創(chuàng )新意識是指人們根據社會(huì )和個(gè)體生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng )造前所未有的事物或觀(guān)念的動(dòng)機,并在創(chuàng )造活動(dòng)中表現出的意向、愿望和設想。它是人類(lèi)意識活動(dòng)中的一種積極的、富有成果性的表現形式,是人們進(jìn)行創(chuàng )造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內在動(dòng)力。是創(chuàng )造性思維和創(chuàng )造力的前提。創(chuàng )新意識包括創(chuàng )造動(dòng)機、創(chuàng )造興趣、創(chuàng )造情感和創(chuàng )造意志。創(chuàng )造動(dòng)機是創(chuàng )造活動(dòng)的動(dòng)力因素,它能推動(dòng)和激勵人們發(fā)動(dòng)和維持進(jìn)行創(chuàng )造性活動(dòng)。創(chuàng )造興趣能促進(jìn)創(chuàng )造活動(dòng)的成功,是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。創(chuàng )造情感是引起、推進(jìn)乃至完成創(chuàng )造的心理因素,只有具有正確的創(chuàng )造情感才能使創(chuàng )造成功。創(chuàng )造意志是在創(chuàng )造中克服困難,沖破阻礙的心理因素,創(chuàng )造意志具有目的性、頑強性和自制性。
創(chuàng )新意識是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng )造性和批判性、具有敢于標新立異、獨樹(shù)一幟的精神和追求為主要表現。只有具備強烈的創(chuàng )新意識,才能敢想前人沒(méi)想過(guò)的事,敢創(chuàng )前人不曾創(chuàng )成的業(yè)。創(chuàng )新意識的主要特征。①新穎性。創(chuàng )新意識或是為了滿(mǎn)足新的社會(huì )需求,或是用新的方式更好地滿(mǎn)足原來(lái)的社會(huì )需求,創(chuàng )新意識是求新意識。②社會(huì )歷史性。創(chuàng )新意識是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點(diǎn)的,而這種需要很大程度上受具體的社會(huì )歷史條件制約,在階級社會(huì )里,創(chuàng )新意識受階級性和道德觀(guān)影響制約。人們的創(chuàng )新意識激起的創(chuàng )造活動(dòng)和產(chǎn)生的創(chuàng )造成果,應為人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展服務(wù);創(chuàng )新意識必須考慮社會(huì )效果。③個(gè)體差異性。人們的創(chuàng )新意識和他們的社會(huì )地位、文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、情感志趣等相應,它們對創(chuàng )新起重大推進(jìn)作用。而這些方面,每個(gè)人都會(huì )有所不同,因此對于創(chuàng )新意識既要考察社會(huì )背景,又要考察其文化素養和志趣動(dòng)機。
