許多成語(yǔ)典故背后(許多成語(yǔ)典故背后都隱藏著(zhù)一段精彩的歷史)
1.許多成語(yǔ)典故背后都隱藏著(zhù)一段精彩的歷史
1.三顧茅廬，劉備為求賢而三次來(lái)到茅廬來(lái)請諸葛亮出山。
2.草船借箭，諸葛亮草船借箭。3.出師未捷身先死，諸葛亮大業(yè)未成病逝于五丈原。
4.只欠東風(fēng)，赤壁之戰一切安排妥當只缺少東南風(fēng)。5.單騎救主，長(cháng)坂坡之戰，劉備妻子丟失，趙云不顧情況危急，而單騎沖入敵方前去救幼小的后主阿斗。
6.過(guò)五關(guān)斬六將，關(guān)羽為尋兄辭別曹操，一路上闖關(guān)殺將，往河北前進(jìn)。7.火燒赤壁，赤壁之戰，東吳黃蓋詐降曹操，以火攻打敗曹操。
8.七擒孟獲，諸葛亮出兵南方，將當地酋長(cháng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。9.火燒連營(yíng)，劉備為報吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。
吳將陸遜為避其鋒，堅守不戰，雙方成對峙之勢。蜀軍遠征，補給困難，又不能速戰速決，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。
劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準時(shí)機，命士兵每人帶一把茅草，到達蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。
蜀軍營(yíng)寨的木柵和周?chē)牧帜緸橐兹贾铮饎菅杆僭诟鳡I(yíng)漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。
陸遜火燒連營(yíng)的成功，決定了夷陵之戰蜀敗吳勝的結果。10.白帝城托孤，劉備在與東吳的大戰失敗后，在白帝城病危，將諸葛亮招到白帝城，將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮，并稱(chēng)若劉禪無(wú)才諸葛可以取而代之。
2.成語(yǔ)故事背后故事
不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。呆若木雞戰國時(shí)，斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng)，齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷。
為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請專(zhuān)家紀渻 （shěng）子幫他訓雞。 齊王求勝心切，沒(méi)過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀渻子說(shuō)：“雞沒(méi)訓好，它一見(jiàn)對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”
過(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀渻子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩。” 又過(guò)了幾天，紀渻子終于對來(lái)人說(shuō)：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”
待到斗雞時(shí)，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應也沒(méi)有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。
