音樂(lè )學(xué)院論文開(kāi)題報告
導語(yǔ):音樂(lè )的世界是一個(gè)真實(shí)的世界,充滿(mǎn)著(zhù)悲歡離合,是是非非,音樂(lè )如同絢爛的陽(yáng)光一樣散布在世界的角角落落。以下小編為大家介紹音樂(lè )學(xué)院論文開(kāi)題報告文章,歡迎大家閱讀參考!
一、 研究意義
洮岷花兒以洮河和岷山而得名,主要流傳于甘肅境內的舟曲,卓尼,岷縣,康樂(lè ),臨洮等地區。洮岷花兒始終在洮河中上游地域內傳唱,地域穩定、曲調穩定、詞體穩定、演唱形式穩定,表現出恒久的穩定性。正因如此,洮岷花兒的原始氣息更加濃郁,是古風(fēng)不衰的原生態(tài)。洮民花兒的歌唱場(chǎng)所,主要是勞動(dòng)場(chǎng)所。每年農歷四五月份的農作物種植季節,老老少少在田間都以歌聲表達心聲。其次就是大大小小的花兒會(huì ),這種花兒會(huì )遍布于整個(gè)花兒流行地區,其中最具代表的是“五月十七”岷縣的二郎山花兒會(huì )和“六月六”康樂(lè )的蓮花山花兒會(huì )。二郎上花兒會(huì )的浪會(huì )人群每年都在10萬(wàn)人以上,人民群眾參與花兒會(huì )的熱情超乎想象啊!有首花兒這樣唱“五月十七二郎山,托兒帶女浪兩天。”“小孩不帶門(mén)不看,一年一趟蓮花山。”由此可見(jiàn),花兒會(huì )不僅顯現出傳統文化的魅力,還表明了花兒這種民間歌謠的深厚根基。因此,我寫(xiě)本課題的意義就在于:洮岷“花兒”作為民間歌唱藝術(shù)的一種,其必然具有自己相對獨特且獨立的藝術(shù)價(jià)值。洮岷“花兒”在具有民歌這一顯而易見(jiàn)的名稱(chēng)之外,還具有深厚的審美文學(xué)價(jià)值。其在歷史繼承、民俗體現、陶冶情操等各個(gè)方面都具有不可或缺的價(jià)值意義。但如今,這種民間藝術(shù)形式隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的飛速發(fā)展,如今 “花兒”的發(fā)展正面臨消亡的險境,通過(guò)本文,我提出了幾點(diǎn)相應的保護和發(fā)展措施,以喚起人們對花兒這種民間民族文化的重視。
二、 研究目的
“花兒”是以歌代言,傾吐心聲的載體,是農民群眾特有的表達思想情感的手段,在現代生活模式的沖擊下,正在逐漸失去生存空間。在一些 “花兒會(huì )”的地方難覓民間“花兒”歌手的蹤影,真正來(lái)自民間的老歌手、唱把式寥寥無(wú)幾。在一年一度的“花兒會(huì )”上,經(jīng)貿洽談的成分日益強化,演唱“花兒”的歌手越來(lái)越少。一些曾經(jīng)熱愛(ài)“花兒”的年輕人忙于外出打工。長(cháng)此以往,“花兒”這朵民間藝術(shù)奇葩必定衰落甚至消失。因此,要保護洮岷花兒,就要加快“洮岷花兒”人才培養和隊伍建設的步伐。要通過(guò)采風(fēng),整理,搜集等方式將一些原始的,頻臨滅絕的老一代花兒傳唱藝人的唱詞和曲調整理保存流傳下來(lái)。同時(shí)政府也要加大對洮岷花兒的保護,同時(shí)大力培養專(zhuān)業(yè)的花兒人才,使得大家洮岷花兒充滿(mǎn)信心。所以我選擇這個(gè)課題作為我的本科畢業(yè)論文研究題目,以便讓這一珍貴的民間民族文化遺傳能夠更好地進(jìn)行保護,從而更好的傳承和發(fā)揚中華民族自己的民族文化。
三、 文獻綜述
楊瑋在 《淺談我國西部貧困地區民間民俗文化的發(fā)展——以甘肅岷縣的傳統音樂(lè )“洮岷花兒”為例》中說(shuō)道:我國西部普困地區甘肅岷縣的“洮岷花兒”作為當地興盛的民間傳統音樂(lè ),它的存在狀況和發(fā)展空間以及和傳承方面的工作更是珍存文化資源工作的重中之重。由此可見(jiàn),發(fā)展“洮岷花兒”的重要性。所以本文會(huì )從洮岷花兒的現狀入手,分析發(fā)展中遇到問(wèn)題,從而提出幾點(diǎn)建議和意見(jiàn),以便更好的發(fā)展和傳承“洮岷花兒”。
