社會(huì )創(chuàng )新與公益創(chuàng )業(yè)
1.公益創(chuàng )業(yè)和傳統創(chuàng )業(yè)有什么不同
1. 公益創(chuàng )業(yè)更強調解決社會(huì )問(wèn)題。
公益與商業(yè)的核心區別在于創(chuàng )業(yè)中的核心訴求以及創(chuàng )業(yè)者的根本內驅力——一般說(shuō)來(lái)，商業(yè)創(chuàng )業(yè)強調通過(guò)實(shí)現客戶(hù)需求追求利潤最大化，而公益創(chuàng )業(yè)則強調通過(guò)整合各類(lèi)社會(huì )資源，探索那些在市場(chǎng)失靈和政府失靈（政府有心無(wú)力，企業(yè)有力無(wú)心）之下暫時(shí)無(wú)解的社會(huì )問(wèn)題之解決方案。如圖所示，公益機構可以細分為三個(gè)分支，以壹基金、南都等慈善基金會(huì )、新途健康促進(jìn)中心和瓷娃娃等為代表、收入來(lái)源主要依靠社會(huì )捐贈和專(zhuān)項撥款的公益機構，為廣大有需要的人和社區居民提供社會(huì )服務(wù)收取一定費用，但還需依靠外界撥款的非營(yíng)利組織（中國目前新興的一大批公益機構多為此類(lèi)），以及像殘友集團、富平學(xué)校的小額信貸那樣完全實(shí)現自我造血、以市場(chǎng)手段解決社會(huì )問(wèn)題的社會(huì )企業(yè)。
這三類(lèi)公益機構在堅持社會(huì )價(jià)值最大化原則的同時(shí)，依次在經(jīng)濟價(jià)值的可持續性上有所增強。而傳統商業(yè)機構，無(wú)論其創(chuàng )造的社會(huì )價(jià)值有多大，都以實(shí)現經(jīng)濟效益最大化為最終目的。
以支付寶為例，即便它的服務(wù)對象是工商界的弱勢群體——中小微企業(yè)，也履行了一部分社會(huì )責任，但其終極目標還是利潤導向，仍屬于商業(yè)創(chuàng )業(yè)。然而現今的趨勢也表明，當商業(yè)組織更加自覺(jué)主動(dòng)地承擔社會(huì )責任創(chuàng )造社會(huì )價(jià)值，而而公益組織更積極地通過(guò)商業(yè)途徑來(lái)組織社會(huì )資源實(shí)現自己的社會(huì )使命時(shí)，兩者之間的差別就會(huì )越來(lái)越小，最終很可能會(huì )融為一體。
不過(guò)，現實(shí)的情況是，這一天還遠未到來(lái)。2. 公益創(chuàng )業(yè)的理想主義色彩更加濃厚相較商業(yè)創(chuàng )業(yè)者，許多投身公益創(chuàng )業(yè)的有志之士都懷著(zhù)加強烈的社會(huì )理想。
胸懷理想固然是好事，可以在創(chuàng )業(yè)初期凝聚團隊、點(diǎn)燃大家的斗志，然而，當機構發(fā)展到一定程度后，若僅僅懷抱理想，會(huì )不可避免地遇到諸多瓶頸，甚至威脅到其生存空間。如何平衡理想與現實(shí)的沖突？恩派公益組織發(fā)展中心創(chuàng )始人呂朝建議，公益創(chuàng )業(yè)者應完成從理想主義到經(jīng)驗主義的過(guò)渡。
對于發(fā)展中遇到的問(wèn)題，例如如何調和與政府的關(guān)系等，應本著(zhù)“摸著(zhù)石頭過(guò)河”的精神，在實(shí)踐與創(chuàng )新中摸索出可行的解決方案。比如，社會(huì )創(chuàng )業(yè)家學(xué)院主辦的公益創(chuàng )業(yè)營(yíng)設計宗旨就在于積極引導公益者對公益行業(yè)有一個(gè)全局性的認識，通過(guò)業(yè)務(wù)模式畫(huà)布和創(chuàng )新執行力等工具的運用，讓創(chuàng )業(yè)者更準確地定位自己，并且設計出更具可持續性的業(yè)務(wù)模式，實(shí)現知行合一。
3. 公益創(chuàng )業(yè)更需要保持初心并堅持創(chuàng )造社會(huì )價(jià)值公益創(chuàng )業(yè)者似乎有一種“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的使命感。他們對生活周遭或公共事務(wù)報有天生的好奇與悲天憫人的情懷，且極富擔當精神。
