魯迅的成功,有一個(gè)重要的秘訣,就是珍惜時(shí)間。
魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候,父親正患著(zhù)重病,兩個(gè)弟弟年紀尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當鋪,跑藥店,還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè),他必須作好精確的時(shí)間安排。 此后,魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。
他說(shuō)過(guò):“時(shí)間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的。”魯迅讀書(shū)的興趣十分廣泛,又喜歡寫(xiě)作,他對于民間藝術(shù),特別是傳說(shuō)、繪畫(huà),也深切愛(ài)好;正因為他廣泛涉獵,多方面學(xué)習,所以時(shí)間對他來(lái)說(shuō),實(shí)在非常重要。
他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休。 在魯迅的眼中,時(shí)間就如同生命。
“美國人說(shuō),時(shí)間就是金錢(qián)。但我想:時(shí)間就是性命。
倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。”因此,魯迅最討厭那些“成天東家跑跑,西家坐坐,說(shuō)長(cháng)道短”的人,在他忙于工作的時(shí)候,如果有人來(lái)找他聊天或閑扯,即使是很要好的朋友,他也會(huì )毫不客氣地對人家說(shuō):“唉,你又來(lái)了,就沒(méi)有別的事好做嗎?”。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。
勤儉節約是中國人的一種傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節約這四個(gè)字。
可以說(shuō)修身、齊家、治國都離不開(kāi)勤儉節約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì )主義離不了。
不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián),咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。
當時(shí),國人都把勤儉節約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著(zhù)我國國力的增強和生活的改善,有些人把勤儉節約的優(yōu)良傳統丟了。
君不見(jiàn),當前社會(huì )上超越現實(shí)、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長(cháng)明燈”、“長(cháng)流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中,“大款”、“公款”充當了主要角色。
這種社會(huì )現象已經(jīng)引起社會(huì )的廣泛關(guān)注,并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設節約型社會(huì )”的戰略決策,并把加快建設節約型社會(huì ),提到“事關(guān)現代化建設進(jìn)程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長(cháng)遠發(fā)展”的高度,并在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節約活動(dòng),加快建設節約型社會(huì )。
勤儉節約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會(huì )中,要牢固樹(shù)立“浪費也是腐敗”的節約意識,克服“花公家錢(qián)不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費可恥,勤儉節約光榮”的良好氛圍,使勤儉節約成為一種時(shí)尚、一種習慣、一種精神。
從前,在中原的伏牛山下,住著(zhù)一個(gè)叫吳成的農民,他一生勤儉持家,日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,十分美滿(mǎn)。相傳他臨終前,曾把一塊寫(xiě)有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說(shuō):“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)宇去做。”
后來(lái),兄弟倆分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷豐登。
然而他的妻子卻過(guò)日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒(méi)有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。
他疏于農事,又不肯精耕細作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃?xún)€用,畢竟也是難以持久。
這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。
這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內,兄弟倆連忙拾起—看,上面寫(xiě)道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒(méi)底的碗,總也盛不滿(mǎn)!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來(lái)不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓以后,他倆將“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門(mén)上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過(guò)得一天比一天好。
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國的貴族、著(zhù)名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。
他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車(chē)馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō)你在家里不準妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。
