親愛的同學(xué)們:大家好!一個(gè)月以前,來自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里,踏上了高中生活的起跑線。
雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔,我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能真正達(dá)到提高自我的目的呢?高中生應(yīng)該陶冶情操,形成完美獨(dú)立的人格;應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識(shí),厚積而勃發(fā);應(yīng)該積極參加各項(xiàng)活動(dòng),鍛煉才干。
同學(xué)們,現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲,等三年以后,我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴痢2屎缰悦利悾且驗(yàn)樗?jīng)過風(fēng)雨的洗禮。
一份耕耘或許沒有一份收獲,但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí),還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;我們要注意提高課堂上的聽講效率;我們要經(jīng)常鞏固和加深對(duì)知識(shí)的理解;我們要培養(yǎng)自己提出問題、分析問題和獨(dú)立解決問題的能力;我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力;我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力,要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對(duì)于我們高中生來說,是很重要的事情,可是有誰(shuí)會(huì)想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì)做人”。
生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開不是為了花落。
生命的意義在于經(jīng)歷,而經(jīng)歷過便是幸福。“微笑無(wú)須任何代價(jià),卻可以換來巨大的利潤(rùn)。”
我們要學(xué)會(huì)微笑。微笑,是對(duì)生活的珍重,是對(duì)他人的寬容,更是對(duì)自己的勉勵(lì)。
成功了,我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀,同時(shí)告誡自己“不要驕傲,你只是比別人幸運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)罷了”;失敗了,我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵(lì)自己“我已經(jīng)盡力了,我問心無(wú)愧”。同學(xué)們,無(wú)論是面對(duì)成功還是面對(duì)失敗,都讓我們微笑而過吧!古今中外,凡成大事者,有哪位靠的不是勤奮刻苦呢?“吃的苦中苦,方為人上人。”
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”“勤勞征服一切。”
我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年,不能懶惰,不能閑散!我們應(yīng)當(dāng)勤奮,應(yīng)當(dāng)刻苦!應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,抓住大好的青春年華,努力學(xué)習(xí),提高自我。三年之后我們一定會(huì)面帶微笑,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們的親人和母校。
我的演講完畢,謝謝大家。
[廉政文化進(jìn)校園作文] 同學(xué)們,首先我們來做道題吧:一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰(shuí)呢?不用說,大家肯定都會(huì)選后者吧,廉政文化進(jìn)校園作文。
同學(xué)們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的,我們現(xiàn)在不太懂,但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!
其實(shí)在校園里處處可見關(guān)于廉政的問題。例如:某某值日生不想值日了,就找來值日組長(zhǎng),塞給他一點(diǎn)兒利益,組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說過:勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問題呢?
一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。校園里有多少官受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí),有是否想過事情的嚴(yán)重性呢?像之前說的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說,還會(huì)讓班級(jí)扣分,給班級(jí)抹黑,損害集體利益,小學(xué)五年級(jí)作文《廉政文化進(jìn)校園作文》。
二要勤政為民,熱愛成員,幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛成員和幫助其他人的話,那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去,不會(huì)有人注意他,也不會(huì)有人關(guān)心他。反之,人們也會(huì)關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會(huì)充實(shí)起來,就會(huì)充滿陽(yáng)光。
廉與政是對(duì)搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應(yīng)號(hào)召,做個(gè)正直的人,做個(gè)有用的人才。打開門窗,讓廉政隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧,讓我們每個(gè)人都有一顆廉政之心!
浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級(jí):陳浙鈺
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會(huì)議精神,由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的,在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了,這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事,也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。
剛才,王書記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》,一會(huì)兒,區(qū)委徐書記還要作重要講話,下面,我就搞好此項(xiàng)活動(dòng)講幾點(diǎn)意見: 一、高度重視,充分認(rèn)識(shí)開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。
對(duì)人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。
青少年兒童是未來社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。
現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下,如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。
讓他們從小接受廉政文化教育,是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措,也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題,對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(zhǎng),對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。
我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性,將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。
二、精心組織,確保“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì)、在校園中開辟一個(gè)反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動(dòng)。
各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié),精心組織,科學(xué)安排,確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力,正確對(duì)待苦樂,正確對(duì)待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 二是抓好教師。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現(xiàn)代教育家陶行知先生,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競(jìng)沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻(xiàn),要通過廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則,開發(fā)校本教材,形成堅(jiān)實(shí)載體;要通過班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁(yè)等多種形式,精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動(dòng)載體,營(yíng)造校園“崇廉”氛圍;要重視開展“小手拉大手”活動(dòng),發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能,讓家長(zhǎng)通過孩子了解廉政文化,教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用,時(shí)刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動(dòng)的實(shí)際效果。
三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來,雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。 古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
今天我談的“廉政”,不是社會(huì)中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴(yán)懲,是校園里文明校風(fēng)的廉政,也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣,與我們小學(xué)生有什么關(guān)系;其實(shí)不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?
說起廉潔文化,我們便會(huì)想起誠(chéng)實(shí)守信,但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢?今天老師就給我們講了一個(gè)故事:皇。甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了,母親一個(gè)人難以維持家里的生活,就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績(jī)聰明伶俐,又沒了父親,怪可憐的,因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬,韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思遥依锖芨辉!S捎诩依锷蠈W(xué)的孩子多,外公就請(qǐng)了個(gè)教書先生,辦了個(gè)自家學(xué)堂,當(dāng)時(shí)叫私塾。皇甫績(jī);就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人,尤其是對(duì)他的孫輩們,更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時(shí)候,就立下規(guī)矩,誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè),就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完課后,皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩,不知不覺就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天,這件事被外公知道了,他把幾個(gè)孫子叫到書房里,狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jī)年齡最小,平時(shí)又很乖巧,再加上沒有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一邊,慈祥地對(duì)他說:“你還小,這次我就不罰你了。不過,以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課,不學(xué)好本領(lǐng),將來怎么能成大事?”
