九華山的最高峰十王峰海拔1342米,不是很高,但是景點(diǎn)眾多,山路艱難;此外九華山春來(lái)遲,秋偏早,夏短冬長(cháng),有著(zhù)典型的高山小氣候特點(diǎn),海拔越高,這種四季變化的規律就越明顯。所以,游玩九華山一定要做好充分的準備。
1.登山不要穿硬底皮鞋,較輕便的運動(dòng)鞋、旅游鞋和膠底布鞋才是正選,最好再穿一雙厚襪子,防止磨出水泡來(lái)。
2.登山要用手杖,走山路時(shí)會(huì )有幫助。不必刻意準備,據說(shuō)在路邊就可以撿到合用的。
3.盡管山下烈日炎炎,也一定要帶風(fēng)衣或毛衣;山區陰晴不定,因此雨具也不可少。
4.九華山自然環(huán)境保護得不錯,所以難免有蛇蟲(chóng)出沒(méi),帶上一些蛇藥以防萬(wàn)一。
寺院游覽
1.進(jìn)門(mén)。游客應當從左右兩邊的廟門(mén)進(jìn)去,因為從中間的門(mén)檻跨進(jìn)去,甚至站在或坐在門(mén)檻上,都是對佛祖菩薩的大不敬。
2.禮佛。拜佛實(shí)現雙手合十,然后在佛像前右手蒲團跪下,然后將雙手掌心向上與肩同寬,頭叩下至蒲團,頭抬起來(lái)時(shí)手掌翻過(guò)來(lái)伏在地,起身再合十。
3.上香。如果是信徒,不必多說(shuō),自然是在香爐里插三根香,所謂“燒三炷高香”。如果僅僅是隨緣,也一定要插正,否則會(huì )被視為對佛祖不敬的。
4.不要隨意向僧侶打聽(tīng)他們出家的緣由、日常的生活等敏感問(wèn)題,這是很大的忌諱。
九華用齋
九華山寺廟里的素齋,不但有各式素食名點(diǎn),而且米飯是用柴火燒大鍋,山泉水煮香米,味道清香可口。
僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式。儀式結束后,入齋者應謙讓地落座于下席。
注意不要坐在當家師的對面,在佛堂上更不可坐在佛像對面,吃齋飯時(shí),夾菜要用桌上的公筷,切忌高聲說(shuō)話(huà),更不可嬉笑吵鬧;出家人惜米如金,注意不要撒下飯粒。
一般情況下,在寺廟里用齋,僧尼是不收飯錢(qián)的,入齋者應自覺(jué)在佛堂功德箱內投入一些香火錢(qián),以示樂(lè )施的誠意。
當地民俗
進(jìn)香
九華山居民農歷春節為了祈求新年里平安幸福,會(huì )備齊香燭到肉身寶殿、或住家附近寺廟進(jìn)香。在進(jìn)香路上,即使彼此熟識的人,也相顧無(wú)言。只有在進(jìn)香完畢之后,才可以彼此致意,問(wèn)候新年。
葷年素年
為了表示對寺廟僧侶的尊敬,當地居民于春節之際,會(huì )先過(guò)葷年,后過(guò)素年。
葷年,每年的農歷臘月二十八日,當地居民吃葷食,是為葷年。但到了第二天,人們就會(huì )用草木灰將鍋碗瓢勺洗得干干凈凈,準備素食——在臘月三十日除夕那天吃齋過(guò)正年,是為素年。素食會(huì )一直持續到大年正月初三
1. 九華山是佛教圣地,本地人一般尊稱(chēng)和尚為師傅,所以在九華山一般不宜稱(chēng)呼俗家人為師傅,以老板、先生、小姐、女士、X導等為宜。
2.進(jìn)出寺廟,不要踩踏門(mén)檻,更不可站或坐在上面,也不要堵在門(mén)口;出家人都很敬重佛像,一般不讓游客在寺院殿堂內拍照攝像,因為他們擔心你會(huì )把照片隨手亂放而不是供奉起來(lái);在寺院內不可大聲喧嘩,更不可著(zhù)裝暴露,口出穢語(yǔ),不要問(wèn)及出家人的私事;寺院內的法器(鐘、鼓、木魚(yú)、磬、木魚(yú)梆、云板等)不可觸摸,更不可隨意敲打。
3.著(zhù)名寺廟:化城寺,天臺寺,祇園寺,芙蓉峰。
1.九華山(Jiuhua Mountain),古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,為“中國佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,素有“東南第一山”之稱(chēng),傳說(shuō)因唐朝李白《望九華贈青陽(yáng)韋仲堪》詩(shī):“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。”而更名為“九華山”。