你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國的人笑話(huà)您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面,人家會(huì )說(shuō)魯國的上卿過(guò)的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處,何樂(lè )而不為呢?”季文子聽(tīng)后淡然一笑,對那人嚴肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看看我們國家的百姓,還有許多人吃著(zhù)粗糙得難以下咽的食物,穿著(zhù)破舊不堪的衣服,還有人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國家的國強與光榮,只能通過(guò)臣民的高潔品行表現出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評定的。
既如此,我又怎能接受你的建議呢?”這一番話(huà),說(shuō)得仲孫它滿(mǎn)臉羞愧之色,同時(shí)也使得他內心對季文子更加敬重。此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養。
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節儉,常常精打細算過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。
為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計劃開(kāi)支:先把所有的錢(qián)計算。
有這么一個(gè)民間故事:從前,在中原的伏牛山下,住著(zhù)一個(gè)叫吳成的農民,他一生勤儉持家,日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,十分美滿(mǎn)。
相傳他臨終前,曾把一塊寫(xiě)有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說(shuō):“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)宇去做。”后來(lái),兄弟倆分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。
老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過(guò)日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒(méi)有一點(diǎn)余糧。
老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事,又不肯精耕細作,每年所收獲的糧食就不多。
盡管一家幾口節衣縮食、省吃?xún)€用,畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。
他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內,兄弟倆連忙拾起—看,上面寫(xiě)道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒(méi)底的碗,總也盛不滿(mǎn)!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來(lái)不能分家,相輔相成,缺一不可。
吸取教訓以后,他倆將 “勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門(mén)上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過(guò)得一天比一天好。
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國的貴族、著(zhù)名的外交家,為官30多年。
他一生儉樸,以節儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車(chē)馬也極其簡(jiǎn)單。
見(jiàn)他如此節儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō) 你在家里不準妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國的人笑話(huà)您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面,人家會(huì )說(shuō)魯國的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。
您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處,何 樂(lè )而不為呢?” 季文子聽(tīng)后淡然一笑,對那人嚴肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國家的百姓,還有許多人吃著(zhù)粗糙得難以下咽的食物,穿著(zhù)破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國家的國強與光榮,只能通過(guò)臣民的高潔品行表現出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評定的。既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話(huà),說(shuō)得仲孫它滿(mǎn)臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內心對季文子更加敬重。
此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養。賣(mài)狗嫁女 東晉有個(gè)大官叫吳隱之,他幼年喪父,跟母親艱難度日,養成了勤儉樸素的習慣。
做官后,他依然厭惡奢華,不肯搬進(jìn)朝廷給他準備的官府,多年來(lái)全家只住在幾間茅草房里。后來(lái),他的女兒出嫁,人們想他一定會(huì )好好操辦一下,誰(shuí)知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。
謝石將軍的管家前來(lái)賀喜,看到一個(gè)仆人牽著(zhù)一條狗走出來(lái)。管家問(wèn)道:“你家小姐今天出嫁,怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒(méi)有?”仆人皺著(zhù)眉說(shuō):“別提了,我家主人太過(guò)分節儉了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐準備。
我原以為這回主人該破費一下了,誰(shuí)知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣(mài)掉,用賣(mài)狗的錢(qián)再去置辦東西。你說(shuō),一條狗能賣(mài)多少錢(qián),我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道:“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官,看來(lái)真是名不虛傳” 蘇軾之房梁掛錢(qián) 唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節儉,常常精打細算過(guò)日子。
