九年級《 歷史與社會(huì )》第一單元復習題 班級: 姓名: 1、1945年2月,蘇、美、英三國領(lǐng)導人斯大林、羅斯福和邱吉爾在蘇聯(lián)的雅爾塔簽訂了 ,對戰后世界格局產(chǎn)生了深刻的影響。
2、1949年,以 為首的12個(gè)西方國家簽訂了《北大西洋公約》,建立了針對蘇聯(lián)的軍事政治集團—— 組織,簡(jiǎn)稱(chēng)“ ”.1955年,蘇聯(lián)和7個(gè)東歐社會(huì )主義國家在華沙簽訂了“華沙條約”,簡(jiǎn)稱(chēng)“ ”。“ ”和“ ”兩大集團的出現,標志著(zhù)東西方對峙格局的形成。
3、美國要對蘇聯(lián)等社會(huì )主義國家,采取除軍事進(jìn)攻以外的一切手段的敵對行動(dòng),人們稱(chēng)之為 政策。開(kāi)始的標志是 。
4、戰后最具有世界意義的變化有 和 。5、年非洲就有17個(gè)國家獨立,這一年被稱(chēng)為 年。
年納米比亞獨立,標志著(zhù)殖民時(shí)代的終結。6、二戰后在 的推動(dòng)下(再加相對和平的國際環(huán)境),發(fā)達資本主義國家出現了一個(gè)經(jīng)濟迅速增長(cháng)的“黃金時(shí)代”(1950——1970)7、鞏固新生政權的措施: 、肅清反革命、和平解放、建立各級人民政府恢復和發(fā)展經(jīng)濟、。
8、中國幾千年的封建土地制度被徹底消滅的標志是1952年底的 完成 。9、到 年底,國家基本完成了對 (農業(yè)合作社)、(手工業(yè)生產(chǎn)合作社)和 (公私合營(yíng))的社會(huì )主義“三大改造”。
這表明中國基本建立起 的基本制度。10、一五計劃( —— )中國逐步改變 的面貌,開(kāi)始向 邁進(jìn)。
11、錯誤的表現:1958年,全國掀起了“ ”運動(dòng)和 運動(dòng)。在“ ”運動(dòng)中,出現了高指標、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”;1966年——1976年發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“ ”。
危害:大躍進(jìn)造成了國民經(jīng)濟比例嚴重 ;人民公社化運動(dòng)損害了人民群眾的利益,挫傷了 的生產(chǎn)積極性。大躍進(jìn)和人民公社化運動(dòng),違背了經(jīng)濟發(fā)展的 ,給我國社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展造成重大損失。
“文化大革命”使中國的傳統文化遭到破壞,中國的 和 遭受?chē)乐刿`踏,廣大干部和知識分子深受迫害。15、年10月16日,我國第一顆原子彈爆炸成功, 年我國用長(cháng)征號運載火箭,成功地發(fā)射了第一顆人造衛星—— 。
16、年黨的 被看作是中國歷史的偉大轉折。會(huì )議恢復了 路線(xiàn), 成為中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導集體的核心,把黨和國家的工作重心轉移到 上來(lái),實(shí)行 的歷史性決策。
中國進(jìn)入了歷史新時(shí)期,即 。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn),就是 。
17、改革從 開(kāi)始,1979年實(shí)行以 為主的責任制。作用是 。
城市經(jīng)濟體制改革,由單一的公有制經(jīng)濟轉變?yōu)?。18、開(kāi)放首先從 開(kāi)始,1980年,我國在廣東的 、、和福建的 設立經(jīng)濟特區。
作用:可以以多種形式吸收 ,學(xué)習國外的 和 ,擴大 。19、改革開(kāi)放的作用 。
20、“一國兩制”就是在 的原則下,祖國大陸實(shí)行 制度,臺灣、香港、澳門(mén)實(shí)行 制度。1997年7月1日零時(shí),香港(從 )順利回歸;1999年12月20日澳門(mén)(從 )回到祖國懷抱。
21、目前妨礙臺灣與祖國大陸統一的因素有 和 。22、中國政府對于臺灣問(wèn)題的原則立場(chǎng)是堅持 的原則,是實(shí)現和平統一的基礎和前提; 、是最佳方式。
23、揭開(kāi)新中國外交史新篇章的是 。奠定新中國外交事業(yè)的基礎的是 。
24、十一屆三中全會(huì )以來(lái),我國提出了 的新戰略,賦予 的和平外交政策以新的內容,中國的外交活動(dòng)進(jìn)入了新中國成立以來(lái)最主動(dòng)、最有利、最活躍的時(shí)期。2001年 會(huì )議在上海召開(kāi),這是中國迄今舉行的規模最大,規格最高的多邊外交活動(dòng); 2001年,中國與中亞五國在上海成立 “ ”。
這是第一個(gè)以中國城市命名的國際組織。25、20世紀70年代我國外交事業(yè)的成就: 年 月中國在 的合法席位得到恢復; 年,美國總統訪(fǎng)華; 年中美建交;同年中日邦交正常化;26、20世紀90年代初, , 意味著(zhù)東西方兩大集團對峙格局的終結,也標志著(zhù) 的結束。
27、冷戰后的世界格局: 成為惟一的超級大國,歐洲則加快了 進(jìn)程,世界正在向 發(fā)展。28、冷戰后的國際形勢: 作為領(lǐng)土、民族、宗教、資源等矛盾交織的產(chǎn)物,給世界政治、經(jīng)濟、安全形勢帶來(lái)嚴重的威脅。
,強權政治也有新表現(美國)。當今世界的基本態(tài)勢是 。
29、問(wèn)題是當今世界的另一個(gè)主題。發(fā)展問(wèn)題的突出表現:發(fā)達國家和發(fā)展中國家的關(guān)系問(wèn)題,也叫 問(wèn)題。
30、南北問(wèn)題的歷史根源:源于 。現實(shí)的根源是 。
解決南北問(wèn)題需要不斷推進(jìn) 和南南合作,為建立 而不懈努力。31、當今世界的兩大主題是 和 。
