下葬是9個(gè)注意事項!下葬注意事項(一):在給先人下葬之前,陽(yáng)世后人如果信仰虛空法界一說(shuō),那么務(wù)必要找自己信得過(guò)的堂口師傅,做好風(fēng)水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。
陰宅風(fēng)水一說(shuō),傳承千年,源遠流長(cháng),在虛空法界里有極其重要的位置。好的龍穴旺地,子時(shí)下葬,丑時(shí)后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。
陰宅風(fēng)水,務(wù)必慎重處理,萬(wàn)萬(wàn)不可,自已為是,胡亂安葬,最后不光先人無(wú)法安息,后人也霉運連連。下葬注意事項(二):在給先人下葬時(shí),禁忌“熱死熱埋”。
無(wú)論先人年紀大小,無(wú)論死亡原因,均應在死亡12小時(shí)至72小時(shí)以?xún)韧咨瓢苍釣榧眩昙o越大的,停放的時(shí)間應越長(cháng),譬如常說(shuō)的“大三天”、“小三天”講的就是這個(gè)意思。如遇特殊情況,如客死他鄉、后人未歸等原因則除外。
這里還要說(shuō)一點(diǎn),就是如非特殊情況,在先人故去后,最好不要放入冰棺,因為這個(gè)時(shí)候故去先人屬于中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內,容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。下葬注意事項(三):在給先人下葬時(shí),均應盡早“入土為安”。
如有特殊信仰的先人,也可以進(jìn)行天葬和水葬。現今社會(huì ),不光活人住的樓價(jià)飆高不下,就連死人的墓地也是價(jià)格不菲。
尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場(chǎng)等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽(yáng)世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬(wàn)全之策,大善之舉。
下葬注意事項(四):在給先人下葬時(shí),無(wú)論土葬或是火葬,均應“打傘遮陽(yáng)”及“喊山引魂”。“打傘遮陽(yáng)”就是在下葬時(shí),先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽(yáng)光照見(jiàn),需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽(yáng),以免陽(yáng)光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。
“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄歸來(lái),安于陵寢。下葬注意事項(五):在給先人下葬前,墓穴內,務(wù)必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見(jiàn)。
挖好墓穴后,搭好土龍,擺放七星完畢之后,就要在墓穴內焚化暖炕錢(qián),待燃盡后,方可下葬。挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或席棚來(lái)遮當日光、月光和星光。
下葬注意事項(六):在給先人下葬前,墓穴內,不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應馬上用紙錢(qián)將印記抹平后,再行下葬。
更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場(chǎng)沖撞,死人壓活人,導致犯呼不斷。下葬注意事項(七):在給先人下葬時(shí),若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。
這點(diǎn)在先人的葬禮時(shí)同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。
本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開(kāi)光和下葬時(shí)都必須轉身回避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人,在以上情況時(shí),同樣需要轉身回避大吉。下葬注意事項(八):再給先人下葬后,所有人回家時(shí),均不可回頭。
以免看見(jiàn)不該看見(jiàn)的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀(guān)望。下葬注意事項(九):在給先人下葬后,所有人回家進(jìn)門(mén)前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。
洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會(huì )干擾活人了。希望對你有幫助。
1.在給先人下葬時(shí),禁忌“熱死熱埋”。無(wú)論先人年紀大小,無(wú)論死亡原因,均應在死亡12小時(shí)至72小時(shí)以?xún)韧咨瓢苍釣榧眩昙o越大的,停放的時(shí)間應越長(cháng)。如遇特殊情況,如客死他鄉、后人未歸等原因則除外。