皇甫績(jī)和表兄們相處得很好,小哥哥們都很愛護(hù)他。看到小皇甫績(jī)沒有被罰,心里都很高興。可是,小皇甫績(jī)心里很難過,他想:我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤,耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我,這是心疼我。可是我自己不能放縱自己,應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩,被重打二十大板。
于是,皇甫績(jī)就找到表兄們,求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽,都撲哧一聲笑了出來。皇甫績(jī)一本正經(jīng)地說:“這是私塾里的規(guī)矩,我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰,不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了,我也不能例外。”
表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩,誠(chéng)心改過的精神感動(dòng)了。于是,就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。
后來皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊伲沁@種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟,這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作為學(xué)生,一定要以這種精神作為目標(biāo),可我去發(fā)卻現(xiàn)班級(jí)里了還是有人沒做到。就拿寫作業(yè)這件事來說吧,有些同學(xué)沒寫作業(yè)答應(yīng)老師要補(bǔ)好的卻偷偷溜走,所謂逃的了和尚逃不了廟,可是的二天仍然不做,日復(fù)一日,年復(fù)一年,使他的成績(jī)始終保持倒數(shù)。我們責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己:
1.立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量 廉潔關(guān)乎誠(chéng)信,誠(chéng)信者注定廉潔,不廉潔者必不誠(chéng)信。同時(shí),誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ),沒有誠(chéng)信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠(chéng)信做起,從小就能崇尚節(jié)儉,知曉廉恥。只有這樣,將來我們才能成為建設(shè)國(guó)家的優(yōu)秀接班人。 董昱森
隨著廉政文化進(jìn)校園工作的步步加深,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到廉政文化進(jìn)校園,不是可有可無(wú)的事,而是必須做,且一定要做好的事。
要講廉潔,講規(guī)范,首先要從誠(chéng)信做起。 黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
誠(chéng)信是人之本,民之基,國(guó)之根。誠(chéng)信既是一個(gè)人道德修養(yǎng)內(nèi)在的、必備的品質(zhì)和情操,也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的統(tǒng)一;既是對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)和能力的基本要求,也是一個(gè)人處世立業(yè)成才的無(wú)形名片;既是日常社會(huì)活動(dòng)中的交友基礎(chǔ),也是目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“無(wú)形資本”;既是一種非常寶貴的資源,也是一切道德賴以維系的前提,是我們做人基本的道德準(zhǔn)則。
自古以來,重“誠(chéng)”守“信”,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《說文解字》里說:“信者,誠(chéng)也”,它是指做人的態(tài)度,守信用,重信譽(yù)。
“誠(chéng)者,天之道也”,它是指對(duì)人的態(tài)度,忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信,顧名思義,就是你的心、口、手一致,也就是你嘴上說的就是你心中想的,而你手上做的又與你說的一樣,或者努力向你所說的方向靠攏。
如果你能做到這些,你就是一個(gè)誠(chéng)信的人。一個(gè)人講誠(chéng)信,廉明奉公,一視同仁,人們就會(huì)稱贊他,親近他,信任他。
順境時(shí)有人交,逆境時(shí)有人扶。否則就會(huì)成為孤立無(wú)援的人。
要講廉潔,講規(guī)范,就要學(xué)會(huì)自律。我們每個(gè)人時(shí)刻都需要“照鏡子”,以便了解自己,有時(shí)這面“鏡子”是周圍的人,在他們的幫助下發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而使我們查漏補(bǔ)缺獲得成長(zhǎng)。
但我們總不能對(duì)別人說,“請(qǐng)你做我的鏡子幫助我反省,一直在我身邊不能離開我哦!”因此,我們還需要學(xué)會(huì)根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)或者通過閱讀、觀察生活中其他人的行為來作為“鏡子”自己照自己,發(fā)現(xiàn)自身的不足,并使自己嚴(yán)格按照正確的道德規(guī)范去做事為人,這就是我們常說的“自律自省”。而在自律自省后規(guī)范自己的一言一行,使自己不致于重新再犯同樣的錯(cuò)誤,就需要我們慎言慎行。
為什么我們需要自律自省呢?首先,我們是成長(zhǎng)中的人,自律自省是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑,否則我們就只能停留在原來的發(fā)展水平,永遠(yuǎn)不能進(jìn)步。而自律,就象把一個(gè)監(jiān)督自己的道德法庭帶在身邊一樣。
這個(gè)道德法庭的特殊之處就在于只有一個(gè)人,自己充當(dāng)了所有角色,既是起訴者又是被告人,既是審判官又是行刑者。 其次,自律自省是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng),塑造高尚人格的重要手段。