32、我國還處在社會(huì )主義 階段的原因:我國 和人均國民生產(chǎn)總值還比較低, 、還不夠高;社會(huì )主義 還不完善。33、新世紀的中國面臨的機遇:一方面,在和平與發(fā)展的進(jìn)步潮流中,爭取較長(cháng)時(shí)間的國際 是可能的;世界范圍內 突飛猛進(jìn),也為我們提供了有利的外部環(huán)境。
挑戰:另一方面,國際競爭日益激烈,其實(shí)質(zhì)是 和 為基礎的綜合國力的較量;經(jīng)濟、科技上同 的差距給我們很大的壓力,如果不抓住機遇、實(shí)現跨越式發(fā)展,就會(huì )拉大與發(fā)達國家的差距。18、當人類(lèi)跨入21世紀的時(shí)候,我國人民的生活已總體上達到了 水平,但總體達到的小康水平仍是 的小康。
19、在新世紀的頭 年,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì ),使 更加發(fā)達、更加健全、更加進(jìn)步、更加繁榮、更加和諧、更加殷實(shí)。20、作為當代中國青年,我們應立足中國的 ,著(zhù)眼 的發(fā)展目標,自覺(jué)投。
第1課 中華大地的遠古人類(lèi) 知識技能導讀: 1,元謀人的生存年代及發(fā)現地點(diǎn)。
2,北京人的生存年代,發(fā)現地點(diǎn),體質(zhì)特征,會(huì )制造和使用工具。 3,山頂洞人的發(fā)展情況。
探究·應用·擴展 【例題】元謀人是我國境內已知的最早人類(lèi),到底到底如何? 據此回答:為什么說(shuō)元謀人是我國境內已知的最早人類(lèi),詳細介紹元謀人。 【思路分析】此題是一道了解歷史遠古人類(lèi)的基礎試題。
分析題干,可得出要求回答的只是對元謀人的一個(gè)具體了解情況的介紹,但要求盡量全面,有一點(diǎn)是不容忽視的,全面的前提是“論從史出”也就是結合課本只是力求全面的做個(gè)介紹也就可以啦。在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),從一下幾方面做考慮:元謀人的發(fā)現,生存年代。
聯(lián)系具體內容如下:1,1965年考古工作者在云南省元謀縣上那蚌村,發(fā)現人類(lèi)牙齒化石及遺物,還有大批哺乳動(dòng)物化石。2,根據考古學(xué)方法測定,元謀人的絕對年代距今約170萬(wàn)年左右,是距今為止發(fā)現的我國境內最早的人類(lèi)。
【方法探究】本題是針對于剛開(kāi)始學(xué)習初中歷史的學(xué)生,對于基礎知識的一個(gè)全面了解以及學(xué)習的簡(jiǎn)單試題,難度比較小。首先說(shuō)明為什么稱(chēng)之為元謀人,其次介紹為什么說(shuō)是我國境內已知的最早人類(lèi)。
只是要求學(xué)生對歷史知識的熟練認識并介紹。 【易錯分析】由于題目要求只是對課本知識的一個(gè)基本簡(jiǎn)單介紹,所以掌握一個(gè)原則“史從論出”,只要求簡(jiǎn)單介紹基本內容就可以啦,不必過(guò)于復雜。
切記不可見(jiàn)內容就答,導致重點(diǎn)不突出等。 知識技能訓練: 1,我國境內已知的最早人類(lèi)是( ) A,北京人 B,藍田人 C,元謀人 D,山頂洞人 2,我國境內已知的最早人類(lèi)生活的距今年代是( ) A,1965年 B,170萬(wàn)年前 C,220萬(wàn)年前 D,70—-20萬(wàn)年前 3,以下原始人物中和現代人面貌沒(méi)有多大區別的是( ) A,元謀人 B,北京人 C,山頂洞人 D,藍田人 4,北京人已經(jīng)會(huì )制造工具了,其具體方法是( ) A,選擇合適的石塊直接作為工具使用 B,磨制石塊為相應的形狀 C,磨制形成 D,打制,敲打形成 5,最早使用人工取火的是( ) A,元謀人 B,北京人 C,山頂洞人 D,藍田人 6,在我國境內,人類(lèi)最早的社會(huì )組織形式是( ) A,單個(gè)人生活 B,過(guò)著(zhù)群居的生活 C,以氏族為單位 D,以家庭為單位 思維拓展訓練: 7,閱讀下列材料: 上古之世……民多疾病。
有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說(shuō)之,使王天下,號之曰燧人氏。 ——摘自北師大版本七年級歷史教材 綜合上述材料,談?wù)勈墙榻B了我國遠古人類(lèi)哪方面的進(jìn)步,具體介紹當時(shí)的進(jìn)步情況。
8,想一想:如果你生存在當時(shí)你會(huì )用什么方法,解決上邊內容提到的進(jìn)步方法,不使用現在的工具,你有幾種方法? 9,中華民族歷史源源不息,談?wù)勀銓ξ覈h古人類(lèi)的了解。 探究應用訓練 10,閱讀下列材料: 材料一:在發(fā)現北京人的遺址發(fā)現石器工具,表面都很粗糙,有的一端呈尖狀,有的一側或兩側有刃,有的比較厚重,有的比較輕巧。
材料二:在山頂洞人遺址發(fā)現有骨針連綴的獸皮,還有串聯(lián)成串的裝飾品,并且器物表面比較光滑。 ⑴上述兩種遠古人類(lèi)是如何做到這樣的,他們有什么不同? 導入新課 我們已經(jīng)了解了我國境內的遠古人類(lèi)的生活狀況。
在元謀人、北京人的時(shí)代,生產(chǎn)極度低下,人的生存都成問(wèn)題,他們主要依靠漁獵采集為生,居住在洞穴或樹(shù)上的巢中。隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步,這種落后狀況開(kāi)始發(fā)生巨大變化,出現了氏族聚落。
什么是聚落,什么是氏族?(生看書(shū)回答)距今六、七千年的時(shí)候,我國已經(jīng)出現了很多氏族聚落。大家一定很想知道當時(shí)的人是怎樣生活的,就讓我們來(lái)共同學(xué)習第二課。
講授新課 一、半坡聚落 1、半坡遺址概貌:看“中國氏族聚落重要遺址分布圖”,在星羅棋布的氏族聚落中,最具代表性的是黃河流域的半坡聚落。半坡聚落遺址在今天西安的東郊。
這個(gè)遺址的面積達到了五萬(wàn)多平方米。畫(huà)分布示意圖,同時(shí)說(shuō)明:遺址北部是公共墓地,東北部是燒制陶器的窯場(chǎng),南部是居住區。
