音樂(lè )概論教學(xué)教案(小班音樂(lè )教學(xué)教案)
音樂(lè )概論教學(xué)教案
音樂(lè )概論教學(xué)教案
音樂(lè )概論教案篇一：音樂(lè )教案-牧童
[音樂(lè )教案－牧童]
樂(lè )器演示與《牧童》教學(xué)（99年秋冬）【教學(xué)目的】本節課，著(zhù)重培養學(xué)生對樂(lè )器演奏的興趣和認識簡(jiǎn)譜的能力，音樂(lè )教案－牧童。
【教學(xué)重點(diǎn)】對于從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)簡(jiǎn)譜的學(xué)生，培養學(xué)生學(xué)會(huì )唱簡(jiǎn)譜的能力；對于有一定簡(jiǎn)譜基礎的學(xué)生，教會(huì )學(xué)會(huì )“二重唱”。
【教學(xué)難點(diǎn)】指導學(xué)生學(xué)會(huì )唱準音的高度、時(shí)值。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)。
一、首先，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )想象能力，激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的熱愛(ài)。請同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)： 5 － － －│ 5 － － －│，模仿的是什么聲音？再聽(tīng)一聽(tīng)： 55 55 55 55│11 11 11 11│，模仿的是什么聲音？再聽(tīng)一聽(tīng)：│5 6 5.3│5 1 5－│4.3 2 6│5 32 3－│，象征什么意思？
二、教師用口琴吹一首《火車(chē)向著(zhù)韶山跑》；用笛子吹一首《洪湖水，浪打浪》，激發(fā)學(xué)生對樂(lè )器的興趣。提議每一個(gè)學(xué)生，都應該買(mǎi)一樣樂(lè )器。
三、音階教學(xué)1－│2－│3－│4－│5－│6－│7－│1－│1－‖
duo ruai mi fa suo la si duo
do ruei sol ti do
堵 銳 瞇 發(fā) 縮 拉 絲夜 都
四、請同學(xué)們把音樂(lè )課本第七冊，翻到56頁(yè)，我們來(lái)學(xué)《牧童》這首樂(lè )曲。
教師用口琴、橫笛、豎笛、電子琴，演奏《牧童》。
帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習《牧童》這首樂(lè )曲。
五、結束。
附： 《音樂(lè )藝術(shù)教學(xué)概論》
一、音樂(lè )理論
藝術(shù)，是人類(lèi)以情感和想象為特性，把握和反映世界的一種特殊方式。根據表現手段和方式的不同，藝術(shù)可分為表演藝術(shù)，如音樂(lè )、舞蹈；造型藝術(shù)，如繪畫(huà)、雕塑；語(yǔ)言藝術(shù)，如文學(xué)；和綜合藝術(shù)，如戲劇、影視，幼兒教案《音樂(lè )教案－牧童》
１、節奏
節奏，是音樂(lè )術(shù)語(yǔ)。由音響運動(dòng)的輕重緩急形成，其中節拍的強弱或長(cháng)短交替出現，而合乎一定的規律。節奏是音樂(lè )的基本要素，對旋律的形成起著(zhù)決定的作用。
２、旋律
３、交響曲
４、圓舞曲
二、簡(jiǎn)譜知識
簡(jiǎn)譜，是音樂(lè )的一種記譜方法，于十六世紀中葉，初步成型于歐洲，17－18世紀先后，經(jīng)盧梭等人加工而漸趨完備。
盧梭(1712－1778),是法國啟蒙思想家,哲學(xué)家，教育學(xué)家，文學(xué)家。在教育觀(guān)點(diǎn)上，他提出
