五臺山上香注意事項基本如下:
一、香的準備,雖然五臺山處有香請購;但是為了保險起見(jiàn),不會(huì )請購到化學(xué)香或者劣質(zhì)香等危害香,你最好是可以提前備好天然香;否則使用到危害香是不吉反兇,觸犯神佛的。這建議到無(wú)相銅爐官網(wǎng)一對一定好點(diǎn)的天然香供奉為好。
二、如何許愿;一般早晨空腹到五爺廟許愿,每月農歷的十五或初一可在零點(diǎn)去燒頭香,除此以外根據不同的季節,在早上的4點(diǎn)到7點(diǎn)前去進(jìn)香許愿。
三、跪拜禮佛的規范動(dòng)作,先要將身上背的,手里提的包放在旁邊,然后在佛像前右邊的蒲團上跪拜,雙手掌心向上,頭叩下至手掌,抬頭時(shí)翻掌伏地,再合十作揖。
此外,有條件的可以同時(shí)佩戴吉祥物在身,這樣可以催旺個(gè)人運勢。這個(gè)同時(shí)在無(wú)相銅爐定無(wú)相吉祥手鏈就行。
如何敬佛,許多細節上都有講究的。
首先說(shuō)選門(mén)進(jìn),寺廟建筑都有許多道門(mén),從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。據說(shuō)只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。正中間的三道門(mén),才是供人出入的。普通游客,進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén),中間那道門(mén)叫空門(mén),只有出家人才可以出入的。
進(jìn)門(mén)時(shí),女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門(mén)檻上,而且這步子,需邁得越大越好。
燒香的話(huà),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致,十三炷香就是功德圓滿(mǎn)的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話(huà),應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚(yú),如果是左撇子的話(huà),則反之。
燒香時(shí),先點(diǎn)燃香,要越旺越好,人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過(guò)頭頂作揖。
作揖后,把香插在香灰里,就可進(jìn)門(mén)叩頭了。叩頭的話(huà),要認準佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在蒲團上,雙手合什,注意,這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過(guò)頭頂,向下至嘴邊停頓,可許愿,再向下至心口,默念,再攤開(kāi)雙掌,掌心向上,上身拜倒。
祈福還有一個(gè)儀式叫"開(kāi)光",當然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中,須得初一十五凈手焚香,否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光,則不同,開(kāi)光的物件可隨身攜帶。供開(kāi)光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫(xiě))的紙用紅紙或紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關(guān)),請大師幫忙開(kāi)光。言語(yǔ)需恭敬,否則冒犯了大師,不給你開(kāi)光。
開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán),置于佛前,大師念經(jīng)數篇,即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了。
注意事項:
1.多帶衣服。去年五一,那里還下了大雪!最好帶上棉衣!我去年7月份在山上住時(shí),早晚還都穿秋褲!
2.當地人發(fā)的護身符,即使他說(shuō)不要錢(qián),楞塞給你,你也千萬(wàn)別收。騙人的圈套!趕緊躲開(kāi)。有一些自愿做導游的當地人不停的跟著(zhù)你,最好拒絕,因為他們會(huì )帶你去一些專(zhuān)門(mén)的“景點(diǎn)”收回扣。
3.遇見(jiàn)有穿僧裝說(shuō)是算命的,千萬(wàn)別信!真正的師傅都在寺院里忙,哪有功夫在路上給人算命呢!恭敬就好,畢竟他穿著(zhù)僧裝,現出家人相。如果有化緣的,也看你的意愿吧,恭敬就好!到了五臺山注意不要輕易相信那些穿僧衣的。因為許多不是真的出家人。捂緊自己的錢(qián)袋。記住:敬佛是用心,不是用錢(qián)。遇見(jiàn)疑似騙錢(qián)的不可以惡言惡相,最多一笑了之,你可以捂緊口袋不給,但是你最好笑瞇瞇。因為真發(fā)心朝禮文殊菩薩道場(chǎng)的,文殊菩薩化身迎1000里,送800里。我們不知道路上遇見(jiàn)的哪一個(gè)就是文殊菩薩的化身。呵呵。
4.去寺院拜佛,不用在外面請香,外面的香好貴啊,甚至幾百一盒!不用請的!正規的寺院,里面的大殿都會(huì )有專(zhuān)門(mén)讓香客點(diǎn)的香,3支就可以!然后您在功德箱里放寫(xiě)香火錢(qián)就可以,如果想多供養,看個(gè)人發(fā)心!真沒(méi)必要請好幾百的香。
5.帶點(diǎn)拉肚子藥、姜水等。山上寒氣大,很容易受涼。日常藥品:膏藥、創(chuàng )可貼、治拉肚子、傷風(fēng)感冒的藥品,胃藥、云南白藥、紗布。
6.住的地方,不要到價(jià)錢(qián)太貴的地方去,個(gè)人家的小賓館20元一天,還可以洗澡。也可以住在寺院,不過(guò)要有皈依證,去客堂掛單。住在寺院里要守寺院的規矩,吃飯,上早晚課,住宿都要按寺院的規定來(lái)嚴格執行。最好能去廚房或大殿幫忙勞動(dòng),這樣也利于培福!
