天珠 西藏天然材料制品 天珠的藏語(yǔ)發(fā)音為『思怡』(DZI),為美好、威德、財富之意,而梵文是以『昧自尬』稱(chēng)呼天珠。早在唐代,天珠就已為人所知了,歐洲人勞弗于1913年撰寫(xiě)了《東方綠松石考證》。他引用《唐書(shū)》及幾部唐代經(jīng)文中的瑟瑟一詞進(jìn)行比較考證。并根據陳述,說(shuō)明最高品位的藏族官員肩上披掛著(zhù)一串串瑟瑟。奧地利藏學(xué)家勒內·德·內貝斯基·沃科維茨于1952年出版的《來(lái)自西藏的史前珠》及《西藏的神靈和鬼怪》本書(shū)中,稱(chēng)其為貓眼石。杜賓·路易斯在《珠的歷史》,則稱(chēng)其為蝕刻或漂白的紅玉髓。著(zhù)名人類(lèi)學(xué)家格勒博士在《藏族苯教的神》論文中稱(chēng)其為九眼勒子。
天然天珠是指使用純天然材料僅經(jīng)過(guò)打磨而成的天珠,一種是由海螺化石打磨而成的天珠,叫法螺天珠;另一種是由含玉質(zhì)及瑪瑙成分的九眼石頁(yè)巖打磨而成的天珠,叫九眼石頁(yè)巖天珠,也叫天眼天珠。
這兩種天然老天珠由于當時(shí)原材料的稀缺數量稀少,流傳下來(lái)的極其罕見(jiàn),最著(zhù)名的就是現在供奉在西藏大昭寺的國寶九眼法螺珠王。目前市面上所見(jiàn)花紋規整一致的人工材料(玻璃、樹(shù)脂、化學(xué)處理石材等)制品為人工天珠或仿制天珠。
天珠:舊稱(chēng)【蝕花瑪瑙】,【天珠】這個(gè)名字出現的時(shí)間很晚,大概上世紀九十年代商人為方便交易而發(fā)明的詞匯。是產(chǎn)自中國西藏自治區的一種珠寶,亦被稱(chēng)為西藏天珠。天珠一詞是傳神之譯名,天珠藏文音譯為dzi(zee),其意為莊嚴、富足、具得、高貴、優(yōu)雅。天珠是神仙佩戴的裝飾物,每當珠子破損或稍有損壞,神仙就把他們拋灑下生物的化石。在藏人心目中,天珠是活的!
天珠,最早起源于藏民族對靈石的崇拜。卡若遺址、藏北那曲、雙湖登地區曾發(fā)現了多處舊石器時(shí)代的遺址,這完全打破了藏民族是外來(lái)遷徙的傳說(shuō)。考古證明:藏族人民早在舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代就創(chuàng )造了璀璨的史前文明,并在這現在的無(wú)人區等地方繁衍生息了。
天珠締造了古老的文明,是藏民族對天神崇拜的圣物,更是作為殊勝的供佛圣物世代相傳。天珠承載著(zhù)日月的精華,生生不息;天珠記載了生命的輪回,證明了大成就者的功德。天珠作為供佛圣物與護身的法器,穿越于人類(lèi)歷史時(shí)空。
天珠的種類(lèi):
1、天然天珠
2、古代工藝古董天珠
3、現代工藝飾品天珠
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