青年創(chuàng )新意識的培養要注重以下幾個(gè)方面:首先,培養求知欲。學(xué)而創(chuàng ),創(chuàng )而學(xué)這是創(chuàng )新的根本途徑。青年要具備勤奮求知精神,不斷地學(xué)習新知識,才能在自主創(chuàng )新中發(fā)揮生力軍作用。其次,培養好奇欲。將蒙昧時(shí)期的好奇心向求知時(shí)期的好奇心轉化,這是堅持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節。要對自己接觸到的現象保持旺盛的好奇心,要敢于在新奇的現象面前提出問(wèn)題,不要怕問(wèn)題簡(jiǎn)單,不要怕被人恥笑。第三,培養創(chuàng )造欲。不滿(mǎn)足于現成的思想、觀(guān)點(diǎn)、方法及物體的質(zhì)量、功用,要經(jīng)常思考如何在原有基礎上創(chuàng )新發(fā)明、推陳出新,大腦里經(jīng)常有“能否換個(gè)角度看問(wèn)題?有沒(méi)有更簡(jiǎn)捷有效的方法和途徑”等問(wèn)題盤(pán)旋。第四,培養質(zhì)疑欲。“學(xué)起于思,思源于疑”。有疑問(wèn)才能促使學(xué)生去思考,去探索,去創(chuàng )新。因此,要鼓勵青年大膽質(zhì)疑、提出多種解決問(wèn)題的方案及最佳方法。從多角度培養青年的思維能力,激勵青年創(chuàng )新。鼓勵青年提問(wèn),大膽質(zhì)疑,是培養青年創(chuàng )新意識的重要途徑。提出問(wèn)題是取得知識的先導,只有提出問(wèn)題,才能解決問(wèn)題,從而認識才能前進(jìn)。一定要以銳不可當的開(kāi)拓精神,樹(shù)立和提高自己的自信心,既要尊重名人和權威,虛心學(xué)習他們的豐富知識經(jīng)驗,又要敢于超過(guò)他們,在他們已進(jìn)行的創(chuàng )造性勞動(dòng)的基礎上,再進(jìn)行新的創(chuàng )造。
創(chuàng )新意識的培養是一種嚴肅、嚴密、嚴格的創(chuàng )造活動(dòng),也要按客觀(guān)規律辦事;不能把創(chuàng )新意識培養簡(jiǎn)單化,表象化和庸俗化,降低創(chuàng )新精神的科學(xué)性和嚴肅性。青年在培養創(chuàng )新意識的過(guò)程中一定要注意樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng )新理念,明確創(chuàng )新的真實(shí)含義,既要面對現狀勇于創(chuàng )新,又要防止把創(chuàng )新當時(shí)髦,空談?wù)`國,把創(chuàng )新當成沒(méi)有實(shí)質(zhì)性新內涵的新提法、新名詞;即要著(zhù)眼于解決現有手段不能解決的問(wèn)題,又要著(zhù)眼于用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維制定解決未來(lái)可能出現的新情況、新問(wèn)題的措施。青年一定要注意把創(chuàng )新精神培養與科學(xué)求知態(tài)度結合起來(lái),克服重創(chuàng )新的過(guò)程,輕創(chuàng )新的結果;克服重創(chuàng )新的數量,輕創(chuàng )新的質(zhì)量;克服重一般的技術(shù)創(chuàng )造,輕科技含量高的、核心技術(shù)的創(chuàng )新的思想。青年一定要注意把創(chuàng )新精神培養與繼承中華民族優(yōu)秀傳統文化緊密結合,“天行健,君子以自強不息”,要增強自己培養創(chuàng )新意識的信心、勇氣和能力。
青年創(chuàng )新意識的培養,要有創(chuàng )新思想和創(chuàng )新實(shí)踐,允許在創(chuàng )新過(guò)程中犯錯誤。要大膽的試、大膽的闖,才會(huì )盡快成長(cháng)起來(lái)。
創(chuàng )業(yè)要有激情;從激勵自己開(kāi)始!一個(gè)人怎樣開(kāi)始激勵別人呢?方法是先激勵自己。
你自己沒(méi)有積極性,是不可能調動(dòng)別人的積極性的;你自己沒(méi)有信念,是不可能使別人有信念的; 你自己沒(méi)有沖勁,是不能使別人有沖勁的;你自己沒(méi)有前進(jìn)的決心,是不能帶動(dòng)別人前進(jìn)的。我最喜歡的歷史人物之一是以色列的大衛王(約公元前1000年)。
(本答案由№寶寶快跑整理,復制者請著(zhù)名轉載) 大衛王是最好的例子。他心中的積極性激發(fā)了其他人的積極性。
