著有散文集《網(wǎng)上心情》,《唐宋名篇音樂朗誦會》總撰稿詞《蕩氣回腸唐宋篇》,《千古名篇音樂朗誦會》總撰稿詞《長歌浩嘆唱古今》。發(fā)表散文、雜文、隨筆200多篇。報告文學《烈焰升騰之后》、雜文《掃除形式主義》、《拜金主義要不得》等分獲1987、1992、1993年度中國新聞獎一等獎。隨筆《圍觀雜說》、《脾氣斷想》入選“隨筆精選集”第一集《人生驛站》。雜文《排隊》轉(zhuǎn)載于法國出版的《歐洲時報》等。關于新聞界開展“走轉(zhuǎn)改”活動的體會文章《百步之內(nèi)必有芳草》,在社會上有廣泛影響。
2011年11月24日,中央決定,任命胡占凡同志為中央電視臺臺長,免去焦利同志中央電視臺臺長職務,另有任用。 2015年4月7日,中央電視臺召開領導干部會議,會上宣布了中央關于中央電視臺臺長調(diào)整的決定。中央決定,由于年齡原因,胡占凡同志不再擔任國家新聞出版廣電總局黨組成員、中央電視臺臺長職務。
新聞從業(yè)者記者的職責與任務,可以說是多方面的。主要有三點:第一,敏銳地去發(fā)現(xiàn)事實;第二,忠實地去報道事實;第三,當好黨和人民的耳目喉舌?! ∶翡J地去發(fā)現(xiàn)事實 事實客觀存在,但有些事實要去發(fā)現(xiàn)它、把握它,則需要一雙敏銳的眼睛。正如法國美學家羅丹說的,生活中并不缺少美,缺少的可能是發(fā)現(xiàn)美的眼光?! ∥覈浾?、新華社社長郭超人曾說過:“什么樣的人當不了記者?什么樣的人能當記者?什么樣的人能當好記者?大多數(shù)人能想到能做到的,而你想不到做不到,就當不了記者;大多數(shù)人能想到能做到,而你也能想到能做到,可以當記者,但不一定是好記者;唯有大多數(shù)人想不到做不到,而你能想到能做到,那么你就能當一個好記者?!薄 ∥覈睦弦惠呌浾咝で舱f過,新聞記者“同坐在沙發(fā)上沉思的政治家或歷史學家畢竟不一樣,他是個哨兵,甚至是個偵察兵”?! ∶翡J的眼光背后,是一個勤于思索、善于思考的大腦。國外新聞學著作里曾引用過這樣一個事例: 一位新來報館的年輕記者,總編輯叫他去采訪某先生和某女士的婚禮。他事先對此次采訪做了種種設想和較充分的準備。但是,當那天他走到新郎家門口打算進去采訪時,看門的卻告訴他:婚禮不舉行了,因為新郎跑了。于是這位年輕記者垂頭喪氣地回到報館,向總編輯報告自己采訪失敗的消息??偩庉嬄犃T,拍案叫道:新郎跑了,不比原來的婚禮是更大的新聞嗎?你為什么不馬上采訪?這一說,那年青的記者才恍然大悟?! ∵@一事例中我們可以看出,不善于思考,缺乏敏銳的目光,即使是新聞與你擦肩而過,你也發(fā)現(xiàn)不了,更是捕捉不到?! ∶翡J地去發(fā)現(xiàn)事實,還應當包括對事實的認識要比別人更善于透過現(xiàn)象見到本質(zhì)。中央人民廣播電臺的優(yōu)秀記者胡占凡,在采訪中曾了解到這樣一些事實:在杭州,有兩個大款為了斗富顯闊,在眾目暌暌之下,比賽燒人民幣,每人燒掉兩千多元,只是哈哈一笑?! ∮袀€“大腕”,扔下30萬元買只哈巴狗,眼都不眨一下牽上就走。 還有個“大款”,看到別人用6萬元一桌的宴席請他,他竟“啪”地打開密碼箱,甩出了30萬元請了一桌?! ∮兴鶎W校的一項調(diào)查顯示:53.9%的學生把“賺錢多”作為擇業(yè)的頭條標準,北京一些中學生唱“世上只有鈔票好,有錢的孩子像塊寶……” 胡占凡認識到,這些現(xiàn)象的背后都是“拜金主義”在作怪,應當向這種現(xiàn)象敲響警鐘,便采寫了《拜金主義要不得》、《再談拜金主義要不得》等文章,在中央人民廣播電臺播出,給人們很大的觸動。 因此,敏銳地去發(fā)現(xiàn)事實,透過現(xiàn)象捕捉事物的本質(zhì),是記者的職責與任務中應有的之義?! ≈覍嵉貓蟮朗聦崱 ∮浾咦顬橹匾穆氊熀腿蝿?,就是采寫報道。記者是讀者與事實之間的橋梁?! ∶绹纳鐣W家阿爾溫·托夫勒在他的名著《第三次浪潮》中將人類的文明史分為三個時期:第一次浪潮農(nóng)業(yè)階段,第二次浪潮工業(yè)階段,第三次浪潮即我們今天所處的信息革命階段?! ∥覀兠總€人都會深深地感覺到,我們每天都處于新聞媒體的包圍之中。我們已經(jīng)習慣了“秀才不出門,天下事全知”的生活方式;對于新聞媒體,我們已經(jīng)深深地依賴它們給我們提供信息。試想,如果記者給人們提供一條虛假的新聞,將會對社會產(chǎn)生多么不良的影響,因此,忠實地報道事實,應該成為記者的神圣職責和義不容辭的任務?! ≈覍嵉貓蟮朗聦?,是新聞工作本質(zhì)決定的。李大釗曾說過:“現(xiàn)在的新聞,就是將來的歷史?!敝麑W者吳晗也說過:“歷史工作者是記錄昨天的歷史,新聞工作者記錄今天的歷史?!