居住區四周有寬深各五米的壕溝,用來(lái)防止野獸侵襲。居住區中有一座很大的長(cháng)方形房屋,是氏族的公共活動(dòng)場(chǎng)所,四周分布著(zhù)幾十座圓形或方形的小房屋,是氏族成員的住處。
2、半坡人的生活:生活在這樣一個(gè)聚落中的半坡人是怎樣生活的?半坡人主要吃什么?他們怎樣獲得食物?他們住的這些房屋是怎樣的?(生帶著(zhù)問(wèn)題閱讀課文,小組交流,自由回答)和北京人相比,半坡人是進(jìn)步了,還是后退了?(生齊聲說(shuō),進(jìn)步了)你這樣說(shuō)的理由是什么?半坡人在哪些地方比北京人進(jìn)步了?(生小組討論,自由回答) 半坡人已經(jīng)掌握了建筑房屋的技術(shù),過(guò)上了定居生活,他們的房屋是半地穴式的,看“房屋復原圖”。半坡人有了原始的農業(yè)生產(chǎn),開(kāi)始種植粟,我國是世界上最早種植粟的國家之一。
他們還開(kāi)始飼養一些家畜。半坡人使用的工具已經(jīng)是磨制石器了。
使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代。磨制石器和打制石器有哪些不同呢?(生思考,討論,自由回答)歸納:(1)在制作方法上,一個(gè)是初步打造,形態(tài)粗糙;一個(gè)是打制后在磨制,更加精細、光滑。
(2)功能上,打制石器是和漁獵采集為主的生活相適應的,磨制石器是和農。
九年級歷史復習提綱 第一單元:人類(lèi)文明的開(kāi)端 第1課:人類(lèi)的形成 1、人和動(dòng)物的根本區別是是否會(huì )制造工具 ,從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中具有決定意義的一步是直立行走 。
2、人出現的同時(shí),現代人種差異也已顯現出來(lái),現代人類(lèi)分為三大主要人種,即 黃種人、黑種人 和白 種人。人種的差異,是不同地域 等眾多因素長(cháng)期影響的結果。
3、人類(lèi)最初經(jīng)歷的是 奴隸制社會(huì )。氏族社會(huì )先后經(jīng)歷了 母系氏族社會(huì )和父系氏族社會(huì ) 兩個(gè)階段。
國家的產(chǎn)生標志著(zhù)原始社會(huì )結束,奴隸社會(huì )到來(lái)。 第2課:大河流域——人類(lèi)文明的搖籃 1、約從公元前 3500年開(kāi)始,非洲東北部 河兩岸出現奴隸制小國,約公元前 3000年,初步統一的古代 埃及國家建立起來(lái),國王自稱(chēng)是神的化身,他們的陵墓 是權力的象征。
公元前 世紀,埃及國力強盛,成為地跨亞非的大帝國。公元前 世紀,埃及被西亞的 滅亡。
2、亞洲西部,有一條狹長(cháng)地帶,從地圖上看,它形似一彎新月,土地肥沃,因此有“ ”之稱(chēng)。沃地東部, 幼發(fā)拉底河與底格里斯 河并行奔流,被稱(chēng)為兩河流域 。
公元前 3500年以后, 人在兩河流域南部建立起奴隸制小國。公元前3000 世紀,古巴比倫王國國王漢莫拉比 統一了兩河流域,建立起中央集權的奴隸制 國家。
為維護奴隸主 的利益,他制定了一部法典,史稱(chēng)漢莫拉比法典 ,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。 3、約公元前2500 年, 河流域開(kāi)始出現奴隸制小國,后來(lái),來(lái)自中亞自稱(chēng)亞利安人 的部落侵入古代印度,先后在印度河 流域和恒河 流域建立起奴隸制國家。
他們進(jìn)入印度后形成嚴格的等級制度,史稱(chēng)“種姓制度 ”。根據這個(gè)制度,社會(huì )分為四個(gè)等級:第一等級是婆羅門(mén) (包括社會(huì )階層是 )第二等級是剎帝利 (包括社會(huì )階層是 )第三等級是 吠舍(包括社會(huì )階層是 )第四等級是 (包括社會(huì )階層是 )。
各等級之間 世襲,不同等級的人不得通婚 。這個(gè)等級制度的實(shí)質(zhì)是嚴格維護 利益。
該制度的影響是,激化了各個(gè)階級之間的矛盾 ,并對后來(lái)印度社會(huì )的發(fā)展帶來(lái)了 極為不利的影響。 第3課:西方文明之源 1、希臘早期文明—— 文明發(fā)源于希臘半島 ,后來(lái)出現 愛(ài)琴文明,該文明歷時(shí)八百年后消亡。
公元前8 世紀, 和 西海岸出現希臘人建立的城邦,雅典 是其中最重要的城邦之一。 當政期間雅典達到全盛,其表現是:經(jīng)濟 、文化 、政治發(fā)展到古代世界的高峰。
另一個(gè)著(zhù)名的城邦是斯巴達 ,它的特點(diǎn)是崇尚 武力。 2、公元前8世紀,在意大利的 河畔,羅馬城建立起來(lái)。
公元前 509年,羅馬建立共和國,其性質(zhì)是 專(zhuān)政。共和國建立后,逐步征服了 ,為爭得地中海霸權,同迦太基 進(jìn)行了三次戰爭,史稱(chēng) 布匿戰爭, 最終取得了勝利。
公元前6 世紀,羅馬成為地中海霸主。羅馬的奴隸制度 迅速發(fā)展,奴隸遍布社會(huì )各個(gè)角落,處境悲慘,前 年, 斯巴達克斯領(lǐng)導的奴隸起義,動(dòng)搖了羅馬共和國的統治。
3、公元前49 年,凱撒 奪取政權,不久,羅馬元老貴族痛恨他的政策,將他刺殺。屋大維 在公元前27 年開(kāi)始獨攬國家大權,成為實(shí)際上的皇帝,羅馬共和國被羅馬帝國 所取代。
年羅馬帝國分裂為東、西 兩部分。 年,西羅馬帝國 滅亡,西歐的奴隸社會(huì )歷史隨之終結。
第二單元:亞洲和歐洲和封建社會(huì ) 第4課:亞洲封建國家的建立 1、1世紀前后,日本各島出現奴隸制國家,后來(lái)本州中部興起奴隸制國家 大和,它在5世紀統一了日本。 2、大化改新:背景: 。
時(shí)間:7世紀中期 人物:孝德天皇 內容:政治上 ;經(jīng)濟上 。意義: 。
3、六世紀末七世紀初,阿拉伯半島大部分地區尚未形成統一的國家,爭奪水源和牧場(chǎng),部落間相互仇殺。在內部矛盾叢生 、商路不暢 ,引起商業(yè)衰落 、生產(chǎn)停滯 和外部勢力入侵 。