2.在給先人下葬時(shí),均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進(jìn)行天葬和水葬。現今社會(huì ),不光活人住的樓價(jià)飆高不下,就連死人的墓地也是價(jià)格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場(chǎng)等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽(yáng)世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬(wàn)全之策,大善之舉。
3.在給先人下葬時(shí),無(wú)論土葬或是火葬,均應“打傘遮陽(yáng)”及“喊山引魂”。“打傘遮陽(yáng)”就是在下葬時(shí),先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽(yáng)光照見(jiàn),需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽(yáng),以免陽(yáng)光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄歸來(lái),安于陵寢。
4.在給先人下葬前,墓穴內,務(wù)必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見(jiàn)。挖好墓穴后,搭好土龍,擺放七星完畢之后,就要在墓穴內焚化暖炕錢(qián),待燃盡后,方可下葬。挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或席棚來(lái)遮當日光、月光和星光。
5.在給先人下葬前,墓穴內,不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應馬上用紙錢(qián)將印記抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場(chǎng)沖撞,死人壓活人,導致犯呼不斷。
6.在給先人下葬時(shí),若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點(diǎn)在先人的葬禮時(shí)同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開(kāi)光和下葬時(shí)都必須轉身回避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人,在以上情況時(shí),同樣需要轉身回避大吉。
7.再給先人下葬后,所有人回家時(shí),均不可回頭。以免看見(jiàn)不該看見(jiàn)的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀(guān)望。在給先人下葬后,所有人回家進(jìn)門(mén)前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會(huì )干擾活人了。
根據具體問(wèn)題類(lèi)型,進(jìn)行步驟拆解/原因原理分析/內容拓展等。
具體步驟如下:/導致這種情況的原因主要是……
1.在給先人下葬時(shí),禁忌“熱死熱埋”。
無(wú)論先人年紀大小,無(wú)論死亡原因,均應在死亡12小時(shí)至72小時(shí)以?xún)韧咨瓢苍釣榧眩昙o越大的,停放的時(shí)間應越長(cháng)。如遇特殊情況,如客死他鄉、后人未歸等原因則除外。
2.在給先人下葬時(shí),均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進(jìn)行天葬和水葬。
現今社會(huì ),不光活人住的樓價(jià)飆高不下,就連死人的墓地也是價(jià)格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場(chǎng)等地暫存骨灰。
在這里建議所有的陽(yáng)世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬(wàn)全之策,大善之舉。3.在給先人下葬時(shí),無(wú)論土葬或是火葬,均應“打傘遮陽(yáng)”及“喊山引魂”。
“打傘遮陽(yáng)”就是在下葬時(shí),先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽(yáng)光照見(jiàn),需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽(yáng),以免陽(yáng)光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄歸來(lái),安于陵寢。
4.在給先人下葬前,墓穴內,務(wù)必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見(jiàn)。挖好墓穴后,搭好土龍,擺放七星完畢之后,就要在墓穴內焚化暖炕錢(qián),待燃盡后,方可下葬。
挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或席棚來(lái)遮當日光、月光和星光。5.在給先人下葬前,墓穴內,不可留有任何活人腳印、手印、身影等。
如果不小心留下了活人的手印、腳印,應馬上用紙錢(qián)將印記抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場(chǎng)沖撞,死人壓活人,導致犯呼不斷。