“返歸自然”的口號，主張順應兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。盧梭沒(méi)有什么學(xué)歷，但他卻成為了法國十八世紀最偉大的思想家！有關(guān)盧梭對教育的論述，請參見(jiàn)筆者在蘭州《新一代》96年第3期所發(fā)表的《盧梭論兒童教育》論文。
三、樂(lè )器演奏
１、口琴：簧樂(lè )器，內裝一系列小簧片，按自然音階排列, 用嘴吹吸發(fā)音。一琴只限于一調，A調和C調兩種口琴較為常用。
口琴吹奏的孔位順序，如圖所示：
5 2 1 4 3 6 5 7 1 2 3 4 5 6 1 7 3 2 5 4 1 6 3 7
吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸
學(xué)習吹奏口琴，第一步是要學(xué)會(huì )找到"1"音。
口琴應該是初學(xué)樂(lè )器者的首選樂(lè )器，因為它價(jià)廉物美，發(fā)音又準，而一般的低檔管樂(lè )器，普遍存在定音不準的現象。學(xué)好口琴，是今后學(xué)習弦樂(lè )的基礎。
２、簫
３、笛子
笛子，管樂(lè )器。笛子吹奏的一般發(fā)音孔位，如下圖示：
吹 膜 ４ ３ ２ １ ７ ６ ５
孔 孔 左 左 左 右 右 右 六
食 中 無(wú) 食 中 無(wú) 指
指 指 名 指 指 名 全
指 指 按
４、打擊樂(lè )器
Ａ、體鳴樂(lè )器。如鑼、鈸(bo)、拍板、三角鐵等。鈸，古稱(chēng)“銅盤(pán)”，銅制，中部隆起，如半球狀，兩片為一副，相擊發(fā)聲。
Ｂ、膜鳴樂(lè )器。
學(xué)校上課時(shí)打鈴，有電鈴，有手搖的鈴，有敲擊的鈴。如果我們把敲擊的鈴，稱(chēng)為體鳴樂(lè )器的話(huà)，如果不考慮其敲擊節奏的輕重、強弱，而只考慮間隔的時(shí)值的話(huà)，那么，學(xué)校敲鈴的節奏可設計為：預備鈴：X － │X － │X － │X － │X － ‖上課鈴：X XX │X XX │X XX │X XX │X XX ‖下課鈴: XX 0 │XX 0 │XX 0 │XX 0 │XX 0 ‖集合鈴：XX XX│XX XX│XX XX│XX XX│XX XX‖在簡(jiǎn)譜中，“‖”表示樂(lè )曲結束。
音樂(lè )教案－牧童
音樂(lè )概論教案篇二：音樂(lè )鑒賞教案
教 案 首 頁(yè)
流水號：
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課題: 第五章 音樂(lè )鑒賞
教學(xué)目的、要求：
1、1、認識影視音樂(lè )的體裁種類(lèi)，了解各自在影視劇中的作用，在教師引 導下分析音樂(lè )表現要素更深層理解音樂(lè )作品。
2、了解和熟悉經(jīng)典的影視音樂(lè )，激發(fā)學(xué)生對影視音樂(lè )的進(jìn)一關(guān)注。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
對樂(lè )曲由感性到理性認識過(guò)程的引導。
授課方法：講授法、討論法
教學(xué)執行情況及分析：
導入新課
音樂(lè )鑒賞的本意為對音樂(lè )作品的鑒別和欣賞，或者是認真地欣賞與回味音樂(lè )作品。隨著(zhù)近些年各類(lèi)音樂(lè )的創(chuàng )新與突破，市場(chǎng)上的音樂(lè )作品也是豐富多彩，為人們的業(yè)余生活提供了豐盛的聽(tīng)覺(jué)盛宴。
講授新課