在這種形勢下,阿拉伯人民渴望 建立統一的國家,穆罕默德 創(chuàng )立的伊斯蘭 教應運而生。他最初在 傳教, 年,他帶領(lǐng)少數信徒離開(kāi) ,在 建立起政教合一的國家。
伊斯蘭教把 年定為伊斯蘭教歷元年。 年他再次兵臨 城,當地貴族接受 ,承認他的 和 領(lǐng)袖地位,他承認對方的經(jīng)濟和宗教利益。
從此,成為伊斯蘭教圣地。 年 病逝時(shí),阿拉伯半島已基本統一,統一的阿拉伯國家建立起來(lái)。
第5課:中古歐洲 1、西歐封建社會(huì )時(shí)期, 有至高無(wú)上的權力。教皇 和教會(huì ) 不僅西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神 支柱。
在精神文化領(lǐng)域, 凌駕一切。 2、西歐在10 世紀開(kāi)始出現作為手工業(yè) 和商業(yè) 中心的城市,著(zhù)名的城市如意大利的 ;英國的 和 。
隨著(zhù)城市的發(fā)展,階級沖突日益尖銳,十一二世紀,法國一些城市的市民展開(kāi)了與 封建主的斗爭。有的城市用金錢(qián) 、有的通過(guò)武力 贏(yíng)得了自治權。
瑯城市民爭取自治權的斗爭是一個(gè)典型的例子。在西歐城市重新的興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中,市民 階級形成了,它進(jìn)一步分化,使富裕商人 和銀行家 發(fā)展成早期 資產(chǎn)階級,他們的出現,為資本主義 的興起準備了條件。
3、東羅馬帝國定都 ,原稱(chēng) ,因此東羅馬帝國又稱(chēng) 。13世紀末, 國家在西亞興起,它積極向外擴張,先占領(lǐng) 小亞細亞,又滲入巴爾干半島 ,矛頭直指已經(jīng)沒(méi)落的拜占庭 帝國。
15世紀中期( 年), 被土軍攻陷,延續了 年的 帝國終于滅亡。 第三單。
第1課 中華大地的遠古人類(lèi) 知識技能導讀: 1,元謀人的生存年代及發(fā)現地點(diǎn)。
2,北京人的生存年代,發(fā)現地點(diǎn),體質(zhì)特征,會(huì )制造和使用工具。 3,山頂洞人的發(fā)展情況。
探究·應用·擴展 【例題】元謀人是我國境內已知的最早人類(lèi),到底到底如何? 據此回答:為什么說(shuō)元謀人是我國境內已知的最早人類(lèi),詳細介紹元謀人。 【思路分析】此題是一道了解歷史遠古人類(lèi)的基礎試題。
分析題干,可得出要求回答的只是對元謀人的一個(gè)具體了解情況的介紹,但要求盡量全面,有一點(diǎn)是不容忽視的,全面的前提是“論從史出”也就是結合課本只是力求全面的做個(gè)介紹也就可以啦。在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),從一下幾方面做考慮:元謀人的發(fā)現,生存年代。
聯(lián)系具體內容如下:1,1965年考古工作者在云南省元謀縣上那蚌村,發(fā)現人類(lèi)牙齒化石及遺物,還有大批哺乳動(dòng)物化石。2,根據考古學(xué)方法測定,元謀人的絕對年代距今約170萬(wàn)年左右,是距今為止發(fā)現的我國境內最早的人類(lèi)。
【方法探究】本題是針對于剛開(kāi)始學(xué)習初中歷史的學(xué)生,對于基礎知識的一個(gè)全面了解以及學(xué)習的簡(jiǎn)單試題,難度比較小。首先說(shuō)明為什么稱(chēng)之為元謀人,其次介紹為什么說(shuō)是我國境內已知的最早人類(lèi)。
只是要求學(xué)生對歷史知識的熟練認識并介紹。 【易錯分析】由于題目要求只是對課本知識的一個(gè)基本簡(jiǎn)單介紹,所以掌握一個(gè)原則“史從論出”,只要求簡(jiǎn)單介紹基本內容就可以啦,不必過(guò)于復雜。
切記不可見(jiàn)內容就答,導致重點(diǎn)不突出等。 知識技能訓練: 1,我國境內已知的最早人類(lèi)是( ) A,北京人 B,藍田人 C,元謀人 D,山頂洞人 2,我國境內已知的最早人類(lèi)生活的距今年代是( ) A,1965年 B,170萬(wàn)年前 C,220萬(wàn)年前 D,70—-20萬(wàn)年前 3,以下原始人物中和現代人面貌沒(méi)有多大區別的是( ) A,元謀人 B,北京人 C,山頂洞人 D,藍田人 4,北京人已經(jīng)會(huì )制造工具了,其具體方法是( ) A,選擇合適的石塊直接作為工具使用 B,磨制石塊為相應的形狀 C,磨制形成 D,打制,敲打形成 5,最早使用人工取火的是( ) A,元謀人 B,北京人 C,山頂洞人 D,藍田人 6,在我國境內,人類(lèi)最早的社會(huì )組織形式是( ) A,單個(gè)人生活 B,過(guò)著(zhù)群居的生活 C,以氏族為單位 D,以家庭為單位 思維拓展訓練: 7,閱讀下列材料: 上古之世……民多疾病。
有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說(shuō)之,使王天下,號之曰燧人氏。 ——摘自北師大版本七年級歷史教材 綜合上述材料,談?wù)勈墙榻B了我國遠古人類(lèi)哪方面的進(jìn)步,具體介紹當時(shí)的進(jìn)步情況。
8,想一想:如果你生存在當時(shí)你會(huì )用什么方法,解決上邊內容提到的進(jìn)步方法,不使用現在的工具,你有幾種方法? 9,中華民族歷史源源不息,談?wù)勀銓ξ覈h古人類(lèi)的了解。 探究應用訓練 10,閱讀下列材料: 材料一:在發(fā)現北京人的遺址發(fā)現石器工具,表面都很粗糙,有的一端呈尖狀,有的一側或兩側有刃,有的比較厚重,有的比較輕巧。
材料二:在山頂洞人遺址發(fā)現有骨針連綴的獸皮,還有串聯(lián)成串的裝飾品,并且器物表面比較光滑。 ⑴上述兩種遠古人類(lèi)是如何做到這樣的,他們有什么不同? 導入新課 我們已經(jīng)了解了我國境內的遠古人類(lèi)的生活狀況。