他那高興的樣子就甭（béng）提了。 后來(lái)人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚（yú）笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。
拋磚引玉唐朝有一位詩(shī)人，名叫趙嘏（gǔ），詩(shī)才很高，他的“長(cháng)笛一聲人倚樓”的詩(shī)句，曾得到詩(shī)人杜牧的贊賞，因此人們稱(chēng)他為“趙倚樓”。當時(shí)還有一位詩(shī)人，名叫常建，他的詩(shī)也寫(xiě)得不錯，但是他自己并不滿(mǎn)意，而對于趙嘏的詩(shī)，卻非常佩服。
《歷代詩(shī)話(huà)》載有關(guān)于他們倆的一則故事。 有一次，趙嘏到蘇州去游覽。
常建正好在蘇州，聽(tīng)到這個(gè)消息非常高興。他說(shuō)：“這是個(gè)好機會(huì )，千萬(wàn)不能錯過(guò)，一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩(shī)來(lái)！”但是用什么方法呢？他想：靈巖寺是蘇州的一大名勝，趙嘏既到蘇州，必然要去巖寺，如果預先在寺中寫(xiě)下一句半首，說(shuō)不定會(huì )引起趙嘏的詩(shī)興。
于是，常建就在靈巖寺的墻上寫(xiě)了兩句詩(shī)。趙嘏果然來(lái)到靈巖寺游覽，看到墻上的詩(shī)只有兩句，便提筆在后面添上兩句，成了完整的一首。
常建安排的計策竟然獲得了成功：用自己不太高明的兩句詩(shī)，換來(lái)了趙嘏續成的精采一首！ 有人說(shuō)，常建的這個(gè)方法，真可謂“拋磚引玉”了。 后來(lái)，人們就用“拋磚引玉”這句成語(yǔ)，比喻自己先發(fā)表粗淺的見(jiàn)解或簡(jiǎn)陋的文字，目的在于引出別人的高論或佳作，是一種表示自謙的說(shuō)法。
3.成語(yǔ)背后的故事
1、一鼓作氣（曹劌） 2、一字千金（呂不韋） 3、一字之師（鄭谷） 4、一飯千金（韓信）
5、東山再起（謝安） 6、圖窮匕見(jiàn)（荊軻） 7、紙上談兵（趙括 8、負荊請罪（廉頗）
9、臥薪嘗膽（勾踐） 10、接竿而起（陳勝） 11、三顧茅廬（劉備） 12、孺子可教（張良）
13、四面楚歌（項羽） 14、老當益壯（馬援） 15、投筆從戎（班超） 16、暴殄天物（武丁）
17、暗渡陳倉（韓信） 18、嗟來(lái)之食（黔敖） 19、怒發(fā)沖冠（藺相如） 20、手不釋卷（呂蒙）
21、韋編三絕（孔子） 22、墨守成規（墨子） 23、病入膏肓（蔡桓公） 24、雞犬升天（劉安）
25、高山流水（俞伯牙）26、口蜜腹劍（李林甫）27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅） 28、泰山北斗（韓愈）
29、破釜沉舟（項羽） 30、東窗事發(fā)（秦檜） 31、程門(mén)立雪（楊時(shí)） 32、司空見(jiàn)慣（劉禹錫）
33、夢(mèng)筆生花（李白） 34、力透紙背（顏真卿） 35、成竹在胸（文與可） 36、赤膊上陣（許褚）
37、馬革裹尸（馬援） 38、黃袍加身（趙匡胤） 39、洛陽(yáng)紙貴（左思） 40、背水一戰（韓信）
41、聞雞起舞（祖逖） 42、初出茅廬（諸葛亮） 43、完璧歸趙（藺相如） 44、退避三舍（重耳）
45、樂(lè )不思蜀（劉禪） 46、指鹿為馬（趙高） 47、畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇） 48、入木三分（王羲之）
49、諱疾忌醫（蔡桓公） 50、多多益善（韓信） 51、秋毫無(wú)犯（岑彭） 52、望梅止渴（曹操）
53、鞠躬盡瘁（諸葛亮） 54、約法三章（劉邦） 55、請君入甕（周興） 56、舉一反三（孔子）
57、蕭規曹隨（蕭何、曹參） 58、八斗之才（曹植） 59、陸海潘江（陸機、潘岳）
60、舉案齊眉（孟光、梁鴻） 61、懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 62、沆瀣一氣（崔沆、崔瀣）
