這個(gè)好像是講佛法的么,整首詩(shī)連起來(lái)看看~~
我對佛經(jīng)沒(méi)有什么研究,但是分很高,我想胡說(shuō)八道一下。
【雜言(一作義凈詩(shī))】慧凈
觀(guān)化只山頂,流睇古王城。萬(wàn)載池猶潔,千年苑尚清。
仿佛影堅路,摧殘廣脅楹。七寶仙臺亡舊跡,
四彩天花絕雨聲。聲華日以遠,自恨生何晚。
既傷火宅眩中門(mén),還嗟寶渚迷長(cháng)坂。步陟平郊望,
心游七海上。擾擾三界溺邪津,渾渾萬(wàn)品忘真匠。
唯有能仁獨圓悟,廓塵靜浪開(kāi)玄路。創(chuàng )逢肌命棄身城,
更為求人崩意樹(shù)。持囊畢契戒珠凈,被甲要心忍衣固。
三只不倦陵二車(chē),一足忘勞超九數。定瀲江清沐久結,
智劍霜凝斬新霧。無(wú)邊大劫無(wú)不修,六時(shí)愍生遵六度。
度有流光功德收,金河示滅歸常住。鶴林權唱演功周,
圣德佳音傳馀響。龍宮秘典海中探,石室真言山處仰。
流教在茲辰,傳芳代有人。沙河雪嶺迷朝徑,
巨海鴻崖亂夜津。入萬(wàn)死,求一生。投針偶穴非同喻,
束馬懸車(chē)豈等程。不徇今身樂(lè ),無(wú)祈后代榮。
誓舍危軀追勝義,咸希畢契傳燈情。勞歌勿復陳,
延眺且周巡。東睇女巒留二跡,西馳鹿苑去三輪。
北睨舍城池尚在,南睎尊嶺穴猶存。五峰秀,百池分。
粲粲鮮花明四曜,輝輝道樹(shù)鏡三春。揚錫指山阿,
攜步上只陀。既睹如來(lái)疊衣石,復觀(guān)天授迸馀峨。
佇靈鎮梵岳,凝思遍生河。金花逸掌儀前奉,
芳蓋陵虛殿后過(guò)。旋繞經(jīng)行砌,目想如神契。
回斯少福澗生津,共會(huì )龍華舍塵翳。
最好理解的是六時(shí)民生遵六度,六時(shí),六度都是佛教的語(yǔ)言,
指晝夜六時(shí)∶即晨朝、日中、日沒(méi)(以上三時(shí)為晝)、初夜、中夜、后夜(以上三時(shí)為夜),此六時(shí)分別又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、雞鳴。
佛家的六度是:布施到彼岸;持戒到彼岸;忍辱到彼岸;精進(jìn)到彼岸;禪定到彼岸;智慧到彼岸。
下面都是我瞎理解的,“智劍霜凝斬新霧”,大概是說(shuō)仍然有疑惑和參不透的,但是智慧的利劍還是會(huì )斬透這疑惑的迷霧,撥開(kāi)云霧,得到真的佛法真諦。
無(wú)邊大劫無(wú)不修,⊙﹏⊙b汗,大概是不經(jīng)過(guò)大劫,怎么修得無(wú)上正等正覺(jué)的佛法呢。(如果說(shuō)錯,請輕點(diǎn)拍磚)
整首詩(shī)大概是說(shuō)佛法式微,七寶仙臺,四彩天花都不見(jiàn)蹤跡了,然后闡述佛法云云,修佛之心云云。。。⊙﹏⊙b,然后我就不知道了。古詩(shī)本來(lái)多用典,如果再加上佛經(jīng)典故。。。。。。
PSSSSS:你其實(shí)可以把懸賞的分定得低一點(diǎn),如果有人答了你就追加分,沒(méi)人答,扣的也不會(huì )很多。現在你不管有沒(méi)有答案,一下子去了100分。。。
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