音樂(lè )素有王冠之稱(chēng)，它是通過(guò)有組織的，在時(shí)間上流動(dòng)的音響所形成的藝術(shù)形象，來(lái)表達人的感情，間接的反應社會(huì )生活的藝術(shù)。
一、中外音樂(lè )藝術(shù)概論
（一）、中國音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展歷程及其藝術(shù)特點(diǎn)：
1、先秦音樂(lè )——《詩(shī)經(jīng)》
詩(shī)經(jīng)的風(fēng)、雅、頌:“風(fēng)土之音”、“朝廷之音”、紅廟之音、“宗廟之音”
民間歌曲、宮廷歌曲、祭祀歌曲。
先秦音樂(lè )的律掉與樂(lè )器發(fā)展：
“五聲”—宮、商、用、徵、羽
“八音”—依據制作材料的不同，江樂(lè )器分為八個(gè)淚奔，曾侯乙編鐘。
2、漢魏樂(lè )府及漢魏音樂(lè )：
樂(lè )府、李延年和司馬相如、北狄和西域
《上邪》《廣陵散》
3、唐宋音樂(lè )：
“教坊””梨園”《霓裳舞衣曲》、《渭城曲》
曲子詞：又稱(chēng)長(cháng)短句，“曲子”就是曲調，“詞”即歌詞，合起來(lái)指一種新型的藝術(shù)歌曲，所以稱(chēng)作“曲詞”
4、明清音樂(lè )：
民歌——《水滸傳》中的《赤日炎炎》
5、近代音樂(lè )
(1)、江南絲竹（2）廣東音樂(lè )：《紫竹調》與《步步高》
（二）西方音樂(lè )與藝術(shù)的發(fā)展歷程及其藝術(shù)特點(diǎn)：
1、古代巴洛克時(shí)期： 《荷馬史詩(shī)》
1600-1750(巴洛克—“形狀不規則的珍珠”，葡萄牙語(yǔ))
意大利歌劇（蒙特·威爾第），提倡“激情風(fēng)格”，提琴制作。
巴赫——偉大的宗教藝術(shù)家，《意大利協(xié)奏曲》“近代音樂(lè )之父”
2、古典主義時(shí)期： 海頓·莫扎特·貝多芬
3、浪漫主義時(shí)期：
早期代表人物：韋伯、舒伯特、門(mén)特耳松（發(fā)現巴赫）
德國、奧地利、德國作曲家.
舒曼——德國作曲家
肖邦——波蘭作曲家
4、現代主義音樂(lè )：略
二、音樂(lè )的基礎知識
（一）音樂(lè )的基本要素：
1、旋律：又叫曲調，它由長(cháng)短、高低、強弱不同的音線(xiàn)組成。旋律被稱(chēng)為音樂(lè )的靈魂。
2、節奏：指不同長(cháng)短時(shí)值音符有組織的序列，節奏被稱(chēng)為音樂(lè )的生命。
3、音色：也被稱(chēng)為音品，音質(zhì)，是不同的發(fā)聲體（人的聲節或樂(lè )器）所發(fā)出的樂(lè )音的色彩特質(zhì)，或是不同的音樂(lè )組合的音響構成的音質(zhì)的特色。
4、和聲：是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的音樂(lè )按一定的規律結合同時(shí)發(fā)出的音響.
（二）、音樂(lè )的類(lèi)別：按表演形式可分為聲樂(lè )和器樂(lè )。
按時(shí)代分可分為古典音樂(lè )很和現代音樂(lè )。
按作品有無(wú)標題可分為標題音樂(lè )和無(wú)標題音樂(lè )
風(fēng)格分為：1、民間音樂(lè )：是由廣大人民群眾在生活中即興創(chuàng )作，自發(fā)產(chǎn)生，與人民生活有著(zhù)密切聯(lián)系的音樂(lè )，它主要形式是民歌和民族器樂(lè )。
2、藝術(shù)音樂(lè )：藝術(shù)音樂(lè )又稱(chēng)為“嚴肅音樂(lè )”是指專(zhuān)業(yè)作曲家，表演家，演唱，演奏的音樂(lè )，講究特定藝術(shù)技巧，追求某種藝術(shù)風(fēng)格，富于深刻內容。
