我們上課的時(shí)候,每次低頭,可能都會(huì )注意到課桌上的形形色色的涂鴉。“課桌文化”,作為一種大學(xué)生宣泄自我的方式,已經(jīng)廣為人知。作為一種文化,也曾引起人們廣泛的討論。《交大無(wú)靚妞》的部分歌詞,最初就是被寫(xiě)在課桌上的。 橫眉冷對秋波,俯首干為光棍”等等。這一切,都是大學(xué)生心理的文字體現,但是,把這些寫(xiě)在課桌上,會(huì )破壞教室的文化環(huán)境,帶來(lái)不好的影響。
而同樣是在教室,遲到曠課也是常見(jiàn)現象。一位英語(yǔ)老師說(shuō):“學(xué)生覺(jué)得我的課講得不好,他通過(guò)自學(xué)可以掌握的話(huà),完全可以不來(lái)上課。但是對于遲到的人我是絕對不會(huì )原諒的,這對老師缺乏最起碼的尊重。”某周二下午2:32,上課鈴聲已經(jīng)響過(guò)了2分鐘,櫻花道上四五名女生正唧唧喳喳,慢慢騰騰地往北走。記者問(wèn)她們是去自習還是聽(tīng)課,其中一個(gè)女生說(shuō):“聽(tīng)課啊,中三的大教室,從后門(mén)進(jìn)去,沒(méi)事的。”說(shuō)完,她笑了。
不只是自習教室存在這些問(wèn)題,在有老師講課的課堂上,也存在類(lèi)似問(wèn)題。在記者經(jīng)歷的一堂課上,老師在講臺上辛苦講課,下面有的同學(xué)卻低著(zhù)頭竊竊私語(yǔ)。這些同學(xué)的“竊竊私語(yǔ)”,就匯成了整個(gè)教室的“嗡嗡”之聲,甚至有壓過(guò)老師的講課聲的趨勢。老師最后無(wú)奈地說(shuō):“你們如果覺(jué)得這個(gè)課沒(méi)有意思,我真的希望你們能夠不來(lái)。但是你既然來(lái)了,請你們能尊重我一點(diǎn),保持教室的安靜,其他還有同學(xué)想聽(tīng)。”真對課上手機鈴聲的干擾,有不少老師在第一堂課上就嚴肅地立下規矩:“聽(tīng)到手機響,一律沒(méi)收!”
文明行為構造和諧校園
文明是我們民族之魂,文明是我們提高素質(zhì)的前提,同時(shí)文明也是校園的文化基調,是中學(xué)生成長(cháng)的起碼要求。
愛(ài)護公物是每個(gè)學(xué)生應有的道德文明品質(zhì),校園的公物是我們學(xué)生正常學(xué)習的保障。作為學(xué)校的一員,愛(ài)護校園是我們義不容辭的責任。在學(xué)校中,房屋桌椅.教學(xué)儀器.圖書(shū)資料等都是我們應該妥善保管的公共財物。但是打破窗戶(hù).踢門(mén)入內.砸壞白幟燈等不文明行為還是偶有發(fā)生。這種現象不僅會(huì )給同學(xué)老師帶來(lái)不便,還在校園內產(chǎn)生了不良的影響。
而校園內還一直存在浪費現象,例如水龍頭開(kāi)了不關(guān),電燈成了“長(cháng)明燈”等。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),你用手去關(guān)一下并不會(huì )浪費你的多少時(shí)間,但節約下的會(huì )是地球上不多的能源。
在另一方面,正處于成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們所養成的習慣與生活方式,所形成的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)將成為我們終生健康成長(cháng)的基礎。
下面我就舉幾個(gè)校園生活方面的例子吧:
比如見(jiàn)到老師,你是否能夠主動(dòng)問(wèn)好呢,“老師早,老師好,老師再見(jiàn)。”只是普通的幾句話(huà),就能在校園內創(chuàng )造出溫馨的氛圍,何樂(lè )而不為呢?
再比如在我們美麗的校園里,總是能看到一些果皮紙屑,我不了解當垃圾從同學(xué)手中隨意擲出的瞬間,你的腦海里在想著(zhù)什么,或許你根本什么都沒(méi)想。不亂扔垃圾是每個(gè)公民應盡的責任,作為學(xué)生更應該遵守。
親愛(ài)的同學(xué)們,播下一粒種子,收獲一片希望;播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種文明,收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上. 讓我們攜手努力,共創(chuàng )文明,從現在做起,做文明校園的先行者,傳播者,監督者。
讓文明不再是內在純粹的理念,而是個(gè)人的自覺(jué)言行;
讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律;
讓我們以文明行為,掀文明之風(fēng),創(chuàng )建文明和諧校園!