同時(shí),有關(guān)洮岷花兒傳承和發(fā)展現狀的的相關(guān)文獻,有馮巖的《創(chuàng )新:西北“花兒”傳承的根本》,他在文中說(shuō)到“順應時(shí)代發(fā)展要求,實(shí)現“花兒”文化的產(chǎn)業(yè)化。文化創(chuàng )新才是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的'根本出路。西北“花兒”的傳承發(fā)展,必須順應時(shí)代發(fā)展,努力探索一條市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路。通過(guò)歌手大賽、巡回演出、“花兒”音樂(lè )素材再創(chuàng )作等,使“花兒”能夠在民眾中廣泛流傳,獲得更廣闊的發(fā)展空間。”
有關(guān)洮岷花兒發(fā)展的相關(guān)文章還有,武宇林的《“洮岷花兒”的現狀與西北“花兒的傳承”》中寫(xiě)道“過(guò)去傳統的農業(yè)封閉社會(huì )里,‘花兒’是大西北農民最主要的娛樂(lè )方式。而隨著(zhù)著(zhù)我國向現代化工業(yè)社會(huì )的過(guò)渡和轉型,‘花兒’受到了很大沖擊。‘花兒’的傳承發(fā)展出現了斷檔危機。”所以,我們要對這一珍貴的民間名族文化遺傳進(jìn)行保護,以便更好的傳承和發(fā)揚中華民族自己的文化。
以上綜述只是對“洮岷花兒”現狀及傳承研究的一小部分。上文所提到的文獻對“洮岷花兒”的傳承與發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,無(wú)論是從傳承者還是研究者的角度,都提供了一些值得借鑒的資料依據,有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
四、創(chuàng )新思路:
作為一項古老的民俗活動(dòng),岷縣二郎山“花兒”會(huì ),隨著(zhù)工業(yè)化、城市化的發(fā)展進(jìn)程加快,受經(jīng)濟全球化、時(shí)代信息化的沖擊,它賴(lài)以生存的文化空間和土壤在急劇萎縮。今花兒的發(fā)展正面臨消亡的險境。本文通過(guò)對“二郎上花兒會(huì )”,提出了幾點(diǎn)相應的保護和發(fā)展措施,以喚起人們對花兒的重視。
本文從“洮岷花兒”的現狀及發(fā)展中遇到的問(wèn)題,以及在未來(lái)發(fā)展中如何行之有效的保護和發(fā)展措施。通過(guò)去到實(shí)地采風(fēng)調查,用自己的親身感受對“洮岷花兒”的傳承與發(fā)展,展開(kāi)新思路的思考。
五、論文提綱:
導言
一、簡(jiǎn)述“洮岷花兒”;
二、發(fā)展“洮岷花兒”的重要意義
1.作為一種民間口傳文化,它與當地人的生活文化有著(zhù)密切聯(lián)系;
2.大力發(fā)展 “花兒會(huì )”能帶動(dòng)當地經(jīng)濟的快速持續發(fā)展
3.“洮岷花兒”是漢、藏、回等多民族文化的相互滲透、相互交融的文化樣本,能促進(jìn)各民族文化的交融發(fā)展,還能為構建和諧社會(huì )營(yíng)造良好的文化底蘊。
三、“洮岷花兒”的現狀及發(fā)展中遇到的若干問(wèn)題;
四、“洮岷花二”及岷縣二郎山“花兒會(huì )”傳承與發(fā)展的一些建議與措施;
五、總結
論文開(kāi)題報告的格式
有些學(xué)校論文是要寫(xiě)論文開(kāi)題報告的,下面是小編整理的論文開(kāi)題報告的格式,給大家參考。
【一】 格式如下:
一,標題,署名
標題是文章的"窗戶(hù)".一個(gè)好的標題常常可以起到極好的"點(diǎn)睛"作用.一些有經(jīng)驗的編輯和專(zhuān)家,往往只要一看標題,就可以大概地判斷文章的好壞.所以,給研究報告取個(gè)好標題是十分重要的.