3、通俗音樂(lè )：又稱(chēng)流行音樂(lè )，是20世紀興起的介于藝術(shù)音樂(lè )與民間音樂(lè )之間的一種通俗易懂，篇幅短小，娛樂(lè )性強的音樂(lè )。
三、音樂(lè )藝術(shù)的審美特征：
1、聽(tīng)覺(jué)感受的敏捷性：音樂(lè )是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，具有獨特的審美效應。音樂(lè )是“直
篇三：中國古代音樂(lè )史教案
授課內容：中國古代音樂(lè )史學(xué)概述
一、 音樂(lè )史和音樂(lè )史學(xué)
二、 中國古代音樂(lè )史學(xué)的.研究范圍、研究對象及目的
三、 中國音樂(lè )史學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
四、 中國古代音樂(lè )史學(xué)的研究方法
五、 談?wù)勅绾螌W(xué)習研究中國古代音樂(lè )史
教學(xué)目的:
使同學(xué)們在開(kāi)始學(xué)習具體的中國音樂(lè )史內容之前，對該學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)習方法、研究方法、發(fā)展狀況有所了解。為今后的中國音樂(lè )史的學(xué)習和研究奠定理論基礎。
本章知識點(diǎn)：(略)
教學(xué)過(guò)程：
一、 樂(lè )史和音樂(lè )史學(xué)
1、 什么是音樂(lè )史
（1） 音樂(lè )史是人類(lèi)從事音樂(lè )活動(dòng)的歷史，從理論上說(shuō)他包括
人類(lèi)創(chuàng )造音樂(lè )的一切物化形態(tài)的歷史。
（2） 如何看待音樂(lè )是研究音樂(lè )史的基本出發(fā)點(diǎn)，不同的音樂(lè )
歷史觀(guān)將產(chǎn)生不同的音樂(lè )史學(xué)理論。
2、 音樂(lè )史和音樂(lè )史學(xué)
人類(lèi)從事音樂(lè )活動(dòng)的歷史是一部客觀(guān)的音樂(lè )史，而音樂(lè )家寫(xiě)
的音樂(lè )史著(zhù)作則是一部主觀(guān)的音樂(lè )史。前者是音樂(lè )史，后者是音樂(lè )史學(xué)，后者是前者在音樂(lè )史家頭腦中的反映。
3、 音樂(lè )史學(xué)的研究目的
一是把歷史上的優(yōu)秀作品搜集整理起來(lái)，介紹給每一代人。 二是通過(guò)對作品的分析研究，總結音樂(lè )藝術(shù)的規律，給今天的創(chuàng )作以資借鑒。
三是把歷史上優(yōu)秀音樂(lè )文化的各個(gè)方面(音樂(lè )的表觀(guān)手法、音樂(lè )的體裁、樂(lè )器的形制、音樂(lè )創(chuàng )作思想、社會(huì )的音樂(lè )制度、音樂(lè )教育體制及其思想等，介紹給今天的人，使之發(fā)揚光大。
4、 音樂(lè )史學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
所以說(shuō)，音樂(lè )史學(xué)是一門(mén)包括音樂(lè )藝術(shù)和音樂(lè )文化同時(shí)又涉及音樂(lè )歷史方面的學(xué)術(shù)研究，它是一門(mén)人文科學(xué)性質(zhì)很強的藝術(shù)史學(xué)學(xué)科。
二、 中國古代音樂(lè )史學(xué)的研究范圍、研究對象及目的
研究范圍：中國古代音樂(lè )史學(xué)研究的是中國古代歷史上的音樂(lè )，其時(shí)間上限要追溯到中國音樂(lè )的起源，下限時(shí)至中國古代史的結束，即清王朝的滅亡。
