有人說(shuō),老師是天上最亮的北斗星,為我們指明了前進(jìn)的方向;有人說(shuō),老師是山間最清涼的山泉,用清香的甘露汁澆灌著(zhù)我們這些小樹(shù)苗;有人說(shuō),老師是茂盛的葉子,用他那強有力的身軀和護著(zhù)我們這些未來(lái)的花骨朵兒。老師,我崇敬您,我也說(shuō)不自己為何有這種崇敬之情,看著(zhù)您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡,我卻不能掂量出這中間蘊藏著(zhù)多少的奧妙和辛勤的汗水,只知道這是您對社會(huì )教育事業(yè)的無(wú)私的奉獻。聽(tīng)著(zhù)您在講臺上所講的每一個(gè)字,那是一種什么樣的聲音?是大自然清翠的鳥(niǎo)叫聲?是古典樂(lè )器發(fā)出來(lái)的和諧的旋律聲?不,都不是,那是一種天外之音,蘊含著(zhù)世間動(dòng)聽(tīng)的音調,聽(tīng)起來(lái)讓我們感觸深刻,因為那種聲音不是普通的聲音,而是一種知識的信號聲,一聽(tīng)到這種聲音,就知道有許多的知識要從遠方飛馳而來(lái),走進(jìn)你智慧大腦的驛站。老師,您是天上最亮的北斗星,而我們卻是紅塵中迷失方向的黑鴨子,每當我們迷失方向時(shí),只要一看見(jiàn)你耀眼的光芒,就能讓我們找回回家的路途。還記得在您剛接我的時(shí)候,把我們從一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)天真的孩子變成一個(gè)個(gè)有理想,有作為的小學(xué)生時(shí),您為我們付出了多少,我們在享受著(zhù)自己的成功,享受自己的快樂(lè )時(shí),卻不能忘掉老師,您是山間最清涼的山泉,您用您的博學(xué)多才讓我們了解這個(gè)廣闊無(wú)垠的世界,讓我們看到這個(gè)世界的大,您就像是我們的望遠鏡,讓我們看得更遠,看得更清,就像山泉水一樣,清晰得能讓你看到底層。老師,你教我們要勇于與困難做斗爭,不要被困難壓倒,我還記得你常說(shuō)的那句話(huà),“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人隨隨便便成功。”是啊,成功與困難是相對存在的,如果沒(méi)有了困難,成功又何從談起呢。老師,您是茂盛的葉子,您用您強有力的身軀呵護著(zhù)我們這些未來(lái)的花骨朵兒。您從不為你很委屈,你總是默默的奉獻你的一身,為了你的學(xué)生,為了你的使命,您甘愿做綠葉也不愿做紅花,您想用自己的能力擦亮這世間的曙光,讓生生學(xué)子們的夢(mèng)飛得更高,飛得更遠。老師,您用您的一生教我們懂得為何要有追求,為何要有理想,為何要超越自己。老師,您把最美的笑容留給這精彩的世界,您是我們心中最美的神話(huà)。
學(xué)校精神的內涵和使命
學(xué)校精神是學(xué)校文化的一部分,是學(xué)校文化的核心和集中體現,是學(xué)校的精髓和支柱.
學(xué)校精神是建立在對教育的本質(zhì)、辦學(xué)規律和時(shí)代特征的深刻認識的基礎上,是在長(cháng)期的教育教學(xué)過(guò)程中積淀下來(lái)的群體意識、思維活動(dòng)和心理狀態(tài).它可以外化為辦學(xué)理念、課程設置、教學(xué)研究、育人環(huán)境等具體載體.有學(xué)者提出,現代學(xué)校精神應更加關(guān)注培養師生的精神品質(zhì),其包括:崇尚真善美,追求真理的精神,這是學(xué)校精神的核心和靈魂;科學(xué)精神,即實(shí)事求是精神,是虛心好學(xué)、勇于探索的精神,要體現對前人知識的吸收并在社會(huì )實(shí)踐、生活實(shí)踐發(fā)展的能力.人文精神,即對人才進(jìn)行文化陶冶,使其具有全面發(fā)展的人格,學(xué)會(huì )做人;創(chuàng )新精神,要培養學(xué)生不迷信,在學(xué)習和生活中勇于發(fā)現,不斷創(chuàng )造新我的精神.