6.在給先人下葬時(shí),若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點(diǎn)在先人的葬禮時(shí)同樣需要禁忌。
犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開(kāi)光和下葬時(shí)都必須轉身回避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人,在以上情況時(shí),同樣需要轉身回避大吉。
7.再給先人下葬后,所有人回家時(shí),均不可回頭。以免看見(jiàn)不該看見(jiàn)的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀(guān)望。
在給先人下葬后,所有人回家進(jìn)門(mén)前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會(huì )干擾活人了。
根據具體問(wèn)題類(lèi)型,進(jìn)行步驟拆解/原因原理分析/內容拓展等。具體步驟如下:/導致這種情況的原因主要是……。
這是一個(gè)比較常見(jiàn)的問(wèn)題,首先準備好在殯儀館存放骨灰的存放證,于工作時(shí)間到殯儀館的骨灰存放處憑存放證領(lǐng)取逝者的骨灰盒,并辦理相關(guān)手續。
再將逝者的骨灰盒請到陵園進(jìn)行安葬的同時(shí),需要準備的物品有:如是兩位逝者合葬,準備一塊七尺紅布作為穴槽“掛里子”使用,準備相應的防潮盒,就是我們俗語(yǔ)說(shuō)的“棺槨”的“槨”,同時(shí)對骨灰起到很好的防潮的作用,或是可以采用福音土進(jìn)行防潮; 安葬時(shí)會(huì )使用到的七星銅錢(qián)、金銀元寶,如果逝者生前有較喜好的東西可以一同合葬,鎮墓獸可以隨家屬的心愿隨意選擇。穴槽里所需準備的物品基本就是這些了,如果家屬有特殊要求所準備的物品可以隨時(shí)與陵園進(jìn)行溝通。
安葬的同時(shí)墓碑上面的裝飾物大體就是大紅綢花和修飾的拉花,最好是用鮮花寄托哀思。香爐和燒香自己隨愿準備,適量的燒紙,并且在制定的焚燒處燒,貢品類(lèi)的物品具體的就是幾種糕點(diǎn)和各種水果,其中水果最好不要準備梨(離)和橘子(局自),因為諧音不好聽(tīng)。
雖然在陵園有專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行安葬的全過(guò)程服務(wù),在安葬結束時(shí),家人可以準備一塊干凈的拭布,為逝者擦拭一下墓碑身以表敬意。 以上為基本的所需物品,家屬可以根據自己的要求準備更齊全的安葬用品。
這是一個(gè)比較常見(jiàn)的問(wèn)題,首先準備好在殯儀館存放骨灰的存放證,于工作時(shí)間到殯儀館的骨灰存放處憑存放證領(lǐng)取逝者的骨灰盒,并辦理相關(guān)手續。
再將逝者的骨灰盒請到陵園進(jìn)行安葬的同時(shí),需要準備的物品有:如是兩位逝者合葬,準備一塊七尺紅布作為穴槽“掛里子”使用,準備相應的防潮盒,就是我們俗語(yǔ)說(shuō)的“棺槨”的“槨”,同時(shí)對骨灰起到很好的防潮的作用,或是可以采用福音土進(jìn)行防潮; 安葬時(shí)會(huì )使用到的七星銅錢(qián)、金銀元寶,如果逝者生前有較喜好的東西可以一同合葬,鎮墓獸可以隨家屬的心愿隨意選擇。穴槽里所需準備的物品基本就是這些了,如果家屬有特殊要求所準備的物品可以隨時(shí)與陵園進(jìn)行溝通。
安葬的同時(shí)墓碑上面的裝飾物大體就是大紅綢花和修飾的拉花,最好是用鮮花寄托哀思。香爐和燒香自己隨愿準備,適量的燒紙,并且在制定的焚燒處燒,貢品類(lèi)的物品具體的就是幾種糕點(diǎn)和各種水果,其中水果最好不要準備梨(離)和橘子(局自),因為諧音不好聽(tīng)。
雖然在陵園有專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行安葬的全過(guò)程服務(wù),在安葬結束時(shí),家人可以準備一塊干凈的拭布,為逝者擦拭一下墓碑身以表敬意。 以上為基本的所需物品,家屬可以根據自己的要求準備更齊全的安葬用品。
葬禮俗稱(chēng)“白事”。從老人饋然長(cháng)逝的那—刻起,喪禮儀式便算開(kāi)始。
在關(guān)中農村,過(guò)去人死后,最初,親人除了嚎陶大哭外,手拿— 個(gè)瓦益一張紙,敲著(zhù)瓦盆走到門(mén)外,燒了紙,這叫送終。送終后,再 將瓦盆拿回來(lái),放置在死者腳前,名曰“孝盆”。在里面燒紙,給冥間 的親人“送錢(qián)”,然后將尸體安放妥當,差人向死者的娘家、舅家報 喪。待親戚子女到齊后,舉行入殮儀式:先給死者剃頭、洗身、然后 再穿壽衣,往舌頭下壓一小硬幣,最后穿鞋戴帽,放進(jìn)棺材。入殮后 在家搭一靈棚,設一香案,擺上水果、禮饃之類(lèi)的供品,點(diǎn)一盞長(cháng)明燈,白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女,名曰“孝子”, 身穿白孝農,頭戴白孝帽,腰里系一根粗麻絲,手握喪棒(用大姆指 粗的柳木做成,上纏白紙)。凡見(jiàn)有前來(lái)吊喪的不論生熟都要磕頭, 以表感謝。
在出殯的前一天晚上,死者親屬要請自樂(lè )班演唱秦腔,或者表 演木偶戲,有的演電影。親友送的挽帳,懸于靈堂之上。孝子按輩份 大小,分跪靈堂左、右兩側,女眷則圍坐在靈地的后側,吹鼓手吹起 嗩吶,聲聲悲傷凄楚催人淚下。喊吶聲中,孝子按次向死者獻酒,行跪拜禮。
