樵夫典故(西游記中的樵夫什么來(lái)歷)
1.西游記中的樵夫什么來(lái)歷
西游記中有許許多多的小插曲，除了九九八十一難還有一些不為人知的小劇情，可見(jiàn)作者吳承恩當時(shí)的用心。而每一個(gè)人的設立都是有所想法，其中大家都是公認孫悟空的強大，至于佛祖這位壓了他500年也應該是當之無(wú)愧的最強。但是其實(shí)在西游記中出現過(guò)這么一個(gè)人，別說(shuō)是孫悟空，就連神佛都要忌憚，那就是最早為孫悟空指路的樵夫。
這樵夫唱著(zhù)歌而來(lái)，看見(jiàn)一個(gè)猴精居然也不擔心，還為其指路。這還不厲害，主要是他唱的可是宋朝的歌。眾所周知，唐玄奘可是唐朝的和尚，這個(gè)樵夫居然一出場(chǎng)就是無(wú)視了時(shí)空輕松哼出后代的歌詞。他唱的叫做《滿(mǎn)庭芳》，是蘇軾所立的詞牌名。而且歌詞中確確實(shí)實(shí)的表現了他對生活無(wú)欲無(wú)的超人境界。這大概就是金庸小說(shuō)里的掃地僧等級人物，但究竟有多強呢，還有從之后的故事看出。
首先這個(gè)樵夫是美猴王出世遇到的第一個(gè)人，意外巧合也不重要。猴王見(jiàn)面就問(wèn)他，家住在神仙附近，為什么不修仙，學(xué)個(gè)長(cháng)生不死之術(shù)也好。但是樵夫一臉笑意的回答自幼喪父，家里只有他一個(gè)孩子，就一個(gè)老母要自己好好孝敬所以不能去修仙。到了后面，孫悟空問(wèn)這樵夫菩提老祖洞府在哪，這人居然想也不想就說(shuō)了，看來(lái)是早有準備了，預知未來(lái)比神佛還強，實(shí)力大概是超出了西游記設定的三界中了。
其實(shí)他說(shuō)照顧生病老母才不當神仙，但是要是他去找菩提祖師做師傅，肯定有辦法治他老母的病情，甚至達到長(cháng)生不老。但是他沒(méi)去，看來(lái)這只是一個(gè)托詞罷了。而且菩提祖師這人愛(ài)收徒，為什么連自己附近的人才都沒(méi)收呢，應該是知道此非自己能夠駕馭之人，就拿孫悟空來(lái)說(shuō)，見(jiàn)面就稱(chēng)菩提是老神仙，那這個(gè)菩提都感到畏懼的人豈是神仙之流。
西游記中的這個(gè)神秘樵夫是一個(gè)很上道的人，神仙佛祖都是頗有了解，一般人能這樣嗎？而且樵夫是什么人，可是砍柴為生的職業(yè)。人家住在靈臺五寸山，砍著(zhù)菩提祖師家的木頭，但是這菩提卻一點(diǎn)意見(jiàn)都沒(méi)有，大概是知道他身份的。樵夫的工具是斧頭，而傳說(shuō)中拿斧頭的人不算太多，至少能這樣讓菩提害怕的沒(méi)幾個(gè)，可能也就一人——盤(pán)古。
盤(pán)古斧，一掃開(kāi)出一個(gè)世界。盤(pán)古作為人類(lèi)世界的始祖，開(kāi)天辟地的宇宙之主，將混沌分開(kāi)造就了世界。而作者吳承恩放下這一個(gè)大神為悟空指路看了不單單只是一個(gè)驚喜，或許在指路途中傳授了悟空一身本領(lǐng)，不然這個(gè)天地出生的靈猴又怎么能做出天地失衡一事，讓天兵天將前來(lái)抓捕，最后逼得佛祖親自出馬呢。而佛祖沒(méi)殺他，恐怕也是知道此猴乃盤(pán)古所關(guān)注，不然為什么要讓一個(gè)不聽(tīng)話(huà)有危險的猴子保護自己的徒兒金蟬子一路西行呢。
2.比悲傷更悲傷的故事里面樵夫的故事是什么?