學(xué)校精神是一種理想和價(jià)值追求,是一所學(xué)校的凝聚力、生產(chǎn)力、創(chuàng )造力和生命力的源泉和動(dòng)因,是一所學(xué)校整體面貌、水平、特色、感染力和號召力的反映,是學(xué)校師生的需求、理想、信念、情操、行為和道德水平高低的標志.
學(xué)校精神是以學(xué)校為主體的思想、情感和作風(fēng)相統一的,對學(xué)校的生存和發(fā)展具有巨大的影響力的精神,是一所學(xué)校的歷史、傳統和文化,是一所學(xué)校在長(cháng)期積淀中形成的精神境界.學(xué)校精神是一所學(xué)校歷史上一代代校長(cháng)承傳下來(lái)的育人導向,一代代教師和學(xué)生的業(yè)績(jì)、遺產(chǎn)、思想和風(fēng)范的結晶,是學(xué)校教職員工和學(xué)生共同努力、長(cháng)期積淀而成的穩定的共同追求的理想和信念.學(xué)校校長(cháng)在其中起著(zhù)舉足輕重的作用,因此,選拔學(xué)校校長(cháng)是培育和塑造學(xué)校精神的“核心”.學(xué)校校長(cháng)是學(xué)校精神的傳承者、倡導者.學(xué)校校長(cháng)獨特的.人格魅力、遠見(jiàn)卓識、學(xué)術(shù)造詣、教育理想、管理才能、智慧火花等決定著(zhù)學(xué)校精神的取向及學(xué)校價(jià)值的提升.
學(xué)校作為社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步的推動(dòng)者,必須走在時(shí)代的前列,因此學(xué)校精神是時(shí)代的產(chǎn)物,具有敏銳的時(shí)代氣息,永遠代表著(zhù)進(jìn)步的時(shí)代精神.學(xué)校精神的特征突出體現在以下方面:一是要體現在促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展和個(gè)體提高上,在辦學(xué)特色上增加含金量.二是學(xué)校必須不斷提高服務(wù)意識,這不僅是道德的使命,而且是學(xué)校價(jià)值的最終歸宿.三是學(xué)校應當承擔傳播文明,教化社會(huì )的責任,對整個(gè)社會(huì )的精神文明的建設作出貢獻.但學(xué)校為社會(huì )服務(wù)不是依附性的服務(wù),學(xué)校是依據自己的辦學(xué)理念和方向完成對學(xué)生人格的塑造和心靈你養,在這個(gè)服務(wù)過(guò)程中完成人力資源的培養和開(kāi)發(fā),促進(jìn)一個(gè)大寫(xiě)“人”字的產(chǎn)生.
人有三寶"精、氣、神"。"精氣神"反映了一個(gè)人的精神風(fēng)貌和意志品質(zhì),是一種不斷超越、敢闖敢干、勇于負責的勇氣和智慧。中國人奮發(fā)向上的姿態(tài)、日新月異的變化、欣欣向榮的面貌反映出來(lái)的正是中國人自加壓力、敢于爭先、不斷超越的"精氣神"。
"精氣神"之可貴,恰在能夠點(diǎn)燃人們心靈的燈火,用精神的力量征服困難。曾經(jīng)無(wú)數次風(fēng)浪中,中國人抬起了頭。四川大地震的抗震救災,煤礦的坍塌的緊急救護,危難之處顯身手,中國人是壓不垮的,他們一次次地展示了中國人沉著(zhù)應對、百折不撓、自強不息的精神風(fēng)貌。
心有多大,舞臺就有多大。中國人自加壓力,以超人的膽識和勇氣,堅持不懈抓經(jīng)濟,踏踏實(shí)實(shí)搞環(huán)保。他們從關(guān)注自身腰包開(kāi)始,在完成資本原始積累的基礎上,實(shí)現了經(jīng)濟的良性轉型。縣委、政府正確引導企業(yè)改變粗放經(jīng)濟增長(cháng)方式,對不符合產(chǎn)業(yè)政策,高能耗、高污染、低效益的項目不予立項,不予供電、供水、征地,不辦理一切手續。中國人敢于謀劃大思路、運用大手筆、寫(xiě)好大篇章,確保經(jīng)濟的發(fā)展插上了雙翼。
總而言之,"負重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭先"可稱(chēng)為中國人的"精氣神",在全國上下擴大開(kāi)放、爭先趕超的大潮中,中國人的"精氣神"就顯得難能可貴。只有敢于競爭、永不滿(mǎn)足、不斷超越,才能促進(jìn)我們國家事業(yè)的大發(fā)展。
同學(xué)你好,這個(gè)題目對六年級學(xué)生有點(diǎn)難度。作文要自己寫(xiě),這是成長(cháng)必經(jīng)的過(guò)程,我倒是可以給你一點(diǎn)參考:
一、關(guān)于什么是校園精神:
校園精神作為校園文化的一個(gè)重要組成部分,以其自身的特有的方式在學(xué)校德育乃至學(xué)校的生存發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)不可替代的、潛移默化的作用。
校園精神是一所學(xué)校的靈魂和精髓。就其內涵來(lái)說(shuō),它是一所學(xué)校在長(cháng)期歷史中逐漸形成的普通的價(jià)值取向和共同的心理追求,是一所學(xué)校在任何環(huán)境下得以發(fā)展壯大的精神支柱,是激勵全校員工為自己的美好目標積極奮進(jìn)的精神動(dòng)力。