公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計劃開(kāi)支:先把所有的錢(qián)計算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。
錢(qián)全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后,他還要仔細權衡,能不買(mǎi)的東西堅決不買(mǎi),只準剩余,不準超支。
積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。郭子儀 唐玄宗的第三個(gè)兒子叫李享,他后來(lái)繼承了皇位,就是后來(lái)的唐肅宗。
他的名字叫“享”,其實(shí)一點(diǎn)也不懂得享受。野史中載,正因為他的節儉,才讓他順利地步入權力巔峰。
李享做太子的時(shí)候,經(jīng)常陪唐玄宗吃飯。有一次,御膳房準備了一些熟肉,里面有熟羊腿,玄宗讓李享把羊腿割開(kāi)來(lái)。
李享就用手把羊腿分開(kāi)了,手上沾滿(mǎn)了油。李享取了一個(gè)餅,慢懂把手上的油擦下來(lái)。
玄宗看了心里非常不舒服,覺(jué)得李享太浪費了。但讓玄宗意想不到的是,李享擦完油,把沾滿(mǎn)油的餅有滋有味地吃了下去。
玄宗看罷,非常高興。夸獎李享說(shuō):“幸福的生活應當珍惜。”
李享當上皇帝,多虧了節儉的品格。這種節儉并非是一種“偽裝人格”。
李享當政的幾年,歷經(jīng)“安史之亂”、宮廷政斗,他內憂(yōu)外患,沒(méi)過(guò)上幾天好日子。在他當政期間,還出了郭子儀這樣的名將,非常“巧合”的是,郭子儀比起李享更為節儉。
郭子儀經(jīng)常讓人把書(shū)皮邊上多余的紙裁下來(lái),日積月累地攢著(zhù);至于公文什么的,看完了也都收起來(lái),裝訂好,“每至歲終,則散與主守吏,俾作一年之簿”,讓他們翻過(guò)來(lái)繼續使用。有一天,裁紙的小刀折了,“不余寸許”,裁紙的小吏不是丟掉了事,而是削了兩小塊木板,“加于折刃之上,使才露鋒”,繼續用來(lái)裁紙。
郭子儀高興地說(shuō):“你真是我郭子儀的部下啊。” 郭子儀功勞很大,唐肅宗曾感嘆說(shuō):“雖吾之家國,實(shí)由卿再造。”
這樣的大功,其實(shí)稍有不慎,就有可能帶來(lái)殺身之禍。著(zhù)名的戲劇《打金枝》講的就是關(guān)于郭子儀家里的一個(gè)故事,因為郭子儀功勞大,升平公主下嫁給了他的兒子郭曖,郭曖要求升平公主向自己的爹媽行禮,但升平公主是皇帝的女兒,認為不能向郭子儀行禮,為了這事,升平公主常跟駙馬爭吵不休。
一次家宴后,回到房里的郭曖再次指責升平公主,酒后的郭曖終于發(fā)作了,抬手給了妻子一個(gè)耳光,他說(shuō):“你仗著(zhù)你爹是皇帝,就耀武揚威嗎?我告訴你,我爹他是根本不想干皇帝這個(gè)差事,否則的話(huà),還輪得到你家?”公主跑到宮里告狀去了,郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒(méi)有。
東晉有個(gè)大官叫吳隱之,他幼年喪父,跟母親艱難度日,養成了勤儉樸素的習慣。
做官后,他依然厭惡奢華,不肯搬進(jìn)朝廷給他準備的官府,多年來(lái)全家只住在幾間茅草房里。后來(lái),他的女兒出嫁,人們想他一定會(huì )好好操辦一下,誰(shuí)知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。
謝石將軍的管家前來(lái)賀喜,看到一個(gè)仆人牽著(zhù)一條狗走出來(lái)。管家問(wèn)道:“你家小姐今天出嫁,怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒(méi)有?”仆人皺著(zhù)眉說(shuō):“別提了,我家主人太過(guò)分節儉了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐準備。
我原以為這回主人該破費一下了,誰(shuí)知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣(mài)掉,用賣(mài)狗的錢(qián)再去置辦東西。你說(shuō),一條狗能賣(mài)多少錢(qián),我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道:“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官,看來(lái)真是名不虛傳。”
毛澤東要求別人的自己首先做到。
他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標準,不吃魚(yú)肉、水果。
上世紀60年代,有一次他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國諺語(yǔ)是“節約便士,英鎊自來(lái)”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱(chēng)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節水。
一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著(zhù)名的跨國公司,節約意識竟如此強烈,令人贊嘆。
勤儉節約的名人小故事 1、朱元璋 朱元璋的故鄉鳳陽(yáng),還流傳著(zhù)四菜一湯的歌謠:『皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著(zhù)實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(cháng),一清二白,貪官心慌。
』朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴懲不貸。
2、季文子 季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國的貴族、著(zhù)名的外交家,為官30多年。 他一生儉樸,以節儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。
他穿衣只求樸素整潔, 除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車(chē)馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō) 你在家里不準妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。
你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國的人笑話(huà)您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面,人家會(huì )說(shuō)魯國的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處,何 樂(lè )而不為呢?” 季文子聽(tīng)后淡然一笑,對那人嚴肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國家的百姓,還有許多人吃著(zhù)粗糙得難以下咽的食物,穿著(zhù)破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣, 而我則妝扮妻妾,精養糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國家的國強與光榮, 只能通過(guò)臣民的高潔品行表現出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評定的。