樵夫和仙女：樵夫路過(guò)一個(gè)湖，看見(jiàn)仙女在洗澡，因為愛(ài)上了仙女，樵夫把仙女的羽衣藏了起來(lái)，無(wú)法飛上天的仙女，只有留下來(lái)做樵夫的妻子，就在一家人過(guò)著(zhù)快樂(lè )日子的時(shí)候，仙女卻突然帶著(zhù)和樵夫的孩子飛回天上啦。
這是一個(gè)神話(huà)故事。樵夫沒(méi)有燒掉仙女的衣服，仙女有一天就會(huì )離去，樵夫的生活不屬于仙女，心愛(ài)的人啊，我們多希望她可以陪在身邊，這樣會(huì )是快樂(lè )的吧，可是她是快樂(lè )的嗎，燒掉了她的衣服奪去了她的選擇，愛(ài)一個(gè)人是為了自己還是為了她？是為了她幸福，為了她快樂(lè )，如果只是自私的占有，這不叫愛(ài)，這是自私的欲望。
3.求一個(gè)樵夫與仙女的典故
《太平廣記》卷六十一〈女仙六·天臺二女〉~383~
劉晨、阮肇，入天臺采藥，遠不得返，經(jīng)十三日饑。遙望山上有桃樹(shù)子熟，遂躋險援葛至其下，啖數枚，饑止體充。欲下山，以杯取水，見(jiàn)蕪菁葉流下，甚鮮妍。復有一杯流下，有胡麻飯焉。乃相謂曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見(jiàn)二人持杯，便笑曰：「劉、阮二郎捉向杯來(lái)。」劉、阮驚。二女遂忻然如舊相識，曰：「來(lái)何晚耶？」因邀還家。南東二璧（南東二璧原作雨璧東壁，據明鈔本改。黃本作西璧東璧）各有絳羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。各有數侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「賀汝婿來(lái)。」酒酣作樂(lè )。夜后各就一帳宿，婉態(tài)殊絕。至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時(shí)，百鳥(niǎo)啼鳴，更懷鄉。歸思甚苦。女遂相送，指示還路。鄉邑零落，已十世矣。
《幽明錄》~243~
漢明帝永平五年，剡縣劉晨、阮肇共入天臺山取谷皮，迷不得返，經(jīng)十三日，糧食乏盡，饑餒殆死。遙望山上有一桃樹(shù)，大有子實(shí)，而絕巖邃澗，永無(wú)登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖數枚，而饑止體充。復下山，持杯取水，欲盥漱，見(jiàn)蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復一杯流出，有胡麻飯糝，相謂曰：「此知去人徑不遠。便共沒(méi)水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪邊有二女子，姿質(zhì)妙絕，見(jiàn)二人持杯出，便笑曰：「劉阮二郎，捉向所失流杯來(lái)。」晨肇既不識之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見(jiàn)忻喜。問(wèn)：「來(lái)何晚邪？」因邀還家。其家銅瓦屋，南壁及東壁下各有一大床，皆施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯床頭各有十侍婢敕云：「劉阮二郎，經(jīng)涉山岨，向雖得瓊實(shí)，猶尚虛弊，可速作食。」食胡麻飯、山羊脯、牛肉、甚甘美。食畢行酒，有一群女來(lái)，各持五三桃子，笑而言：「賀汝婿來(lái)。」