五臺山上香(五臺山上香都需要注意什么?)
1.五臺山上香都需要注意什么?
五臺山上香注意事項基本如下：
一、香的準備，雖然五臺山處有香請購；但是為了保險起見，不會請購到化學香或者劣質(zhì)香等危害香，你最好是可以提前備好天然香；否則使用到危害香是不吉反兇，觸犯神佛的。這建議到無相銅爐官網(wǎng)一對一定好點的天然香供奉為好。
二、如何許愿；一般早晨空腹到五爺廟許愿，每月農(nóng)歷的十五或初一可在零點去燒頭香，除此以外根據(jù)不同的季節(jié)，在早上的4點到7點前去進香許愿。
三、跪拜禮佛的規(guī)范動作，先要將身上背的，手里提的包放在旁邊，然后在佛像前右邊的蒲團上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十作揖。
此外，有條件的可以同時佩戴吉祥物在身，這樣可以催旺個人運勢。這個同時在無相銅爐定無相吉祥手鏈就行。
2.去五臺山拜佛注意什么?
如何敬佛，許多細節(jié)上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字（記不住生庚八字亦可不寫）的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份（最好是以三六九數(shù)字相關），請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
3.五臺山朝拜注意事項!
注意事項：
1.多帶衣服。去年五一，那里還下了大雪！最好帶上棉衣！我去年7月份在山上住時，早晚還都穿秋褲！
2.當?shù)厝税l(fā)的護身符，即使他說不要錢，楞塞給你，你也千萬別收。騙人的圈套！趕緊躲開。有一些自愿做導游的當?shù)厝瞬煌５母?，最好拒絕，因為他們會帶你去一些專門的“景點”收回扣。
3.遇見有穿僧裝說是算命的，千萬別信！真正的師傅都在寺院里忙，哪有功夫在路上給人算命呢！恭敬就好，畢竟他穿著僧裝，現(xiàn)出家人相。如果有化緣的，也看你的意愿吧，恭敬就好！到了五臺山注意不要輕易相信那些穿僧衣的。因為許多不是真的出家人。捂緊自己的錢袋。記?。壕捶鹗怯眯?，不是用錢。遇見疑似騙錢的不可以惡言惡相，最多一笑了之，你可以捂緊口袋不給，但是你最好笑瞇瞇。因為真發(fā)心朝禮文殊菩薩道場的，文殊菩薩化身迎1000里，送800里。我們不知道路上遇見的哪一個就是文殊菩薩的化身。呵呵。
4.去寺院拜佛，不用在外面請香，外面的香好貴啊，甚至幾百一盒！不用請的！正規(guī)的寺院，里面的大殿都會有專門讓香客點的香，3支就可以！然后您在功德箱里放寫香火錢就可以，如果想多供養(yǎng)，看個人發(fā)心！真沒必要請好幾百的香。
5.帶點拉肚子藥、姜水等。山上寒氣大，很容易受涼。日常藥品：膏藥、創(chuàng)可貼、治拉肚子、傷風感冒的藥品，胃藥、云南白藥、紗布。
6.住的地方，不要到價錢太貴的地方去，個人家的小賓館20元一天，還可以洗澡。也可以住在寺院，不過要有皈依證，去客堂掛單。住在寺院里要守寺院的規(guī)矩，吃飯，上早晚課，住宿都要按寺院的規(guī)定來嚴格執(zhí)行。最好能去廚房或大殿幫忙勞動，這樣也利于培福！
7.又禮佛塔。應當右旋。如日月星繞須彌山。不得左旋。旋繞有五事。一。低頭視地。二。不得踏蟲。三。不得左右顧視。四。不得唾地。五。不得與人語。又得五福。一。后世得端正好色。二。得好音聲。三。得生天上。四。生王侯家。五。得泥洹道。
8.除路費之外，建議您最好再準備300元左右的零錢，5元的最好，準備做功德，山上的活動很多，隨喜下就行。
9.臺懷鎮(zhèn)上的公交免費，新車招手停。最好不要和旅游團一起，根本玩不好。且去五臺山不應只是旅游。畢竟是佛教圣地。拜佛是主要的。
4.去五臺山拜佛要注意些什么事項
上三柱香，磕三個頭即可。
我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，真正需要講究的，是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，并行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣此一大惡，是我們?nèi)菀缀鲆暤?，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。另外，有一種極大之善行，也是我們?nèi)菀缀鲆暤?，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最后，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。佛學書籍寺廟里有請，新華書店也有售的。
很多經(jīng)書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。（佛法中談到的人生的歸宿，我們現(xiàn)在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什么？有沒有永恒的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）。