研究對象：具體地說(shuō)，這門(mén)學(xué)科主要的研究對象有這樣幾方面：樂(lè )器及其音樂(lè )的產(chǎn)生和演變樂(lè )；律學(xué)的形成及其發(fā)展；作品及其演變的分析與研究；樂(lè )譜的解讀與研究；器樂(lè )、戲曲，說(shuō)唱、歌舞音樂(lè )的產(chǎn)生和發(fā)展；少數民族的音樂(lè )及其研究；音樂(lè )美學(xué)思想的形成和發(fā)展；音樂(lè )史的發(fā)展規律的分析與探時(shí)。
目的：一般地講，是為了繼承豐富的歷史遺產(chǎn)。繼承的目的是為了發(fā)展今天的音樂(lè )事業(yè)。文化是通過(guò)歷史積累下來(lái)的，沒(méi)有繼承就不可能有發(fā)展。
三、 中國音樂(lè )史學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
1、 歷史方面
2、 文化方面
3、 社會(huì )性質(zhì)方面
四、 中國古代音樂(lè )史學(xué)的研究方法
（一）研究方法
1、 技術(shù)性方法
（1） 音樂(lè )史料的搜集
（2） 音樂(lè )史料的分析
2、 導向性方法
（1） 音樂(lè )發(fā)展與各方面的聯(lián)系
（2） 音樂(lè )自身發(fā)展的傳承性
（3） 逆向考察
（二）研究步驟
1、 確定題目
2、 收集有關(guān)該題目的基本材料和前人的研究成果
3、 綜合材料與分析問(wèn)題
4、 撰寫(xiě)論文或音樂(lè )史著(zhù)作
五、 談?wù)勅绾螌W(xué)習研究中國古代音樂(lè )史
（一）努力掌握中國古代音樂(lè )史學(xué)的基礎知識
中國古代音樂(lè )史學(xué)的基礎知識主要分中國古代歷史和中國傳統音樂(lè )兩方面。
1、 中國古代歷史方面
（1） 語(yǔ)言文字
（2） 目錄版本學(xué)
（3） 考古學(xué)常識
（4） 民族學(xué)以及民族音樂(lè )學(xué)的常識
2、 中國傳統音樂(lè )方面
（1） 具備中國傳統音樂(lè )的常識和審美修養
（2） 掌握傳統音樂(lè )的基本樂(lè )理和分析方法
（二）投身社會(huì )音樂(lè )實(shí)踐，增強洞察音樂(lè )史的能力
（三）在研究實(shí)踐中，培養音樂(lè )史學(xué)工作者的高尚品德 教學(xué)方法：課堂講授
思考題：
1、 學(xué)好中國古代音樂(lè )史需要具備哪些基本素養？
2、 怎樣學(xué)好中國古代音樂(lè )史？
參考文目：
鄭祖襄：《中國古代音樂(lè )史學(xué)概論》，人民音樂(lè )出版社
馮文慈：《當前中國音樂(lè )史學(xué)的發(fā)展和史學(xué)方法問(wèn)題》（載《馮文慈音樂(lè )文集》第200頁(yè)上海音樂(lè )學(xué)院出版社）
第二、三周
授課內容：
第一章 遠古、夏、商時(shí)期（約8000年前——公元前11世紀
第一節 概述
第二節 文獻中關(guān)于音樂(lè )起源的觀(guān)念
第三節 原始樂(lè )舞和古歌謠
一、古文獻中的記載
1、《朱襄氏之樂(lè )》2、《葛天氏之樂(lè )》3、《伊耆氏之樂(lè )》
4、《彈歌》5、《簫韶》6、《涂山女之歌》
二、遠古時(shí)期的大型樂(lè )舞
第四節 考古發(fā)現的樂(lè )器（鼓、磬、鐘等）
第五節 關(guān)于音階形成的歷史
教學(xué)目的：
通過(guò)本章學(xué)習了解我國音樂(lè )的起源，音樂(lè )起源的幾種說(shuō)法；掌握古代樂(lè )舞、樂(lè )器的產(chǎn)生、發(fā)展以及遠古時(shí)期音階的形成。 重要知識點(diǎn)：
賈湖骨笛、骨哨、葛天氏之樂(lè )、彈歌
