廉潔進(jìn)校園的作文(關(guān)于廉潔進(jìn)校園的文章怎么寫(xiě))

1.關(guān)于廉潔進(jìn)校園的文章怎么寫(xiě)

推薦一個(gè)《懸魚(yú)太守》的故事 據《后漢書(shū).羊續傳》載：羊續，后漢泰山平陽(yáng)（今山東泰安）人，為官清廉奉法。

靈帝中平三年（公元186年），羊續被任命為南陽(yáng)郡太守。在此之前，江夏兵趙慈反叛，殺死了原任南陽(yáng)太守，并攻陷元縣，一時(shí)間人心惶惶。

羊續毫不畏懼，身邊只帶一個(gè)小書(shū)僮微服前往，他「觀(guān)歷縣邑，采問(wèn)風(fēng)謠，然后乃進(jìn)。」到任后，快刀斬亂麻，迅速平定叛亂，人民歡欣鼓舞，得以安居樂(lè )業(yè)。

羊續在南陽(yáng)郡太守任上，廉潔自守，赴任后數年未回家鄉探親。一次，他的夫人領(lǐng)著(zhù)兒子從老家千里迢迢到南陽(yáng)郡看望丈夫，不料被羊續拒之門(mén)外，原來(lái)，羊續身邊只有幾件布衾和短衣以及數斛麥，根本無(wú)法招待妻兒，遂不得不勸說(shuō)夫人和兒子返回故里，自食其力。

羊續雖然歷任廬江、南陽(yáng)兩郡太守多年，但從不請托愛(ài)賄、以權謀私。他到南陽(yáng)郡上任不久，他屬下的一位府丞給羊續送來(lái)一條當地有名的特產(chǎn)--白河鯉魚(yú)。

羊續拒收，推讓再三，這位府丞執意要太守收下。當這位府丞走后，羊續將這條大鯉魚(yú)掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬，成為魚(yú)乾。

后來(lái)，這位府丞又送來(lái)一條更大的白河鯉魚(yú)。羊續把他帶到屋外的柱子前，指著(zhù)柱上懸掛的魚(yú)乾說(shuō)：「你上次送的魚(yú)還掛著(zhù)，已成了魚(yú)乾，請你一起都拿回去吧。

」這位府丞甚感羞愧，悄悄地把魚(yú)取走了。 此事傳開(kāi)后，南陽(yáng)郡百姓無(wú)不稱(chēng)贊，敬稱(chēng)其為「懸魚(yú)太守」，也再無(wú)人敢給羊續送禮了。

明朝于謙有感此事曾賦詩(shī)曰：「剩喜門(mén)前無(wú)賀客，絕勝廚內有懸魚(yú)。清風(fēng)一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書(shū)。

」至今此事仍以「懸魚(yú)」、「羊續懸枯（指死魚(yú)）」、「掛府丞魚(yú)」等典故被后人廣為傳誦。

2.廉潔校園作文600字

第1篇：廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì )選后者吧。

同學(xué)們是不是覺(jué)得現在談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們現在不太懂，但是廉政文化就更應該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。

例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(cháng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。

校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢？在接受利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴重性呢？像之前說(shuō)的值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō)，還會(huì )讓班級扣分，給班級抹黑，損害集體利益。二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。

一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà)，那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去，不會(huì )有人注意他，也不會(huì )有人關(guān)心他。

反之，人們也會(huì )關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái)，就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。“廉”與“政”是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應號召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。

打開(kāi)門(mén)窗，讓“廉政”隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心！ 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級：陳浙鈺--600字 第2篇：“廉政”猶存 無(wú)論如何，面對著(zhù)這我們生存的世界，我們應該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德，決不應該如此輕易的便放棄，即使有短暫的差強人意。

如今社會(huì )人稱(chēng)腐敗，行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾當不在少數。當然這絕不是空穴來(lái)風(fēng)，而是――真實(shí)――現實(shí)。

所謂新聞?dòng)泴?shí)，某某市長(cháng)因貪污受賄遭到拘押；某某職位人員，利用職務(wù)方便，中飽私囊；某某侯選人賄選，勾結混混幫忙自己拉選票。諸如此類(lèi)似乎早已司空見(jiàn)慣。