5.去五臺山朝拜的注意內(nèi)容
你是皈依弟子嗎？如果是就把相關的東西都帶上吧，比如皈依證和戒牒，出入寺廟寺里掛單會比較方便 到于衣服自己隨心吧，但一定要多穿點，如果有打算上臺頂，更是如此. 可以一步一拜，也可以三步一拜.如果你想把所有的寺廟都朝拜完，那就得待上一個月左右了.這里給你幾個比較具有代表性的寺廟： 1.菩薩頂（五臺山最大的黃廟，俗稱喇嘛廟，也是清代的行宮） 2.顯通寺（五臺山最大的青廟，俗稱和尚廟，也是五臺山的第一座寺廟，全中國繼洛陽白馬寺之后的第二座寺廟） 3.塔院寺（有五臺山的標志性建筑-----大白塔，全名釋迦文佛真身舍利寶塔） 4.五爺廟（五臺山最靈的寺廟） 5.殊像寺（五臺山最大的文殊-----蕎面頭文殊，五百羅漢） 6.黛螺頂（素有小朝臺之稱，1080級臺階） 7.普化寺（佛道合一的寺廟，也是五臺山最年輕的寺廟，修建歷史最晚，有濟公活佛的像） 8.集福寺（女眾寺院，有楊五郎像） 9.龍泉寺（佛道儒合一，曾經(jīng)楊家的家廟，寺西北坡有楊老令公塔，寺內(nèi)有普濟和尚塔和龍泉三絕） 10.鎮(zhèn)海寺（順治出家地，有三世章嘉活佛塔） 11.南山寺（佛道儒合一，慈禧賜普濟和尚的"真如自在"匾額.） 12.金閣寺（五臺山最高的觀音，17.7米） 13.佛母洞（鉆佛母洞，意喻脫胎換骨，重新煥然一新） 等等。
.. 再有就是五個臺頂了，但一定要量力而行，注意安全。
6.五臺山拜佛有哪些要注意的
一、朝山禮佛基本素質(zhì) 1、恭敬心：尊師重教是任何學子的基本素質(zhì)。
沒有恭敬之心一切的學問、知識和道德、品質(zhì)均將一無所獲，即一切思維言行與身、口、意三業(yè)，或善或惡或非惡非善無不發(fā)自內(nèi)心的恭敬與否。對佛法僧三寶越能生起無上的崇敬與仰慕，越能趣向無上的利益，因為恭敬心是最起碼的條件和前提。
2、莊嚴心：佛像、佛殿、佛塔、經(jīng)典、法器及僧伽等等莫不是莊嚴的，且時刻都在無語地開示著我們。由于我們沒有用莊嚴心去觀察、去覺悟，從而忽略了其中給予人們的啟示。
您不去莊嚴自己的心，又如何能獲得莊嚴道場的相應啟示呢？ 3、謹慎心：相對于言教，謹慎是身教這一無言教育最重要的基礎，在此基礎上方可將恭敬心和莊嚴心在言語和行為上加以體現(xiàn)和統(tǒng)一，處處收攝住心的庸浮散亂，去啟示去覺悟人生宇宙的真諦，也只有在此基礎上方能守戒遵教，成為凡夫俗子的表率，自利利他。具備此三心素質(zhì)，罪衍不生，過失可免；若要福德倍增，還要注意言、行和起心動念。
二、如何許愿和還愿 1、如何許愿：一般早晨空腹到五爺廟許愿，每月農(nóng)歷的十五或初一可在零點去燒頭香，除此以外根據(jù)不同的季節(jié)，在早上的4點到7點前去進香許愿。 據(jù)導游講： 最多可許三個愿望，許愿必須要還愿。
也可求愿，求愿可不來五爺廟還愿。許愿時第一步進香，進香就是和神佛進行溝通。
第二步，朝東西南北四個方向朝拜，因為五臺山四面皆有佛。第三步，到五爺像前叩拜許愿或求愿。
2、如何還愿：去五臺山許愿，就是在五爺廟許愿，五爺是文俗菩薩的化身之一，在五爺像前許愿，愿望達成后要在一年內(nèi)來還愿，還愿主要還有3種方式：1）在五爺廟掛牌匾（現(xiàn)在已經(jīng)掛了不少了，據(jù)說還經(jīng)常要替換）；2）給五爺像披龍袍（也看到已經(jīng)披了不少）；3）因為傳說五爺特別喜歡看戲，所以在供奉五爺塑像的對面搭建了戲臺，供有條件的施主捐上一臺戲來還愿，還有就是在五爺廟做法事。 三、待人接物的注意事項 1、與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節(jié)。
2、與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。
同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。 3、在寺院中不得吸煙、隨地亂扔果皮紙屑，在大殿中不得拍照、攝影。
4、進廟門有講究：游客進廟門應盡量走兩邊，走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳，不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。 5、跪拜禮佛的規(guī)范動作：先要將身上背的，手里提的包放在旁邊，然后在佛像前右邊的蒲團上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。
7.去山西五臺山旅游及拜佛的注意事項
五臺山旅游注意事項：2011-05-06 來源：互聯(lián)網(wǎng)
1.用餐：五臺山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當（切勿吃的太飽，增加腸胃負擔，為適應高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒）。