研究報告的標題常常直接采用研究報告的名稱(chēng),這樣顯得精確,明了,使人能對研究的問(wèn)題一目了然.研究報告的標題不但應反映該項研究的核心問(wèn)題,而且應能引起讀者對報告的興趣和注意.因此,要簡(jiǎn)短,明確,并注意采用讀者感興趣的措詞.
標題下的署名是表示研究者對該項研究及報告的負責.署名大多是研究者的真實(shí)姓名,也可以用筆名.有時(shí)參加的人員很多,不便一一署名,可以署00課題組,00課題協(xié)作組等.
二,前言,引言
報告的第一部分,常常以前言或引言的形式,非常簡(jiǎn)要地闡述下列內容:
1.課題提出的緣由;
2.研究這一課題的意義;
3.目前國內外在這一方面的研究成果,現狀,問(wèn)題及趨勢;
4.該項研究所要解決的問(wèn)題.
鑒于這一部分所要述及的內容,有時(shí)也可直接以"目的,意義"作為該一小節的標題.這一部分雖然只是報告的引言,但它卻可以顯示該項研究的學(xué)術(shù)地位,使人們了解該項研究在教育理論和實(shí)踐上的價(jià)值,在有關(guān)領(lǐng)域中的重要性,以及在國內外同類(lèi)研究中所處的水平.
前言應簡(jiǎn)潔,明了,字數不宜太多.因此,前言要注意措詞,使之既實(shí)事求是地介紹情況,又能恰到好處地贏(yíng)得讀者的信賴(lài)和注意.
三,研究方法,手段
這一部分主要是向讀者交代研究方法及研究過(guò)程,目的是為了讓讀者了解整個(gè)研究的全過(guò)程,以便評價(jià)整個(gè)研究在方法論和教育理論研究上的科學(xué)性和客觀(guān)性,讓讀者據此決定是否承認和接受該項研究所得出的結果.
研究方法的介紹主要包括:研究對象的取樣和選擇,研究因素的操作與控制,資料的收集與處理等方面所采用的方法與實(shí)施的技術(shù)手段.
此外,還應包括對研究課題中出現的主要概念的定義和闡述,以及對研究所采用的特殊工具,設備以及一些特殊方法手段的介紹.如果這一部分內容較多,或附有設計的圖紙,量表,調查問(wèn)卷,測試題等,應以附錄的形式附在后面.
方法的介紹應注意條理清楚,交代明白,使別人可以據此重復研究,而具體實(shí)施的措施介紹則未必如課題設計方案那樣周詳細致了.研究方法的介紹常常可按研究過(guò)程的順序逐一展開(kāi),在介紹過(guò)程中如果涉及一些專(zhuān)業(yè)性的概念或說(shuō)法,則應注意用詞的準確性.