在元謀人、北京人的時(shí)代,生產(chǎn)極度低下,人的生存都成問(wèn)題,他們主要依靠漁獵采集為生,居住在洞穴或樹(shù)上的巢中。隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步,這種落后狀況開(kāi)始發(fā)生巨大變化,出現了氏族聚落。
什么是聚落,什么是氏族?(生看書(shū)回答)距今六、七千年的時(shí)候,我國已經(jīng)出現了很多氏族聚落。大家一定很想知道當時(shí)的人是怎樣生活的,就讓我們來(lái)共同學(xué)習第二課。
講授新課 一、半坡聚落 1、半坡遺址概貌:看“中國氏族聚落重要遺址分布圖”,在星羅棋布的氏族聚落中,最具代表性的是黃河流域的半坡聚落。半坡聚落遺址在今天西安的東郊。
這個(gè)遺址的面積達到了五萬(wàn)多平方米。畫(huà)分布示意圖,同時(shí)說(shuō)明:遺址北部是公共墓地,東北部是燒制陶器的窯場(chǎng),南部是居住區。
居住區四周有寬深各五米的壕溝,用來(lái)防止野獸侵襲。居住區中有一座很大的長(cháng)方形房屋,是氏族的公共活動(dòng)場(chǎng)所,四周分布著(zhù)幾十座圓形或方形的小房屋,是氏族成員的住處。
2、半坡人的生活:生活在這樣一個(gè)聚落中的半坡人是怎樣生活的?半坡人主要吃什么?他們怎樣獲得食物?他們住的這些房屋是怎樣的?(生帶著(zhù)問(wèn)題閱讀課文,小組交流,自由回答)和北京人相比,半坡人是進(jìn)步了,還是后退了?(生齊聲說(shuō),進(jìn)步了)你這樣說(shuō)的理由是什么?半坡人在哪些地方比北京人進(jìn)步了?(生小組討論,自由回答) 半坡人已經(jīng)掌握了建筑房屋的技術(shù),過(guò)上了定居生活,他們的房屋是半地穴式的,看“房屋復原圖”。半坡人有了原始的農業(yè)生產(chǎn),開(kāi)始種植粟,我國是世界上最早種植粟的國家之一。
他們還開(kāi)始飼養一些家畜。半坡人使用的工具已經(jīng)是磨制石器了。
使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代。磨制石器和打制石器有哪些不同呢?(生思考,討論,自由回答)歸納:(1)在制作方法上,一個(gè)是初步打造,形態(tài)粗糙;一個(gè)是打制后在磨制,更加精細、光滑。
(2)功能上,打制石器是和漁獵采集為主的生活相適應的,磨制石器是和農。
1東西方兩種最古老的文明。東:大河流域文明、西:海洋文明
2兩種封建性質(zhì)的改革。東:大化改新,西:查理·馬特改革
3兩種文明交往方式:和平交往、暴力沖突
4為資本主義制度的確立奠定基礎的兩個(gè)重大事件:文藝復興、新航路的開(kāi)辟
5早期資產(chǎn)階級革命:英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰爭、法國大革命
6殖民掠奪和擴張:三角貿易,英國對印度的掠奪
殖民地人民的抗爭:章西女王領(lǐng)導的印度反英民族大起義,“南美的解放者”玻利瓦爾領(lǐng)導的反抗西班牙的拉美民族獨立運動(dòng)
7晚期資產(chǎn)階級革命:美國南北戰爭、俄國1861年改革、日本明治維新
8兩次工業(yè)革命
9社會(huì )主義運動(dòng)的歷史:英國憲章運動(dòng)、馬克思主義的誕生、巴黎公社
10兩次思想解放運動(dòng):
11第一次世界大戰
12兩個(gè)時(shí)代的科技思想文化:古代、近代科技和文化
希望能幫到你,個(gè)人認為九年級上冊重點(diǎn)就只講了這些,如果還要求全的話(huà),那再加上第一課的一種古老的人類(lèi)南方古猿及人種差異形成的原因
九年級上冊歷史知識提要第1課:史前時(shí)期的人類(lèi)1、大約300萬(wàn)年前,非洲生活著(zhù)早期人類(lèi)南方古猿。
2、人工制造工具的出現,標志著(zhù)從猿到人過(guò)渡階段的結束。生產(chǎn)的發(fā)展是母系氏族社會(huì )向父系氏族過(guò)渡的根本原因。
3、世界三大人種:黃種人、白種人、黑種人4、母系氏族的特點(diǎn):以母系血緣為紐帶組成穩固的集團;婦女在生產(chǎn)生活中居主導地位。(該亞的故事)5、父系氏族的特點(diǎn):以父系血緣為紐帶組成穩固的集團;男子在生產(chǎn)生活中居主導地位;私有財產(chǎn)出現。
(厄瑞斯忒的故事)第2課:亞非文明古國1、埃及位于北非尼羅河流域,公元前3100年,形成統一的奴隸制國家,都城在孟斐斯。國王稱(chēng)為法老。
2、金字塔作為法老的陵墓,是古埃及文明的象征,是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結晶。3、西亞兩河流域約在公元前3000年出現了許多城市國家。
4、公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域,首都在巴比倫。5、古巴比倫文明象征《漢謨拉比法典》是歷史上已知的第一部比較完備的成文法典。
6、古印度文明的象征的種姓制度:婆羅門(mén)(祭司貴族)、剎帝利(國王、官吏和武士)、吠舍(從事農業(yè)、牧業(yè)、商業(yè)的平民)、首陀羅(從事低賤的各種職業(yè))7、古代埃及、古代印度、古巴比倫和中國被稱(chēng)為亞非四大文明古國。第3課:歐洲文明的起源1、歐洲文明源于古代希臘,公元前2000年,希臘早期文明愛(ài)琴文明興起,前后中心是克里特島和邁錫尼。
2、公元前6世紀末,雅典成為著(zhù)名的奴隸制城邦。3、伯利克里當政時(shí)期,雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主的最高峰。
4、公元前6世紀末,意大利半島出現了羅馬奴隸制共和國,元老院掌握國家實(shí)權。5、布匿戰爭:公元前3世紀中期,羅馬與迦太基為爭奪地中海霸權而爆發(fā)的戰爭,羅馬獲勝,公元前2世紀中葉,羅馬稱(chēng)霸地中海地區。