對于此等現象，甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括，可謂言簡(jiǎn)意駭，不管是否有吹大夸張之意，都應提起人們的重視，引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的！然而“廉政”也屬中華美德，古往今來(lái)，流傳至今有過(guò)多少鼓舞人心的事例啊。

東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，說(shuō)道：“暮夜無(wú)人知。”楊震回曰：“天知、神知、我知、子知，何謂無(wú)知？”斥退那人。

這句話(huà)萬(wàn)古流傳，以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲，臉上沾光。

漢末有一位太守陸績(jì)，據聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之后泛舟回家鄉，兩袖清風(fēng)，身無(wú)長(cháng)物，恐舟翻覆，于是載了一塊巨石鎮重。

到了家鄉，將巨石棄置城門(mén)外，日久埋于土中。直到明朝，破土動(dòng)工時(shí)才出土，于是為其建了一座亭子，題其楣曰“廉石”。

為官清廉，連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》：“李京兆緒父中有一人，極廉潔，一日有家問(wèn)，即令滅官燭，取私燭閱書(shū)，閱畢，乃秉官燭如初。”

公私分明到了這個(gè)地步，似乎過(guò)于迂闊。但是，“彼豈樂(lè )于迂闊者哉！”這正是公私分明，廉潔的具體表現。

那么，究竟是為什么使得原本以民為本，廉潔的政治官場(chǎng)，扭曲了原本應該有的表現。苦思冥想，源于“競爭”。

官場(chǎng)所帶來(lái)的是權利，便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求，這不僅僅是改變自己的一生，而且庇佑的是后代。于是就應該堅守自己原有的，去爭取自己本沒(méi)有的，而這過(guò)程免不了的是權謀以及手段。

于是乎，官場(chǎng)的性質(zhì)隨著(zhù)權利漸漸改變，那是競爭奪權的世界，爭權奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。

所謂博弈，便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想對方如何出招，而又如何應對。比如兩個(gè)人掉海里，有個(gè)游泳圈，如何使自己脫險。

又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住，琢磨另一個(gè)對方會(huì )如何招供，然后自己設法應對使自己罪行減到最低。“博弈論”是以利己為出發(fā)點(diǎn)的。

同樣的，官場(chǎng)亦如此，只要利己之事，便想方設法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國政治自古就有化二人為群體的習慣，拉幫結伙，以增強自己的勢力，更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。

“廉”亦不復存在。但不應該使其繼續下去。

而應該去挖掘中華自古的美德，將漸漸逝去的記憶從新找回，“廉政”不應該被剔除。《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一章便有“人不知而不慍，不亦君子乎？”結尾一章又道“不知命，無(wú)以為君子也”首尾呼應，提醒人們一個(gè)有修養的人，對待事物應該在有意無(wú)意之間，別人認識不到自己的價(jià)值不必生氣，經(jīng)過(guò)努力而不能如愿，那是天命，不必強求不屬于自己的事物。

只要有不強求的觀(guān)念，不必去“博弈”，那樣只是勞損身心罷了，畢竟納什由于整日對著(zhù)假象敵“博弈”，以致于最后曾一度喪失理智，呈精神病狀態(tài)。《戰國策》有。

3.關(guān)于廉潔文化進(jìn)校園的作文有哪些

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著(zhù)我們從小就要學(xué)習廉潔文化，這就意味著(zhù)廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。

廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。

廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿(mǎn)廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì )被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(cháng)，學(xué)校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。

有的家長(cháng)為了提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)不顧一切的掏錢(qián)送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長(cháng)環(huán)境，是被我們所不容的。

我們是祖國的期望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來(lái)打下了堅實(shí)的基礎。

廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(cháng)中的新一代，擔負著(zhù)民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。

讓廉潔文化充滿(mǎn)校園，讓我們這些正在成長(cháng)的下一代學(xué)會(huì )廉潔文化，讓我們共同創(chuàng )造祖國更完美的明天！

4.廉政文化進(jìn)校園作文600字

潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(cháng)，讀了《羊續懸魚(yú)拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。