一個(gè)優(yōu)秀的民族,需要每一個(gè)人優(yōu)秀。
一個(gè)民族和一個(gè)人一樣,也有一個(gè)經(jīng)歷生,老,病,死的過(guò)程。而中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族,它保留了許多悠久的歷史,給后人留下了許多優(yōu)秀的文化傳統,可是現在的中華民族是一個(gè)生了“病”的民族,而病源就在于人們的素質(zhì)問(wèn)題,現在的學(xué)生當中,都出現了道德普遍下降的現象,不文明的行為明顯多了起來(lái),這都是社會(huì )的多方面的原因所形成的。
在中學(xué)生中,吸煙,酗酒,打架,不注重言談舉止和穿著(zhù)奇異服裝,不講究公共衛生,教室衛生臟亂,差的現象較為嚴重,所以就造成了尊老愛(ài)幼的意識淡薄,與老師交流時(shí)態(tài)度不恭,而且在校園中,同學(xué)之間缺乏理解和支持等現象,都是有損中華民族形象的行為,而且這些不文明的行為和現象不僅影響了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習與其身心健康,而且還給社會(huì ),家庭帶來(lái)許多危害,并影響老師的教學(xué)。所以學(xué)生們都應對此引起重視,都要積極爭做一個(gè)優(yōu)秀文明的學(xué)生。
然后,在改正了個(gè)人的不文明習慣后,還應該在校園中創(chuàng )建優(yōu)秀的班集體,還要培養一個(gè)良好的班風(fēng)。而學(xué)校也是正因為擁有優(yōu)秀的班級才會(huì )成為優(yōu)秀的學(xué)校。
同理,若想成為一個(gè)優(yōu)秀的民族,就應人人都作出努力,共同優(yōu)秀,為祖國而優(yōu)秀,所以,一個(gè)優(yōu)秀的民族,需要每一個(gè)人優(yōu)秀。
當你走進(jìn)校園,踏入教室,觀(guān)察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì )發(fā)現一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團的草稿紙,地攤上買(mǎi)來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數學(xué)作業(yè)本……里面可是應有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì )上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習慣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭吵、搞不團結。以上這種種現象,不僅嚴重地違反了小學(xué)生日常行為規范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳,慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級搞個(gè)“校園不文明現象大通緝”漫畫(huà)征集評比活動(dòng),增強大家對校園不文明現象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠告別,為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧
一.中學(xué)生不文明行為的現象 行為是一個(gè)人思想品質(zhì)、道德情操的外在表現。
當前,學(xué)校常可以看到這樣 的一些不文明的行為,如留長(cháng)指甲,染彩色指甲,男生長(cháng)頭發(fā);沒(méi)有正確的走姿 、坐姿和站相,穿拖鞋、背心進(jìn)出教室等公共場(chǎng)所;滿(mǎn)嘴臟話(huà)、粗話(huà)、庸俗話(huà); 買(mǎi)飯不排隊;考試作弊;男女交往不得體,在校園里挽肩摟腰;上網(wǎng)不文明,在網(wǎng)上說(shuō)臟話(huà),亂發(fā)電子郵件;在校園內抽煙;破壞宿舍公物…… 二.不文明行為出現的原因分析 造成學(xué)生出現不文明行為的原因很多,具體分析主要有以下幾個(gè)方面的原因: 1.生生源素質(zhì)偏低,缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育。學(xué)校有10%的學(xué)生來(lái)自外地,有 90%以上的學(xué)生來(lái)自于農村家庭,在長(cháng)期的教育過(guò)程中,缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育,導致道德普遍滑坡現象。
學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中受家庭影響很大,外地借讀生和來(lái)自農村家庭的學(xué)生由于家長(cháng)文化程度不高,家庭文明程度不高,就決定了學(xué)生接受家庭的基礎文明教育和訓練層次較低,內容也是不全面的,因此導致學(xué)生文明意識的下降。 2社會(huì )大環(huán)境的影響。
改革開(kāi)放的不斷擴大,受到經(jīng)濟體制改革中遺留的一些不良風(fēng)氣的影響。特別是網(wǎng)絡(luò )資源的開(kāi)通使學(xué)生與外界的聯(lián)系越來(lái)越頻繁,社會(huì )上的各種思潮都會(huì )給學(xué)校帶來(lái)影響,特別是一些自私自利、損人利己等非文明現象嚴重腐蝕學(xué)生的靈魂,造成學(xué)生道德素質(zhì)的下降。
3.意識教育和文明行為培養的措施不夠 。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,大多數學(xué)校仍然采用老一套的教育模式和教學(xué)方法,加上教育方式單一呆板,理論脫離實(shí)際,教學(xué)過(guò)程中空洞教學(xué),沒(méi)有真正去解決學(xué)生思想意識中深層次的問(wèn)題,再加上一直以來(lái)學(xué)校把不文明行為存在的原因過(guò)分地歸結在學(xué)生生源素質(zhì)低等主觀(guān)原因上,沒(méi)有很好地進(jìn)行教育引導和教育管理,沒(méi)有把教育和管理很好地結合起來(lái),久而久之,導致學(xué)生認為講文明都只是講講而已 4.學(xué)生對提高文明素質(zhì)的認識不夠。
