕而易舉的選擇,有要付出代價(jià)和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇,但是世間萬(wàn)物正是在選擇中進(jìn)化,缺少選擇就缺少生命和歷史,就會(huì )缺少發(fā)展的韻律。
我們渴望選擇,我們擁有選擇。
先說(shuō)的結尾,后面是開(kāi)頭。
作文的結尾技巧 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”,那么結尾就有如“撞鐘”。古人說(shuō)過(guò):“好的結尾,有如咀嚼干果,品嘗香 茗,令人回味再三。”
與開(kāi)頭一樣,結尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最后,卻被 一個(gè)不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結尾除了要服務(wù)于文章的內容和中心外,還得受“開(kāi)頭”的制約,這樣 說(shuō)來(lái),結尾就更難寫(xiě)了。
人們稱(chēng)好的文章的結尾為“豹尾”,從中考作文來(lái)看,雖然不一定要求篇篇文章的 結尾都是“豹尾”,但也要求結尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。一般說(shuō)來(lái),同學(xué)們的作文結尾易犯的毛病有:① 畫(huà)蛇添足。
即全文已結束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無(wú)需交待的人物下落一一交 待,把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。②空喊口號。
在結尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度,大喊著(zhù)與文章內容無(wú)關(guān) 的口喊,這種結尾大煞主題。③拖泥帶水。
結尾意思已經(jīng)明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題。 由此看來(lái),中考作文的結尾顯得特別重要,如何寫(xiě)好結尾,提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢?下面的結尾技巧, 都是中考作文中常用的。
1、自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之后,自然而然地收束全文,而不去設計蘊 意深刻的哲理語(yǔ)句,不去雕琢豐富的象征形體,這樣的結尾謂之“自然結束式”。
它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結尾毛病,顯得單純明快、樸素無(wú)華,在中考作文中得到廣泛運用。考場(chǎng)作文氣氛緊張,競 爭激烈,不可能過(guò)多地講究什么“式”,什么“法”。
只要富于激情,揮灑自如,寫(xiě)到哪里就是哪里,能充 分地表情達意就是一篇好文章,但講究“自然”并不意味著(zhù)隨心所欲,馬虎草率,而是順著(zhù)文思發(fā)展的自然 趨勢結束全局。在所學(xué)的課文中,這樣的例子較多,在此不加贅述。
2、首尾呼應式。結尾與開(kāi)頭要相呼應,寫(xiě)出既呼應開(kāi)頭,又不簡(jiǎn)單重復的語(yǔ)句,這種結尾方式是各類(lèi) 文章極常見(jiàn)的收束方法。
這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產(chǎn)生一種首尾圓合,渾然一體的感覺(jué)。如 《一件珍貴的襯衫》,開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里,珍藏著(zhù)一種白色的確涼襯衫。”
結尾寫(xiě)道:“四年來(lái),這件 珍貴的襯衫,我精心地收藏著(zhù),沒(méi)有舍得穿它一次。”《白楊禮贊》結尾與開(kāi)頭呼應道:“我要高聲贊美白 楊樹(shù)!” 3、卒章顯志式。
這種結尾方式,就是在文章結束時(shí),以全文的內容為依托,運用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,把主題 思想明確地表達出來(lái),或者在全文即將煞尾時(shí),把寫(xiě)作意旨交待清楚,所以這種結尾方法又稱(chēng)“畫(huà)龍點(diǎn)晴 式”。如《棗核》結尾寫(xiě)道:“改了國籍,不等于就改了民族感情,而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土 的。”
《記一輛紡車(chē)》結尾寫(xiě)道:“跟困難作斗爭,其樂(lè )無(wú)窮。——記一輛紡車(chē)。”
4、名言警句式。用名言、警名、詩(shī)句收尾,著(zhù)意于引申文章,揭示某種人生的真諦。