6、奴隸的大量逃亡和起義、小農的破產(chǎn)、被征服地區人民的反抗導致了羅馬共和國的衰落。7、公元前27年,屋大維建立元首制,被授予“奧古斯都”的稱(chēng)號,羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國時(shí)代。
第4課:中古亞歐文明1、日本大化改新:背景:7世紀,日本奴隸社會(huì )的各種矛盾十分尖銳,日本皇室和一些留學(xué)中國的人想仿效中國隋唐的制度,實(shí)行中央集權。時(shí)間:646年。
意義:這次改革打擊了奴隸主貴族的勢力,建立了中央集權制度,標志著(zhù)日本從奴隸社會(huì )開(kāi)始向封建社會(huì )過(guò)渡。2、476年,西羅馬帝國滅亡,日爾曼人建立的封建國家中最重要的是法蘭克王國。
3、8世紀前半期,查理?馬特改革,建立采邑制,在此基礎上形成了封建等級制度。4、751年,“丕平獻土”奠定了教皇國的基礎。
5、11世紀前后,隨著(zhù)農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,西歐工商業(yè)城市普遍興起,重要城市有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國的巴黎、馬賽,英國的倫敦。6、1453年,奧斯曼土耳其攻下君士坦丁堡,滅亡了東羅馬帝國,將其改名為伊斯坦布爾。
16世紀中葉,奧斯曼土耳其成為地跨亞、非、歐三洲的封建帝國。第5課:文明的沖撞與融合1、公元前5世紀早期,波斯帝國出證希臘,挑起了希波戰爭(馬拉松戰役)。
2、公元前334年,馬其頓王國國王亞歷山大東征,一直打到印度河流域,建立其地跨歐、亞、非三大洲的大帝國,首都是巴比倫。亞歷山大東征促進(jìn)了東西方經(jīng)濟文化交流,一種混合著(zhù)希臘和東方因素的文明誕生。
3、布匿戰爭后,羅馬成為地中海的霸主。2世紀,羅馬帝國地跨歐亞非三大洲,地中海成為它的內海。
4、古代印度人發(fā)明了包括0在內的10個(gè)數字符號(阿拉伯數字)和一般通用的計數法。5、意大利旅行家馬可?波羅元朝時(shí)來(lái)到中國,著(zhù)有《馬可?波羅游記》。
該書(shū)擴大了歐洲人的視野,是新航路開(kāi)辟的原因之一。第6課:世界三大宗教1、公元前6世紀,印度種姓制度引起社會(huì )矛盾尖銳,釋迦牟尼創(chuàng )立佛教。
教義:宣揚“眾生平等”,提倡消除欲望以解脫苦難,教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂(lè )世界”。經(jīng)典是《金剛經(jīng)》。
2、公元前3世紀,阿育王定佛教為國教,佛教逐漸發(fā)展成世界性宗教。3、公元1世紀,基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦、小亞細亞地區,相傳其創(chuàng )始人是耶穌。
教義:上帝是宇宙的最高主宰,上帝面前人人平等;人類(lèi)有“原罪”,人們只要信奉耶穌,忍受苦難,死后靈魂就可升入天堂。4、基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》。
5、公元4世紀末,羅馬皇帝定基督教為國教,基督教逐漸盛行歐洲各地。6、公元7世紀初,穆罕默德創(chuàng )立伊斯蘭教。
伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。教義:號召人們信仰 “真主”安拉,自稱(chēng)是安拉的使者,主張凡是信仰安拉的人,不分部落氏族,都是兄弟。
7、622年,穆罕默德在麥地那建立政教合一的的神權國家。8、8世紀中期,阿拉伯帝國成為地跨亞非歐三大洲的大帝國,伊斯蘭教隨之傳播到世界各地。
第7課:古代科技和文化1、古代埃及人創(chuàng )造出象形文字。兩河流域蘇美爾人發(fā)明了楔形文字。
2、古希臘數學(xué)家畢達哥拉斯提出了畢達哥拉斯定理(勾股定理)。亞里士多德創(chuàng )立了許多學(xué)科的學(xué)科體系。
阿基米德發(fā)現了比重原理和杠桿原理,發(fā)展了機械學(xué)。3、古希臘文學(xué)的主要成就是史詩(shī)、寓言和戲劇,《荷馬史詩(shī)》是希臘最早的。
1、人類(lèi)形成的過(guò)程:攀樹(shù)的古猿 正在形成中的人 完全形成的人(早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人)2、世界上的人類(lèi)分為三大主要人種,即黃種、白種和黑種人。
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(cháng)期影響的結果。3、人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。
自從有了人類(lèi),也就有了人類(lèi)社會(huì )的歷史。人類(lèi)歷史上最早出現的社會(huì )是原始社會(huì )。
4、原始社會(huì )經(jīng)歷了母系氏族社會(huì )和父系氏族社會(huì )。(母系——“只知其母,不知其父”,婦女在社會(huì )中占主導地位。
父系——“既知其母,又知其父”,男子在經(jīng)濟中占主導地位)第2課:大河流域——人類(lèi)聞名的搖籃1、世界上最古老的文明古國,有非洲的 古埃及和亞洲的古巴比倫、古印度和古中國。這四個(gè)古國被稱(chēng)為世界文明的搖籃,因為這四個(gè)國家最先由原始社會(huì )進(jìn)入奴隸社會(huì )。
2。1、人類(lèi)形成的過(guò)程:攀樹(shù)的古猿 正在形成中的人 完全形成的人(早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人)2、世界上的人類(lèi)分為三大主要人種,即黃種、白種和黑種人。
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(cháng)期影響的結果。3、人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。
