“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是當前貴州的基本省情和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展最顯著(zhù)的特征。
一、“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是貴州基本省情的總概括
站在“十五”結束、“十一五”開(kāi)局新的歷史起跑線(xiàn)上,很需要對貴州發(fā)展現狀進(jìn)一步做出科學(xué)的判斷和新的把握。“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”作為基本省情的總概括,為我們在新階段思考和解決貴州的發(fā)展問(wèn)題提供了科學(xué)的堅實(shí)的認識基礎。
二、改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀根本在于推進(jìn)和實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越
實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越,貴州的殷切期望,對貴州的總要求,也是全省各族人民的共同愿望和根本利益之所在,是當前和今后一個(gè)時(shí)期我省經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的總目標和全部工作的根本主線(xiàn)。
三、解決“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”,實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展歷史性跨越的對策建議
當前和今后一個(gè)時(shí)期是我省加快小康建設,實(shí)現歷史性跨越,改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀的關(guān)鍵時(shí)期。
“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是當前貴州的基本省情和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展最顯著(zhù)的特征。
一、“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是貴州基本省情的總概括 站在“十五”結束、“十一五”開(kāi)局新的歷史起跑線(xiàn)上,很需要對貴州發(fā)展現狀進(jìn)一步做出科學(xué)的判斷和新的把握。“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”作為基本省情的總概括,為我們在新階段思考和解決貴州的發(fā)展問(wèn)題提供了科學(xué)的堅實(shí)的認識基礎。
二、改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀根本在于推進(jìn)和實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越 實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越,貴州的殷切期望,對貴州的總要求,也是全省各族人民的共同愿望和根本利益之所在,是當前和今后一個(gè)時(shí)期我省經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的總目標和全部工作的根本主線(xiàn)。 三、解決“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”,實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展歷史性跨越的對策建議 當前和今后一個(gè)時(shí)期是我省加快小康建設,實(shí)現歷史性跨越,改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀的關(guān)鍵時(shí)期。
省情:一個(gè)省的政治、經(jīng)濟、人口、文化、教育、科技、民族、宗教、自然環(huán)境資源等要素的源流、現狀及發(fā)展方向。
“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是貴州現階段的基本省情。新中國成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導和各方面的大力支持下,經(jīng)過(guò)全省上下共同艱苦奮斗,貴州省經(jīng)濟社會(huì )面貌發(fā)生了顯著(zhù)變化,總體實(shí)力、綜合競爭力和人民生活水平有了大幅度提升。
但總體上看,貴州省欠發(fā)達的狀況尚未得到根本改變。作為全國唯一人均生產(chǎn)總值沒(méi)有達到800美元的省份,“兩欠”對貴州省情的概括可謂一針見(jiàn)血。
當貴州為近些年某些方面的發(fā)展成績(jì)稍感欣慰的時(shí)候,“兩欠”的總體判斷,要求貴州必須快馬加鞭,不能有絲毫的松懈,更不能沾沾自喜。當然,貴州也要看到,這樣的省情,有其特殊的成因。
首先,自然地理條件制約著(zhù)貴州的發(fā)展。貴州是名副其實(shí)的“山國”,在17.61萬(wàn)平方公里的國土面積中,山地和丘陵占92.5%。
“連峰際天兮,飛鳥(niǎo)不通。”交通長(cháng)期不便,社會(huì )要素發(fā)育不足,開(kāi)發(fā)難度大,開(kāi)放程度低。
其次是歷史的原因。雖然貴州在明永樂(lè )十一年(公元1413年)就已建省,但當時(shí)的統治者只是將此地作為屯兵防變之用。
到了清朝,貴州則是18個(gè)省中最窮的一個(gè)。新中國成立半個(gè)多世紀的今天,貴州仍處于工業(yè)化初期。
再次是經(jīng)濟結構的原因。由于貴州自然資源豐富,在計劃體制下被作為原材料基地加以建設,這種以初級產(chǎn)品生產(chǎn)為主的發(fā)展模式使貴州在整個(gè)分工體系中處于不利地位,造成了產(chǎn)業(yè)鏈條短、附加值低,活力不足的問(wèn)題。