四,結果,討論
結果是研究報告的實(shí)質(zhì)部分,撰寫(xiě)這一部分的主要目的,就是要將研究結果作為客觀(guān)事實(shí)呈示給讀者.這一部分主要包括兩個(gè)內容:一是對在研究中所收集的原始文獻資料和觀(guān)察資料,實(shí)驗資料經(jīng)過(guò)初步整理,分析的結果,如對定性資料的歸納,列條,對定量資料列出圖表等;
二是對資料初步整理分析后,采用一些邏輯或統計的技術(shù)手段,推斷出研究的最后結果或結論.與其他學(xué)科研究報告有所不同的是,教育科學(xué)一些研究者往往更注重定性分析,更注重舉例說(shuō)明問(wèn)題,即使數據,往往也停留在例舉和羅列的水平上.
有鑒于此,應該強調,在研究報告中既要重視定性的分析,更要注重定量的分析,既可以有一兩個(gè)典型事例或一些數據為佐證,更要有對客觀(guān)數據資料的統計分析處理.撰寫(xiě)這一部分時(shí)應注意以下幾點(diǎn):
1.不可以一概全,單純從邏輯的角度推出結論,而要重視定量與定性的綜合分析.
2.對于數據資料,不應停留在僅僅作為事例例舉的水平上,而應采用一些統計分析的技術(shù),從數量的變化中揭示事物的本質(zhì)屬性.
3.在統計圖表上出現過(guò)的事實(shí),沒(méi)有必要再用文字重復敘述,只要指出這些數字所說(shuō)明的問(wèn)題即可.
4.結果僅僅是對研究所收集的事實(shí)材料的客觀(guān)歸納.在這一部分只可以例舉客觀(guān)材料,嚴謹地提出結論,切忌夸夸其談,妄下結論,任意引申和發(fā)揮.
5.研究結果應以事實(shí)與數字為主,文字敘述要簡(jiǎn)潔明了,結論要明晰準確.
討論是對研究研究者根據研究得出的客觀(guān)事實(shí)和結論,結合自己對教育理論和實(shí)踐的認識和了解,通過(guò)分析和思考,對當前教育理論和實(shí)踐的發(fā)展提出自己的認識,建議和設想.因此,這一部分常常以"分析與討論","討論與建議","幾點(diǎn)建議","幾點(diǎn)思考"等作標題.
結果與討論合而為一,或先呈示結果,接著(zhù)討論,或夾敘夾議,交叉進(jìn)行.然后,無(wú)論形式如何,我們應該明確地看到它們之間的本質(zhì)區別.研究結果呈現的是研究中的客觀(guān)事實(shí),它應該是基本肯定的,并可以在相同的研究中重復出現,而討論則是主觀(guān)的認識與分析,是研究者將研究的結果引向理論認識和實(shí)踐應用的橋梁.
【二】論文開(kāi)題報告的書(shū)寫(xiě)內容以及格式
開(kāi)題報告的第一頁(yè)就是封面,封面就是對你自己和老師以及論文題目等信息做一個(gè)說(shuō)明。
第一部分內容就是選題的目的和意義,說(shuō)明這個(gè)論文研究工作會(huì )帶來(lái)的實(shí)際價(jià)值。
國內外研究現狀,就是對柜內外的研究做一個(gè)仔細的分析和總結。
選題研究的內容,說(shuō)明論文研究的框架組成部分。
寫(xiě)作研究的方法和時(shí)間計劃安排,研究方法就是你做研究的時(shí)候需要用到的研究工具和技術(shù)的闡述。
參考文獻就是你在論文的撰寫(xiě)過(guò)程中引用的或者參考他人的知識點(diǎn)或者原理的闡述。
教師指導意見(jiàn),就是指導你的論文的老師的意見(jiàn)簽署。
開(kāi)題審查小組意見(jiàn)就是在你進(jìn)行開(kāi)題答辯的時(shí)候小組成員給予你的建議和意見(jiàn)。
【三】保險專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報告范文
一、本選題研究的目的及意義
(一)、研究目的
隨著(zhù)人們生活水平和醫療條件的提高,人們的壽命逐漸增長(cháng),我國開(kāi)始步入老齡化社會(huì )。