它往往出現在散 文、記敘文、雜文的結尾,用三言?xún)烧Z(yǔ),表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性?xún)热荩怪钌畹赜≡?讀者的心中,起到“言已盡,意無(wú)窮”的效果。《驛路梨花》結尾寫(xiě)道:“驛路梨花處處開(kāi)。”
5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起 讀者的共鳴,有著(zhù)強烈的藝術(shù)感染力。
這種結尾方式主要用于寫(xiě)人記事的記敘文中,也可用于說(shuō)明文、議論 文的寫(xiě)作。抒情議論式結尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結尾比較自由,好的“抒情議論”式結 尾必然油然而生真情,給讀者以真實(shí)感、充足感。
如《花市》的結尾寫(xiě)道:“她笑微微地站在百花叢中,也 像一枝花,像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。”再如《回憶我的母親》結尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式 的結尾。
作文要一氣呵成,結尾與前面正文一線(xiàn)相生,不可缺痕。作文的結尾與開(kāi)頭一樣,是篇篇各異的,但也 有其規律可循。
上面的幾種結尾方式僅僅只是一些常用的結尾方式,切忌生搬硬套,真正好的結尾存在于考 生的平時(shí)扎實(shí)的訓練之中,存在于考生的臨場(chǎng)發(fā)揮,存在于考生的“詩(shī)外之功”。 請看一位考生作文的結尾: 假如生命不再擁有綠色,依然還在求索的我們,為什么不行動(dòng)起來(lái),保護綠色, 保護環(huán)境,讓我們永遠都擁有綠色。
到那時(shí),綠色才會(huì )高唱:“我輕輕的來(lái),正如你(沙漠)悄悄地走……”(佚名《假如生命不 再擁有綠色》) 評點(diǎn):作者自然地由環(huán)境想到了綠色,然后圍繞“假如生命不再擁有綠色”展開(kāi)話(huà)題,文章開(kāi)篇通 過(guò) “過(guò)去”、“今天”、“明天”的對比,突出環(huán)境正在惡化,綠色正在減少,自然引出憂(yōu)慮 。接著(zhù)又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句,引出對生命沒(méi)有綠色的思考,給人留下想像 的空間。
中學(xué)生朋友們,文無(wú)定法,究竟用哪一種結尾法,還要根據文體要求和自己的喜好而定,不 能照搬教條。如有的可用議論式,有的可用描寫(xiě)式,有的可用懸念式,有的可用引用式,等 等 ,不一而足。
還需要中學(xué)生朋友們在實(shí)踐中多訓練多體會(huì ),努力去探索,達到舉一反三的效 果。這樣,我相信,同學(xué)們一定能寫(xiě)出“當如撞鐘,余音繞梁”的結尾來(lái)。
【遷移訓練】 古人說(shuō)過(guò):“好的結尾有如咀。
【篇一:人生的選擇】
人生—一條蜿蜒曲折的道路。在這條路上,我們因選擇了理想與目標而毅然向前。實(shí)現理想是艱難的,因為在前進(jìn)的道路上,我們會(huì )面臨不計其數的岔路,我們無(wú)法預知岔路后有怎樣的風(fēng)景。也許這條路看起來(lái)光鮮亮麗,選擇了才明白了是懸崖峭壁;也許這條路是泥濘坎坷,闖過(guò)了才知道是山間幽徑。但無(wú)論如何,彩虹是在經(jīng)歷了風(fēng)雨之后才出現的。
鮮花因選擇了春天而美麗;月亮因選擇了太陽(yáng)而皎潔;燈光因選擇了黑夜而絢爛;人生因選擇了奮斗而精彩。
對于人生中的選擇,我們有時(shí)會(huì )猶豫,有時(shí)會(huì )不拘一格,有時(shí)會(huì )快刀斬亂麻。但不管怎樣,我們都不能退縮。如果眾人都在奮力向前,而你卻在緩緩后退,那么你就會(huì )被他們的背影擋住,你能看到的也只是前者所看過(guò)而也不屑再看的風(fēng)景。
“一失足而成千古恨,再回首已身百年”,人生不僅需要我們勇于選擇,更要求我們做出正確的選擇,“一招不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸”,人生的選擇就像下棋一樣,看是簡(jiǎn)單卻耐人尋味。也許是不經(jīng)意的走了一步,可能就會(huì )為全軍覆沒(méi)埋下了伏筆。
人生的選擇更像穿衣服一樣,最好的是系好第一顆紐扣。如果第一顆扣錯了,剩下的都跟著(zhù)會(huì )錯。但棋下輸了,可以擺好重下;紐扣扣錯了,可以解開(kāi)重來(lái),可是,人生呢?錯過(guò)了就永遠錯過(guò)了,失去了就永遠失去了。什么樣的人做出什么樣的選擇,陶淵明選擇了不為五斗米折腰,文天祥選擇了誓死不降元,譚嗣同選擇了用鮮血來(lái)喚醒麻木的同胞。
雄鷹遨翔于藍天,海燕穿梭于風(fēng)雨,只要放飛自己,問(wèn)心無(wú)愧的選擇,我們就是雄鷹,我們就是海燕。我們終把握自己的未來(lái)。走好腳下的路,達到理想的目標,人生終將燦爛的綻放。
【篇二:人生的選擇】
人生有許多的條道路,而我們所站的地方便是十字路口,感到很迷茫,不知該走哪條路。我們也不敢往前走一步,因為害怕,害怕迎接我們的是失敗,但你敢肯定迎接你的一定會(huì )是失敗嗎?