酒酣作樂(lè )，劉阮忻怖交并。至暮、令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂(yōu)。十日后欲求還去，女云：「君已來(lái)是，宿福所牽，何復欲還邪？」遂停半年。氣候草木是春時(shí)，百鳥(niǎo)啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：「罪牽君當可如何？」遂呼前來(lái)女子有三四十人，集會(huì )奏樂(lè )，共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無(wú)復相識。問(wèn)訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至晉太元八年，忽復去，不知何所。
唐·李商隱《無(wú)題四首》
來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘，
夢(mèng)為遠別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬(wàn)重！
無(wú)窮官柳，無(wú)情畫(huà)舸，無(wú)根行客。南山尚相送，只高城人隔。
罨畫(huà)園林溪紺碧，重算來(lái)、盡成陳?ài)E。劉郎鬢如此，況桃花顏色。
4.漁人樵夫故事
從前，有個(gè)樵夫。
一天，他到森林里去砍一棵樹(shù)。這棵樹(shù)就長(cháng)在一條祭禮麥庫爾神的河邊。
砍樹(shù)時(shí)，這個(gè)人一不小心，將斧頭掉進(jìn)水里，再也沒(méi)法撈上來(lái)了。他非常傷心，絕望地坐在河邊，不禁難過(guò)地哭起來(lái)了。
這位窮人的眼淚感動(dòng)了麥庫爾神。他突然出現在樵夫的面前，親切地問(wèn)道：“你為什么哭泣？”樵夫答道：“我的斧子掉進(jìn)河里去了，我再也找不到它啦。”
這時(shí)，麥庫爾神從懷里取出一把金斧子問(wèn)道：“你丟失的是這把斧子么？”這個(gè)窮人答道：“不，不是這一把。”說(shuō)著(zhù)，麥庫爾神又取出一把銀斧頭：“這把斧子是你的么？”誠實(shí)的樵夫仍然搖搖頭說(shuō)：“不，不是的。”
最后，麥庫爾神拿出一把鐵斧子給他看，樵夫馬上喊道：“對，這把正是我的斧子。”麥庫爾神見(jiàn)這位貧窮的樵夫如此正直誠樸，便將這三把斧子統統送給他了。
5.《兩個(gè)樵夫》寓言故事
第一篇：兩個(gè)樵夫的故事 兩個(gè)樵夫比賽砍樹(shù)，比賽共進(jìn)行3天，看誰(shuí)砍的樹(shù)多。
第一天，樵夫甲走到最近的一棵樹(shù)前就開(kāi)始砍，樵夫乙卻先繞著(zhù)樹(shù)林轉了一圈，選擇 哪些樹(shù)是要砍的，然后開(kāi)始磨斧頭，把斧頭磨得又快又光后，才開(kāi)始砍樹(shù)，但是，這樣就耽誤了半天時(shí)間。第一天比賽結束了，樵夫甲砍倒了10棵樹(shù)，而樵夫乙只砍倒6棵樹(shù)。
第二天，樵夫甲的斧頭鈍了，砍樹(shù)的效率下降，只砍倒8棵樹(shù)，而樵夫乙的斧頭鋒利，另外，由于他前一天已經(jīng)找好要砍的樹(shù)，當天砍倒12棵樹(shù)。第三天，樵夫乙早上繼續磨斧頭，最后砍倒12棵樹(shù)。
三天下來(lái)，樵夫乙一共砍樹(shù)30棵，樵夫甲一共砍樹(shù)25棵，樵夫乙勝出。 同樣是砍樹(shù)，如果從短期效應來(lái)看，樵夫甲第一天砍樹(shù)最多，從長(cháng)期效應看樵夫乙砍樹(shù)最多，所謂“磨刀不誤砍柴工”。