從古到今,注重道德修養(yǎng),塑造高尚的道德人格和優(yōu)雅氣質(zhì)一直是中華民族修身之道的精髓,做人之道在于明白、追求最高之德,光明正大、公正無(wú)私、廉潔奉公,而這些都是以自律自省作為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的。 最后,自律自省還是引領(lǐng)我們每個(gè)人走向成功的階梯。
每個(gè)人的成功都不是一蹴而就的,都需要不懈努力,在不斷的失敗中找出通向成功的路,而自律自省就是幫助找到打開成功之門的鑰匙,我們只要每天反思,尋找到自己每天的對(duì)與錯(cuò),逐漸就能理清思路,走向成功,因此一個(gè)希望獲取成功的人從來不吝嗇自己的自律自省。 俗語(yǔ)說得好,沒有規(guī)矩不成方圓。
所以要講規(guī)范,遵守規(guī)則,維護(hù)法紀(jì)。 遵守規(guī)則,維護(hù)法紀(jì)是保障我們每個(gè)人自身利益的必要條件。
是保證我們正確行使自己的權(quán)利,履行自己義務(wù)的必要條件。只有遵守規(guī)則,維護(hù)法紀(jì)才能保證我們有良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。
要做到講規(guī)范,遵守規(guī)則,維護(hù)法紀(jì)。我們必須樹立“我為人人,人人為我”的觀念。
每個(gè)人都不是孤立的,每個(gè)人在創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候也在享受著別人創(chuàng)造帶給我們的好處,因此要有“我為人人,人人為我”的想法,因?yàn)橹挥袠淞⑦@樣的觀念,我們才會(huì)主動(dòng)去遵守規(guī)則,維護(hù)法紀(jì)。必須樹立“個(gè)人利益服從集體利益”的觀念。
我們每個(gè)人都有自己的利益,但不能為了自己的利益而不顧規(guī)則和法紀(jì),損害他人的利益謀取自己的利益,遇到個(gè)人利益與他人、集體和國(guó)家利益沖突的時(shí)候,能放棄自己的利益,甚至犧牲自身利益,維護(hù)集體和人民的利益。 廉政文化建設(shè)為反腐倡廉營(yíng)造了良好的文化輿論環(huán)境,為黨風(fēng)廉政宣傳教育工作開辟了新的途徑,在黨風(fēng)廉政宣傳教育中正顯示出越來越大的威力。
廉政文化作為一種先進(jìn)文化,同時(shí)又是“大眾文化”,它只有以全社會(huì)為廣闊舞臺(tái),才能被廣大人民群眾所了解、接受和認(rèn)可,進(jìn)而在全社會(huì)形成崇尚廉潔的意識(shí),達(dá)到共建和諧社會(huì)的目的。記得一位領(lǐng)袖說過,誰(shuí)抓住了青年,誰(shuí)就掌握了未來。
作為祖國(guó)的未來———青少年,要想成為棟梁之才,就必須將崇尚廉潔的種子播進(jìn)心田,讓其生根、開花、結(jié)果。從這個(gè)意義上講,廉政文化進(jìn)校園,是必須要做的事。
學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所。就其重要程度講,育人是第一位的,教書是第二位的。
那么,育什么樣的人,怎樣育人?廉政文化進(jìn)校園后,便使這一問題清晰起來。把廉政文化內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系,可以加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的“崇廉憎腐”教育,讓廉潔深深地植根于娃娃的心中,為其今后步入社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ),幫助他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。
所以說,廉政文化進(jìn)校園是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。
此時(shí),一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。
據(jù)氣象臺(tái)報(bào)告,此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”,影響范圍為xxx校園,主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風(fēng)的影響,同學(xué)們紛紛響應(yīng),校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮。看,那邊的同學(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢!現(xiàn)在讓我們對(duì)同學(xué)做下采訪: “同學(xué),你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會(huì)兒會(huì)送去回收站,這樣不僅節(jié)約了資源,也對(duì)環(huán)境保護(hù)起著一定的作用。“好,謝謝。”是的,保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們賴以生存的家園,是每一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊,水龍頭前都標(biāo)上了“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)語(yǔ),同學(xué)們看后都自覺地?cái)Q緊了水龍頭,并且還反復(fù)查看,生怕還會(huì)有水漏出似的。
“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生,使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時(shí)尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會(huì)變得更加美麗。
受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳,我們可以看到學(xué)生正在用餐,原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭,食堂工作人員有話要說:“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊,因?yàn)樗瑢W(xué)生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜,總會(huì)感到很惋惜,而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了,我很開心。”從這位食堂工作者質(zhì)樸的言語(yǔ)中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學(xué)生的成長(zhǎng),他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識(shí)到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來,每一顆都凝聚著許多的汗水,明白了糧食的來之不易,這多值得令人開心啊。
“廉潔”風(fēng)的校園之行,讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個(gè)真正意義上的和諧校園!