更難能可貴的是，面對創(chuàng )業(yè)路上的瑣碎與艱辛，他們能夠不忘初心，盡其所能持續推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步與融合。對于這一點(diǎn)，嵐山社會(huì )基金的創(chuàng )始人肖晗就提醒公益創(chuàng )業(yè)者，解決社會(huì )問(wèn)題的發(fā)心固然重要，但是結果比發(fā)心更重要。
如果一味強調發(fā)心，容易使自己生成一種道德優(yōu)越感，覺(jué)得自己做的就是無(wú)私的，他人沒(méi)有理由拒絕自己的項目。此外，過(guò)于強調發(fā)心會(huì )成為自我效率低效的借口，由此制約了結果的達成，失去了公益機構的價(jià)值。
因此，公益創(chuàng )業(yè)需要比商業(yè)創(chuàng )業(yè)明確機構的目標——創(chuàng )造社會(huì )價(jià)值。4. 公益創(chuàng )業(yè)更需要獨立而清醒的認知所謂保持獨立而清醒的認識，恩派主任呂朝認為，既是指對自身的認識，也是對外部環(huán)境的把握。
公益機構的一大優(yōu)勢在于它能提供服務(wù)給一些政府無(wú)法觸及的領(lǐng)域。因此，NGO與政府的社會(huì )職能互補的本質(zhì)，決定了兩者密切合作的潛力空間。
然而，如果公益機構也沾染上了過(guò)濃的行政色彩，那么它作為NGO的優(yōu)勢就消失了，所以，公益創(chuàng )業(yè)者應該時(shí)時(shí)思考如何優(yōu)化自身組織架構，保持機構的優(yōu)勢。對于公益行業(yè)整體動(dòng)向的把握，也需要創(chuàng )業(yè)者保持獨立而清醒的認知。
中國的公益行業(yè)過(guò)去二十年間，經(jīng)歷了從對無(wú)人問(wèn)津到熱切關(guān)注、甚至“因愛(ài)生恨”產(chǎn)生誤解的轉變。行業(yè)開(kāi)始“熱”起來(lái)當然是好事，但由此產(chǎn)生的負面影響之一就是，可能每筆支持和關(guān)心公益機構的資金背后都可能帶有一定的目的性。
這么一來(lái)，識別志同道合的合作伙伴的難度會(huì )更高，創(chuàng )業(yè)者需要更加慎重地選擇合作伙伴。5. 公益創(chuàng )業(yè)中社會(huì )資本的運用更為重要相較于商業(yè)創(chuàng )業(yè)，公益創(chuàng )業(yè)在資金方面的資源是非常有限的，然而，在A(yíng)HA社會(huì )創(chuàng )新中心主任顧遠看來(lái)，社會(huì )資本是一塊經(jīng)常被忽視的“凈土”，學(xué)會(huì )運用社會(huì )資本來(lái)撬動(dòng)社會(huì )創(chuàng )新對公益創(chuàng )業(yè)者來(lái)說(shuō)異常重要。
社會(huì )資本的真正含義是：人和人之間交往互動(dòng)的廣度、密度、頻度、深度，以及由此孕育而生的信任和合作關(guān)系。創(chuàng )業(yè)的啟動(dòng)資金一般來(lái)自3F:family、friends 和fools。
以“一個(gè)雞蛋的暴走”為例，這項募捐活動(dòng)將長(cháng)距離徒步運動(dòng)與國際流行的Friends Asking Friends(FAF)籌款模式相結合，為參與者提供了與傳統捐贈形式不同的愛(ài)心體驗。參與者需要徒步完成50KM，并在暴走前與自己的親朋好友打賭籌集善款。
比起商業(yè)創(chuàng )業(yè)者，公益人士可能人力、物力、財力都更加匱乏，但是有一項資本他們一定會(huì )只多不少——那就是“熱情”。 以聯(lián)勸“一個(gè)雞蛋的暴走”為例，其獨特之處就在于它能通過(guò)組織者熱情資本的投入，廣泛地調動(dòng)社會(huì )資本參與其中。
2.商業(yè)創(chuàng )業(yè)還是公益創(chuàng )業(yè)?