2.九華山北俯長(cháng)江,南望黃山,東臨太平湖,西接池陽(yáng),綿亙一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九華山區域總面積約120平方公里,大致呈南-北走向,介于東經(jīng)117°43′-118°80′,北緯30°24′-30°40′之間。
1、九華山是中國佛教四大名山之一,有“蓮花佛國”之稱(chēng),是地藏王菩薩的道場(chǎng)。到佛教圣地游覽,要入鄉隨俗,尊重宗教信仰,進(jìn)入寺廟切不可出言不遜,在街上如果遇到僧侶請讓他們先行,以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽(tīng)他們出家的緣由、日常的生活等敏感問(wèn)題,這是很大的忌諱。
2、九華山名寺名廟,分布較廣,是旅游者頗愛(ài)光顧游覽的重點(diǎn),但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭,以免引起爭執和不快。
一忌稱(chēng)呼不當對寺廟的僧人、道人應尊稱(chēng)為“師”或“法師”,對主持僧人稱(chēng)其為“方丈”、忌直稱(chēng)為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱(chēng)呼。
二忌禮節失當與僧人見(jiàn)面常見(jiàn)的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
三忌談吐不當與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。
四忌行為舉止失當游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動(dòng)應靜立默視或悄然離開(kāi)。同時(shí),也要照看自己的孩子,以免因孩子無(wú)知而做出不禮貌的事。
3、進(jìn)門(mén)。游客應當從左右兩邊的廟門(mén)進(jìn)去,因為從中間的門(mén)檻跨進(jìn)去,甚至站在或坐在門(mén)檻上,都是對佛祖菩薩的大不敬。
4、禮佛。拜佛實(shí)現雙手合十,然后在佛像前右手蒲團跪下,然后將雙手掌心向上與肩同寬,頭叩下至蒲團,頭抬起來(lái)時(shí)手掌翻過(guò)來(lái)伏在地,起身再合十。
5、上香。如果是信徒,不必多說(shuō),自然是在香爐里插三根香,所謂“燒三炷高香”。如果僅僅是隨緣,也一定要插正,否則會(huì )被視為對佛祖不敬的。
6、登山不要穿硬底皮鞋,較輕便的運動(dòng)鞋、旅游鞋和膠底布鞋才是正選,最好再穿一雙厚襪子,防止磨出水泡來(lái)。九華山的索道共有兩處,百歲宮纜車(chē)和天臺索道,如果步行上百歲宮則需要一小時(shí),步行下來(lái)只需要30分鐘,基本上只選擇上行就可以了;天臺景區主要是為了觀(guān)賞山頂的天臺禪寺,如果完全走上去會(huì )非常消耗體力,大約會(huì )比乘坐索道多走3.5個(gè)小時(shí)的上山路,如果乘坐索道,就可以節省時(shí)間和體力,剩下的一千多個(gè)上山臺階就不那么困難了。
7、用餐時(shí)先問(wèn)清價(jià)格再點(diǎn)菜,以免產(chǎn)生不必要的誤會(huì )。
8、九華山屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,雨霧天氣較多,景區內酒店條件有限,有條件不好及潮濕之狀況,要敬請客人體諒與諒解。
9、九華山內景區交通車(chē)屬于公交性質(zhì),一般是車(chē)滿(mǎn)才走。會(huì )出現客人稍等景區交通車(chē)的狀況,要請客人理解。
九華山有個(gè)精潔精舍求簽是很靈的,號稱(chēng)九華第一簽!你不妨去看看!