地理環(huán)境是人類(lèi)活動(dòng)的舞臺,是一切生產(chǎn)和生活活動(dòng)的客觀(guān)載體。“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”的省情,是貴州發(fā)展無(wú)法回避的起跳點(diǎn)。
擴展資料:辯證地看,“兩欠”的判斷清晰地折射出貴州巨大的后發(fā)優(yōu)勢和開(kāi)發(fā)潛力,寓示了貴州的美好前景。上世紀八十年代中期,就有學(xué)者指出:貴州的貧困是“富饒的貧困”。
貴州“窮而不白”。貴州經(jīng)濟社會(huì )的“欠發(fā)達”狀態(tài)是同豐富資源的“欠開(kāi)發(fā)”狀態(tài)密切關(guān)聯(lián)的。
貴州能源資源豐富,是我國南方最重要的能源基地。可開(kāi)發(fā)水能資源量達1683萬(wàn)千瓦,居全國第6位;煤炭?jì)α烤尤珖?位,超過(guò)江南12省區總量之和,素以“江南煤海”著(zhù)稱(chēng);埋藏深度小于2000米的煤層氣資源占全國總量的22%。
貴州礦產(chǎn)資源豐富。除煤炭外,貴州儲量居全國前5位的礦產(chǎn)有27種。
重晶石、鋁土礦、磷礦、錳礦、銻礦甚至金礦等在全國占有重要地位。貴州生物資源豐富,生物多樣性好。
全省有野生植物3800多種,野生動(dòng)物1000多種,是全國重要的動(dòng)植物種源地和中藥材四大產(chǎn)區之一。被譽(yù)為“生物資源聚寶盆”。
貴州旅游資源豐富,氣候宜人。擁有典型的喀斯特地貌,是國際上最有價(jià)值的地理地質(zhì)二疊紀、三疊紀科學(xué)研究和觀(guān)賞基地。
歷史文化、民族文化保留完好,神秘雄奇的自然風(fēng)光、古樸濃郁的民族風(fēng)情、悠遠厚重的歷史文化交相輝映,再加上冬天是大溫室、夏天是大空調的宜人氣候,堪稱(chēng)令人神往的“全國人民的避暑勝地、中華民族的大花園、國內外游客的度假村”。世界旅游組織秘書(shū)長(cháng)弗朗西斯科?弗朗加利把貴州稱(chēng)贊為“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。
貴州民族文化資源豐富。貴州是個(gè)多民族省份,有苗、布依、侗、水、仡佬、彝等17個(gè)世居少數民族,是以夜郎為代表的山地文化的誕生地,還是一個(gè)民族流動(dòng)的大走廊,來(lái)自不同地域、具有不同特色的文化,形成奇異的“文化千島”,堪稱(chēng)民族文化的宏大博物館。
以苗族飛歌、侗族大歌、布衣族八音座唱等為代表的民族文化享譽(yù)海內外。隨著(zhù)西部大開(kāi)發(fā)的推進(jìn),貴州“三不沿”區位劣勢正在變成“西部大通道”的優(yōu)勢;富集的資源既可支撐本省經(jīng)濟又快又好地發(fā)展,還能支援東中部地區的發(fā)展。
歷史形成的相對封閉,固然導致了貴州與其他區域經(jīng)濟文化交往的低頻度和低效度,但卻留下了獨特的歷史文化和民族民俗文化資源。作為開(kāi)發(fā)較晚的地區,貴州有更廣闊的想象空間,更便于借鑒吸收先進(jìn)的發(fā)展模式,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢。
省情是動(dòng)態(tài)的,是隨著(zhù)自身發(fā)展和客觀(guān)環(huán)境的改變而不斷變化的。由于外在環(huán)境的改變,彼一時(shí)的“短”,會(huì )成為此一時(shí)的“長(cháng)”。
參考資料:中國共產(chǎn)黨新聞-“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”:貴州歷史性跨越的機遇蘊藏 參考資料:百度百科-貴州省情教程。
“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是當前貴州的基本省情和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展最顯著(zhù)的特征。
一、“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是貴州基本省情的總概括
站在“十五”結束、“十一五”開(kāi)局新的歷史起跑線(xiàn)上,很需要對貴州發(fā)展現狀進(jìn)一步做出科學(xué)的判斷和新的把握。“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”作為基本省情的總概括,為我們在新階段思考和解決貴州的發(fā)展問(wèn)題提供了科學(xué)的堅實(shí)的認識基礎。
二、改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀根本在于推進(jìn)和實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越
實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越,貴州的殷切期望,對貴州的總要求,也是全省各族人民的共同愿望和根本利益之所在,是當前和今后一個(gè)時(shí)期我省經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的總目標和全部工作的根本主線(xiàn)。
三、解決“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”,實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展歷史性跨越的對策建議
當前和今后一個(gè)時(shí)期是我省加快小康建設,實(shí)現歷史性跨越,改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀的關(guān)鍵時(shí)期。
“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是當前貴州的基本省情和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展最顯著(zhù)的特征。
