學(xué)會(huì)謙讓
在生活中常會(huì)看到,有些“血?dú)夥?剛”的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的瑣碎小事、一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語(yǔ)攻擊,甚至大打出手,使事情發(fā)展 到不歡而散直至無(wú)法挽回的地步。這樣 做不僅使雙方怒火中燒,破壞了各自的 心情,而且損害了雙方的形象,還可能 會(huì)付出搭錢又搭命的慘重代價(jià)。試問, 這樣做有意義嗎?這樣做值得嗎?不相 謙讓、斤斤計(jì)較的結(jié)果既害人又害己, 那為什么不能學(xué)著控制自己的情緒,展?示自己的涵養(yǎng),表現(xiàn)自己的大度,謙讓 一下呢?
遇到紛爭(zhēng)時(shí),忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一 步海闊天空。謙讓會(huì)使“大事化小”“小事 化了”,同時(shí),別人也會(huì)感激、欣賞、佩服 你的謙讓和大度。謙讓,意味著不要“無(wú) 理奪三分”,意味著不要“得理不饒人”, 如果無(wú)理者主動(dòng)向有理者道歉,有理者 向無(wú)理者說(shuō)聲沒關(guān)系,雙方以和平的方 式解決,那種場(chǎng)面不知會(huì)讓多少人的心 中暖意融融呢。
謙讓是一種風(fēng)度和境界,如果人人 都能謙讓,那人人都能受益。舉一個(gè)很淺 顯的例子:比如走在山間小路上,兩個(gè)人 不能同時(shí)通過時(shí),如果爭(zhēng)先恐后就有墮 人深谷的危險(xiǎn),最終會(huì)導(dǎo)致同歸于盡,但 如果自己先停住腳步,讓他人先過去,那 么每一個(gè)人都能安全地走過這條小路。 所以在生活中,只有相互謙讓友愛,才能 避免糾紛,得到開心。
俗話說(shuō)得好:“與人方便,與己方 便?!敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和 感激,而且會(huì)使你擁有很多知心朋友,當(dāng) 你遇到困難時(shí),他們會(huì)伸出無(wú)私的援助 之手,這是對(duì)你謙讓別人的最大回報(bào)。而 一個(gè)自私自利的人是永遠(yuǎn)品嘗不到幫助 別人的樂趣的,他也只能是孤家寡人,沒 有知心的朋友和他同舟共濟(jì),這樣的人 不是很可悲也很可憐?
“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃 時(shí),減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂 法?!睘榱税盐覀兊纳鐣?huì)變得美好而又和 諧,讓我們用謙讓來(lái)對(duì)待別人,用微笑來(lái) 面對(duì)別人,用雙手來(lái)幫助別人,用心靈來(lái) 關(guān)愛別人吧!
處 世 讓 一 步 為 高
有這樣一個(gè)故事:美國(guó)拳王喬?路易在拳壇所向無(wú)敵。有一次,他和朋友一起開車出游,途中,因前方出現(xiàn)異常情況,他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點(diǎn)輕微碰撞。后面的司機(jī)怒氣沖沖地跳下車來(lái),嫌他剎車太急,繼而又大罵喬?路易駕駛技術(shù)有問題,并揮動(dòng)雙拳,大有想把對(duì)方打個(gè)稀巴爛的架式。喬?路易自始至終除了道歉的話外再無(wú)一語(yǔ),直到那個(gè)司機(jī)罵得沒趣了,揚(yáng)長(zhǎng)而去。喬?路易的朋友事后不解地問他:“那人如此無(wú)理取鬧,你為什么不好好揍他一頓?”喬?路易聽后認(rèn)真地說(shuō):“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂,帕瓦羅蒂是否應(yīng)為對(duì)方高歌一曲呢?”
我被喬?路易的寬宏大量打動(dòng)了。其實(shí)以他的實(shí)力,只需不重的一拳,就可以給那個(gè)蠻不講理的人一個(gè)深刻的教訓(xùn),而他并沒有這樣做,只是一個(gè)勁的道歉,以忍讓的人格力量去感化對(duì)方。俗語(yǔ)有云:退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無(wú)理舉動(dòng),實(shí)在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達(dá)的摯愛,就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火??梢曰瘺_突為詳和,化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你,內(nèi)心也會(huì)感到不安。你以忍讓待人,自然會(huì)得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給你心靈的恬淡與寧?kù)o。它不但可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系,還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實(shí)在是一門生活的學(xué)問。
當(dāng)然,忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是面對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷。忍讓,顧全的是大局,著眼的是未來(lái)。忍讓者總是以寧?kù)o平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為,以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動(dòng),最終以無(wú)可爭(zhēng)議的成功來(lái)警醒世人。例如:藺相如忍讓為國(guó)家,韓信忍受胯下之辱,林肯受辱罵而不怒等等,都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話:處世讓一步為高,退步是進(jìn)步的根本
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德,在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。
主張謙讓的人說(shuō)“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?!狈磳?duì)謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過時(shí)了。