翌日凌晨,開(kāi)始出殯。一般由陰陽(yáng)先生主持。隨著(zhù)一聲“起”, 悲壯的嗩吶聲起。哭聲連天。24人抬著(zhù)棺木起身。前邊是白紙做的 “白鶴”,“引魂幡”引路,兩邊是24桿紙幡及花圈花籃。后邊吹鼓手 引導。孝子扯起一丈多長(cháng)的白帳,牽引棺木徐徐前進(jìn)。棺木周?chē)?女孝子,手把棺木放聲唱哭,按照一定的”哭喪調”訴說(shuō)對死者的思 念。全村人都來(lái)送殯,在大陸上燃起大火。到了墳地,棺材饒墳三周,然后放在墓前,孝子施禮送入墓穴。之后填土起墳冢,喪禮結 束。現在隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,大多數地區移風(fēng)易俗,實(shí)行火葬,喪事新辦。
第一天就托人挖墓坑 這一般由村里的長(cháng)輩來(lái)牽頭 必須有豐富的經(jīng)驗。
規矩是有的, 按照舊時(shí)的規矩,下葬的時(shí)間也是要講究的,必須是太陽(yáng)落山靈柩也落土。
落土的時(shí)候"八仙"拽著(zhù)棕繩徐徐放下,四平八穩之后,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之后,先要蓋一層薄土,再把墓穴里掃出來(lái)的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣飯碗"。
這樣做是為了以后遷墳的時(shí)候動(dòng)作輕些,免得驚動(dòng)亡靈,招來(lái)不幸。 下葬之前還要由死著(zhù)的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。
囤口上面蓋著(zhù)一張小烙餅。在墓穴里還要放一個(gè)陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長(cháng)明燈。
有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象征太陽(yáng)。在古代的時(shí)候,有錢(qián)的人家要遠離墳墓,射三支箭,然后馬上后退。
這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會(huì )遭殃。在靈柩放進(jìn)墓穴的時(shí)候都必須放炮,說(shuō)是為死者餞行去陰間。
埋葬之后人們必須要洗手,有的還要用酒來(lái)洗。這樣是表示今后再也不死人,用來(lái)驅除晦氣。
接著(zhù)喪家要謝吹鼓手和客人。之后還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。
在有的地方辭靈之后,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長(cháng)壽湯",吃"長(cháng)壽豆"的習俗。
就是說(shuō),七十歲以上的老人去世之后,在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯,就是"長(cháng)壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長(cháng)壽豆"。送喪的人回來(lái)都要喝一小碗長(cháng)壽湯,隨意吃一些長(cháng)壽豆,意思就是"添福添壽"。
有的地方還把又香又糯的長(cháng)壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說(shuō)法是,吃了長(cháng)壽豆,日后長(cháng)又壽。 經(jīng)過(guò)了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之后,最后的環(huán)節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。
抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開(kāi)山,孝子要燒香點(diǎn)燭行開(kāi)山禮。
有的地方要請地仙,還要畫(huà)太歲,開(kāi)山的時(shí)候要避開(kāi)太歲的方向,不然就是"太歲頭上動(dòng)土",喪家就會(huì )遭受到禍害。開(kāi)山的時(shí)候要在做墓穴的地方前后打個(gè)木樁,然后讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。
接著(zhù)八仙就過(guò)來(lái)做穴,做好之后再把太歲的畫(huà)像燒掉。這種墓穴,是把靈柩推進(jìn)去的。
在墓穴的底部鋪墊著(zhù)兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹(shù)。放的時(shí)候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往里面推,推進(jìn)去之后再抽掉墊底,最后鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之后還有很多有趣的風(fēng)俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然后捧把黃土,在懷里包著(zhù),跑回家里把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據說(shuō)這樣就可以得到亡靈的保佑。
要是媳婦多的,就要爭取第一個(gè)吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之后,媳婦要忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜,這叫做"進(jìn)寶",是為了圖個(gè)吉利。