從其外延看,它體現每位員工的思維方式、行為方式和生活方式之中,體現在員工的共同理想信念、道德品格、價(jià)值準則和性格特征之中,表現在學(xué)校的政治生活和文化形態(tài)之中。
二、關(guān)于如何打造這樣的校園精神?
我覺(jué)得應從學(xué)校的功能定位與價(jià)值追求談起。學(xué)校承擔著(zhù)國家、社會(huì )的使命,培養著(zhù)它們需要的人。而社會(huì )又需要怎樣的人?大家知道,現今是一個(gè)多元化的世界。所以學(xué)校本身就不能以知識去衡量學(xué)生,以高考成績(jì)的優(yōu)劣來(lái)評價(jià)學(xué)生。雖然學(xué)校擔負著(zhù)繼承文化發(fā)展文化的重任。我個(gè)人認為,學(xué)校應以知識為媒介,以發(fā)展人為核心,以多元評價(jià)為標準,去為每一個(gè)孩子現在及未來(lái)的幸福奠基。為了這樣的追求,學(xué)校應尊重每個(gè)孩子的個(gè)性,創(chuàng )建各種社團,開(kāi)展各種有益于孩子們的活動(dòng),為他們的發(fā)展搭建平臺,激發(fā)他們的潛能,讓他們快樂(lè )地生活。這也是多元智能理論在實(shí)踐中充分地運用。這樣做既符合孩子的生理特點(diǎn),也符合教育的本質(zhì)。在這個(gè)多元化的時(shí)代,學(xué)校不會(huì )有統一的育人標準,但我們可以培育人的良好品質(zhì),如博愛(ài)、熱情、豁達、責任、民主、正直、樂(lè )觀(guān)、自信、誠信、純正等等。
三、校園精神的形成
學(xué)校的本質(zhì)是育人,育人的追求是多元化。由于地域文化不同,學(xué)生間會(huì )有差別;相同地域的孩子由于智商與情商開(kāi)發(fā)程度不同,他們的基礎知識、基本能力也有所不同。所以學(xué)校應根據自己的實(shí)情創(chuàng )建學(xué)校的特色,從而增強學(xué)校的核心竟爭力。學(xué)校有了具體愿景,最好將愿景用關(guān)健詞提練出來(lái),并體現在校訓中,用校訓來(lái)時(shí)時(shí)刻刻督促師生。當然校訓要具體而不要太抽象。因為它是一所學(xué)校精神的具體體現。想創(chuàng )建學(xué)校的特色,首先應挖掘本校的歷史文化,分析學(xué)校現狀的優(yōu)勢與不足,明確需要解決的問(wèn)題與價(jià)值追求。
四、校園精神是與時(shí)俱進(jìn)的概念
校園精神是學(xué)校所處一定歷史時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)貌的具體體現。只有弘揚和培養反映時(shí)代特征,適合人的發(fā)展、滿(mǎn)足社會(huì )的需求和校園精神,才能使學(xué)校精神永葆生機和活動(dòng)。因此,弘揚和培育校園精神是學(xué)校發(fā)展主題。
時(shí)代的發(fā)展的潮流推動(dòng)校園精神的培育。教育改革的深入是培養校園精神的坐標,也是拓展校園精神的動(dòng)力。當前,教育發(fā)展主題是強調人的可持續發(fā)展,和培養人的實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力。在這一主題下,要求我們在弘揚校園精神同時(shí),必須與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng )新。時(shí)代要求校園精神的內涵需要不斷豐富和拓展、包括培育開(kāi)放精神、競爭精神、兼容精神、科學(xué)精神、理性精神,以使校園精神富有時(shí)代氣息,順應時(shí)代的發(fā)展。
時(shí)代的發(fā)展要求深化校園精神的內容。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟對人才要求提出新的挑戰,我們的學(xué)生要走社會(huì )大舞臺,肩負起時(shí)代賦于使命。市場(chǎng)經(jīng)濟講效率、效益、要求平等、強調競爭、誠信,市場(chǎng)經(jīng)濟是一種法制與道德相伴經(jīng)濟。時(shí)代要求深化了校園精神內容。包括在弘揚務(wù)實(shí)精神、注重精神的同時(shí),努力培育平等精神、競爭精神、法制精神、民主精神。我認為時(shí)代是催生校園精神的重要動(dòng)力。
桂花盛開(kāi)的日子里,暖陽(yáng)當頭,這個(gè)地無(wú)三里平的省份總是有這么一些獨具一格的鄉村學(xué)校。
而這么多個(gè)獨具一格的鄉村學(xué)校里,我的母校是我心中最獨具一格的。 從高處看上去,母校那個(gè)小小的操場(chǎng)被群山環(huán)抱著(zhù),頗有一番青山綠水的滋味,中間還盛開(kāi)著(zhù)金色的月桂,不規則地安插在校園的任何一個(gè)地方。
從斑駁的鐵門(mén)望去總是覺(jué)得擋住了視野,不盡人意。初入大門(mén)時(shí)便覺(jué)得豁然開(kāi)朗,四周雖然說(shuō)不上十分寬廣,卻處處規整四方的模樣。