自從有了人類(lèi),也就有了人類(lèi)社會(huì )的歷史。人類(lèi)歷史上最早出現的社會(huì )是原始社會(huì )。
4、原始社會(huì )經(jīng)歷了母系氏族社會(huì )和父系氏族社會(huì )。(母系——“只知其母,不知其父”,婦女在社會(huì )中占主導地位。
父系——“既知其母,又知其父”,男子在經(jīng)濟中占主導地位)第2課:大河流域——人類(lèi)聞名的搖籃1、世界上最古老的文明古國,有非洲的 古埃及和亞洲的古巴比倫、古印度和古中國。這四個(gè)古國被稱(chēng)為世界文明的搖籃,因為這四個(gè)國家最先由原始社會(huì )進(jìn)入奴隸社會(huì )。
2、約從公元前3500年開(kāi)始,在非洲的尼羅河兩岸陸續出現了幾十個(gè)奴隸制小國。公元前3000年左右,初步統一的古代埃及國家建立起來(lái)。
古代埃及權利的象征是金字塔。它們是古代埃及的文明標志之一,是人類(lèi)文明的杰出成就。
3、在亞洲西部,有一條狹長(cháng)地帶,它形似一彎新月,土地肥沃,因此有“新月沃地 ”之稱(chēng)。4、公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域(今伊拉克一帶),建立起中央集權的奴隸制國家,制定了一部維護奴隸主階級利益的法典,漢謨拉比法典是世界現存古代第一部比較完備的成文法典。
5、約公元前2500年,印度河流域開(kāi)始出現奴隸制小國。古印度有著(zhù)嚴格的等級制度,歷史上稱(chēng)“種姓制度 ”。
第3課:西方文明之源1、西方文明之源——希臘、羅馬2、公元前8世紀,希臘半島和小亞細亞西海岸出現希臘人建立的城邦,雅典是其中最重要的城邦之一。公元前6世紀,雅典成為著(zhù)名的奴隸制共和國。
在伯利克里統治時(shí)期,雅典達到全盛,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。(全體成年男性公民才有權參政)3、公元前509年,羅馬建立了共和國。
公元前27年,屋大維開(kāi)始獨攬大權,羅馬帝國建立。后來(lái)羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國。
西羅馬帝國的滅亡(476年)標志著(zhù)西歐奴隸社會(huì )的結束。第4課:亞洲封建國家的建立1、5世紀,奴隸制國家大和統一日本本土,最高統治者稱(chēng)天皇。
2、7世紀日本仿照隋唐制度,進(jìn)行大化改新。改新的主要內容有:政治上建立中央集權的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官。
經(jīng)濟上,土地收歸國有,國家定期分給農民耕種,收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會(huì )向封建社會(huì )過(guò)渡的標志。
此后,大和國正式改名為日本。3、7世紀穆罕默德在麥加創(chuàng )立伊斯蘭教,號召大家都信仰真主,放棄本部落的神,這種一神教的宣傳,有利于促進(jìn)民族統一。
4、622年,穆罕默德出走麥地那,并在那里建立了政教合一的國家。伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年。
5、630年,麥加貴族妥協(xié),承認穆罕默德為政治宗教領(lǐng)袖。麥加成為伊斯蘭教圣地。
632年,阿拉伯半島基本統一,統一的阿拉伯國家建立起來(lái)。第5課:中古歐洲社會(huì )1、西歐封建制度的核心內容是西歐封建等級制度。
“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”反映的是當時(shí)西歐社會(huì )等級森嚴。
2、西歐封建社會(huì )時(shí)期,羅馬教廷有至高無(wú)上的權力。教皇和教會(huì )不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。
3、10世紀,西歐城市重新興起。意大利、法國、英國、德意志等都有許多著(zhù)名城市。
4、隨著(zhù)西歐城市的重新興起,由富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級,他們的出現,為資本主義的興起準備了條件。5、東羅馬帝國又稱(chēng)拜占廷帝國,首都在君士坦丁堡。
15世紀中期,延續了一千多年的東羅馬帝國被封建制的奧斯曼土耳其給滅掉了。第6課:古代世界的戰爭與征服1、曾經(jīng)地跨亞歐非三洲的大帝國:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、阿拉伯帝國。
2、公元前5世紀,波斯帝國把矛頭轉向歐洲,三次出征希臘,史稱(chēng)希波戰爭。最終希臘取得勝利。
3、馬其頓國的亞歷山大繼承王位后,出兵東征,足跡遠達印度,建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國,定都巴比倫。4、公元前27年后,羅馬帝國在屋大維的統治下,疆域不斷擴大,到2世紀,羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲,地中海成為它的內湖。
5、通過(guò)本課的學(xué)。
一、文藝復興(P79—81頁(yè)) 1、時(shí)間:14-16世紀 2、興起地點(diǎn):意大利 3、指導思想:人文主義精神 4、實(shí)質(zhì):正在形成中的資產(chǎn)階級的反封建的思想文化運動(dòng)。
5、成就:文學(xué)→但丁《神曲》是意大利文藝復興的先驅。 藝術(shù):達芬奇→《最后的晚餐》被視為“歐洲藝術(shù)的拱頂之石”,和《蒙娜麗莎》 6、作用:在意識形態(tài)領(lǐng)域中,沖破了幾百年來(lái)封建制度和宗教神學(xué)思想對人的束縛,解放了人的思想,為資本主義的發(fā)展創(chuàng )造了必要的思想文化前提。