這是本臺(tái)記者為您發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),爭(zhēng)做勤廉公仆 胡錦濤總書記針對(duì)目前社會(huì)思想的現(xiàn)狀、道德的曲直、行為的好壞,向全社會(huì)特別是共產(chǎn)黨員提出了踐行“八榮八恥”的要求,這既切合實(shí)際,通俗易懂,又高瞻遠(yuǎn)矚,意義深遠(yuǎn);既要求繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,又充分體現(xiàn)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代要求;既是人與人之間行為道德規(guī)范的準(zhǔn)則,又是促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。
作為一名國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員、共產(chǎn)黨員,更應(yīng)在思想上進(jìn)一步提高,道德上進(jìn)一步升華,行為上進(jìn)一步規(guī)范,品行上進(jìn)一步完美,在靈魂的深處播下文明的種子,在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中體現(xiàn)高尚的情懷,進(jìn)一步錘煉黨性,加強(qiáng)修養(yǎng),端正品行,爭(zhēng)做勤政廉政的公仆。 一、“八榮八恥”是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的基本要求 1、“八榮八恥”倡導(dǎo)了一個(gè)“愛”字 在中華民族思想文化的寶庫(kù)中,出現(xiàn)了“儒家思想”、“道家學(xué)說”、“法家論談”。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”的這一充滿愛國(guó)主義的警句,曾激勵(lì)著一代又一代的中華兒女,為祖國(guó)的富強(qiáng)去努力,為民族的復(fù)興而獻(xiàn)身。“皮之不存,毛將焉附”。
一個(gè)國(guó)家不強(qiáng)盛,就沒有人民的安寧可言。因此作為一個(gè)中國(guó)公民,最起碼是要愛祖國(guó),作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,最根本的是要愛人民。
沒有人民的支援、擁護(hù)、理解和原諒,哪有一個(gè)政黨的存在、發(fā)展和壯大!為尋求救國(guó)救民的真理,毛澤東同志“立志出鄉(xiāng)關(guān)”,周恩來總理“面壁十年圖破壁”,錢學(xué)森舍榮華富貴,轉(zhuǎn)道萬(wàn)里,毅然從美國(guó)回到祖國(guó)的懷抱,人民的公仆焦裕祿同志“心里裝著人民,唯獨(dú)沒有他自己”,孔繁森同志兩次援藏,情滿天山。 沒有國(guó),哪有家,沒有人民哪有共產(chǎn)黨的政權(quán),作為共產(chǎn)黨人,要“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”。
2、“八榮八恥”弘揚(yáng)了一個(gè)“善” 世界局勢(shì)不斷變化,人民內(nèi)部矛盾潛存。貧困懸殊,道德滑坡,信念的衰退,理想的淡薄,價(jià)值觀的混淆,道德觀念的轉(zhuǎn)變,各種思潮的侵入,無(wú)不在沖擊著人們友善的虛偽,好壞的木視,正邪的揚(yáng)抑。
生活水平提高了,道德水準(zhǔn)下降了,居住環(huán)境美化了,思想信念淡化了,交通信息發(fā)達(dá)了,心靈溝通疏遠(yuǎn)了。致使“坑、蒙、拐、騙、詐”越來越多,人與人之間心存戒備,助人為樂當(dāng)“傻子”,見義勇為是“苕子”,舍利為義是“呆子”,先進(jìn)典型是“孤子”。
這是文化的倒退,道德的淪陷,智慧的“蒼白”,教化的“劣品”。如此長(zhǎng)期下去,人與人之間不能坦誠(chéng)相見,家庭難以和睦,鄰里難以和氣,社區(qū)難以和風(fēng),社會(huì)難以和諧。
因此我們要善待自己,善待親人,善待他人,善待工作,善待生活,讓世界“寰球同此涼熱”。 3、“八榮八恥”鼓舞了一個(gè)“勤” 勞動(dòng)創(chuàng)造了人,同時(shí)也創(chuàng)造了社會(huì)。
“業(yè)精于勤”,“聞雞起舞”,“勤能補(bǔ)拙”,“天道酬勤”都是對(duì)勤勞者的贊美。古有“愚公移山”,今有“鐵人王進(jìn)喜”。
勤勞儉樸的人受到人們的尊重,勤勞致富的人受到人們的推崇,勤勞知足的人受到人們的愛戴。在學(xué)習(xí)上不勤奮難成學(xué)業(yè),在耕耘中不勤勞難有收獲,在工作中不勤快難有回報(bào),在生活中不勤儉難有積蓄。
不然,何有“勤奮出天才”,“勤勞人家喜事多”。我們共產(chǎn)黨人,更應(yīng)勤奮工作,熱愛勞動(dòng),在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,構(gòu)建和諧社會(huì)中,大揚(yáng)“勤勞儉樸”之風(fēng),為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),為人民的小康生活,“笑迎千里風(fēng)沙,踏破萬(wàn)道水河”。
4、“八榮八恥”贊美了一個(gè)“廉”字 古往今來,流傳多少感人至深的廉政故事。“包公”成為廉政的代名詞。
歷代的興衰,與勤廉息息有關(guān)。“甲申三百年祭”這篇文章,毛澤東同志要求全體黨員特別是共產(chǎn)黨的高級(jí)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
“兩個(gè)務(wù)必”要銘刻在心,“常懷律己之心,常修為政之德,常思貪欲之害”,更是時(shí)代的要求。“歷數(shù)前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,一個(gè)政黨,不廉會(huì)失去民心,不勤會(huì)失去生機(jī)。
二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),永葆先進(jìn)性是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的素養(yǎng) 中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從無(wú)到有,從弱到強(qiáng),最終奪取政權(quán),建立了中華人民共和國(guó);之所以能解決人民的溫飽,步入了小康;之所以能屹立于世界民族之林,并能發(fā)出正義之聲、和平之聲。其主要原因就是她代表了正義,代表了和平,代表了文明,是“三個(gè)代表”重要思想的探索者和實(shí)踐者。