年輕的大衛在沒(méi)當上國王之前,有一次給當兵的哥哥送飯。在走近前線(xiàn)時(shí),他看見(jiàn)敵軍的頭號人物巨人歌利亞。
巨人在嘲弄以色列士兵,以引起他們(包括國王所羅)內心的恐懼。但大衛毫無(wú)懼色。
他調動(dòng)起自己的積極性來(lái),向歌利亞挑戰,跟他撕殺,最后殺死了歌利亞。 在大衛之前,在所羅王的軍隊中是沒(méi)有人能殺巨人的。
而大衛,這個(gè)殺巨人的人成了國王,其后以色列軍中又產(chǎn)生了許多殺巨人者。你猜在所羅王的軍隊中為什么沒(méi)有能殺巨人者?原因之一是所羅本人不是殺巨人者。
他沒(méi)有給他的臣民樹(shù)立榜樣,顯示像勇士一樣面對巨人的積極性。但是,在大衛的領(lǐng)導下,許多士兵都被調動(dòng)起來(lái),去殺巨人。
如果你不知道怎樣激勵自己,以下幾點(diǎn)建議有助于你行動(dòng)起來(lái):(本答案由№寶寶快跑整理,復制者請著(zhù)名轉載) 1、算一下行動(dòng)起來(lái)的好處和不行動(dòng)的代價(jià)。如果我們不知道該如何行動(dòng)起來(lái),有時(shí)就需要由別人提醒我們行動(dòng)起來(lái)的好處。
有時(shí)又需要弄清楚不行動(dòng)會(huì )有什么壞事發(fā)生。這就像我們需要節食減肥,又提不起興趣,這時(shí)需要別人提醒自己,減肥成功之后,樣子會(huì )更好看,會(huì )感覺(jué)更健康。
我們也可以想一想,現在不開(kāi)始減肥,會(huì )對我們的健康有什么害處。越是觀(guān)望等待,消極的代價(jià)就越大。
通過(guò)算清楚行動(dòng)起來(lái)的好處和不行動(dòng)的害處,我們就能開(kāi)始行動(dòng)。 2、要培養一種緊迫感。
在確信自己應該行動(dòng)起來(lái)之后,下一步就是實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)起來(lái)。要做到這一點(diǎn),你心中要產(chǎn)生一種緊迫感。
你不要選擇最后的時(shí)機開(kāi)始行動(dòng),而應從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)問(wèn)你自己:"我最快什么時(shí)候能開(kāi)始"人畢竟不會(huì )越活越年輕的。你甚至可以把你的目標公之于眾,給自己增加一點(diǎn)鞭策力。
3、現在就制定進(jìn)度。另一個(gè)行動(dòng)起來(lái)的方法是定出進(jìn)度,按進(jìn)度規劃要做的事。
有時(shí)候,把這些寫(xiě)成白紙黑字是能鞭策自己行動(dòng)的。另外,把一項大任務(wù)或大工程分解成容易完成的小任務(wù),可使整個(gè)計劃得以實(shí)現。
4、不要坐等自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng)。說(shuō)到激勵自己,人們常犯的錯誤是以為可以等到自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng),不要跌進(jìn)這個(gè)陷阱里。
大概當你干開(kāi)了以后,你才會(huì )感到想動(dòng)。認準了這是一件該做的事,你現在就行動(dòng)起來(lái)。
你的感覺(jué)會(huì )跟著(zhù)你的行動(dòng)走。 5、不要等到看清楚每個(gè)問(wèn)題的解決辦法之后才開(kāi)始干。
塞繆爾?約翰遜說(shuō):"如果要先搬掉所有的障礙才行動(dòng),那就什么也做不成。"成大事者會(huì )立刻抓住大好時(shí)機,迅速作出重大決定,然后馬上投入行動(dòng)。
如果你想成功,就要立即行動(dòng)起來(lái)。 個(gè)人的積極性會(huì )使一切都動(dòng)起來(lái)。
積極性導致行動(dòng),也積累起沖勁,而沖勁對于成功是無(wú)價(jià)之寶。例如,你是否想過(guò),要防止一個(gè)靜止的火車(chē)頭滑動(dòng),所需力量是多么小?你只需在每個(gè)驅動(dòng)輪前面放一塊一英寸厚的木頭,這火車(chē)頭就動(dòng)不了。