四方的水泥操場(chǎng),四方的教學(xué)樓,連花壇也是整齊的方形,給人以山里人那種可愛(ài)的嚴肅感覺(jué)。三棟教學(xué)樓圍著(zhù)操場(chǎng),像從前的四合院似的。
最大的一棟也只有四層罷了,被橙白相間的瓷磚蓋著(zhù)。 我印象最深的莫過(guò)于桂花香,秋日里在教室也能聞到的馨香。
校園的種的樹(shù),月桂便占了三分之二的量。八九月間乘著(zhù)輕快的步子,迎著(zhù)微微的風(fēng)來(lái)報名的時(shí)候,總能聞到陣陣花香。
常看見(jiàn)孩子們閉著(zhù)眼睛使勁吸著(zhù)氣,高原紅的臉頰緊挨著(zhù)金色的小花,那時(shí)候覺(jué)得幸福便是和同學(xué)一起聞聞校園里的桂花香。對于這里面的人,除了樸實(shí)我再也想不出其他的字來(lái)形容。
可能是因為常待在這樣清新的環(huán)境,連人也變得心平氣和起來(lái),讀書(shū)也是精氣神成倍的好。說(shuō)到讀書(shū),想起來(lái)的畫(huà)面無(wú)非是書(shū)聲瑯瑯而繞經(jīng)操場(chǎng),事實(shí)上也的確如此。
回憶里的母校總是秋高氣爽踏著(zhù)遍地金黃葉子的,這個(gè)校園真的讓我喜歡上了秋天,落葉遍地,平添幾分浪漫或蕭條,光禿禿的枝干配上藍白校服的少年們,總讓人聯(lián)想到畢業(yè)的季節。 其實(shí)因為這塊地方是我的母校,總還是帶幾分感情,所以它在我心中才這般美輪美奐。
試想一個(gè)培育你好幾年的地方,空氣中彌漫著(zhù)桂花香,遍地都是酒紅的葉子,踏上去就沙沙地響,這便是母校的韻味了。
我們很大的一部分時(shí)間是在校園里度過(guò),校園里的正能量在不斷地感染著(zhù)我們。我們的生活中需要正能量,需要我們去不斷地吸收這些正能量,然后成為一個(gè)陽(yáng)光向上的人。
細節溫暖人心
那是上個(gè)學(xué)期的事了。那天學(xué)校組織我們大掃除,我們班負責的是前校園的公示欄。當時(shí)是秋末冬初,天氣很冷,加上在冰冷的水里投布。不一會(huì )同學(xué)們的手都被凍僵了。這時(shí)細心的京輝發(fā)現了這一現狀,便默默無(wú)聞的開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)了。我們看見(jiàn)京輝端著(zhù)一盆干凈的水走來(lái),便迎了上去準備投布。誰(shuí)知他卻躲了過(guò)去并沒(méi)有讓大家投布,而是走進(jìn)了教學(xué)樓。他的行為讓大家非常不解。有人猜想。難道是他小氣不讓我們是他換的水,也有人說(shuō)京輝平時(shí)樂(lè )于助人不會(huì )是這樣的人。大家來(lái)不及多想便又去干活了。
過(guò)了一會(huì )京輝端著(zhù)一盆熱氣騰騰的清水,從教學(xué)樓里走了出來(lái)。還一邊走一邊說(shuō):“這里有熱水大家快來(lái)投布呀。”這時(shí)大家才明白過(guò)來(lái),原來(lái)剛才他端著(zhù)盆是給大家對熱水去了。真是個(gè)熱心又細心的大男孩呀。大家用這熱水投著(zhù)布,不光手上暖暖的,心中也被這簡(jiǎn)單的微不足道的小小的正能量所感動(dòng)著(zhù)。這時(shí)京輝看見(jiàn)大家都用自己換來(lái)著(zhù)熱水投著(zhù)布,臉上也露出了欣慰的笑容。
行為感染人心
我們年級自打我們入校以來(lái),就一直堅持帶我們去首都圖書(shū)館服務(wù)。就在去年我們還在那掛牌,使那里成為了我們社會(huì )實(shí)踐服務(wù)的基地。年級大部分人都去過(guò)那里服務(wù)大眾,為人們做貢獻。雖然每次都很累,但是看見(jiàn)你自己整理好的書(shū)柜,看見(jiàn)那些大人們對你贊許的眼光,以及那些小朋友們對你羨慕的眼光,似乎也不怎么累了。
以前我在那里看書(shū),到現如今成為了那里的一份子。我感到非常的自豪。有一次 我們在老師的帶領(lǐng)下,去首圖參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。在其中我感受到了我們這個(gè)活動(dòng)的意義所在。就在我們整理書(shū)柜的時(shí)候,一個(gè)小女孩走過(guò)來(lái)手里拿著(zhù)一本書(shū),我看她在尋找著(zhù)什么。我就上前去問(wèn)她要干嘛。她說(shuō)要把書(shū)放回原位,我問(wèn)她為什么,她說(shuō)如果不放回原位又要有人去整理了。通過(guò)她的事件,我徹底的明白了,我們社會(huì )實(shí)踐的意義所在了。我們去做社會(huì )實(shí)踐不僅能鍛煉自己,還可以感染他人。
這就是我們校園里的正能量。我們的人生這么長(cháng),有苦,有甜,有笑,有淚,但是我們擁有這么多的正能量去驅散我們所遇到的迷茫和陰霾,讓我們時(shí)刻可以保持著(zhù)一顆陽(yáng)
創(chuàng )新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