東歐的劇變,蘇聯(lián)的解體,國(guó)內(nèi)黨的先進(jìn)性受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。“適者生存,逆者淘汰”。
我們要站在維護(hù)好黨的形象,發(fā)展好黨的隊(duì)伍,推動(dòng)好黨的能力建設(shè)的高度,加強(qiáng)個(gè)人的黨性修養(yǎng)。 1、進(jìn)一步堅(jiān)定黨性。
一個(gè)政黨的生命力,來源于這個(gè)政黨每一個(gè)成員的黨性觀念是否堅(jiān)定,旗幟是否高揚(yáng),方向是否明確,思想是否正道,號(hào)令是否嚴(yán)明,作風(fēng)是否正派。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員,政治上要堅(jiān)定信念,毫不動(dòng)搖;思想上要有統(tǒng)帥和靈魂,與時(shí)俱進(jìn);理論上要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新;精神上要吸取營(yíng)養(yǎng),不斷升華。
2、進(jìn)一步提高黨德。“得道多助,失道寡助”,我們每個(gè)共產(chǎn)黨人,要修煉德行,明白“厚德載物”的道理,我們的一言一行,體現(xiàn)黨德,一舉一動(dòng),包涵黨性。
光明磊落,高風(fēng)亮節(jié),才是我們共產(chǎn)黨人的追求。平常時(shí)刻干得出色,非常時(shí)刻身手不凡,關(guān)鍵時(shí)刻閃閃發(fā)光,才是我們共產(chǎn)黨人行為要求。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會(huì)議精神,由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的,在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了,這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事,也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。
剛才,王書記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》,一會(huì)兒,區(qū)委徐書記還要作重要講話,下面,我就搞好此項(xiàng)活動(dòng)講幾點(diǎn)意見: 一、高度重視,充分認(rèn)識(shí)開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。
對(duì)人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。
青少年兒童是未來社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。
現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下,如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。
讓他們從小接受廉政文化教育,是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措,也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題,對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(zhǎng),對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。
我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性,將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。
二、精心組織,確保“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì)、在校園中開辟一個(gè)反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動(dòng)。
各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié),精心組織,科學(xué)安排,確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力,正確對(duì)待苦樂,正確對(duì)待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 二是抓好教師。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現(xiàn)代教育家陶行知先生,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競(jìng)沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻(xiàn),要通過廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則,開發(fā)校本教材,形成堅(jiān)實(shí)載體;要通過班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁(yè)等多種形式,精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動(dòng)載體,營(yíng)造校園“崇廉”氛圍;要重視開展“小手拉大手”活動(dòng),發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能,讓家長(zhǎng)通過孩子了解廉政文化,教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用,時(shí)刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動(dòng)的實(shí)際效果。
三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。
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