樵夫乙在之前選擇要砍的樹(shù)，然后磨刀，為后期砍樹(shù)做好了充分的準備，而樵夫甲卻選擇最近的開(kāi)始就砍，短期看來(lái)是砍的多，但是最后呢？不還是輸了嗎？第二篇： 從前有兩個(gè)窮苦的樵夫正穿越一個(gè)大松林往家趕路。那是冬天的一個(gè)寒風(fēng)刺骨的夜晚。
地上鋪著(zhù)厚厚的雪，樹(shù)枝上積壓著(zhù)雪，在他們走過(guò)的時(shí)候，兩旁的小樹(shù)枝接連不斷地被霜折斷，他們來(lái)到山澗的瀑布前時(shí)，霜也一動(dòng)不動(dòng)地停在空中，因為冰雪之王已經(jīng)吻過(guò)她了。 這一夜實(shí)在是太冷了，就連鳥(niǎo)獸也不知道該怎么辦才好。
“噢！”狼一邊叫著(zhù)，一邊夾著(zhù)尾巴從灌木林叢一拐一敲地走出來(lái)，“這真是倒霉的天氣，政府為什么不想想辦法呢？” “喔！喔！喔！”綠色梅花雀喳喳地叫道，“年邁的地球已經(jīng)死了，他們已經(jīng)用白壽衣把她給收殮了。” “地球要出嫁了，這是她的結婚禮服，”斑鳩們在一起彼此悄悄地說(shuō)。
他們的小紅腳都被凍壞了，不過(guò)他們覺(jué)得自己有責任用樂(lè )觀(guān)浪漫的看法看待這一切。 “胡說(shuō)！”狼咆哮著(zhù)說(shuō)。
“我告訴你們這都是政府的過(guò)錯，如果你們不相信我的話(huà)，我會(huì )吃掉你們的。”狼有著(zhù)完全務(wù)實(shí)的思想，他永遠都不會(huì )找不到好的論點(diǎn)的。
“唔，就我個(gè)人而言，”啄木鳥(niǎo)說(shuō)，他是一個(gè)天生的哲學(xué)家，“我關(guān)心的不是用作解釋的原子理論。如果一件事是什么樣子，那么就本該如此，只是眼下實(shí)在是太冷了。”
天氣的確是冷透了。住在高高杉樹(shù)上的小松鼠們互相摩擦著(zhù)鼻子來(lái)取暖，野兔們在自己的洞中龜縮著(zhù)身子，甚至不敢朝外而看上一眼。
唯一好像歡喜這種天氣的只有大角鷗了。他們的羽毛讓白霜凍得硬邦邦的，不過(guò)他們并不在意，他們不停地轉動(dòng)著(zhù)他們那又大又黃的眼睛，隔著(zhù)林子彼此呼喚著(zhù)，“吐威特！吐威特！吐威特！吐威特！今天的氣候多么好呀！” 兩個(gè)樵夫繼續不停地往前趕著(zhù)路，并起勁地朝自己的手指手上吹熱氣，腳上笨大的帶鐵釘的靴子在雪塊上踏行著(zhù)。
有一次他們陷進(jìn)了一個(gè)深深的雪坑里去，等他們出來(lái)的時(shí)候渾身上下白得就跟磨房的磨面師一樣，這時(shí)石頭也是很滑的；有一次他們在堅硬光滑的冰上跌倒了，這冰是沼地上的水結成的，他們身上的柴捆跌落了，他們只好拾起來(lái)，重新捆綁好；還有一次他們以為自己迷了路，心中害怕的不得了，因為他們深知雪對那些睡在她懷中的人是很殘酷的。不過(guò)他們信任那位好心的圣馬丁（司旅行之神），他會(huì )照顧所有出門(mén)的人，于是他們又照來(lái)路退回，小心翼翼地邁著(zhù)腳步，最后他們終于來(lái)到了森林的出口處，并看見(jiàn)下面山谷的遠處亮著(zhù)他們所在村莊的燈光。