薄 v史是容不得半點弄虛作假的。尊重事實,秉筆直書是我國史官的優(yōu)良傳統(tǒng)。如春秋戰(zhàn)國時期,齊國的右卿崔杼殺害了國王齊莊公齊光,崔杼命令太史以得傳染病而死來記載齊莊公的死。太史不從,直書崔杼弒君,因此激怒了崔杼而被殺。崔杼又命令太史的弟弟改寫,不從,又殺之;再令其二弟改寫,又不從,又殺之。最后輪到三弟,依然據(jù)事直書。他認為這是史官職責,失職求生,不如死去。史官這種忠實于事實的做法,對于新聞記者是很有影響的。我國已故著名的新聞工作者任白濤在《應用新聞學》中就說過:“筆可焚而良心不可奪,身可殺而事實不可改?!薄 ≈覍嵉貓蟮朗聦嵉暮x是雙層的。淺層的含義是,記者應當努力將事實的基本要素、基本數(shù)據(jù)核實準確;深層的含義是,記者應以實事求是的態(tài)度去挖掘事實的本質(zhì)。 80年代末期,我國某地農(nóng)民買桑塔納小轎車,某地農(nóng)民買飛機、修跑道。這些事實本身是準確的,但在當時農(nóng)村畢竟還是鳳毛麟角。有些記者以此大做文章,并由此得出“中國農(nóng)民現(xiàn)在已愁有錢無處花”的結(jié)論。顯然,這不是對事實實事求是的報道。從全國農(nóng)村數(shù)億農(nóng)民的情況來看,一些窮山僻壤的農(nóng)民連溫飽問題都未真正解決,不少地方還要扶貧救助。記者以偏概全,既容易導致讀者對新聞報道的懷疑,也容易誘發(fā)讀者產(chǎn)生逆反心理?! ∮纱丝梢姡挥杏浾甙阎覍嵉貓蟮朗聦嵁敵缮袷サ穆氊熀腿蝿?,讀者才能真正做到“秀才不出門,天下事全知”?! ‘敽命h和人民的耳目喉舌 按照馬克思的說法,“報刊按其使命來說,是社會的捍衛(wèi)者,是針對當權(quán)者的孜孜不倦的揭露者,是無處不在的耳目,是熱情維護自由的人民精神的千喚萬應的喉舌。”顯然,成為人民的喉舌,同樣也是馬克思對新聞記者的期待。在馬克思所處的時代,統(tǒng)治階級與人民的利益是分離的,所以,報刊應當成為“當權(quán)者的孜孜不倦的揭露者”,而我們今天所處的社會,黨和人民的利益是一致的,新聞記者理應當好黨和人民的耳目喉舌。正如劉少奇在《對華北記者團的談話》中所說:“你們的筆,是人民的筆,你們是黨和人民的耳目喉舌?!薄 ∵@一點,老一輩新聞工作者、新華社記者馮森齡的事跡很值得學習。1978年馮森齡任新華社陜西分社社長,上任后不久去延安采訪。一進延安,他看到很多農(nóng)民在街頭討飯,心中極為難受。曾經(jīng)以小米和奶汁養(yǎng)育過革命戰(zhàn)士的延安鄉(xiāng)親,如今還未解決溫飽問題。這些對這位老記者觸動很大,他決心為此鼓與呼。馮森齡曾因為堅持真理講真話吃過不少苦頭,但他不考慮個人得失,連續(xù)寫了《延安有很多農(nóng)民上街要飯》、《延安很多農(nóng)民去年口糧不足二百斤,大家深切懷念毛主席在延安的日子》等文章,引起了政府重視。省委書記王任重很受感動,不少中央領導同志流著淚看完了這些文章。1978年底,國務院火速給延安撥款2000萬元,并且從1979年開始,每年撥款援助5000萬元。陜西省成立了“陜北建設委員會”。1984年,馮森齡也因此被評為全國優(yōu)秀新聞工作者。馮森齡這種不計個人得失,敢于充當黨和人民“代言人”的做法,是每個記者應有的職責和任務。
關于做一個好記者的具體要求,一是具有良好的政治素質(zhì),二是具有良好的理論素養(yǎng),三是具有良好的知識修養(yǎng),四是具有良好的專業(yè)水準,五是具有良好的職業(yè)道德……這些都是在大學時代老師的諄諄教誨,要是翻翻以前的筆記,估計還能羅列個十七八條。的確,要做一名好記者,需要達標的項目太多了。而我個人認為,以上種種還只是做一個記者需要具備的基本技能。在這個全民記者時代,我們這些個正牌記者沒有些必殺技怎么能行呢?必殺技之一:時刻保持“工作狀態(tài)”新聞無處不在,我們生活在新聞里。新聞不僅是一種職業(yè),一種身份,更是一種生活、生存方式。不僅在新聞現(xiàn)場的時候是一名記者,在每天早上睜開眼的時候就已經(jīng)開始做新聞了,在車上、在人群中、在電梯里,腦袋里都是新聞,聽到的看到的都可以成為新聞的線索,這是一名出色的記者應該具備的新聞素質(zhì)。街角開了家號稱“百年老店”的綠豆餅店,上網(wǎng)一查發(fā)現(xiàn)是克隆的蘇州采芝齋;帶兒子去游泳,發(fā)現(xiàn)嬰兒游泳館竟有“嬰兒游泳時大便要罰300元”這樣的不合理規(guī)定……這些都可以成為新聞素材。
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