部分學(xué)生認為只要學(xué)好成績(jì),其它都是次要的,錯誤地認為文明禮儀都是些小事、瑣事,無(wú)礙大局。其實(shí)這些“小事”確實(shí)反映了一個(gè)人、一個(gè)家庭、乃至一個(gè)民族的基本素質(zhì)。
社會(huì )對人才的需求越來(lái)越高,不僅要求學(xué)生具有較高的專(zhuān)業(yè)水平,而且要求學(xué)生具有較高的文化素養。 5 .學(xué)生的認知與行為、觀(guān)念與現實(shí)之間存在一定的反差。
從現實(shí)情況看,學(xué)生受教育的程度同其基礎文明修養的程度不成正比,主要體現在學(xué)生的認知與行為之間、觀(guān)念與現實(shí)之間的反差。 6 .學(xué)生對文明與否的判別標尺失準。
部分學(xué)生盲目地追求“自我”,錯誤地把許多不文明的行為當成了“有個(gè)性”、“有性格”、“瀟灑”,如有的學(xué)生認為散散漫漫、不修邊幅、濃裝艷抹、奇裝異服等是追求個(gè)性發(fā)展,是一種新潮,甚至認為是“有品位”;有的學(xué)生認為幾個(gè)要好的聚在一起時(shí),臟話(huà)連篇,才顯得“哥兒們”,才有兄弟情,才夠人情味 。殊不知這些都不是高尚文明的行為習慣。
矯正學(xué)生不文明行為教育的對策 1.加大高雅文化進(jìn)校園的力度,營(yíng)造良好的校園文化氛圍,發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用。 校園環(huán)境是中學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步的重要影響因素,良好的校園文化氛圍對學(xué)生的精神活動(dòng)起著(zhù)規范、引導、示范、激勵和約束的作用,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。
校園的一草一木,每個(gè)文化文化景點(diǎn)都對學(xué)生的教育起到很好的引導作用。學(xué)校應該重視校園的文化景點(diǎn)的建設,并對文化景點(diǎn)的內涵進(jìn)行宣傳,讓學(xué) 生提高自身的文化素質(zhì),改變學(xué)生的思想觀(guān)念。
同時(shí),要加大高雅文化進(jìn)校園的力度,以校園文化為載體,大力開(kāi)展以誠信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內容,以報告會(huì )、學(xué)術(shù)講座、大講堂、演講比賽、辯論賽、文藝匯演、高雅音樂(lè )欣賞等為主要形式的豐富多樣的文化活動(dòng)。追蹤和引導校園熱點(diǎn),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,發(fā)揮校園文化的熏陶作用,促使學(xué)生思想品德、價(jià)值觀(guān)念 、行為規范、意志與情感等方面受到感染。
2對學(xué)生進(jìn)行正面的教育引導 以學(xué)校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報欄、報刊、學(xué)生文學(xué)社刊等輿論陣地為依 托,采取生動(dòng)活潑的形式,及時(shí)準確地向學(xué)生進(jìn)行黨的路線(xiàn)、方針政策、時(shí)事等 方面的宣傳和教育,引導學(xué)生自覺(jué)地樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān),勤奮學(xué)習,文明修身,并通過(guò)總結校園內的典型事例和各種爭創(chuàng )活動(dòng),如在學(xué)生當中開(kāi)展每月班級之星的評選、優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班的評選、優(yōu)秀學(xué)生的評選、優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班宣講會(huì )等活動(dòng),宣傳模范人物的示范作用,使更多的學(xué)生崇尚文明、追求進(jìn)步 、爭當先進(jìn)。 3.加強思想政治教育課程教學(xué),解決大學(xué)生深層次的思想認識問(wèn)題。
思想政治教育課程是培養學(xué)生社會(huì )主義道德品質(zhì)的一個(gè)重要的課程,也是思想政治教育的重要組成部分,是我們應發(fā)揮的作用。首先,轉變觀(guān)念,改變以往傳統的教育教學(xué)方法,也改變學(xué)生“背多分”的思想。
把理論教學(xué)與是實(shí)踐教學(xué)相結合,把中學(xué)生的假期社會(huì )實(shí)踐與思想政治教育課程教學(xué)相結合,充分調動(dòng)教師和學(xué)生雙方的積極性,理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué);其次,在教學(xué)的過(guò)程中要注重對學(xué)生思想方面進(jìn)行教育和引導,把學(xué)生的思想與社會(huì )的實(shí)際、與學(xué)生在日常生活、學(xué)習、行為中。
當你走進(jìn)校園,踏入教室,觀(guān)察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì )發(fā)現一些不和諧的音符。