1、九華山風(fēng)景區風(fēng)景區是中國佛教四大名山之一,有“蓮花佛國”之稱(chēng),是地藏王菩薩的道場(chǎng)。到佛教圣地游覽,要入鄉隨俗,尊重宗教信仰,進(jìn)入寺廟切不可出言不遜,在街上如果遇到僧侶請讓他們先行,以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽(tīng)他們出家的緣由、日常的生活等敏感問(wèn)題,這是很大的忌諱。
2、九華山風(fēng)景區名寺名廟,分布較廣,是旅游者頗愛(ài)光顧游覽的重點(diǎn),但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭,以免引起爭執和不快。
(1),忌稱(chēng)呼不當:對寺廟的僧人、道人應尊稱(chēng)“師傅”,對主持僧人稱(chēng)其為“方丈”、忌直稱(chēng)為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱(chēng)呼。
(2),忌禮節失當:與僧人見(jiàn)面常見(jiàn)的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
(3),忌談吐不當:與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。
(4),忌行為舉止失當:游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動(dòng)應靜立默視或悄然離開(kāi)。同時(shí),也要照看自己的孩子,以免因孩子無(wú)知而做出不禮貌的事。
3、進(jìn)門(mén):游客應當從左右兩邊的廟門(mén)進(jìn)去,因為從中間的門(mén)檻跨進(jìn)去,甚至站在或坐在門(mén)檻上,都是對佛祖菩薩的大不敬。
4、禮佛:拜佛時(shí)先雙手合十,然后在佛像前右手蒲團跪下,然后將雙手掌心向上與肩同寬,頭叩下至蒲團,頭抬起來(lái)時(shí)手掌翻過(guò)來(lái)伏在地,起身再合十。
5、上香:如果是信徒,不必多說(shuō),自然是在香爐里插三根香,所謂“燒三炷高香”。如果僅僅是隨緣,也一定要插正,否則會(huì )被視為對佛祖不敬的。
6、登山:不要穿硬底皮鞋,較輕便的運動(dòng)鞋、旅游鞋和膠底布鞋才是正選,最好再穿一雙厚襪子,防止磨出水泡來(lái)。九華山風(fēng)景區的索道共有兩處,百歲宮纜車(chē)和天臺索道,如果步行上百歲宮則需要一小時(shí),步行下來(lái)只需要30分鐘,基本上只選擇上行就可以了;天臺景區主要是為了觀(guān)賞山頂的天臺禪寺,如果完全走上去會(huì )非常消耗體力,大約會(huì )比乘坐索道多走3.5個(gè)小時(shí)的上山路,如果乘坐索道,就可以節省時(shí)間和體力,剩下的一千多個(gè)上山臺階就不那么困難了。
7、用餐時(shí)先問(wèn)清價(jià)格再點(diǎn)菜,以免產(chǎn)生不必要的誤會(huì )。
8、九華山風(fēng)景區屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,雨霧天氣較多,景區內酒店條件有限,有條件不好及潮濕之狀況,要敬請客人體諒與諒解。
9、九華山風(fēng)景區內景區交通車(chē)屬于公交性質(zhì),一般是車(chē)滿(mǎn)才走。如果車(chē)沒(méi)滿(mǎn)就是十五分鐘一班。
10.,九華山住宿要仔細了解情況,有些地方的質(zhì)量還是較好的,有些地方就不一樣,只能說(shuō)這么多了,建議網(wǎng)上訂房較為方便安心。
11.在九華山風(fēng)景區,野猴與游客過(guò)分“親密”,曾導致傷人事件不斷增多,景區景點(diǎn)的野猴與人相親、相戲,深受游人喜愛(ài),成為九華山風(fēng)景區一道“活景觀(guān)”。但由于大部分游客不懂野猴的習性,導致在喂食野猴過(guò)程中人猴之間產(chǎn)生“誤會(huì )”,野猴傷人事件時(shí)有發(fā)生。所以注意千萬(wàn)不要隨意逗弄野猴。
1. 九華山是佛教圣地,本地人一般尊稱(chēng)和尚為師傅,所以在九華山一般不宜稱(chēng)呼俗家人為師傅,以老板、先生、小姐、女士、X導等為宜。
2.進(jìn)出寺廟,不要踩踏門(mén)檻,更不可站或坐在上面,也不要堵在門(mén)口;出家人都很敬重佛像,一般不讓游客在寺院殿堂內拍照攝像,因為他們擔心你會(huì )把照片隨手亂放而不是供奉起來(lái);在寺院內不可大聲喧嘩,更不可著(zhù)裝暴露,口出穢語(yǔ),不要問(wèn)及出家人的私事;寺院內的法器(鐘、鼓、木魚(yú)、磬、木魚(yú)梆、云板等)不可觸摸,更不可隨意敲打。 3.著(zhù)名寺廟:化城寺,天臺寺,祇園寺,芙蓉峰。
1.九華山(Jiuhua Mountain),古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,為“中國佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,素有“東南第一山”之稱(chēng),傳說(shuō)因唐朝李白《望九華贈青陽(yáng)韋仲堪》詩(shī):“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。”
而更名為“九華山”。 2.九華山北俯長(cháng)江,南望黃山,東臨太平湖,西接池陽(yáng),綿亙一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。
