【生于憂患，死于安樂】是怎樣的一個(gè)人生哲理？為什么？

淺答：“生于憂患，死于安樂”。出于《孟子-告子下》。是傳承幾千年的人生勵(lì)志名篇。給于人以政治道德上的啟迪，又具有普遍意義的人生哲理，一個(gè)人，不管你憂國(guó)憂民也好，或處事憂心也好，都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。如事到其身，天必先降大任于身，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。所以動(dòng)心所性，曾益其所不能。

告知于人。人，在做事前，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)，承受苦于事物未獲得成功前的一切磨難。只要有擔(dān)當(dāng)，重任就會(huì)降臨你的身上，必先心意苦腦，痛于筋骨，忍饑挨餓，使之受盡貪困之苦，受于做事不煩之心，慢慢煎熬你，使你成熟堅(jiān)韌起來，別人沒有你的毅力，你就能勇于向前，積極向上，不畏艱辛，不會(huì)樂于活在安樂和怡悅的環(huán)境中。

這樣下來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你便是人生的成功者，不會(huì)枉然活了一生。

為什么說生于憂患死于安樂？

之于個(gè)人而言，憂患精神代表著一個(gè)對(duì)未來目標(biāo)的追求，它能夠激勵(lì)人不斷進(jìn)步，進(jìn)而取得更好的成果，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。而安樂是一種安于現(xiàn)狀的保守主義，有不思上進(jìn)、不求進(jìn)取之意，重于享受生活，無長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

之于一個(gè)民族而言，憂患精神代表追求中國(guó)復(fù)興夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)，雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得進(jìn)步，但同比世界發(fā)達(dá)國(guó)家而言，我們還有很長(zhǎng)的路要走，按照十三五規(guī)劃，2020年實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，這是對(duì)民族發(fā)展的一種規(guī)劃。如果我們只是單純享樂，安于發(fā)展現(xiàn)狀，中國(guó)將快速走向衰落。