我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團的草稿紙,地攤上買(mǎi)來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數學(xué)作業(yè)本……里面可是應有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì )上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習慣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭吵、搞不團結。以上這種種現象,不僅嚴重地違反了小學(xué)生日常行為規范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。
通過(guò)宣傳,慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級搞個(gè)“校園不文明現象大通緝”漫畫(huà)征集評比活動(dòng),增強大家對校園不文明現象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠告別,為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧。
文明行為構造和諧校園 文明是我們民族之魂,文明是我們提高素質(zhì)的前提,同時(shí)文明也是校園的文化基調,是中學(xué)生成長(cháng)的起碼要求。
愛(ài)護公物是每個(gè)學(xué)生應有的道德文明品質(zhì),校園的公物是我們學(xué)生正常學(xué)習的保障。作為學(xué)校的一員,愛(ài)護校園是我們義不容辭的責任。
在學(xué)校中,房屋桌椅.教學(xué)儀器.圖書(shū)資料等都是我們應該妥善保管的公共財物。但是打破窗戶(hù).踢門(mén)入內.砸壞白幟燈等不文明行為還是偶有發(fā)生。
這種現象不僅會(huì )給同學(xué)老師帶來(lái)不便,還在校園內產(chǎn)生了不良的影響。 而校園內還一直存在浪費現象,例如水龍頭開(kāi)了不關(guān),電燈成了“長(cháng)明燈”等。
同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),你用手去關(guān)一下并不會(huì )浪費你的多少時(shí)間,但節約下的會(huì )是地球上不多的能源。 在另一方面,正處于成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們所養成的習慣與生活方式,所形成的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)將成為我們終生健康成長(cháng)的基礎。
下面我就舉幾個(gè)校園生活方面的例子吧: 比如見(jiàn)到老師,你是否能夠主動(dòng)問(wèn)好呢,“老師早,老師好,老師再見(jiàn)。”只是普通的幾句話(huà),就能在校園內創(chuàng )造出溫馨的氛圍,何樂(lè )而不為呢? 再比如在我們美麗的校園里,總是能看到一些果皮紙屑,我不了解當垃圾從同學(xué)手中隨意擲出的瞬間,你的腦海里在想著(zhù)什么,或許你根本什么都沒(méi)想。
不亂扔垃圾是每個(gè)公民應盡的責任,作為學(xué)生更應該遵守。 親愛(ài)的同學(xué)們,播下一粒種子,收獲一片希望;播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種文明,收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上. 讓我們攜手努力,共創(chuàng )文明,從現在做起,做文明校園的先行者,傳播者,監督者。
讓文明不再是內在純粹的理念,而是個(gè)人的自覺(jué)言行; 讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律; 讓我們以文明行為,掀文明之風(fēng),創(chuàng )建文明和諧校園。
當你走進(jìn)校園,踏入教室,觀(guān)察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì )發(fā)現一些不和諧的音符。
我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團的草稿紙,地攤上買(mǎi)來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數學(xué)作業(yè)本??里面可是應有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì )上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習慣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭吵、搞不團結。以上這種種現象,不僅嚴重地違反了小學(xué)生日常行為規范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰去制止。
胡錦濤總書(shū)記提出了以“八榮八恥”為內涵的社會(huì )主義榮辱觀(guān),旨在提高廣大干部群眾,特別是青少年的道德修養。這一觀(guān)點(diǎn)的提出如同春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲。使我們得到了一筆誘人的精神財富。在全面理解總書(shū)記提出的大“八榮八辱”的基礎上,我們更應該以文明的行為規范踐行之,從身邊做起,更鮮明地提倡應該做的,更堅決地反對我們不應做的。
同學(xué)們,文明行為,貴在實(shí)踐,古人云:“勿因善小而不為,勿因惡小而為之”。要從小事做起,從現在做起,從你我做起,讓我們自覺(jué)摒棄不健康的思想,抵制不文明的行為,崇尚校園文明公德,以自己的實(shí)際行動(dòng),告別各種不良行為,做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網(wǎng)文明,以嶄新的姿態(tài)開(kāi)創(chuàng )我校更加文明、輝煌的明天!
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