發(fā)現自己已脫離了危境，他倆真是欣喜若狂，高興得大笑起來(lái)，大地在他們眼中就好像是一朵銀白色的鮮花，月亮如同一朵金花。 然而笑過(guò)之后，他們又陷入了憂(yōu)愁，因為他們想起了自己的窮困家境，一位樵夫對另一個(gè)人說(shuō)，“我們?yōu)槭裁匆吲d呢，要知道生活是為有錢(qián)人準備的，不是為我們這樣的窮人？我們還不如凍死在森林中呢，或者讓什么野獸抓住我們把我咬死。
兩篇作為你任選一篇呀。
6.《兩個(gè)樵夫》寓言故事
第一篇：兩個(gè)樵夫的故事
兩個(gè)樵夫比賽砍樹(shù)，比賽共進(jìn)行3天，看誰(shuí)砍的樹(shù)多。
第一天，樵夫甲走到最近的一棵樹(shù)前就開(kāi)始砍，樵夫乙卻先繞著(zhù)樹(shù)林轉了一圈，選擇
哪些樹(shù)是要砍的，然后開(kāi)始磨斧頭，把斧頭磨得又快又光后，才開(kāi)始砍樹(shù)，但是，這樣就耽誤了半天時(shí)間。第一天比賽結束了，樵夫甲砍倒了10棵樹(shù)，而樵夫乙只砍倒6棵樹(shù)。第二天，樵夫甲的斧頭鈍了，砍樹(shù)的效率下降，只砍倒8棵樹(shù)，而樵夫乙的斧頭鋒利，另外，由于他前一天已經(jīng)找好要砍的樹(shù)，當天砍倒12棵樹(shù)。第三天，樵夫乙早上繼續磨斧頭，最后砍倒12棵樹(shù)。
三天下來(lái)，樵夫乙一共砍樹(shù)30棵，樵夫甲一共砍樹(shù)25棵，樵夫乙勝出。
同樣是砍樹(shù)，如果從短期效應來(lái)看，樵夫甲第一天砍樹(shù)最多，從長(cháng)期效應看樵夫乙砍樹(shù)最多，所謂“磨刀不誤砍柴工”。樵夫乙在之前選擇要砍的樹(shù)，然后磨刀，為后期砍樹(shù)做好了充分的準備，而樵夫甲卻選擇最近的開(kāi)始就砍，短期看來(lái)是砍的多，但是最后呢？不還是輸了嗎？
第二篇：
從前有兩個(gè)窮苦的樵夫正穿越一個(gè)大松林往家趕路。那是冬天的一個(gè)寒風(fēng)刺骨
的夜晚。地上鋪著(zhù)厚厚的雪，樹(shù)枝上積壓著(zhù)雪，在他們走過(guò)的時(shí)候，兩旁的小樹(shù)枝
接連不斷地被霜折斷，他們來(lái)到山澗的瀑布前時(shí)，霜也一動(dòng)不動(dòng)地停在空中，因為
冰雪之王已經(jīng)吻過(guò)她了。
這一夜實(shí)在是太冷了，就連鳥(niǎo)獸也不知道該怎么辦才好。
“噢！”狼一邊叫著(zhù)，一邊夾著(zhù)尾巴從灌木林叢一拐一敲地走出來(lái)，“這真是
倒霉的天氣，政府為什么不想想辦法呢？”
“喔！喔！喔！”綠色梅花雀喳喳地叫道，“年邁的地球已經(jīng)死了，他們已經(jīng)
用白壽衣把她給收殮了。”
“地球要出嫁了，這是她的結婚禮服，”斑鳩們在一起彼此悄悄地說(shuō)。他們的
小紅腳都被凍壞了，不過(guò)他們覺(jué)得自己有責任用樂(lè )觀(guān)浪漫的看法看待這一切。
“胡說(shuō)！”狼咆哮著(zhù)說(shuō)。“我告訴你們這都是政府的過(guò)錯，如果你們不相信我
的話(huà)，我會(huì )吃掉你們的。”狼有著(zhù)完全務(wù)實(shí)的思想，他永遠都不會(huì )找不到好的論點(diǎn)
的。
“唔，就我個(gè)人而言，”啄木鳥(niǎo)說(shuō)，他是一個(gè)天生的哲學(xué)家，“我關(guān)心的不是
用作解釋的原子理論。如果一件事是什么樣子，那么就本該如此，只是眼下實(shí)在是
太冷了。”天氣的確是冷透了。住在高高杉樹(shù)上的小松鼠們互相摩擦著(zhù)鼻子來(lái)取
暖，野兔們在自己的洞中龜縮著(zhù)身子，甚至不敢朝外而看上一眼。唯一好像歡喜這
種天氣的只有大角鷗了。他們的羽毛讓白霜凍得硬邦邦的，不過(guò)他們并不在意，他
