胡適經(jīng)典語錄

1) 你要看一個(gè)國家的文明，只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。 --胡適2) 昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。 --胡適3) 我們要深信:今日的失敗，都由于過去的不努力。 我們要深信:今日的努力，必定有將來的大收成 --胡適 《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》4) 大膽的假設(shè)，小心的求證;認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。 --胡適5) 都是平常經(jīng)驗(yàn)， 都是平常影象。 偶然涌到夢中來， 變幻出多少新奇花樣; 都是平常情感， 都是平常言語。 偶然碰著個(gè)詩人， 變幻出多少新奇詩句; 醉過才知酒濃， 愛過才知情重。 你不能做我的詩， 正如我不能做你的夢。 --胡適 《夢與詩》6) 你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 --胡適 《夢與詩》7) 你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。 --胡適8) 怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。 --胡適9) 朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 --胡適10) 人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。 --胡適 《人生有何意義》胡適名言語錄1) 一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。 --胡適 《道德和規(guī)則》2) 多談些問題，少談些主義。 --胡適3) 生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。 --胡適4) 現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由!爭你們自己的人格，便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!” --胡適5) 做學(xué)問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。 --胡適6) 救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。 --胡適7) 我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。 --胡適 《我的母親》8) 你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。 --胡適9) 做了過河卒子，只能拼命向前。 --胡適10) 胡適先生曾說:“情愿不自由，也是自由了。” 其實(shí)，心甘情愿地被束縛，很幸福。 --胡適11) 怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。 --胡適12) 依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜;我獨(dú)自下山歸來，這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。 --胡適 《秘魔崖月夜》13) 不愿勾起相思，不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來，害我相思一夜。 --胡適14) 身行萬里半天下，眼高四?？諢o人。 --胡適15) 你們要爭獨(dú)立，不要爭自由。沒有獨(dú)立，即便是自由，最終也會(huì)變成其他人的奴隸。 --胡適16) 人生觀不過是一個(gè)人對于世界萬物同人類的態(tài)度。 --胡適 《人生有何意義》17) 少年人初次與冷酷的社會(huì)接觸，容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像全不是那么一回事。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里，往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就镕化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會(huì)的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里，回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會(huì)的順民了。 我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現(xiàn)在的新因。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應(yīng)該有的信心。 --胡適 《關(guān)于大學(xué)畢業(yè)后的幾條路》18) 不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)。──胡適 --胡適19) 偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。 --胡適20) 你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。 --胡適胡適經(jīng)典名言語錄1) 在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒有一個(gè)人管束過我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，--我都得感謝我的慈母。 --胡適 《四十自述》2) 天下沒有白費(fèi)的努力。 --胡適之3) 科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。 --胡適4) 你們要爭獨(dú)立，不要爭自由。 --胡適5) 寧鳴而生 不默而死 --胡適6) 一切主義，一切學(xué)理，都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解，不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力，方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力，方才可以漸漸解放人類對于抽象名詞的迷信。 --胡適7) 一句好壞可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。 --胡適 《我們能做什么》8) 簡單說來，拜金主義只有三個(gè)信條:第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。 --胡適 《我們能做什么》9) 都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩人，變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 --胡適 《夢與詩》10) 此處君與我，何處更容他 --胡適11) The life has no meaning, you give it what, he is what meaning. What is the significance of all life and meditation, as the trial in this lifetime to do something meaningful. 生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。 --胡適12) 對事要于無疑處存，對人要于有疑處不疑。 --胡適13) 一個(gè)國家，怕老婆的故事多，則容易民主;反之則否。 --胡適14) 學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了，是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn)，是一種好現(xiàn)象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。 --胡適15) 大膽假設(shè)，小心求證。 --胡適16) 世界上有那么多好書好電影好動(dòng)漫注定看不完，我們對這個(gè)事實(shí)該持何種態(tài)度? 怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。 --胡適17) 如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人--我都得感謝我的慈母。 --胡適 《我的母親》18) 日拱一卒，功不唐捐。 --胡適19) 科學(xué)的根本精神在于求真理。 --胡適20) 他把門兒深掩， 不肯出來相見。 難道不關(guān)情? 怕是因情生怨。 休怨!休怨! 他日憑君發(fā)遣。 --胡適21) 我也許不會(huì)再見那笑的人 但我很感謝他笑得真好 --胡適 《一笑》22) 你不是我的詩,正如我不是你的鹽 --胡適23) 我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電，總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念! 我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖; 忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊; 我若真?zhèn)€害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬。 --胡適 《一念》24) 男人的“三從四得” 太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。 --胡適25) 發(fā)明不是發(fā)財(cái)，是為人類。 --胡適26) 花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無言的書信，寄給伊心上的人。 --胡適27) 醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 --胡適 《夢與詩》28) 也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。 --胡適 《調(diào)寄生查子》29) 醉過方知酒濃，愛過方知情重。 --胡適 《夢與詩》30) 無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。 --胡適31) 凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，提出種種解決的辦法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果，揀定一種假定的(最滿意的)解決，認(rèn)為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張，都是先經(jīng)過這三步工夫來的。 --胡適32) 有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的?！?--胡適33) 對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。 --胡適

胡先生經(jīng)典語錄　　1.醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢?！　?.也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。　　3.你要看一個(gè)國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間?！　?.醉過方知酒濃，愛過方知情重?！　?.寧鳴而死，不默而生?！　?.昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。　　7.無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)?！　?.我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力?！　?.我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成?！　?0.大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人?！　?1.朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐?！　?2.你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁?！　?3.怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！　?4.人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了?！　?5.多談些問題，少談些主義。