九華山區域總面積約120平方公里,大致呈南-北走向,介于東經(jīng)117°43′-118°80′,北緯30°24′-30°40′之間。
1、九華山是中國佛教四大名山之一,有“蓮花佛國”之稱(chēng),是地藏王菩薩的道場(chǎng)。
到佛教圣地游覽,要入鄉隨俗,尊重宗教信仰,進(jìn)入寺廟切不可出言不遜,在街上如果遇到僧侶請讓他們先行,以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽(tīng)他們出家的緣由、日常的生活等敏感問(wèn)題,這是很大的忌諱。
2、九華山名寺名廟,分布較廣,是旅游者頗愛(ài)光顧游覽的重點(diǎn),但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭,以免引起爭執和不快。 一忌稱(chēng)呼不當對寺廟的僧人、道人應尊稱(chēng)為“師”或“法師”,對主持僧人稱(chēng)其為“方丈”、忌直稱(chēng)為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱(chēng)呼。
二忌禮節失當與僧人見(jiàn)面常見(jiàn)的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。 三忌談吐不當與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。
四忌行為舉止失當游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動(dòng)應靜立默視或悄然離開(kāi)。同時(shí),也要照看自己的孩子,以免因孩子無(wú)知而做出不禮貌的事。
3、進(jìn)門(mén)。游客應當從左右兩邊的廟門(mén)進(jìn)去,因為從中間的門(mén)檻跨進(jìn)去,甚至站在或坐在門(mén)檻上,都是對佛祖菩薩的大不敬。
4、禮佛。拜佛實(shí)現雙手合十,然后在佛像前右手蒲團跪下,然后將雙手掌心向上與肩同寬,頭叩下至蒲團,頭抬起來(lái)時(shí)手掌翻過(guò)來(lái)伏在地,起身再合十。
5、上香。如果是信徒,不必多說(shuō),自然是在香爐里插三根香,所謂“燒三炷高香”。
如果僅僅是隨緣,也一定要插正,否則會(huì )被視為對佛祖不敬的。 6、登山不要穿硬底皮鞋,較輕便的運動(dòng)鞋、旅游鞋和膠底布鞋才是正選,最好再穿一雙厚襪子,防止磨出水泡來(lái)。
九華山的索道共有兩處,百歲宮纜車(chē)和天臺索道,如果步行上百歲宮則需要一小時(shí),步行下來(lái)只需要30分鐘,基本上只選擇上行就可以了;天臺景區主要是為了觀(guān)賞山頂的天臺禪寺,如果完全走上去會(huì )非常消耗體力,大約會(huì )比乘坐索道多走3.5個(gè)小時(shí)的上山路,如果乘坐索道,就可以節省時(shí)間和體力,剩下的一千多個(gè)上山臺階就不那么困難了。 7、用餐時(shí)先問(wèn)清價(jià)格再點(diǎn)菜,以免產(chǎn)生不必要的誤會(huì )。
8、九華山屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,雨霧天氣較多,景區內酒店條件有限,有條件不好及潮濕之狀況,要敬請客人體諒與諒解。 9、九華山內景區交通車(chē)屬于公交性質(zhì),一般是車(chē)滿(mǎn)才走。
會(huì )出現客人稍等景區交通車(chē)的狀況,要請客人理解。九華山有個(gè)精潔精舍求簽是很靈的,號稱(chēng)九華第一簽!你不妨去看看。
九華山旅游的注意事項: 1。
游九華山,安排一日、二日、三日均可。采用兩日游為最佳。
2。去九華山的交通十分方便。
從上海、杭州、黃山、南京、蕪湖、銅陵、合肥、廬山等市都有直達班車(chē)去九華山。九華山的旅游飯店比比皆是,國營(yíng)、集體、個(gè)體三者并存,可供您任意選擇。
3。外省去安徽,可選用合肥——九華山——太平湖——黃山-一黃山市這條黃金旅游線(xiàn)路,約需7?10天時(shí)間。
4。每年4月底、5月初和7、8兩月是黃山、九華山的旅游旺季,人較多。
6月是淡季,人少但多雨。 九華鎮地處九華山的中心,是旅游的集散中心。
傍晚漫步在九華街,別有一番風(fēng)情。小街兩側,個(gè)體商店、餐館、工藝品店一個(gè)接一個(gè)。
街上除來(lái)自四面八方的游客外,還常見(jiàn)到和尚、尼姑出來(lái)散步。九華鎮保持了傳統的古皖南民居式建筑,沒(méi)有高層樓房。
新建的旅游賓館,內部設施雖現代化,外表依舊是白墻和棕紅色的瓦頂。 近年,九華山旅游業(yè)發(fā)展很快,小鎮現有3000多人,僧尼500人。
小鎮的竹編工藝品和仿古紅木家具已遠銷(xiāo)東南亞、日本和歐洲。
首先,進(jìn)入寺院門(mén)檻不能踩,師父都穿著(zhù)長(cháng)袍,出入都會(huì )掃到門(mén)檻,踩門(mén)檻就會(huì )不清凈,而且門(mén)檻象征著(zhù)肩膀,不要踩
不能對著(zhù)室內的佛像拍照。
寺院里的鐘鼓都是不能隨便亂碰的
在寺院內不能大聲喧嘩,佛門(mén)是清凈之地
其次,九華山地處亞熱帶季風(fēng)氣候潮濕而且多雨,記得查好天氣預報,帶好雨傘(雨披最好)山上氣溫較低晝夜溫差大,最好備一件長(cháng)袖。
最后,佛門(mén)之地勿造口業(yè)
我是九華山導游希望我的回答可以幫助你,有什么疑問(wèn)可以問(wèn)我
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:3.004秒