教育是知識創(chuàng )新、傳播應用的重要陣地,也是培養創(chuàng )新精神和培養創(chuàng )新人才的重要陣地。在大力推行素質(zhì)教育的今天,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新能力的培養,是最熱門(mén)的話(huà)題,也是最重要的問(wèn)題。
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展和國際競爭的日趨激烈,創(chuàng )新能力的培養必將成為21世紀中國教育改革的主旋律。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)重要的基礎學(xué)科,則必須在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的過(guò)程中重視對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新教育。
通過(guò)創(chuàng )新教育,開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng )新的心扉,喚起學(xué)生的創(chuàng )新意識,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,提高學(xué)生的創(chuàng )新能力,為學(xué)生成為21 世紀的創(chuàng )新型人才全面地打好基礎。那么,怎樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,從而達到創(chuàng )新教育的目的呢?在此,我結合自己在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)施創(chuàng )新教育的幾點(diǎn)做法和體會(huì ),淺談以下幾個(gè)方面。
你好奮發(fā)向上崇德向善文章作者:ぞ蝶む吻痕彼岸、花開(kāi) | 初一 2014-12-19 16:45:02奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。
奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì )人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組織部分,是建設有中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習,樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節儉的人;講健康,樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠信,樹(shù)誠實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹(shù)禮讓和諧之風(fēng),做遵紀守法的人;講奉獻,樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲,勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規范、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的品格情操、“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情懷——崇德向善。
記得中國古時(shí)候有這樣一個(gè)故事:從前,一位遠行尋佛的苦行僧,在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著(zhù)燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。
一個(gè)雙目失明的盲人,他根本沒(méi)有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問(wèn):“你什么也看不見(jiàn),為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō):“現在是黑夜,我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照,那么滿(mǎn)世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說(shuō):“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō):“不,我是為我自已。”
僧人愣了,盲者緩緩說(shuō)到:“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人說(shuō):“是的,我剛才還被兩個(gè)人碰了一下。”盲人深沉地說(shuō):“我就沒(méi)有,雖說(shuō)我是盲人,我什么也看不見(jiàn),但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會(huì )因為看不見(jiàn)而碰撞我了。”
僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒(méi)想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點(diǎn)燃它,即使我看不見(jiàn)佛,佛卻會(huì )看到我的。”盲人心中裝著(zhù)一盞明亮的燈,為別人著(zhù)想正是他心中的明燈。
很多時(shí)候,幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì )碰撞?就是因為他們心中沒(méi)有明燈,手上也不提明燈啊。
如果人人都能給別人一盞燈,那么這個(gè)世界上還會(huì )有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報。假如我們像這個(gè)盲人,做個(gè)心里裝著(zhù)別人的人,懂得設身處地為別人著(zhù)想,那么愛(ài)與方便才能光臨門(mén)下,心靈也會(huì )得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛(ài)自己就是愛(ài)別人。
正是我們健全的人,會(huì )在黑夜里迷失前進(jìn)的方向,點(diǎn)一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,讓自己的前路一直有著(zhù)明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
紅軍不怕遠征難,萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……”讀了長(cháng)征故事后,就像是聽(tīng)了一首雄壯、豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(cháng)征,把驚濤壯觀(guān)推出,把日出瑰麗托起,讓松柏昂首挺拔,讓雄鷹翱翔藍天!紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征的艱辛,它見(jiàn)證了我們中華民族的艱險歷程,體現了中國的輝煌與僮景,矗立起長(cháng)征者不怕?tīng)奚峦鼻埃晃菲D險,不屈不撓,積極進(jìn)取,自力更生,艱苦奮斗英勇的雕像。隨著(zhù)新中國的發(fā)展,一座座大樓拔地而起,開(kāi)發(fā)區星羅棋布,作為新一代的少先隊員,我們更應該好好發(fā)揚長(cháng)征精神。
紅軍不怕遠征難,萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……”讀了長(cháng)征故事后,就像是聽(tīng)了一首雄壯、豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(cháng)征,把驚濤壯觀(guān)推出,把日出瑰麗托起,讓松柏昂首挺拔,讓雄鷹翱翔藍天!紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征的艱辛,它見(jiàn)證了我們中華民族的艱險歷程,體現了中國的輝煌與僮景,矗立起長(cháng)征者不怕?tīng)奚峦鼻埃晃菲D險,不屈不撓,積極進(jìn)取,自力更生,艱苦奮斗英勇的雕像。隨著(zhù)新中國的發(fā)展,一座座大樓拔地而起,開(kāi)發(fā)區星羅棋布,作為新一代的少先隊員,我們更應該好好發(fā)揚長(cháng)征精神。
我們只要有艱苦奮斗的精神和不畏艱辛,積極向上的生活態(tài)度,就一定能夠成就事業(yè),創(chuàng )造輝煌。“國家興亡,讓長(cháng)征精神化作一。
<;校園生活>>
當你邁著(zhù)輕盈的腳步跨進(jìn)大連實(shí)驗學(xué)校時(shí),你是否感到了一股力量,一股很強大的力量正推動(dòng)著(zhù)你,前進(jìn)再前進(jìn)呢?這就是我第一次來(lái)到這個(gè)學(xué)校的感覺(jué)。這種感覺(jué)使我不由地愛(ài)上了這個(gè)學(xué)校,慢慢地融進(jìn)了這個(gè)校園,融進(jìn)了校園的生活。
我愛(ài)校園的朝霞,我愛(ài)校園的夕陽(yáng)。
當東方映著(zhù)魚(yú)肚白,那一片紅遮掩著(zhù)出來(lái)了。當教工宿舍這條面紗再也遮不住她紅彤彤的臉的時(shí)候,她索性不再遮掩,不再害羞,整個(gè)展現在我們的面前。朝霞下的教學(xué)樓,一幢接一幢,鱗次櫛比,給美麗的校園的早晨增添了一抹紅色。
夕陽(yáng)西下時(shí)的校園,有著(zhù)不可抗拒的美麗。那是一種詳和安靜,那是一種蓬勃生機。緋紅的夕陽(yáng)照在湖面上,靜得沒(méi)有聲息,綠色的水草點(diǎn)綴著(zhù)、擺動(dòng)著(zhù),偶有微風(fēng),就激起了陣陣漣漪。魚(yú)兒們在水中盡情暢游,是否也為這校園喝彩?
