人之初3字經(jīng)全文,性本善,性相近,習相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰。 子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習禮儀。香九齡,能溫習,孝于親,所當執。融四歲,能讓梨,弟于長(cháng),宜先知。首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)。三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎數。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。稻梁菽,麥黍稷,此六谷,人所食。 馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼,愛(ài)惡欲,七情具。匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九祖,人之倫。父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭。長(cháng)幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。此十義,人所同。凡訓蒙,須講究,祥訓詁,明句讀。為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書(shū)。論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言。孟子者,七篇止,講道德,說(shuō)仁義。作中庸,自思筆,中不偏,庸不易。作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書(shū)熟,如六經(jīng),始可讀。詩(shī)書(shū)易,禮春秋,號六經(jīng),當講求。有連山,有歸藏,有周易,三易祥。有典謨,有訓誥,有誓命,書(shū)之奧。我周公,作周禮,著(zhù)六官,存治體。大小戴,注禮記,述圣言,禮樂(lè )備。曰國風(fēng),曰雅頌,號四詩(shī),當諷詠。詩(shī)既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。經(jīng)既明,方讀子,搓其要,記其事。五子者,有荀揚,文中子,及老莊。經(jīng)子通,讀諸史,考試系,知終始。自羲農,至皇帝,號三皇,居上世。唐有虞,號二帝,相揖遜,稱(chēng)盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。周武王,始誅紂,八百載,最長(cháng)久。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚游說(shuō)。始春秋,終戰國,五霸強,七雄出。贏(yíng)秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻。魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都今陵。北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隨,一吐宇,不再傳,失統緒。唐高祖,起義師,除隨亂,創(chuàng )國基。二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周,稱(chēng)五代,皆有由。趙宋興,受周禪,十八傳,南北混。遼與金,帝號紛,迨滅遼,宋猶存。至元興,金緒歇,有宋世,一同滅。明太祖,久親師,傳建文,方四祀。遷北京,永樂(lè )嗣,迨崇禎,煤山逝。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至宣統,乃大同,十二世,清作終。讀史者,考實(shí)錄,通古今,若親目。口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊營(yíng),如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。彼既成,眾稱(chēng)異,爾小生,宜立志。瑩八歲,能詠詩(shī),泌七歲,能賦棋。彼潁悟,人稱(chēng)奇,爾幼學(xué),當效之。蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光于前,裕于后。人遺子,金滿(mǎn)籝,我教子,為一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉力。
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