弱肉強(qiáng)食,競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓。”不過,不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無(wú)論是乘車、購(gòu)物、排隊(duì)、買票,還是與人合作、相處,優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然,也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道:“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事,覺得實(shí)在難能可貴,自愧弗如。
有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。
不過我們要承認(rèn),利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事??兹谧尷娴墓适?,發(fā)揚(yáng)光大起來(lái),確有教育價(jià)值,可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果:今之孔融,并不多見。”
難道謙讓真的過時(shí)了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種修養(yǎng)。
我們需要謙讓精神,這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神,今天,謙讓不過時(shí)。
人們常說(shuō)謙虛和驕傲就能看出一個(gè)人的品德,這是很有道理的,因?yàn)橹t虛和驕傲是一個(gè)人的態(tài)度表現(xiàn),態(tài)度好的人品德就好,態(tài)度不好的人品德就不好。
中國(guó)古代有以為大畫家,他的畫無(wú)與倫比,這是為什么呢?因?yàn)樗脑捒傄?jīng)過百般修改,才會(huì)展出。有一次,他在一座寺廟內(nèi)作畫,有許多人來(lái)觀看,他們都在嘰嘰喳喳的議論,寺廟里的和尚怕人們影響到他作畫,便請(qǐng)他們安靜,然而,畫家卻說(shuō):“沒關(guān)系,讓他們說(shuō)吧,這才是最好的意見?!?/p>
畫家經(jīng)常在作完畫后,那一本本子在旁邊記錄他自己認(rèn)為好的意見,在一一修改這副畫,直到人們不提意見了,他才把畫展出。正是這樣謙虛,畫家的畫才會(huì)有突飛猛進(jìn)的效果。
我們面對(duì)的是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì),里面有形形色色的人,我們要學(xué)會(huì)謙虛,不能驕傲,不然,別人就不會(huì)看中你了,我們還要學(xué)會(huì)說(shuō)謙虛的話,要克制自己不能驕傲。 我們既要謙虛,也要不恥下問。
有這樣一件事,古代教育家孔子和徒弟一同走在路上,遇到了兩位小朋友,小朋友知道他是孔子,便考他一道題,孔子怎么想也想不出來(lái),就去請(qǐng)教兩位小朋友,小朋友揭開了答案,孔子茅塞頓開,小朋友卻說(shuō):“還教育家呢,哈哈哈?!蓖降苷f(shuō)他們,孔子攔住說(shuō):“沒關(guān)系,不要說(shuō)了?!?/p>
我們要謙虛,不恥下問,不要驕傲,才能抓住機(jī)會(huì),不斷進(jìn)步。
謙讓,是人生前行的一張通行證;謙讓,是幸福微笑的一包催化劑;謙讓,是和諧相處的充要條件ο如此,不怕半路被攔截,不怕傷心流淚,更不怕會(huì)有爭(zhēng)吵ο 人與人之間的和諧共處,貴在謙讓?duì)现t讓是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給你心靈的恬淡與寧?kù)oο它不但可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系,還可以使自己的心靈得到慰藉與升華ο 如果陳小姐能謙讓,如果司機(jī)能謙讓,就不會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)與'對(duì)峙”這樣由小而鬧大的一件事,居然還出動(dòng)警察,浪費(fèi)了多少社會(huì)資源,是不是有點(diǎn)無(wú)聊,有點(diǎn)好笑? 曾經(jīng),在戰(zhàn)國(guó)時(shí),藺相如的'完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升,從一個(gè)'門客”而與廉頗'同列”ο以至招來(lái)大將廉頗的不滿,還企圖羞辱藺相如一番ο而藺相如卻以禮謙讓他,使廉頗終于負(fù)荊請(qǐng)罪,成就'將相和”的千古佳話,并合二人之力,保全了趙國(guó)ο試想一下,假如兩人互不相讓,堅(jiān)持針鋒相對(duì),后果又會(huì)怎樣呢?大概為秦所滅了吧?ヘ這種相互謙讓的作風(fēng),多麼難能可貴啊ヘ 可見,謙讓是一種豁達(dá)的摯愛,就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火ο可以化沖突為詳和,化干戈為玉帛ο謙讓又是一種高尚的品德ο別人沖撞了你,內(nèi)心也會(huì)感到不安ο你以謙讓待人,自然會(huì)得到別人的理解與擁戴ο不管是家人,老師或是朋友、同學(xué),相處之間應(yīng)該謙讓有禮,和諧社會(huì)的構(gòu)建,不都是需要以此來(lái)保證嗎? 國(guó)家與國(guó)家之間的和平共處,需要謙讓?duì)?如果中國(guó)牢牢記住日本的罪惡,我們的世界還能如此的和平嗎?恐怕會(huì)爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧?ヘ因?yàn)橹袊?guó)懂得謙讓,在如今國(guó)際交流日益密切的氛圍下,只有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展,畢竟,我們需要學(xué)習(xí)的地方還多著呢ヘ 然而,謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是面對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷;而是指在不傷害別人或危及社會(huì)的情況下,作出的合理讓步,對(duì)于沒有道理,存在傷害的對(duì)峙,我們是不應(yīng)該謙讓,應(yīng)當(dāng)肯定的堅(jiān)持ο就如肯定堅(jiān)持臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土一樣,不管國(guó)際的反華勢(shì)力多猖獗,也不管島內(nèi)臺(tái)獨(dú)分子的叫囂聲有多高,中國(guó)至終堅(jiān)持,絕不退讓,臺(tái)灣就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,這是毋容置疑不能更改的事實(shí)ο 人生的旅途總有坎坎坷坷,帶上'謙讓”,總能找到避風(fēng)港ο 人生的小路總有彎彎曲曲,握住'謙讓”,總能披荊斬棘,看到勝利ο 相互謙讓,讓社會(huì)更和諧,世界更和平。
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