既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話(huà),說(shuō)得仲孫它滿(mǎn)臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內心對季文子更加敬重。 此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養。
魯迅珍惜時(shí)間的故事
魯迅的成功,有一個(gè)重要的秘訣,就是珍惜時(shí)間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候,父親正患著(zhù)重病,兩個(gè)弟弟年紀尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當鋪,跑藥店,還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè),他必須作好精確的時(shí)間安排。
此后,魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說(shuō)過(guò):“時(shí)間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的。”魯迅讀書(shū)的興趣十分廣泛,又喜歡寫(xiě)作,他對于民間藝術(shù),特別是傳說(shuō)、繪畫(huà),也深切愛(ài)好;正因為他廣泛涉獵,多方面學(xué)習,所以時(shí)間對他來(lái)說(shuō),實(shí)在非常重要。他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中,時(shí)間就如同生命。“美國人說(shuō),時(shí)間就是金錢(qián)。但我想:時(shí)間就是性命。倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。”因此,魯迅最討厭那些“成天東家跑跑,西家坐坐,說(shuō)長(cháng)道短”的人,在他忙于工作的時(shí)候,如果有人來(lái)找他聊天或閑扯,即使是很要好的朋友,他也會(huì )毫不客氣地對人家說(shuō):“唉,你又來(lái)了,就沒(méi)有別的事好做嗎?”
聚螢讀書(shū)
車(chē)胤,生于晉朝,本是富家子弟,后來(lái)家道中落,變得一貧如洗。可是,他在逆境中卻能自強不息。
車(chē)胤年輕時(shí)就很懂事,也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人干活,就想利用漫漫長(cháng)夜多讀些書(shū),好好充實(shí)自己;然而,他的家境清貧,根本沒(méi)有閑錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈,有甚么辦法可以突破客觀(guān)條件的限制呢?最初,他只得在夜間背誦書(shū)本內容,直到一個(gè)夏天的晚上,他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞,點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是,他想出了一個(gè)好法子:他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng),把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里,因為白夏布很薄,可以透出螢火蟲(chóng)的光,他把這個(gè)布袋子吊起來(lái),就成了一盞“照明燈”。
車(chē)胤不斷苦讀,終于成為著(zhù)名的學(xué)者,后來(lái)還成了一名深得人心的官員;那時(shí)候,每逢舉行甚么集會(huì )或慶祝活動(dòng),如果車(chē)胤沒(méi)有到場(chǎng),大家就覺(jué)得掃興。
愛(ài)迪生珍惜時(shí)間的故事
愛(ài)迪生 一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué),他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導和自修得來(lái)的。他的成功,應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導,才使原來(lái)被人認為是低能兒的愛(ài)迪生,長(cháng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
愛(ài)迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止。長(cháng)大以后,他就根據自己這方面的興趣,一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗室,一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。愛(ài)迪生的強烈研究精神,使他對改進(jìn)人類(lèi)的生活方式,作出了重大的貢獻。
“浪費,最大的浪費莫過(guò)于浪費時(shí)間了。” 愛(ài)迪生常對助手說(shuō)。“人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情。”
一天,愛(ài)迪生在實(shí)驗室里工作,他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡,說(shuō):“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。過(guò)了好半天,他問(wèn):“容量多少? ”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答,轉頭看見(jiàn)助手拿著(zhù)軟尺在測量燈泡的周長(cháng)、斜度,并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說(shuō):“時(shí)間,時(shí)間,怎么費那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái),拿起那個(gè)空燈泡,向里面斟滿(mǎn)了水,交給助手,說(shuō):“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量。”助手立刻讀出了數字。愛(ài)迪生 說(shuō):“這是多么容易的測量方法啊,它又準確,又節省時(shí)間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時(shí)間嗎?” 助手的臉紅了。
愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):“人生太短暫了,太短暫了,要節省時(shí)間,多做事情啊!”
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