老年人口的增多,讓養老成為了一個(gè)問(wèn)題。
相比城市,傳統的家庭養老模式逐漸瓦解,失去賴(lài)以生存的土地等問(wèn)題使得農村養老問(wèn)題更為嚴重。
要保障農村老齡人安度晚年,就必須有一個(gè)可行的農村養老保險制度。
研究解決好農民的社會(huì )養老保險問(wèn)題,不僅是保障農民權利的客觀(guān)需要,也是農村政治、經(jīng)濟、社會(huì )能否穩定、持續發(fā)展的'前提。
建立健全的農村社會(huì )養老保險制度成為了中國農村老人應對農村新形勢的必要條件。
(二)、研究意義
解決好我國農村養老保險面臨的矛盾不僅是一項重大的惠農政策,更是整個(gè)國家朝著(zhù)促進(jìn)社會(huì )公平正義、破除城鄉二元結構、逐步實(shí)現基本公共服務(wù)均等化的一個(gè)重大步驟。
同時(shí),解決好農村養老保險也對國家安全穩定具有重要的作用,在當前應對金融危機的背景下,對億萬(wàn)農民發(fā)出國家將為他們建立由財政全額支付的最低標準基礎養老金這一信號,使他們老有所養。
農民無(wú)后顧之憂(yōu),就會(huì )敢于消費,這對開(kāi)拓農村市場(chǎng)、擴大國內消費需求,無(wú)疑將產(chǎn)生強大而持久的動(dòng)力。
從整個(gè)國家的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展來(lái)看,建立新農保制度,就實(shí)現了城鄉居民在社會(huì )養老保險方面的制度平等,隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展、國力增強,就可以逐步縮小乃至最終消除城鄉居民在這方面的差距,這對于改變城鄉二元結構、逐步做到基本公共服務(wù)均等化,無(wú)疑是一項重要的基礎性工程。
也體現了國家政策的統籌。
從農村當前的新情況來(lái)看,建立新農保制度,有利于化解農村社會(huì )中的各種矛盾。
首先,它將極大地提高農村老年人的經(jīng)濟自立能力,從而提高他們的生活質(zhì)量、增強他們對生活的自信心;其次,它減輕了子女的經(jīng)濟負擔,在相當程度上避免了因經(jīng)濟利益引發(fā)的家庭矛盾,從而有利于形成敬老愛(ài)幼的風(fēng)氣與更為和諧的家庭關(guān)系;
再次,它將有效化解一些農村集體組織無(wú)錢(qián)辦事的困境,使它們能夠集中有限財力更好地為老年人提供服務(wù),從而形成文明的鄉村風(fēng)氣與和睦的鄰里、干群關(guān)系,有利于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設。
二、本選題國內外研究狀況綜述
隨著(zhù)我國農村人口老齡化,農村的養老問(wèn)題越來(lái)越重要,探討如何建立更加完善的農村養老保險制度,是中國保險業(yè)面臨的重要課題。
學(xué)術(shù)界如何應對農村養老保險的改革措施進(jìn)行了很多探討,同時(shí)也給出了很多有益的見(jiàn)解。
以此為背景,對學(xué)術(shù)領(lǐng)域內主要貢獻者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行歸納、梳理,來(lái)探討解決問(wèn)題的對策。
關(guān)于農村養老保險制度的改革的理論研究,大多專(zhuān)家和行業(yè)內人士主要有以下幾個(gè)方面:
(一)國內研究綜述
1.關(guān)于建立新型農村社會(huì )養老保險的可行性 劉昌平(XX),認為從實(shí)現社會(huì )養老保險制度城鄉統籌的發(fā)展路徑來(lái)說(shuō),第一步是實(shí)現城鄉兩類(lèi)制度之間有效銜接,第二步是通過(guò)城鄉兩類(lèi)制度合作實(shí)現社會(huì )養老保險制度城鄉統籌。