1。
做社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)對你的未來(lái)有什么幫助？中國社會(huì )面臨現在的改革，政府的職能不斷調整，將來(lái)會(huì )發(fā)展成由nto來(lái)負責。當你畢業(yè)踏上社會(huì )后，你可以做 nto，你有資助渠道，你已經(jīng)不是大學(xué)生，你創(chuàng )立的nto還可以從那些機構拿到錢(qián)。
此外，現在的企業(yè)知道要做企業(yè)社會(huì )責任，但是和公益相關(guān)的如何管理？需要什么樣的技能和技術(shù)？他們找不到這樣的人才，你在學(xué)校有這樣的基礎，你將來(lái)可以在這樣的部門(mén)里面就業(yè)。 即使將來(lái)你不在公益部門(mén)就業(yè)，你去做商業(yè)組織，有這樣的經(jīng)驗，對你創(chuàng )辦商業(yè)公司也有很大的幫助。
我相信未來(lái)三到五年，有一些人可以借社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)成名。在社會(huì )創(chuàng )業(yè)里面，你即使只做很小的一些事，你都會(huì )成為很有影響力的人，你可以利用影響力去做更多的事，獲得更大的資源。
2。假定我們一些同學(xué)，經(jīng)過(guò)創(chuàng )業(yè)，證明自己不適合創(chuàng )業(yè)，只能就業(yè)，但是心里又有不甘，怎么辦？可以嘗試讓就業(yè)帶有創(chuàng )業(yè)的特性。
30年前，西方出了一個(gè)新名詞叫人民資本主義，一個(gè)是因為股份制使之成為公司里面的股東；另一個(gè)就是更多的企業(yè)，會(huì )讓關(guān)鍵的員工在發(fā)展到一定程度以后，讓他購買(mǎi)或者是贈送股份，使他成為股東。
3.社會(huì )創(chuàng )業(yè)是什么?
社會(huì )工作協(xié)會(huì ) 10 子錢(qián)，再然后會(huì )提供系列的培訓—如何召集志愿者，如何培訓志愿者，如何維持志愿者的高熱情，怎樣設立項目，項目怎樣籌款，怎樣管理，怎樣評估成效，諸如此類(lèi)。
同樣是讓你做學(xué)生社團，但做法和過(guò)去有很大的不一樣。 你可能會(huì )問(wèn)了，做社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)對你的未來(lái)有什么幫助？中國社會(huì )現在面臨改革，政府職能不斷調整，將來(lái)需要NGO負起更多的責任。
當你畢業(yè)踏上社會(huì )后，就可以做NGO，你創(chuàng )立的NGO還可以從不少機構尋求到資源。此外，現在的企業(yè)要承擔企業(yè)社會(huì )責任，但是和公益相關(guān)的事務(wù)如何管理？你在學(xué)校有這樣的基礎，將來(lái)就可以在這樣的部門(mén)里面就業(yè)。
即使將來(lái)你不在公益部門(mén)就業(yè)，去做商業(yè)組織，有了這樣的管理經(jīng)驗，對你創(chuàng )辦商業(yè)公司也會(huì )有很大的幫助。 我相信未來(lái)的三到五年，有一些人可以借社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)成名。
在社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)過(guò)程中，你也許只需做很小的一些事就會(huì )成為很有影響力的人，然后你就可以利用影響力去做更多的事，獲得更大的資源。 —讓就業(yè)帶有創(chuàng )業(yè)的特性。
假定我們一些同學(xué)，經(jīng)過(guò)創(chuàng )業(yè)證明自己不適合創(chuàng )業(yè)，只能就業(yè)，但是心里又不甘，怎么辦？可以嘗試讓就業(yè)帶有創(chuàng )業(yè)的特性。 組織社會(huì )學(xué)中有一個(gè)詞叫“管理專(zhuān)屬資產(chǎn)”，就是說(shuō)當你擁有的技術(shù)、資歷和其他關(guān)鍵技能達到一定的程度以后，你不僅是作為一個(gè)員工存在，實(shí)際上是一個(gè)管理資產(chǎn)者。
管理資產(chǎn)的重要性達到一定的程度，企業(yè)對你這個(gè)資產(chǎn)管理者的依賴(lài)度就會(huì )很高，尤其是你的離開(kāi)對這個(gè)公司的運營(yíng)會(huì )有很大的影響時(shí)，企業(yè)的管理者往往會(huì )因為要留住你而給你股份。 這種情況在人力資本密集的工作領(lǐng)域，比如服務(wù)行業(yè)、咨詢(xún)公司，表現得很明顯。
對于那些不想拋頭露面、不想損害身體健康、不想損害自己的神經(jīng)、不想獨自擔當創(chuàng )業(yè)風(fēng)險的同學(xué)來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)發(fā)揮自己獨特的職業(yè)技能和職業(yè)知識來(lái)提高地位，從而贏(yíng)得你在資本與管理架構中的地位。 —創(chuàng )業(yè)需要實(shí)在的人情世故。