這個(gè)要分是火葬還是土葬。
現代人一般會(huì )選擇將先人火葬。如果是火葬的話(huà),因為先人遺骸被火燒凈,對后人的影響力也會(huì )被削弱到2113了最低點(diǎn),所以注意不要把骨灰放在家里供奉5261,而應放在佛堂,長(cháng)生塔內供奉就可以了。
如果是土葬的話(huà),首先當然是風(fēng)水。而后在下葬前應該先了解墓地在以前有沒(méi)有別的先人在此下葬過(guò),如果有的話(huà),應4102該先化寶請那位先人離開(kāi)。因為現在土葬的話(huà),一個(gè)墓地一般只允許下葬十1653年,所以這種情況是一定會(huì )發(fā)生的,到時(shí)你應該化寶連同一張請該地以前的先人隨他家人離去的文契化掉,再下葬。如果不行的話(huà),應該先請道士或僧人進(jìn)行封內地儀式。免得這個(gè)墓地以前的先人跟自家的先人搶東西。
然后,下葬時(shí)應該挖三尺深的土坑用以安放棺槨。這是尋龍尺上的吉利之數,不過(guò)現代人一般不會(huì )注意到。
在放棺槨時(shí),放棺槨的人應該迎著(zhù)陽(yáng)光容或者盡量避免自己的影子投射到墓坑中。
喪葬禁忌細則: 中國傳統的喪葬后事處理,為了尊重祖先,形成了一些理念和操作上的禁忌。
如果不顧這些禁忌就昭示著(zhù)不吉利,同時(shí)也是對逝者的不敬。 禁忌(1)、忌雙日出殯。
雙日則有不祥的預兆,認為雙日出殯有死兩人的含義,因而出殯時(shí)必擇單日,忌于雙日舉行。 禁忌(2)、忌正午出殯。
在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停尸時(shí)間甚短,但忌于正午時(shí)分出殯。
認為違忌時(shí)會(huì )招致兇災。 禁忌(3)、忌淚灑尸身。
流傳于部分地區的一種說(shuō)法,如果家中有人亡故,而為死者穿衣服時(shí)應忌悲泣,以免淚灑尸身。認為會(huì )有狀況發(fā)生,驚起亡靈。
禁忌(4) 忌棺木從門(mén)出。有滿(mǎn)族地禁忌習俗之說(shuō)。
認為門(mén)是供人出入之所,忌逝者橫行,否則以為不吉,因有從窗戶(hù)出棺的習俗。 禁忌(5)、靈前忌有貓出現。
死者于出殯前,停尸守靈,忌有貓接近,認為有貓觸及,或跳越前后,會(huì )如死者會(huì )驟然而立一般,有禍害家人之意。 禁忌(6)、應忌理發(fā)。
若家中如有人去世,家屬或男子在一個(gè)月內不得理發(fā)、刮臉。長(cháng)輩亡故,多是由晚輩進(jìn)行恪守,認為頭發(fā)受之于父母,先親去世,留發(fā)以表達哀痛、孝心與思念。
還有部分地區認為是理發(fā)是在改變自己形貌,使亡靈不能辨認,以避免災禍。此外還有一說(shuō),認為嬰兒出生后百日始能理發(fā),否則會(huì )有夭折之禍。
禁忌(7)、忌日禁歡樂(lè )。即親喪之日,忌舉吉事,如飲酒作樂(lè )等。
自不用說(shuō),逝者喪生之日,做歡樂(lè )的事情會(huì )視為大不敬。在“忌日”亦稱(chēng)“忌食”之時(shí),古人如此說(shuō):《禮記- 檀弓上》云:“君子有終身之憂(yōu),而無(wú)一朝之患,故忌日不樂(lè )。”
這是大家一并而遵的。
1陪葬品 骨灰下葬常見(jiàn)的陪葬品是五谷(大豆、小麥、玉米、高粱、稻谷等),用五個(gè)陶瓷瓶或者布袋子裝好。
準備一元硬幣五十枚,一起陪葬。陪葬平還可以放置逝者生前尤其喜歡的物件,比如煙斗、水杯、毛筆、佛珠等等。
陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,萬(wàn)萬(wàn)不可將骨灰盒的頂部壓住。2骨灰盒不能見(jiàn)光 在給先人下葬時(shí),無(wú)論土葬或是火葬,均應打傘遮陽(yáng)。
“打傘遮陽(yáng)”就是在下葬時(shí),先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽(yáng)光照見(jiàn),需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽(yáng),以免陽(yáng)光爆?先人遺體,導致先人魂飛魄散。骨灰盒的外面應該用紅布將其包裹,也是保證骨灰不見(jiàn)陽(yáng)光。
3凈宅暖炕 下葬前,先凈宅,將墓碑及墓穴擦拭干凈,墓穴內不能有雜物和垃圾。下葬前務(wù)必暖炕,不可冷穴,在墓穴內焚化暖炕錢(qián),待燃盡后,方可下葬。
4活人影子不可留在墓穴內 在給先人下葬前,墓穴內,不可明顯的留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應馬上用紙錢(qián)將印記抹平后,再行下葬。
更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場(chǎng)沖撞,死人壓活人,導致犯呼不斷。5燒香敬酒 墓穴封閉之后,將供品擺放在墓前,親屬輪流上香、敬酒、行禮,有條件的應該燃放鞭炮、燒紙。
6親人不可回頭 再給先人下葬后,所有人回家時(shí),均不可回頭。以免看見(jiàn)不該看見(jiàn)的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀(guān)望。
7清潔除晦 在給先人下葬后,所有人回家進(jìn)門(mén)前,務(wù)必洗手、照鏡、除穢。洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會(huì )干擾活人了。
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