終于,有人還是鼓起了勇氣,滿(mǎn)懷信心的踏出了他人生的第一步,他走得很平穩,很順利,這讓他更有信心,于是他緊接著(zhù)踏出第二步,第三步……慢慢的,他走得越來(lái)越吃力。終于,在時(shí)光的打磨下,他被迫止住了腳步,不管他再怎樣努力也依然是在原地踏步。慢慢的,他終于還是選擇了放棄,他認為自己真沒(méi)有辦法再戰勝“惡魔”了,原本的信心不知何時(shí)已被打散,剩下的只有膽怯與退縮,事實(shí)使他明白“理想很豐滿(mǎn),現實(shí)很骨感”。
有的人也曾在這條路上遇到過(guò)同樣的困難,但他被迫止步后依然跟“惡魔”做著(zhù)斗爭。他在為自己的理想努力著(zhù),奮斗著(zhù),雖然走的每一小步都很艱辛,但他明白,只有堅持不懈的奮斗才能實(shí)現他自己的理想。不知過(guò)了多少歲月,他最終戰勝了“惡魔”,取得了成功,贏(yíng)得了人們的喝彩,成為了人們心中的成功者。
是啊,人生的選擇莫過(guò)于選一條自己喜歡而又愿意堅持到底的路,在這條路上,我們只能靠自己的努力與堅強,我們不能輕易放棄,不能輕易低頭認輸,只有這樣,我們才有可能取得成功。就算失敗了,在多年以后的某天回憶起,也不至于非常后悔,畢竟自己真的努力過(guò)。
世間充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)處不在的選擇,就像流星選擇在黑夜中滑落,帶走人們的愿望;太陽(yáng)選擇在清晨升起,帶給人們新的一天。
人生就是如此,每一個(gè)踏上人生旅途的人,腳下都有一條寬闊的大路,每一條寬闊道路都擁有無(wú)數的小路,每一條小路都延伸至不同景色的地方,每一種景色都昭示著(zhù)涉足者的命運,人生無(wú)處不選擇,選擇無(wú)處不在的人生,讓我們勇敢地選擇起點(diǎn),幸福地走向終點(diǎn)。
選擇_600字
人生就是選擇,每個(gè)人的選擇不同,便有了不同的人生。一種選擇會(huì )是一種活法,一種選擇會(huì )換回許多種體會(huì )。人有許多次選擇,但是選擇之后便不會(huì )再從頭開(kāi)始,即使可以從選擇之后再選擇。
選擇需要高深的思維功底,選擇需要切合實(shí)際的判斷能力,選擇需要謹慎的態(tài)度,選擇需要果斷的決斷,選擇需要充足的時(shí)間。
選擇是主動(dòng)的,自主的,可以盡情地選擇;選擇又是被動(dòng)的被迫的,不得不選擇,不能不去選擇或者是說(shuō)別無(wú)選擇。
選擇是雙方的,既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇,有余地狹小的選擇,有輕而易舉的選擇,有要付出代價(jià)和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇,但是世間萬(wàn)物正是在選擇中進(jìn)化,缺少選擇就缺少生命和歷史,就會(huì )缺少發(fā)展的韻律。
我們渴望選擇,我們擁有選擇。
徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗……真正源于人類(lèi)內心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。
用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恒。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里,戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼,面對苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
人生就是選擇,每個(gè)人的選擇不同,便有了不同的人生。一種選擇會(huì )是一種活法,一種選擇會(huì )換回許多種體會(huì )。人有許多次選擇,但是選擇之后便不會(huì )再從頭開(kāi)始,即使可以從選擇之后再選擇。
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