7.又禮佛塔。應當右旋。如日月星繞須彌山。不得左旋。旋繞有五事。一。低頭視地。二。不得踏蟲(chóng)。三。不得左右顧視。四。不得唾地。五。不得與人語(yǔ)。又得五福。一。后世得端正好色。二。得好音聲。三。得生天上。四。生王侯家。五。得泥洹道。
8.除路費之外,建議您最好再準備300元左右的零錢(qián),5元的最好,準備做功德,山上的活動(dòng)很多,隨喜下就行。
9.臺懷鎮上的公交免費,新車(chē)招手停。最好不要和旅游團一起,根本玩不好。且去五臺山不應只是旅游。畢竟是佛教圣地。拜佛是主要的。
上三柱香,磕三個(gè)頭即可。
我們信佛,學(xué)佛,欲求好運,福氣,真正需要講究的,是要能在生活中,實(shí)踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(這是重點(diǎn)),你能改正過(guò)失,并行善積德,做佛菩薩的好學(xué)生,佛菩薩知道了,會(huì )非常高興,你因此也會(huì )有很好的福報的!朋友如果你對佛法有興趣的話(huà),我再為你詳細解說(shuō)一下。
在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來(lái)的福氣,運氣此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛(ài)惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說(shuō)過(guò),孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話(huà)輕聲細語(yǔ),語(yǔ)氣不要兇。
最后,朋友你可以請一些佛學(xué)書(shū)籍來(lái)看下,我們信佛,學(xué)佛,不僅僅是去名山古寺燒個(gè)香,磕個(gè)頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學(xué)習佛法,實(shí)踐佛法,去行善積德修來(lái)的。佛學(xué)書(shū)籍寺廟里有請,新華書(shū)店也有售的。
很多經(jīng)書(shū)都很難懂,初學(xué)可以看一些佛法普及,佛法入門(mén)的書(shū)。(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒(méi)有來(lái)世呢,來(lái)世會(huì )變成什么?有沒(méi)有永恒的生命?另外,來(lái)世能幸福嗎?還是痛苦?有沒(méi)有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點(diǎn),佛法有詳細的談?wù)摚?/p>
你是皈依弟子嗎?如果是就把相關(guān)的東西都帶上吧,比如皈依證和戒牒,出入寺廟寺里掛單會(huì )比較方便 到于衣服自己隨心吧,但一定要多穿點(diǎn),如果有打算上臺頂,更是如此. 可以一步一拜,也可以三步一拜.如果你想把所有的寺廟都朝拜完,那就得待上一個(gè)月左右了.這里給你幾個(gè)比較具有代表性的寺廟: 1.菩薩頂(五臺山最大的黃廟,俗稱(chēng)喇嘛廟,也是清代的行宮) 2.顯通寺(五臺山最大的青廟,俗稱(chēng)和尚廟,也是五臺山的第一座寺廟,全中國繼洛陽(yáng)白馬寺之后的第二座寺廟) 3.塔院寺(有五臺山的標志性建筑-----大白塔,全名釋迦文佛真身舍利寶塔) 4.五爺廟(五臺山最靈的寺廟) 5.殊像寺(五臺山最大的文殊-----蕎面頭文殊,五百羅漢) 6.黛螺頂(素有小朝臺之稱(chēng),1080級臺階) 7.普化寺(佛道合一的寺廟,也是五臺山最年輕的寺廟,修建歷史最晚,有濟公活佛的像) 8.集福寺(女眾寺院,有楊五郎像) 9.龍泉寺(佛道儒合一,曾經(jīng)楊家的家廟,寺西北坡有楊老令公塔,寺內有普濟和尚塔和龍泉三絕) 10.鎮海寺(順治出家地,有三世章嘉活佛塔) 11.南山寺(佛道儒合一,慈禧賜普濟和尚的"真如自在"匾額.) 12.金閣寺(五臺山最高的觀(guān)音,17.7米) 13.佛母洞(鉆佛母洞,意喻脫胎換骨,重新煥然一新) 等等。
.. 再有就是五個(gè)臺頂了,但一定要量力而行,注意安全。
一、朝山禮佛基本素質(zhì) 1、恭敬心:尊師重教是任何學(xué)子的基本素質(zhì)。
沒(méi)有恭敬之心一切的學(xué)問(wèn)、知識和道德、品質(zhì)均將一無(wú)所獲,即一切思維言行與身、口、意三業(yè),或善或惡或非惡非善無(wú)不發(fā)自?xún)刃牡墓Ь磁c否。對佛法僧三寶越能生起無(wú)上的崇敬與仰慕,越能趣向無(wú)上的利益,因為恭敬心是最起碼的條件和前提。