二、新航路的開(kāi)辟P81—83頁(yè) 1、原因:(1)根本原因:西歐各國商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義的發(fā)展,對黃金需求增加。(2)奧斯曼帝國控制著(zhù)東西方貿易的要道。
2、條件:(1)先進(jìn)的航海知識和造船技術(shù)。(2)一定的財力。
3、最先開(kāi)辟新航路的國家:西班牙和葡萄牙。 4、航海家:(1)哥倫布在西班牙的支持下從歐洲穿越大西洋到美洲。
(2)達伽馬在葡萄牙的支持下從歐洲到印度。(3)麥哲倫在西班牙的支持下環(huán)球航行。
5、影響:新航路的開(kāi)辟,推動(dòng)了海外擴張和世界市場(chǎng)的初步形成,促進(jìn)了資本原始積累。同時(shí),打破了世界各地區間的封閉和孤立狀態(tài),把舊大陸和新大陸聯(lián)系在一起,世界歷史邁出了從分散走向整體的關(guān)鍵性一步。
三、《權利法案》:時(shí)間:1689年;頒布機構:英國議會(huì )頒布;內容:限制國王的立法權、財政權、軍事權和控制議會(huì )的權利。意義:奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎,并為世界上其他國家限制專(zhuān)制王權提供了一個(gè)范式。
P89 四、英國資產(chǎn)階級革命的意義:英國資產(chǎn)階級革命的勝利,是資產(chǎn)階級和新貴族對封建專(zhuān)制勢力的勝利,是議會(huì )對國王的勝利。建立起君主立憲政體,這是英國革命對歐洲乃至世界最大的政治影響。
也英國資本主義的迅速發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路,加速了第一次工業(yè)革命的到來(lái)。P89 五、《獨立宣言》:時(shí)間:1776年7月4日。
頒布機構:第二屆大陸會(huì )議。起草人:杰斐遜。
內容:譴責了英王對殖民地人民實(shí)行的種種暴政,宣告美國獨立;宣布了資產(chǎn)階級自由、民主原則宣告人人生而平等,殖民地人民享有生命權、自由權和追求幸福的權利。意義:是人類(lèi)歷史上“第一個(gè)人權宣言”,是殖民地人民反英斗爭的旗幟,大大鼓舞了北美人民的革命斗志,為實(shí)現獨立的崇高目標而英勇奮斗。
P92 六、美國獨立戰爭的意義:使美國擺脫了英國的殖民統治,實(shí)現了國家的獨立,為美國資本主義的發(fā)展掃除了障礙;為拉丁美洲各國人民的獨立運動(dòng)樹(shù)立了榜樣;推動(dòng)了18世紀的歐洲革命。P96 七、法國大革命期間,在大資產(chǎn)階級掌權時(shí),頒布《人權宣言》。
時(shí)間:1789年。頒布機構:制憲議會(huì )。
內容:宣布人生來(lái)是自由的平等的;自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦而不可剝奪的人權;國家主權屬于人民;在法律面前人人平等;每個(gè)公民享有言論、出版、著(zhù)述和信仰自由;財產(chǎn)權是神圣不可侵犯的。意義:是法國大革命綱領(lǐng)性的歷史文件,明確地提出了人權和公民權,闡明了資產(chǎn)階級民主與法制的基本原則,是“新社會(huì )的出生證書(shū)”。
P100頁(yè) 八:法國大革命的歷史意義:是一次廣泛而深刻的政治革命和社會(huì )革命,摧毀了法國的封建專(zhuān)制制度,建立起資產(chǎn)階級的政治統治,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;是一次歐洲范圍的革命,推動(dòng)了歐洲各國的反封建斗爭,并為歐洲的民主制度奠定了基礎。P104 九、評價(jià)華盛頓:任大陸軍總司令,領(lǐng)導美國人民取得了反對英國殖民統治斗爭的勝利;堅持共和制,頒布了第一部成為的資產(chǎn)階級共和國憲法(1787年憲法),實(shí)行三權分立,組成聯(lián)邦政府,并當選首任總統;堅持總統任期制,反對終身制,杜絕了總統任職終身的可能性。
P96 十、評價(jià)拿破侖:1799年11月,他在大資產(chǎn)階級和軍隊的支持下發(fā)動(dòng)霧月政變,建立軍事獨裁統治;1804年5月,他改共和為帝制,建立了資產(chǎn)階級君主制國家---拿破侖帝國;他為法國建立了一整套行之有效的行政機構,采取了許多發(fā)展資本主義的有力措施,促進(jìn)法國資本主義的發(fā)展;他制定《拿破侖法典》用法律形式肯定法國大革命的成果,為其他國家制定民法典提供了范本;他發(fā)動(dòng)對外戰爭,打擊了各國舊的封建統治,傳播了革命思想,但同時(shí)也掠奪了被占領(lǐng)國家的財富,激起當地人民的不滿(mǎn)和反抗;1815年6月,拿破侖帝國最終覆滅。P102 第六單元 第一次工業(yè)革命和國際工人運動(dòng)與馬克思主義的誕生 一、英國工業(yè)革命P111—116頁(yè) 1、第一個(gè)工業(yè)革命的國家是英國,時(shí)間是18世紀60年代。
首先從棉紡織業(yè)開(kāi)始,哈格里夫斯發(fā)明珍妮機,標志工業(yè)革命開(kāi)始。P111 2、1782年,瓦特改良了蒸汽機。
這是第一次工業(yè)革命中最重大的技術(shù)發(fā)明。作用:蒸汽機作為動(dòng)力機械廣泛運用到工業(yè)各部門(mén)及運輸業(yè)中,為工業(yè)革命注入強大活力,并將人類(lèi)社會(huì )推進(jìn)到一個(gè)嶄新的“蒸汽時(shí)代”,加速了工業(yè)化進(jìn)程。
P113 3、1814年斯蒂芬森研制世界上第一臺蒸汽機車(chē)。1825年,英國建成世界上第一條鐵路,從斯托克敦到達林敦,意義是:開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)陸地交通新紀元。
P115 第七單元 二、《共產(chǎn)黨宣言》:(1)時(shí)間:1848年。(2)作者:馬克思和恩格斯。
(3)核心思想:科學(xué)社會(huì )主義理論。
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