大部分的創(chuàng )業(yè)，一開(kāi)始并不需要真正的管理知識和管理技能，只需 要樸素的人情世故。今天在座的大部分同學(xué)都是獨生子女，而那些掌握管理資源的，基本上是多生子女的最后一代，你要得到他們的欣賞就要知道他們的人情世故。
其實(shí)獨生子女只要懂得一點(diǎn)人情世故，就會(huì )增加職業(yè)競爭力，幫助你獲得資源。 社會(huì )工作協(xié)會(huì ) 11 對創(chuàng )業(yè)的人來(lái)說(shuō)，忘年交非常重要。
年齡比你大的人，有時(shí)候他很想發(fā)現一些很有希望的年輕人，把自己的資源轉移給他。你有忘年交的朋友，你獲得幫助、指教、點(diǎn)撥的可能性就會(huì )很大，可以極大地縮短自己摸索的時(shí)間。
同時(shí)也要結交年齡比你小的人，因為將來(lái)面臨的員工可能比你更小，你可以因此很好地理解更年輕的人，了解一些新鮮的東西，知道他們的興趣所在。 我們創(chuàng )業(yè)的時(shí)候，面臨很多未知的人和事，所以我認為，創(chuàng )業(yè)的人更像T型結構的人才。
你可以專(zhuān)注去做一件事，但需要有較廣的見(jiàn)識與資源，包括其他學(xué)科的很多知識，了解不同地域的人的情況。 有見(jiàn)識的人，雖然方向只有一個(gè)，但可以把不相關(guān)的東西、比較長(cháng)遠的資源投放在欲實(shí)現突破的地方。
沒(méi)有見(jiàn)識的人，往往只有一招，因此非常辛苦。所以，盡管我們說(shuō)創(chuàng )業(yè)的突破和成功需要聚焦，但為了把一件事表達得更合理，比別人做得更好，我們還需要比別人擁有更廣的見(jiàn)識。
社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)的意義 中國社會(huì )面臨現在的改革，政府的職能不斷調整，將來(lái)需要NGO來(lái)承擔更多責任。在溫家寶總理的《政府工作報告》中和國家對于公益組織管理的一些政策中，我們可以嗅出一些味道。
小政府，大社會(huì )將是未來(lái)趨勢。有很多政府想去做，沒(méi)有辦法和沒(méi)有能力達到的就有NGO/NPO去完成。
一、不是所有人都是只想做生意或者在普通的商業(yè)行業(yè)中就業(yè)的，有些人本身就是對從事公益事業(yè)感興趣或者有特長(cháng)。從他們長(cháng)期安身立命與發(fā)揮作用的角度來(lái)說(shuō)，并不需要都一窩蜂地去做生意，他們可以從事社會(huì )公益的創(chuàng )業(yè)，而創(chuàng )業(yè)之后也就為更多人提供了在社會(huì )公益事業(yè)中就業(yè)的機會(huì )。
二、有不少人都想進(jìn)行社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)，但不知道怎么做，或者在啟動(dòng)條件上有一些差距，所以如果有人能夠提供知識信息共享、專(zhuān)門(mén)管理技能訓練，以及經(jīng)驗交流方面的支持，那么，這些人的社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)夢(mèng)想就更可能付諸實(shí)施。 三、在有了一些成功的社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)案例之后，為更多的人從事社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)提供了活生生的榜樣，就能推動(dòng)社會(huì )公益事業(yè)更好地發(fā)展，甚至可以推動(dòng)社會(huì )公益環(huán)境的改善。
在創(chuàng )業(yè)者的眼里，即使現在社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)的條件還有一些不足，但這恰恰是社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)的社會(huì )價(jià)值，以及需要社會(huì )公益創(chuàng )業(yè)的原因所在。 社會(huì )工作協(xié)會(huì ) 12 五、中國公益組織的發(fā)展相對也比較晚，除了目前的政策支持不夠之外，還存在著(zhù)缺少優(yōu)秀的管理人員、團隊建設民主程度低，集權和個(gè)人崇拜嚴重，賬目不清晰，缺少優(yōu)秀項目等問(wèn)題。
社會(huì )在不斷發(fā)展，NGO也將承擔更多的責任，社會(huì )需要其不斷完善和健康發(fā)展。 六、隨著(zhù)公民社會(huì )建設口號的提出，已經(jīng)有越來(lái)越多的從溫飽中走出來(lái)的人期望參與公益慈善，去實(shí)現個(gè)人、組織的社會(huì )責任，去滿(mǎn)足在其他領(lǐng)域得不到心靈慰籍。
公益，正在逐漸成為一種時(shí)尚。 。
4.社會(huì )創(chuàng )業(yè)是什么