們不停地轉動(dòng)著(zhù)他們那又大又黃的眼睛，隔著(zhù)林子彼此呼喚著(zhù)，“吐威特！吐威
特！吐威特！吐威特！今天的氣候多么好呀！”
兩個(gè)樵夫繼續不停地往前趕著(zhù)路，并起勁地朝自己的手指手上吹熱氣，腳上笨
大的帶鐵釘的靴子在雪塊上踏行著(zhù)。有一次他們陷進(jìn)了一個(gè)深深的雪坑里去，等他
們出來(lái)的時(shí)候渾身上下白得就跟磨房的磨面師一樣，這時(shí)石頭也是很滑的；有一次
他們在堅硬光滑的冰上跌倒了，這冰是沼地上的水結成的，他們身上的柴捆跌落
了，他們只好拾起來(lái)，重新捆綁好；還有一次他們以為自己迷了路，心中害怕的不
得了，因為他們深知雪對那些睡在她懷中的人是很殘酷的。不過(guò)他們信任那位好心
的圣馬丁（司旅行之神），他會(huì )照顧所有出門(mén)的人，于是他們又照來(lái)路退回，小心
翼翼地邁著(zhù)腳步，最后他們終于來(lái)到了森林的出口處，并看見(jiàn)下面山谷的遠處亮著(zhù)
他們所在村莊的燈光。
發(fā)現自己已脫離了危境，他倆真是欣喜若狂，高興得大笑起來(lái)，大地在他們眼
中就好像是一朵銀白色的鮮花，月亮如同一朵金花。
然而笑過(guò)之后，他們又陷入了憂(yōu)愁，因為他們想起了自己的窮困家境，一位樵
夫對另一個(gè)人說(shuō)，“我們?yōu)槭裁匆吲d呢，要知道生活是為有錢(qián)人準備的，不是為
我們這樣的窮人？我們還不如凍死在森林中呢，或者讓什么野獸抓住我們把我
咬死。
兩篇作為你任選一篇呀
7.韓信問(wèn)路斬樵夫的典故
韓信問(wèn)路斬樵夫的典故出自民間傳說(shuō)。
淮陰侯韓信，是幫助劉邦建立西漢王朝的開(kāi)國大功臣，他與蕭何、張良并列為漢初三杰，與彭越、英布并稱(chēng)為漢初三大名將。韓信也是中國古代最杰出的軍事天才之一。
韓信投奔項羽后并沒(méi)有得到重用，而是做了個(gè)不起眼的執戟郎，整天拿著(zhù)桿戟站崗放哨。
韓信不甘心如此窩囊的生活，乘機逃走去投奔漢王劉邦。可是走到秦嶺，由于劉邦進(jìn)入的時(shí)候已經(jīng)燒毀了棧道，實(shí)在找不到路了，就詢(xún)問(wèn)一個(gè)上山砍柴的樵夫。
樵夫熱心的指點(diǎn)韓信一條隱秘的羊腸小路，詳細告訴他如何如何走，韓信一一記在心上，完事又害怕樵夫暴露自己的去向，害怕項羽的人追來(lái)將自己抓回去，竟然直接將樵夫殺死。
劉邦定鼎天下以后，功勞卓著(zhù)的韓信卻被呂后殺死在未央宮，落得一個(gè)凄慘的結局，時(shí)年只有35歲。
擴展資料：
根據韓信問(wèn)路斬樵夫的典故，產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ)，叫做“問(wèn)路斬樵”。用來(lái)諷刺韓信知恩不報，犯下殺手。
與韓信有關(guān)的成語(yǔ)還有很多。比如：
一飯千金：韓信落魄時(shí)曾對施舍給他的老婦說(shuō)以后定當后報，韓信衣錦還鄉時(shí)并賞賜她千金比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
明修棧道，暗渡陳倉：韓信為了東進(jìn)中原，采取麻痹敵人的辦法，讓士兵去修理棧道，而卻領(lǐng)大軍從陳倉出來(lái)，占領(lǐng)了關(guān)中。