2、莊嚴心:佛像、佛殿、佛塔、經(jīng)典、法器及僧伽等等莫不是莊嚴的,且時(shí)刻都在無(wú)語(yǔ)地開(kāi)示著(zhù)我們。由于我們沒(méi)有用莊嚴心去觀(guān)察、去覺(jué)悟,從而忽略了其中給予人們的啟示。
您不去莊嚴自己的心,又如何能獲得莊嚴道場(chǎng)的相應啟示呢? 3、謹慎心:相對于言教,謹慎是身教這一無(wú)言教育最重要的基礎,在此基礎上方可將恭敬心和莊嚴心在言語(yǔ)和行為上加以體現和統一,處處收攝住心的庸浮散亂,去啟示去覺(jué)悟人生宇宙的真諦,也只有在此基礎上方能守戒遵教,成為凡夫俗子的表率,自利利他。具備此三心素質(zhì),罪衍不生,過(guò)失可免;若要福德倍增,還要注意言、行和起心動(dòng)念。
二、如何許愿和還愿 1、如何許愿:一般早晨空腹到五爺廟許愿,每月農歷的十五或初一可在零點(diǎn)去燒頭香,除此以外根據不同的季節,在早上的4點(diǎn)到7點(diǎn)前去進(jìn)香許愿。 據導游講: 最多可許三個(gè)愿望,許愿必須要還愿。
也可求愿,求愿可不來(lái)五爺廟還愿。許愿時(shí)第一步進(jìn)香,進(jìn)香就是和神佛進(jìn)行溝通。
第二步,朝東西南北四個(gè)方向朝拜,因為五臺山四面皆有佛。第三步,到五爺像前叩拜許愿或求愿。
2、如何還愿:去五臺山許愿,就是在五爺廟許愿,五爺是文俗菩薩的化身之一,在五爺像前許愿,愿望達成后要在一年內來(lái)還愿,還愿主要還有3種方式:1)在五爺廟掛牌匾(現在已經(jīng)掛了不少了,據說(shuō)還經(jīng)常要替換);2)給五爺像披龍袍(也看到已經(jīng)披了不少);3)因為傳說(shuō)五爺特別喜歡看戲,所以在供奉五爺塑像的對面搭建了戲臺,供有條件的施主捐上一臺戲來(lái)還愿,還有就是在五爺廟做法事。 三、待人接物的注意事項 1、與僧人見(jiàn)面常見(jiàn)的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
2、與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動(dòng)應靜立默視或悄然離開(kāi)。
同時(shí),也要照看自己的孩子,以免因孩子無(wú)知而做出不禮貌的事。 3、在寺院中不得吸煙、隨地亂扔果皮紙屑,在大殿中不得拍照、攝影。
4、進(jìn)廟門(mén)有講究:游客進(jìn)廟門(mén)應盡量走兩邊,走右邊門(mén)先邁右腳,走左邊門(mén)先邁左腳,不要跨中間門(mén)檻,更不可站在或坐在門(mén)檻上,那是對佛和菩薩的不敬。 5、跪拜禮佛的規范動(dòng)作:先要將身上背的,手里提的包放在旁邊,然后在佛像前右邊的蒲團上跪拜,雙手掌心向上,頭叩下至手掌,抬頭時(shí)翻掌伏地,再合十。
五臺山旅游注意事項:2011-05-06 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)
1.用餐:五臺山飯菜貴,口味較差,保證能夠吃飽。山西水土堿性大,建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋,可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(切勿吃的太飽,增加腸胃負擔,為適應高原氣候,可多吃些蔬菜、水果、多喝水,最好不吸煙、不喝酒)。
2.住宿:五臺山安排在景區內住宿,條件較為有限,客房使用率極高,再加之五臺山地區常停水停電,請游客提前做好準備。周末,節假日入住五臺山,更為困難。五臺山建議最好不要洗澡,以防感冒。房間等級及服務(wù)標準均差于北京。
3.用車(chē):山西平均海拔1000米左右,山路較多,在山路上行駛時(shí),注意駕車(chē)安全。
4.氣候:山西早晚溫差較大,注意保暖。
5.購物:山西土特產(chǎn)品:山西老陳醋、山西大紅棗、杏花村汾酒、竹葉青等,五臺山土特產(chǎn)品:臺蘑、臺參。
6.娛樂(lè ):請客人注意安全,切記不要私自脫離團隊或改變行程;晚上出去游玩請結伴同行,貴重財物請寄在賓館前臺,不可放在房間,務(wù)必在晚上12:00點(diǎn)之前回賓館,以免影響第二天的行程。
7.提示:旅游人數較多,會(huì )出現景點(diǎn)人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解。游覽時(shí)間,請注意集合時(shí)間,不要單獨活動(dòng),出行時(shí)一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件,并注意人身安全,最好不要佩戴黃金等貴重首飾,在旅游繁華地帶要注意自身安全。請您在山西當地不要隨意算褂,以免上當受騙。祝旅途愉快!