社會(huì )創(chuàng )業(yè)是指組織或個(gè)人（團隊）在社會(huì )使命的驅動(dòng)下.借助市場(chǎng)力量解決社會(huì )問(wèn)題或滿(mǎn)足某種社會(huì )需求.追求社會(huì )價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值和雙重價(jià)值目標。
保持組織的可持續發(fā)展.最終實(shí)現社會(huì )問(wèn)題朝著(zhù)人們希望的目標改變。 社會(huì )創(chuàng )業(yè)是20世紀90年代以來(lái)在全球范圍內興起的一種新的創(chuàng )業(yè)形式這一創(chuàng )業(yè)形式在公共服務(wù)領(lǐng)域被發(fā)現.并逐漸超越民間非營(yíng)利組織的范疇.成長(cháng)為一種不同于商業(yè)創(chuàng )業(yè)和非營(yíng)利組織的創(chuàng )業(yè)模式.被認為是一種解決社會(huì )問(wèn)題的社會(huì )創(chuàng )新模式。
（1）從社會(huì )創(chuàng )業(yè)的范圍定位來(lái)定義該觀(guān)點(diǎn)認為，社會(huì )創(chuàng )業(yè)是一種混合模式.既包括傳統的非營(yíng)利組織為了實(shí)現可持續發(fā)展逐步地引入一些營(yíng)利性的活動(dòng).也包括傳統的營(yíng)利企業(yè)基于提高企業(yè)形象承擔社會(huì )責任而開(kāi)展的社會(huì )活動(dòng)這一定義以學(xué)者S.JohnsOn.為代表.他認為社會(huì )創(chuàng )業(yè)既包括營(yíng)利組織的活動(dòng)也包括非營(yíng)利組織的活動(dòng)以及政府跨部門(mén)的合作。 （2）從社會(huì )創(chuàng )業(yè)的價(jià)值主張來(lái)定義。
社會(huì )創(chuàng )業(yè)和商業(yè)創(chuàng )業(yè)具有不同的價(jià)值主張商業(yè)創(chuàng )業(yè)的價(jià)值主張是提供產(chǎn)品或服務(wù).滿(mǎn)足消費者的需求，創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值。而社會(huì )創(chuàng )業(yè)的價(jià)值主張是從解決社會(huì )問(wèn)題和滿(mǎn)足社會(huì )需求出發(fā).創(chuàng )造產(chǎn)品或服務(wù)，創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值、社會(huì )價(jià)值和環(huán)境價(jià)值。
重點(diǎn)是社會(huì )價(jià)值。這一定義以格雷戈里·迪斯為代表.他認為，社會(huì )創(chuàng )業(yè)概念包含兩部分：一是利用變革的新方法解決社會(huì )問(wèn)題并且為全社會(huì )創(chuàng )造效益：二是引用商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式產(chǎn)生經(jīng)濟效益.但是經(jīng)營(yíng)所得不是為個(gè)人謀取利益。
（3）從社會(huì )創(chuàng )業(yè)問(wèn)題解決的創(chuàng )新性來(lái)定義例如.斯坦福大學(xué)商學(xué)院創(chuàng )業(yè)研究中心（2002）認為，社會(huì )創(chuàng )業(yè)主要是采用創(chuàng )新方法解決社會(huì )焦點(diǎn)問(wèn)題.采用傳統的商業(yè)手段來(lái)創(chuàng )造社會(huì )價(jià)值（而不是個(gè)人價(jià)值）。
5.公益創(chuàng )業(yè)
所謂公益創(chuàng )業(yè)，是指個(gè)人或者社會(huì )組織在社會(huì )使命的激發(fā)下，追求創(chuàng )新、效率和社會(huì )效果，是一種面向社會(huì )需要，以建立新的組織，向公眾提供產(chǎn)品或服務(wù)的社會(huì )活動(dòng)。
它主要包括創(chuàng )建非營(yíng)利性組織、創(chuàng )辦兼顧社會(huì )效益的盈利性企業(yè)以及舉辦志愿公益活動(dòng)三種類(lèi)型。 據了解，公益創(chuàng )業(yè)起源于十九世紀八十年代的歐美發(fā)達國家，在我國尚屬新興事業(yè)。
以前，社會(huì )衡量一個(gè)年輕人成功與否的標準比較單一，“創(chuàng )富”能力成為衡量一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵標志。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，人們的價(jià)值觀(guān)也日趨多元化。
年輕人創(chuàng )業(yè)可以選擇創(chuàng )立企業(yè)，也可以選擇創(chuàng )立非營(yíng)利性公益機構。前者能帶來(lái)直接的財富，后者則是為社會(huì )提供更多的服務(wù)。
