“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”是唯物主義觀(guān)點(diǎn),屬于古代的樸素唯物辯證法。
唯物主義承認世界是可知的,但是否認有全知者(理性或神)存在。唯物主義認識到上述論斷包含矛盾,但是不試圖解決這個(gè)矛盾,而是把它承認下來(lái),認為萬(wàn)事萬(wàn)物都是包含矛盾的,越矛盾就越真實(shí)。
“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”出自《荀子·禮論篇》,釋義:天地間的萬(wàn)物都是天地結合的產(chǎn)物,并在陰陽(yáng)二氣的接觸推動(dòng)中變化。
《荀子·禮論》有名《禮記》是荀子所著(zhù)的一本書(shū)籍;荀子第一次明確指出“天”是客觀(guān)存在的自然界。荀子把恒星運轉、日月照耀、四時(shí)變化、萬(wàn)物生成,統稱(chēng)為自然界,也就是“天”。
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