2.住宿：五臺山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺山地區(qū)常停水停電，請游客提前做好準備。周末，節(jié)假日入住五臺山，更為困難。五臺山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級及服務標準均差于北京。
3.用車：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時，注意駕車安全。
4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。
5.購物：山西土特產(chǎn)品：山西老陳醋、山西大紅棗、杏花村汾酒、竹葉青等，五臺山土特產(chǎn)品：臺蘑、臺參。
6.娛樂：請客人注意安全，切記不要私自脫離團隊或改變行程；晚上出去游玩請結伴同行，貴重財物請寄在賓館前臺，不可放在房間，務必在晚上12:00點之前回賓館，以免影響第二天的行程。
7.提示：旅游人數(shù)較多，會出現(xiàn)景點人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解。游覽時間，請注意集合時間，不要單獨活動，出行時一定隨身保管好貴重物品及有關證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請您在山西當?shù)夭灰S意算褂，以免上當受騙。祝旅途愉快！
8.隨身物品：黃土高原，早晚溫差大，需準備長袖衣褲，同時帶好墨鏡、太陽帽、防曬霜、潤唇膏、感冒藥、腸胃藥、阿斯匹林等物品。出行前購買足夠的膠卷、相機電池、現(xiàn)金、手機、濕紙巾、個人衛(wèi)生用品。
最佳旅行時間 ：
五臺山海拔很高，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多。
五臺山地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺山旅游，需帶毛衣毛褲之類。你若想登東臺觀日出，必得租棉大衣才行。
從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來五臺山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通過，只有5至9月的中間4個多月可以通行。到五臺山旅游的最佳時間為每年的夏季。
購物介紹 ：
到五臺山旅游可以選購一些具有當?shù)靥厣募o念品，既有民間的工藝美術品，如民風濃郁的剪紙，歷史悠久、款式繁復的推光漆器，實用而又精美的臺硯，我國四大名硯之一的澄泥硯等；又有名特土產(chǎn)，如：與張家口產(chǎn)的口蘑齊名的臺蘑，品質(zhì)特優(yōu)的臺黨參，曾被古人譽為“金瓜”而列入貢品的同川梨等。
五臺山中心地帶臺懷鎮(zhèn)的楊林街是一條商業(yè)街，在許多旅游點也有旅游紀念品商店，在向當?shù)厝速徧禺a(chǎn)時，可以適當還價。特產(chǎn)： 保德油棗 、澄泥硯 、代縣剪紙 、代縣推光漆器 、繁峙黃芪 、河曲紅果、黃河鯉魚 、降龍木拐杖 、木碗 、舒筋散 、臺黨參 、臺蘑 、臺硯 、同川梨 。
8.五臺山文殊菩薩上香有什么講究
上香的方法
禮佛前，先要凈（洗）手，拈香（或叫上香）。
①將香點燃
②用兩手的中指和食指夾著香桿，大拇指頂著香的尾部
③安置胸前，香頭平對菩薩圣像
④再舉香齊眉，⑤之后，放下如第三動作
⑥開始用左手分插。第一支香插中央，插時默念：“供養(yǎng)十方三世三寶?！钡诙悴逵疫?，插時默念“供養(yǎng)歷生父母師長?！保ㄗⅲ罕酒橄阒ㄈ珵樵诩揖邮克鶎懀逝c出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：“供養(yǎng)十方法界一切眾生和我某某的冤債障類?！?/p>
插香的第二種方法是先右，念：“誓斷一切惡?！贝巫?，念：“誓修一切善?！焙笾?，念：“誓度一切眾生?！?/p>
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：“供養(yǎng)佛?！钡诙悴逵疫?，念：“供養(yǎng)法?！钡谌悴遄筮?，念：“供養(yǎng)僧?！笨偫ǘ唵?。
插完香，合掌，心中默念：“愿此香華云，直達三寶所（或念：“直達諸佛所”）懇求大慈悲，施與眾生樂?！?/p>
如果是上環(huán)香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：“供養(yǎng)十方三世三寶?！痹复讼闳A云，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂?！奔纯?。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前后放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。