在實(shí)現城鄉兩類(lèi)制度有效銜接方面,一是進(jìn)一步完善城鎮基本養老保險制度和創(chuàng )建新型農村社會(huì )養老保險制度,二是建立城鄉兩類(lèi)制度的有效銜接機制。
劉生龍(XX)認為,能否在2020年實(shí)現農村養老保險和全面覆蓋任務(wù)十分艱巨。
中央財政只需拿出財政收的1。
8%左右就可以實(shí)現全國農民的養老保險。
但這還不僅限于財政問(wèn)題,還有如農民養老保險基金的管理,財政困難地區的財政配套,基層社保人員的缺乏等問(wèn)題。
現在對有關(guān)養老保險費用的預算只是粗略估算,經(jīng)濟增長(cháng)速度,農村人口老齡化進(jìn)程,補貼標準等任何一方面變動(dòng)都可能對測算結果產(chǎn)生很大影響。
2. 新型農村養老保險與老農村養老保險模式比較 閔小寶(XX),認為“老農保”制度是以自我儲蓄為模式,而“新農保”以“人繳費為主,集體補貼為輔,國家給予補貼政策扶持”的一種新型制度。
老制度中政府缺位,而集體經(jīng)濟由于它的脆弱性導致形同虛設。
最終使老政策破產(chǎn)。
而新制度由于引入政府,實(shí)行普惠制的基礎養老金,由國家財政全額支付最低標準基礎養老金,如果農民不參保,連基礎都拿不到,這就促使農民有動(dòng)力參保。
朱俊生(XX),認為新農保最大特點(diǎn)在于籌資與制度模式的積極變化。
新農保實(shí)行基礎養老金和個(gè)人帳戶(hù)養老金相結合的養老待遇,中央財政對中西部地區最低標準基礎養老金給予全額補助,對東部地區補助50%。
并實(shí)行個(gè)人繳費,集體補助,政府補貼相結合的籌資辦法,地方財政對農民繳費實(shí)行補貼。
最大亮點(diǎn)在于:強調國家對農民老有所養承擔重要責任,明確政府資金投入的原則要求,這是與老農保僅靠農民自我儲蓄積累和最大區別。
3、社會(huì )養老保險終究會(huì )取代家庭養老,這是社會(huì )發(fā)展的方向
徐勤(XX),從農村養老保險面臨的問(wèn)題出發(fā),指出從長(cháng)遠的觀(guān)點(diǎn)看,應該大力發(fā)展農村社會(huì )養老,她認為家庭養老和社會(huì )養老是養老制度的兩個(gè)方面,一方的消弱應以另一方的增強為前提,在家庭養老資源減少,供養力下降,傳統家庭養老受到前所未有的挑戰的形式下,只有發(fā)展社會(huì )才是解決家庭養老保險的途徑。
樊梅林(XX),中國的農村家庭養老模式終究要適應中國國情的農村社會(huì )養老模式取代。
他從農村社會(huì )養老現實(shí)需求及供給條件出發(fā)指出,隨著(zhù)農村生產(chǎn)方式的進(jìn)步,養老方式必然由家庭向社會(huì )過(guò)渡,其中農村工業(yè)化和農業(yè)產(chǎn)花是養老模式變遷的內生動(dòng)力,政府則為強有力的外生動(dòng)力。
國外研究綜述
由于西方發(fā)達國家大多走的是城鄉社會(huì )經(jīng)濟一體化的發(fā)展道路,城鄉差別、工農差別很小,所以西方國家面臨的農村問(wèn)題很小,因而農民的養老保險問(wèn)題往往是被納入到整個(gè)社會(huì )養老保險體系,主要研究的也必要性的分析。
戴維斯.費里德曼表示關(guān)注面對市場(chǎng)導向的增長(cháng)而減弱家庭聯(lián)系,伴隨著(zhù)政府提供社會(huì )服務(wù)的降低,將使老年人處于生活的邊緣。
美國學(xué)者馬克.賽爾登(XX),任何一個(gè)發(fā)展中國家向其他地區一樣向核心家庭過(guò)度,將附加給老年人以沉重的成本。
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