在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來(lái)掩蓋自己的攻擊路線(xiàn)，而從側翼進(jìn)行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。
參考資料來(lái)源：百度百科——問(wèn)路斬樵
參考資料來(lái)源：百度百科——韓信
8.誠實(shí)的樵夫故事情節
樵夫到祭麥庫爾神的河邊砍樹(shù)，不小心把斧頭掉進(jìn)河里了，再也沒(méi)法撈上來(lái)，急的他嚎啕大哭起來(lái)。這位窮人的眼淚感動(dòng)了麥庫爾神。他出現在樵夫面前，問(wèn)道“你為什么哭，有什么需要我幫助的嗎”？樵夫感激的說(shuō)“我的斧頭掉進(jìn)河里了”。聽(tīng)罷，麥庫爾神從懷里取出金斧頭、銀斧頭、鐵斧頭。樵夫拿了自己的鐵斧頭，神見(jiàn)他如此的誠實(shí)，于是把另外兩把斧頭都送給了樵夫。
樵夫的朋友聽(tīng)說(shuō)了此事，也學(xué)這他的樣子坐在河邊焦急、傷心的哭了起來(lái)……神又出現了，拿出三把斧頭。望著(zhù)金光閃閃的金斧頭，樵夫的朋友吞了一下口水，右手毫不猶豫的向金斧頭伸去。神非常生氣，收起斧頭，轉身就走，連那位朋友的也被拿走了。坐在地上的樵夫的朋友欲哭無(wú)淚。
9.從前有個(gè)樵夫的故事時(shí)間和地點(diǎn)在
很久很久以前，有一個(gè)樵夫。他住在山腳下的一個(gè)小茅屋里，每天上山打柴去賣(mài)，賣(mài)回來(lái)的錢(qián)，購辦點(diǎn)生活用品，雖然清貧，但是，日子過(guò)的倒也愜意。
有一天，樵夫又上山砍柴，這回，他走了一條以前沒(méi)有走過(guò)的路。
他砍了很多的柴回來(lái)，但是，他找不到回家的路了。
樵夫在山里轉啊轉啊，轉了好久，都沒(méi)有找到回家的路。正當他又累又餓的時(shí)候，他忽然發(fā)現，在陰暗的草叢里，閃爍著(zhù)綠光。
還沒(méi)有等樵夫回過(guò)神來(lái)，草叢里竄出幾只餓狼。它們骯臟的毛蓬亂者，尖利的牙閃著(zhù)寒光，它們一邊流著(zhù)口水，一邊低聲的咆哮。
樵夫丟下柴擔，扭頭就跑，餓狼在后面不緊不慢的跟著(zhù)。
忽然，樵夫停了下來(lái)，他知道餓狼為什么沒(méi)有用最快的速度追趕自己了！
在樵夫的面前，一個(gè)陡峭的懸崖橫在眼前，前面已經(jīng)沒(méi)有路了！
樵夫想要回頭，但是，餓狼已經(jīng)包圍了山崖，它們獰笑著(zhù)，慢慢的靠近。
樵夫驚而不亂，他四處張望，忽然，他看到在懸崖邊上，有一根很粗的藤條懸掛在那里，很長(cháng)，很長(cháng)，一直通到懸崖那看不到的底部。
樵夫毫不猶豫的爬下了藤條。眼看著(zhù)到手的肉跑了，餓狼發(fā)出了憤怒的吼聲！
但是，它們沒(méi)有辦法，除了在崖前徘徊。它們不想放棄，它們還在等待，一直的等待。
脫困的樵夫非常開(kāi)心，并不是每個(gè)人都有機會(huì )能夠在這樣的絕路上逃生的。所以，樵夫一邊唱著(zhù)小曲，一邊沿著(zhù)藤條，往懸崖下溜去。
忽然樵夫的歌聲停了下來(lái)，因為他已經(jīng)看到了懸崖的底部。
那里地勢平坦，泉水淙淙。
但是，那里游蕩著(zhù)一只吊睛白額老虎。這只兇猛的野獸早已聞到了樵夫的氣息，它在藤條的下面轉來(lái)轉去，時(shí)不時(shí)抬頭看看樵夫。
樵夫嚇出一身冷汗，他想都沒(méi)有想的朝上爬去。