“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”是貴州基本省情的總概括,站在“十五”結束、“十一五”開(kāi)局新的歷史起跑線(xiàn)上,很需要對貴州發(fā)展現狀進(jìn)一步做出科學(xué)的判斷和新的把握。“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”作為基本省情的總概括,為新階段思考和解決貴州的發(fā)展問(wèn)題提供了科學(xué)的堅實(shí)的認識基礎。
改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀根本在于推進(jìn)和實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越 實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史性跨越,貴州的殷切期望,對貴州的總要求,也是全省各族人民的共同愿望和根本利益之所在,是當前和今后一個(gè)時(shí)期我省經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的總目標和全部工作的根本主線(xiàn)。
解決“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”,實(shí)現貴州經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展歷史性跨越的對策建議,當前和今后一個(gè)時(shí)期是省加快小康建設,實(shí)現歷史性跨越,改變“欠發(fā)達、欠開(kāi)發(fā)”現狀的關(guān)鍵時(shí)期。
擴展資料:
貴州是古人類(lèi)發(fā)祥地之一,早在24萬(wàn)年前就有人類(lèi)居住、活動(dòng),有舊石器時(shí)代早期的“黔西觀(guān)音洞文化”,晚期直立人的“桐梓人”,早期智人的“水城人”和盤(pán)縣“大洞人”,晚期智人的“興義人”、普定“穿洞人”、桐梓“馬鞍山人”、“白巖腳洞人”和安龍“觀(guān)音洞人”。
春秋以前貴州大部分地區屬于“荊楚”的黔中地區,秦朝曾在夜郎地區設郡縣、置官吏,公元前28年—前25年郡縣制在今貴州地區最后確立,宋朝開(kāi)寶年間“貴州”開(kāi)始成為行政區劃的名稱(chēng)。
明永樂(lè )十一年(公元1413年),貴州布政使司建立,使貴州成為當時(shí)全國13個(gè)行省之一。清朝雍正五年(公元1727年),四川統屬遵義府改隸貴州,畢節以北的永寧(今敘永)劃歸四川,廣西永豐州(后改為貞豐)、荔波,湖廣平溪(今玉屏)、天柱劃歸貴州,大體形成了今天貴州的地域范圍。
參考資料來(lái)源:百度百科—貴州省情教程(第5版)
學(xué)習貴州省情的目的和意義是:一、培養大學(xué)生熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)祖國的需要。
人們的愛(ài)鄉之情不是自發(fā)產(chǎn)生的,是基于對家鄉的了解和認識不斷形成的。只是將貴州的歷史和文化、環(huán)境和資源、人口和民族、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的現狀及未來(lái)發(fā)展的前景展現在面前,才能加強對本省的認識和了解,培養人們的愛(ài)鄉之情。
同時(shí),省情是國情的一部分,前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò):“關(guān)于愛(ài)國主義教育,是從深入認識自己的家鄉開(kāi)始的。”貴州的一山一水、一草一木、風(fēng)土人情、人文歷史都會(huì )給大學(xué)生們留下深刻的印象,都能激發(fā)出同學(xué)們的鄉土之情,進(jìn)而引申到對祖國的熱愛(ài)。
我們會(huì )從對省情的認識中,更直觀(guān)地去認識和理解國情,更加熱愛(ài)我們的祖國。二、是科學(xué)決策,守底線(xiàn)、走新路、奔小康的需要。
省情是決策的基礎,正確地認識貴州省情是科學(xué)決策的前提和保證。對省情的認識程度和把握程度,直接決定著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展戰略、方針、政策的正確與否,影響著(zhù)整個(gè)目標的成敗。
只有把中央正確的路線(xiàn)方針和政策,與本省的實(shí)際情況結合起來(lái),才能作出既符合中央正確的路線(xiàn)方針和政策,又符合本省情況的科學(xué)決策。各級黨委和政府、各部門(mén)、各行業(yè)、各企業(yè),在制定法規、政策、對策、規劃、經(jīng)營(yíng)方針時(shí),都必須遵循實(shí)事求是,從省情、市情、縣情和各單位實(shí)際出發(fā)的原則。
貴州的大學(xué)生們,將來(lái)都是守底線(xiàn)、走新路、奔小康的精英。如果不了解貴州省情,就不會(huì )有建設貴州的激情和責任,就無(wú)法面對貴州的現實(shí)和未來(lái)而作出理性的思考和正確的選擇,就難以樹(shù)立為實(shí)現“中國夢(mèng)”而譜寫(xiě)貴州篇章的堅定信念。
三、是宣傳貴州,實(shí)行對外開(kāi)放的需要。在歷史上,貴州長(cháng)期處于封閉的狀態(tài),封閉是貴州落后的重要原因。
這種封閉的環(huán)境,不僅讓貴州不了解外界,外界也不了解貴州。在古代,夜郎侯與滇王一樣,“各自以為一州主,不知漢廣大”(《史記·西南夷列傳》),因而產(chǎn)生“漢孰與我大”的疑問(wèn),留下了“夜郎自大”的歷史典故。
即便在現代。一些對貴州一知半解的人,也總認為貴州是一個(gè)窮山惡水的“蠻荒之地”。
這種狀況,極不利于貴州的建設和發(fā)展,只有讓世界了解貴州、認識貴州,了解到貴州的價(jià)值,才能投資貴州,參與開(kāi)發(fā)和建設貴州。要讓世界了解貴州、認識貴州,就必須對外界宣傳貴州。
只有我們了解了貴州,認識了貴州,才能更好地向外界宣傳貴州。也只有更多的人到貴州來(lái)旅游觀(guān)光、投資興業(yè),貴州的后發(fā)趕超,同步小康才有希望。
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