8.隨身物品:黃土高原,早晚溫差大,需準備長(cháng)袖衣褲,同時(shí)帶好墨鏡、太陽(yáng)帽、防曬霜、潤唇膏、感冒藥、腸胃藥、阿斯匹林等物品。出行前購買(mǎi)足夠的膠卷、相機電池、現金、手機、濕紙巾、個(gè)人衛生用品。
最佳旅行時(shí)間 :
五臺山海拔很高,雖然處于與北京大致相同的緯度,但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多。
五臺山地區夏季濕度大,常有雨水,上山需帶雨具。春、秋兩季來(lái)五臺山旅游,需帶毛衣毛褲之類(lèi)。你若想登東臺觀(guān)日出,必得租棉大衣才行。
從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門(mén)巖來(lái)五臺山,需注意季節和氣候變化。5月以前和9月以后,高入云端的公路被積雪封堵,難以通過(guò),只有5至9月的中間4個(gè)多月可以通行。到五臺山旅游的最佳時(shí)間為每年的夏季。
購物介紹 :
到五臺山旅游可以選購一些具有當地特色的紀念品,既有民間的工藝美術(shù)品,如民風(fēng)濃郁的剪紙,歷史悠久、款式繁復的推光漆器,實(shí)用而又精美的臺硯,我國四大名硯之一的澄泥硯等;又有名特土產(chǎn),如:與張家口產(chǎn)的口蘑齊名的臺蘑,品質(zhì)特優(yōu)的臺黨參,曾被古人譽(yù)為“金瓜”而列入貢品的同川梨等。
五臺山中心地帶臺懷鎮的楊林街是一條商業(yè)街,在許多旅游點(diǎn)也有旅游紀念品商店,在向當地人購特產(chǎn)時(shí),可以適當還價(jià)。特產(chǎn): 保德油棗 、澄泥硯 、代縣剪紙 、代縣推光漆器 、繁峙黃芪 、河曲紅果、黃河鯉魚(yú) 、降龍木拐杖 、木碗 、舒筋散 、臺黨參 、臺蘑 、臺硯 、同川梨 。
上香的方法
禮佛前,先要凈(洗)手,拈香(或叫上香)。
①將香點(diǎn)燃
②用兩手的中指和食指夾著(zhù)香桿,大拇指頂著(zhù)香的尾部
③安置胸前,香頭平對菩薩圣像
④再舉香齊眉,⑤之后,放下如第三動(dòng)作
⑥開(kāi)始用左手分插。第一支香插中央,插時(shí)默念:“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊,插時(shí)默念“供養歷生父母師長(cháng)。”(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫(xiě),故與出家眾所觀(guān)想默念者不同。但出家眾如是個(gè)人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時(shí)默念:“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類(lèi)。”
插香的第二種方法是先右,念:“誓斷一切惡。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切眾生。”
插香的第三種方法是最簡(jiǎn)單的,和第一法一樣,但念得比較簡(jiǎn)單,第一支香插中間,念:“供養佛。”第二支香插右邊,念:“供養法。”第三支香插左邊,念:“供養僧。”總括而簡(jiǎn)單。
插完香,合掌,心中默念:“愿此香華云,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”)懇求大慈悲,施與眾生樂(lè )。”
如果是上環(huán)香,就要以點(diǎn)燃之處向佛,兩手像持長(cháng)香的方式一樣,舉香時(shí),只要口中默念:“供養十方三世三寶。”愿此香華云,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂(lè )。”即可。
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時(shí),就要用雙手大指和食指拿著(zhù)香的兩頭,中指、無(wú)名指、小指都張開(kāi)伸直,高舉齊眉,前后放進(jìn)香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過(guò)送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀(guān)想默念的方法都要和上長(cháng)香時(shí)一樣。
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