教學(xué)過(guò)程：
第一節 概述
我國音樂(lè )文化可考歷史可以上溯至新石器時(shí)代，可考歷史有8000年。實(shí)例：1986－1987年先后在河南賈湖縣發(fā)現骨笛。 我國早期音樂(lè )文化的體現者還有骨哨和舞蹈紋彩陶盆。
第二節 文獻中關(guān)于音樂(lè )起源的觀(guān)念
首先是勞動(dòng)的進(jìn)行、語(yǔ)言的出現和人類(lèi)大腦的發(fā)達，奠定了音樂(lè )產(chǎn)生的基礎和條件，同時(shí)也賦予了音樂(lè )的表現內容。 勞動(dòng)中有節奏的呼聲，這是原始音樂(lè )發(fā)端的最初萌芽。 音樂(lè )與舞蹈還可以說(shuō)是人類(lèi)語(yǔ)言的一種延伸；
某些勞動(dòng)工具的發(fā)現和部分生活用具對樂(lè )器的出現也給我們的祖先以某些啟發(fā)，甚至可以說(shuō)某些勞動(dòng)工具本身就是樂(lè )器的前身。
原始藝術(shù)的特點(diǎn)：音樂(lè )、舞蹈、詩(shī)歌三者交織在一起，密不可分，中國古代文獻稱(chēng)之為“樂(lè )舞”；
小班音樂(lè )教學(xué)教案
小班音樂(lè )教學(xué)教案
目標:
1、感受音樂(lè ),學(xué)習合拍優(yōu)美的做動(dòng)作。
2、初步發(fā)展有爾對音樂(lè )的感受能力和表現力;
準備:
小魚(yú)游水的音樂(lè );
將活動(dòng)室布置成“小河”;
幼兒熟悉歌曲《小金魚(yú)》。
過(guò)程:
1、隨著(zhù)《小魚(yú)游》的音樂(lè ),幼兒模仿小魚(yú)的動(dòng)作來(lái)到小河;
指導語(yǔ):“小魚(yú)們我們一起游到小河去做游戲吧!”
2、發(fā)生練習《問(wèn)候歌》,幼兒練習親切自然的演唱。
指導語(yǔ):“我們一起向小河問(wèn)好吧!”
3、復習歌曲《小金魚(yú)》,鼓勵幼兒邊唱邊自由表演;
指導語(yǔ):“小河輕輕的問(wèn):‘誰(shuí)這么有禮貌呀?’小金魚(yú)門(mén)邊唱邊跳的告訴小河,好嗎?”
4、演唱歌曲,練習魚(yú)游水、吃食、游戲的動(dòng)作。
指導語(yǔ):“小金魚(yú)的舞蹈跳得真好看,你們是怎樣吃蟲(chóng)子的?”“怎樣在一起做游戲的?”“表演的時(shí)候動(dòng)作要優(yōu)美,表現出很高興的.樣子。”
5、聽(tīng)音樂(lè )做不同的動(dòng)作。
(1)區分魚(yú)游水、吃食與捉魚(yú)人的音樂(lè )。
指導語(yǔ):“魚(yú)游水的音樂(lè )十分優(yōu)美,就好像小金魚(yú)自由的擺動(dòng)尾巴游來(lái)游去”。“小魚(yú)吃食是一口一口的吃的,音樂(lè )的節拍也長(cháng)一些,是一下一下的。”“聽(tīng)到很急的音樂(lè )史,好像發(fā)生了什么事?”“對了,捉魚(yú)人要來(lái)捉魚(yú)了。”
(2)根據不同的音樂(lè )變換動(dòng)作。
指導語(yǔ):“小魚(yú)們要好好聽(tīng)音樂(lè ),聽(tīng)到魚(yú)游的音樂(lè ),做小魚(yú)游的動(dòng)作;聽(tīng)到節拍長(cháng)的音樂(lè )吃食;聽(tīng)到很急的音樂(lè )表示捕魚(yú)人來(lái)了,立即回到‘家’。”
6、開(kāi)展音樂(lè )游戲,調動(dòng)幼兒的情緒,快樂(lè )的玩游戲。
指導語(yǔ):“小魚(yú)們個(gè)個(gè)機靈敏捷,我們和捕魚(yú)人比一比,看看誰(shuí)的本領(lǐng)大?”
7、結束游戲,演唱《再見(jiàn)歌》,自由模仿小魚(yú)游水回家。
指導語(yǔ):“天黑了,小魚(yú)玩了一天該回家了,我們和小河再見(jiàn)吧!”