但同一個(gè)火車(chē)頭如果以60英里時(shí)速行駛,就可以撞穿一堵5英尺厚的鋼筋水泥墻! 有積極性和有沖勁的人也是這樣。人一旦行動(dòng)起來(lái),就能克服難以想象的障礙。
(本答案由№寶寶快跑整理,復制者請著(zhù)名轉載)。
1培養創(chuàng )新能力需要:積極向上的心。
對于職場(chǎng)人士而言,要想培養自己的創(chuàng )新能力,首先要保證自己有一顆積極向上的心,可以接受生活和工作中的挑戰和壓力,保持向上的精神和態(tài)度,才會(huì )有信心讓自己去創(chuàng )新。2培養創(chuàng )新能力需要:放低姿態(tài),虛心學(xué)習。
職場(chǎng)就是一個(gè)大染缸,有時(shí)候你不得不承認,很多人的確比你強,你要做到的就是想比你優(yōu)秀的人學(xué)習,放低自己的姿態(tài),想那些優(yōu)秀的職場(chǎng)精英學(xué)習,這也是一種培養創(chuàng )新能力的途徑,畢竟抄襲之后必有超越。3培養創(chuàng )新能力需要:多看書(shū),多看好書(shū),尤其是可以啟發(fā)人思維的書(shū)籍。
職場(chǎng)不是學(xué)習的終點(diǎn),不要覺(jué)得從學(xué)校出來(lái)就不需要繼續學(xué)習了,相反,進(jìn)入職場(chǎng)之后更應該保持學(xué)習能力,只有這樣才會(huì )有思路和想法創(chuàng )新、創(chuàng )造。4培養創(chuàng )新能力需要:做生活中的有心人。
其實(shí)創(chuàng )新能力并不是與生俱來(lái)的,對于大部分人而言,需要后天的一些行為習慣養成自己的創(chuàng )造、創(chuàng )新能力,所以一定要做生活的有心人,多去觀(guān)察生活中的事情和人物,啟發(fā)自己。5培養創(chuàng )新能力需要:保持好奇心,好奇心才能刺激創(chuàng )造力,有底蘊才能激發(fā)創(chuàng )新力。
雖然說(shuō)好奇害死貓,但是好奇心的的確確是培養創(chuàng )新能力的好方法,不管是日常生活中還是工作職場(chǎng)中,保持好奇心,對自己創(chuàng )新能力的培養有利無(wú)害。6培養創(chuàng )新能力需要:學(xué)會(huì )聯(lián)想,凡事都能夠舉一反三。
日常生活中我們會(huì )遇到各種各樣的事情,有些讓我們頭疼,有些讓我們覺(jué)得舒服,但是這些往往會(huì )讓我們感覺(jué)都存在聯(lián)系,將其聯(lián)想在一起,有時(shí)候可以幫助我們培養自己的創(chuàng )造、創(chuàng )新能力。7培養創(chuàng )新能力需要:多參加一些專(zhuān)業(yè)內的比賽,尤其是趣味比賽,會(huì )讓我們在游戲中學(xué)習到很多,特別是啟發(fā)我們思考的一些項目。
比賽的時(shí)候,一般人都會(huì )緊張,緊張會(huì )刺激我們的大腦,在最短的時(shí)間內想到最佳的方案,這也是一種培養創(chuàng )新能力的方法。
創(chuàng )新精神提倡獨立思考、不人云亦云,并不是不傾聽(tīng)別人dt童見(jiàn)、孤芳自賞、固執己見(jiàn)、狂妄自九,而是要團結合作、相互交流,邊是當代創(chuàng )新恬動(dòng)不可少的方式:創(chuàng )新精神提膽大、不怕犯錯誤,并不是鼓勵犯錯誤,只是課調錯畏認識是科學(xué)探究過(guò)程中不可避免的;創(chuàng )新精神提倡不迷信書(shū)本、權威,并不反對學(xué)習前人經(jīng)驗,任何創(chuàng )新都是在前人成就的基礎上進(jìn)行的;創(chuàng )新精神提倡大膽質(zhì)疑, 而質(zhì)疑要有事實(shí)和思考的根據,并不是虛無(wú)主義地懷疑一切…“總之,要用全面、辯證的觀(guān)點(diǎn)看待創(chuàng )新精神。