這時(shí)，他才發(fā)現，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，在藤條的上端，有兩只老鼠，一只黑，一只白，正在啃噬著(zhù)藤條，藤條已經(jīng)被啃斷了一半。等到樵夫爬到老鼠那里，藤條早就斷了。
前狼后虎，中間兩只小老鼠。
但是，不用感到絕望。如果你仔細想一下，這難道不就是我們每個(gè)人生命的寫(xiě)照。
從我們的出生的那一刻開(kāi)始，我們就走上了一條單行線(xiàn)，我們永遠不可能回頭，我們永遠不可能重新來(lái)過(guò)。就象藤條上的樵夫，上面，有餓狼在等著(zhù)，他無(wú)法往回走。
我們每個(gè)人的生命都有終結的那一天。無(wú)數的帝王耗盡財力，也無(wú)法求得長(cháng)生不老之藥！生命對每個(gè)人都是公平的，我們遲早要面對那一天的到來(lái)。最終的未來(lái)，就象等著(zhù)樵夫的老虎一樣，在等著(zhù)我們。
而白天和黑夜這兩個(gè)老鼠，啃噬著(zhù)我們的時(shí)間。無(wú)論我們做什么，我們的時(shí)間總是越來(lái)越少。
正在此時(shí)，樵夫看到在崖壁的縫隙里，居然長(cháng)著(zhù)一棵碩大的草莓！樵夫伸手過(guò)去，摘下草莓，放到嘴里。當草莓甜美的汁水充滿(mǎn)樵夫的整個(gè)口腔的時(shí)候，樵夫開(kāi)心的說(shuō)：真甜啊！
在藤條上，樵夫并沒(méi)有把時(shí)間浪費在怨天尤人上，他做出了他最正確的選擇——享受生命。
在我們藤條上的生命里，你會(huì )做出什么樣的選擇呢？
10.伊索寓言《樵夫和赫爾墨斯》的故事
從前，有個(gè)樵夫在河邊打柴，不小心斧子掉進(jìn)河里，他傷心地坐在岸邊痛哭。赫爾墨斯正好從此經(jīng)過(guò)，問(wèn)明他哭的原因，很可憐他，跳進(jìn)河里去撈斧子。
第一次，他撈上來(lái)一把金斧子，樵夫說(shuō)不是他的；第二次，他撈上來(lái)一把銀斧子，樵夫又說(shuō)不是；第三次，他把樵夫的斧子撈上來(lái)，對方認可了。赫爾墨斯看樵夫為人誠實(shí)，將三把斧子都給了他。
樵夫回到家，把事情的經(jīng)過(guò)講給伙伴們聽(tīng)。有個(gè)伙伴也想得到好處，便拿上一把斧子，去河邊砍柴，沒(méi)砍幾下就故意把斧子丟進(jìn)河里，然后坐在那里哭。
不久，赫爾墨斯出現了，問(wèn)他出了什么事，他回答說(shuō)丟了斧子。赫爾墨斯撈起一把金斧子來(lái)，問(wèn)是不是他的。這個(gè)人立刻說(shuō)是自己的。赫爾墨斯明白了他的用意，不但沒(méi)有給他金斧子，就連他掉進(jìn)河里的那把斧子也不管了。
赫爾墨斯（希臘語(yǔ)：?ρμ??、英語(yǔ)：Hermes），是古希臘神話(huà)中的商業(yè)、旅者、小偷和畜牧之神。也是眾神的使者，奧林匹斯十二主神之一。是宙斯與阿特拉斯之女邁亞的兒子，羅馬又稱(chēng)墨丘利。
擴展資料：
寓言寓意：這個(gè)故事說(shuō)明神祇會(huì )厚待誠實(shí)的人，而鄙視那些無(wú)恥小人。
人物形象
赫爾墨斯經(jīng)常被描繪成一個(gè)年輕人，腳著(zhù)帶翼的飛鞋，身著(zhù)短袖束腰外衣。他頭戴一半是隱形頭盔、一半是太陽(yáng)帽的時(shí)髦頭飾，手持一柄節杖。
節杖是一種使者（信使）慣用的標志性的手杖。赫爾墨斯的節杖原本是絲帶纏繞的柳樹(shù)枝，后來(lái)絲帶演變成了兩條蟒蛇。赫爾墨斯的象征正是這種蟒蛇纏繞的使節杖（又稱(chēng)“雙蛇杖”）傳說(shuō)中掌管商業(yè)的神。
參考資料來(lái)源：百度百科——赫爾墨斯