羊續作為地方長(cháng)官，有許多人都來(lái)巴結他，給他送東西，而羊續卻下定決心，要以自己的清儉來(lái)抵制浮華的社會(huì )風(fēng)氣。一天，羊續的屬下府丞焦儉見(jiàn)羊續生活太清苦，便給他送了條活鯉魚(yú)。面對這條魚(yú)，羊續左右為難，無(wú)奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚(yú)掛在府邸屋檐下，沒(méi)過(guò)幾天，就成條枯魚(yú)干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著(zhù)更大的鯉魚(yú)來(lái)拜訪(fǎng)羊續。羊續不說(shuō)話(huà)，只是笑著(zhù)指著(zhù)那條懸掛著(zhù)的枯魚(yú)干，領(lǐng)悟到長(cháng)官的一片苦心，紅著(zhù)臉收起魚(yú)退了出去。從此再也不敢給羊續送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續的高風(fēng)亮節所折服，以后再也沒(méi)人來(lái)禮賄他了，“羊續懸魚(yú)”的典故也就流傳開(kāi)來(lái)。

聽(tīng)了這些！你知道羊續為什么要把魚(yú)懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來(lái)給你解開(kāi)。

“府十魚(yú)=？”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來(lái)不怎么樣，但是會(huì )把你往火坑里推，出來(lái)時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。

羊續一生，活著(zhù)時(shí)清政廉潔，不貪不占；死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢(qián)也一律退還。死時(shí)冷冷清清。

“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說(shuō)得這句話(huà)一點(diǎn)也不假。羊續一生清儉自律的故事流傳開(kāi)來(lái)，給世代人傳為佳話(huà)。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗為奢，是啊！縱觀(guān)歷史，大到邦國，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長(cháng)，也對乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來(lái)給班長(cháng)送小玩具。班長(cháng)很高興，對同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅持真理，維護正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(cháng)升為大隊長(cháng)。這是個(gè)真實(shí)寫(xiě)照，那個(gè)丙，就是我。

由于受這故事影響，班級里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì )做“羊續”了。

風(fēng)氣變好，讓我們全身心投入學(xué)習當中，經(jīng)過(guò)學(xué)習《羊續懸魚(yú)拒賄》的故事，讓我更深刻認識了“班長(cháng)”這個(gè)職位，說(shuō)起容易做起難，班長(cháng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對象，他是同學(xué)的公仆。

這篇應該有六百字了

5.作文 廉潔文化進(jìn)校園

廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。

古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來(lái)，為官者最難做到的就是“清廉”二字。

正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們共產(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。

有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。

有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結成冰，她依然凈潔晶瑩。

也有人說(shuō)，廉潔是苦藤上結出的甜果，別人看起來(lái)很甜，但她卻心里很苦。

我說(shuō)，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴，更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步，腐敗分子喪膽；她無(wú)私無(wú)畏，無(wú)堅不摧；她高風(fēng)亮節，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。

6.怎樣寫(xiě)“廉潔奉公進(jìn)校園的文章

緊緊圍繞“廉潔”主題，弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”精神，抒發(fā)愛(ài)校、樂(lè )學(xué)的情懷。通過(guò)淺顯的事例、生動(dòng)的形式，培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感，爭做有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇廉潔的社會(huì )主義新人。

“敬廉崇潔” 凡人小語(yǔ)

貪心無(wú)邊海洋窄，心底無(wú)私天地寬。

送禮就是送錯誤，受禮就是吞毒餌。

誠信是為人之本，清廉乃當官之道。

廉政進(jìn)校園，廉政進(jìn)入你我心 。

我們要將廉潔帶向父母、帶向社會(huì )、帶向全天下。

要想有青天，不要有烏云；要想創(chuàng )盛世，不要去貪污。

廉潔，從自身做起，讓快樂(lè )永在；清正，從大家做起，讓幸福長(cháng)留。

多一份廉潔，世界將多一份快樂(lè )，多一份美好，多一份幸福。

你擁有廉潔這個(gè)美德，請不要因為一時(shí)私心破壞它。

敲開(kāi)貪污的門(mén)，就是挖好自己的墳。

寧留一絲廉潔，不沾半點(diǎn)腐敗。

廉潔在我心，我心將更美。

兩袖清風(fēng)要的是骨氣，貪污受賄昧的是良心。

正，是做人根本；廉，為行事原則。

廉政者自愛(ài)，光明磊落天地寬；貪污者自損，心驚肉跳度日難。