首先,對所學(xué)習或研究的事物要有好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。
星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運轉著(zhù),它們?yōu)槭裁床幌嘧材兀窟@些疑問(wèn)激發(fā)著(zhù)他的探索欲望。后來(lái),經(jīng)過(guò)專(zhuān)心研究,終于發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。
能提出問(wèn)題,說(shuō)明在思考問(wèn)題。在學(xué)習過(guò)程中,自己如果提不出問(wèn)題,那才是最大的問(wèn)題。
好奇心是包含著(zhù)強烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰(shuí)想在茫茫學(xué)海獲取成功,就必須有強烈的好奇心。正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣:“我沒(méi)有特別的天賦,只有強烈的好奇心。”
其次,對所學(xué)習或研究的事物要有懷疑態(tài)度,不要認為被人驗證過(guò)的都是真理。許多科學(xué)家對舊知識的揚棄,對謬誤的否定,無(wú)不自懷疑開(kāi)始的。
伽利略則始于對亞里士多德“物體依本身的輕重而下落有快有慢”的結論的懷疑,發(fā)現了自由落體規律。懷疑是發(fā)自?xún)仍诘膭?chuàng )造潛能,它激發(fā)人們去鉆研,去探索。
對課本我們不要總認為是專(zhuān)家教授們寫(xiě)的,不可能有誤?專(zhuān)家教授們專(zhuān)業(yè)知識淵博精深,我們是應該認真地學(xué)習。但是,事物在不斷地變化,有些知識現在適用,將來(lái)不一定適用。
再說(shuō),現在的知識不一定沒(méi)有缺陷和疏漏。老師不是萬(wàn)能的,任何老師所傳授的專(zhuān)業(yè)知識不能說(shuō)全部都是絕對準確的。
對待我們所學(xué)習或研究的事物我們應做到:不要迷信任何權威,應大膽地懷疑。這是我們創(chuàng )新的出發(fā)點(diǎn)。
第三,對所學(xué)習或研究的事物要追求創(chuàng )新的欲望。如果沒(méi)有強烈的追求創(chuàng )新欲望,那么無(wú)論怎樣謙虛和好學(xué),最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。
要創(chuàng )新,我們就要堅持不懈的努力,勇敢面對困難,要有克服困難的決心,不要怕失敗,相信一點(diǎn),失敗乃成功之母。 第四,對所學(xué)習或研究的事物要有求異的觀(guān)念,不要“人云亦云”。
創(chuàng )新不是簡(jiǎn)單的模仿。要有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新成果,必須要有求異的觀(guān)念。
求異實(shí)質(zhì)上就是換個(gè)角度思考,從多個(gè)角度思考。并把將結果進(jìn)行比較。
求異者往往要比常人看問(wèn)題更深刻,更全面。 第五,對所學(xué)習或研究的事物要有冒險精神。
創(chuàng )造實(shí)質(zhì)上是一種冒險,因為否定人們習慣了的舊思想可能會(huì )遭致公眾的反對。冒險不是那些危及生命和肢體安全的冒險。
而是一種合理性冒險。大多數人都不會(huì )成為偉人,但我們至少要最大程度地挖掘自己的創(chuàng )造潛能。
第六,對所學(xué)習或研究的事物要做到永不自滿(mǎn)。一個(gè)有很多創(chuàng )造性思想的人如果就此停止,害怕去想另一種可能比這種思想更好的思想,或已習慣了一種成功的思想而不能產(chǎn)生新思想,結果這個(gè)人變得自滿(mǎn),停止了創(chuàng )造。
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