從兩幢挺立的教學(xué)樓里傳來(lái)陣陣朗朗書(shū)聲,那是貝多芬鋼琴上和諧的樂(lè )曲,那是一天的開(kāi)始。偶爾隨微風(fēng)傳來(lái)陣陣甜美的笑聲,那是在整天埋頭苦讀時(shí)的一段插曲,那是歡樂(lè )愉悅的見(jiàn)證。當同學(xué)們迎著(zhù)朝霞,大步走在校園美麗的小徑上的時(shí)候,那是何種的生機!當同學(xué)們踏著(zhù)夕陽(yáng)互相挽著(zhù)談笑風(fēng)生的時(shí)候,那又是何種的愜意!
還有我們可愛(ài)可敬的老師,當你遇到困難無(wú)法解決時(shí),老師就成了你的引路人;當你心里有話(huà)卻無(wú)處訴說(shuō)時(shí),老師就成了你的傾聽(tīng)者;當你擁有喜悅與快樂(lè )時(shí),老師就成了你的分享者。這樣的老師,難道不能讓你由衷地喜愛(ài)嗎?
誰(shuí)說(shuō)校園生活百般枯燥,誰(shuí)說(shuō)校園的一切充滿(mǎn)無(wú)奈。看我的校園:校園生活時(shí)時(shí)處處充滿(mǎn)色彩,時(shí)時(shí)處處充滿(mǎn)歡笑。因此,我要說(shuō):“我的校園生活多姿多彩!”
眾所周知,和諧的校園,由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構成。而校園環(huán)境的改善問(wèn)題,相信同學(xué)都已經(jīng)通過(guò)前段時(shí)間的“垃圾不落地,校園更美麗”的活動(dòng)解具體內容,也已初步養成了良好的習慣。現在,就由這個(gè)高一新生來(lái)與大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問(wèn)題吧。
不才愚見(jiàn),認為校園風(fēng)氣應注重兩方面,即學(xué)習和生活。
“活到老,學(xué)到老。”這句話(huà)可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。但,僅僅學(xué)識淵博就夠了嗎?下面,來(lái)給大家講個(gè)故事:
智者和愚者走到路口,前面路小路縱橫交錯,猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰,一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著(zhù),一邊自言自語(yǔ)地說(shuō):“要找出一條路來(lái)。”愚者看了看,就果敢地邁步向中走去,一邊走,一邊理著(zhù)。幾天以后,愚者回來(lái)。他衣衫破爛,身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路,那條路上,灑著(zhù)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫,又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著(zhù),依然在自言自語(yǔ)地說(shuō)道:“要找出一條路來(lái)。”
其實(shí)誰(shuí)智者誰(shuí)愚者呢?敢于躬身實(shí)踐、學(xué)以致用的人才智者,只準備而不行動(dòng)的人才愚者。正如《荀子》的《勸學(xué)》所說(shuō)的:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”
經(jīng)過(guò)十多的寒窗生涯,們應該都了解到生活對學(xué)生的影響之大。但是你們可曾想過(guò),其實(shí)真正能左右們的絕不是環(huán)境,而是們對這一切持什么樣的態(tài)度。積極的,像太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初十五不樣。面對生逆境或困境時(shí)所持的樂(lè )觀(guān)、積極的態(tài)度,遠比任何事都來(lái)得重要。態(tài)度決定們的生活,想要好的生活,就請先擁好的生活態(tài)度。
當們的學(xué)習和生活都有所改善時(shí),相信們的校風(fēng),必將得到更大的改善;校園,將更加的和諧!
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