63、江郎才盡（江淹） 64、七擒七縱（諸葛亮） 65、毛遂自薦（毛遂） 66、鐵杵成針（李白）
67、莫須有（秦檜） 68、桃李滿(mǎn)天下（狄仁杰） 69、曲高和寡（宋玉） 70、開(kāi)卷有益（宋太宗）
71、鑿壁偷光（匡衡） 72、刮目相看（呂蒙） 73、圍魏救趙（孫臏） 74、一諾千金（季布）
75、殺妻救將（吳起） 76、前倨后恭（蘇秦） 77、不學(xué)無(wú)術(shù)（霍光） 78、三令五申（孫武）
79、嘔心瀝血（李賀） 80、近水樓臺先得月（蘇麟）
4.成語(yǔ)背后的故事
1、一鼓作氣（曹劌） 2、一字千金（呂不韋） 3、一字之師（鄭谷） 4、一飯千金（韓信） 5、東山再起（謝安） 6、圖窮匕見(jiàn)（荊軻） 7、紙上談兵（趙括 8、負荊請罪（廉頗） 9、臥薪嘗膽（勾踐） 10、接竿而起（陳勝） 11、三顧茅廬（劉備） 12、孺子可教（張良） 13、四面楚歌（項羽） 14、老當益壯（馬援） 15、投筆從戎（班超） 16、暴殄天物（武丁） 17、暗渡陳倉（韓信） 18、嗟來(lái)之食（黔敖） 19、怒發(fā)沖冠（藺相如） 20、手不釋卷（呂蒙） 21、韋編三絕（孔子） 22、墨守成規（墨子） 23、病入膏肓（蔡桓公） 24、雞犬升天（劉安） 25、高山流水（俞伯牙）26、口蜜腹劍（李林甫）27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅） 28、泰山北斗（韓愈） 29、破釜沉舟（項羽） 30、東窗事發(fā)（秦檜） 31、程門(mén)立雪（楊時(shí)） 32、司空見(jiàn)慣（劉禹錫） 33、夢(mèng)筆生花（李白） 34、力透紙背（顏真卿） 35、成竹在胸（文與可） 36、赤膊上陣（許褚） 37、馬革裹尸（馬援） 38、黃袍加身（趙匡胤） 39、洛陽(yáng)紙貴（左思） 40、背水一戰（韓信） 41、聞雞起舞（祖逖） 42、初出茅廬（諸葛亮） 43、完璧歸趙（藺相如） 44、退避三舍（重耳） 45、樂(lè )不思蜀（劉禪） 46、指鹿為馬（趙高） 47、畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇） 48、入木三分（王羲之） 49、諱疾忌醫（蔡桓公） 50、多多益善（韓信） 51、秋毫無(wú)犯（岑彭） 52、望梅止渴（曹操） 53、鞠躬盡瘁（諸葛亮） 54、約法三章（劉邦） 55、請君入甕（周興） 56、舉一反三（孔子） 57、蕭規曹隨（蕭何、曹參） 58、八斗之才（曹植） 59、陸海潘江（陸機、潘岳） 60、舉案齊眉（孟光、梁鴻） 61、懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 62、沆瀣一氣（崔沆、崔瀣） 63、江郎才盡（江淹） 64、七擒七縱（諸葛亮） 65、毛遂自薦（毛遂） 66、鐵杵成針（李白） 67、莫須有（秦檜） 68、桃李滿(mǎn)天下（狄仁杰） 69、曲高和寡（宋玉） 70、開(kāi)卷有益（宋太宗） 71、鑿壁偷光（匡衡） 72、刮目相看（呂蒙） 73、圍魏救趙（孫臏） 74、一諾千金（季布） 75、殺妻救將（吳起） 76、前倨后恭（蘇秦） 77、不學(xué)無(wú)術(shù)（霍光） 78、三令五申（孫武） 79、嘔心瀝血（李賀） 80、近水樓臺先得月（蘇麟）。
5.很多成語(yǔ)的來(lái)歷都與春秋戰國時(shí)期的思想家有關(guān),請任舉2個(gè)并略加說(shuō)
發(fā)生于東周春秋戰國時(shí)期的像諸子百家、三教九流、春秋五霸、戰國七雄的故事，這一時(shí)期的人物故事及成語(yǔ)典故數不勝數，思想家有孔子、孟子、老子、莊子、荀子、墨子、韓非子等等，政治軍事人物有管仲、樂(lè )毅、孫子、孫臏、武起、商鞅，還有秦齊楚趙燕衛韓等等各個(gè)諸侯國的什么齊桓公、秦穆公的這個(gè)公那個(gè)王的；還有屈原、扁鵲、李斯、呂不韋、田忌賽馬、西門(mén)豹治鄴、荊軻刺秦王等等猶如星漢燦爛的杰出人物；這一時(shí)期的歷史故事被我們概括為成語(yǔ)的更是特別多，例如：假道伐國、退避三舍、一鼓作氣、完璧歸趙、商鞅變法、合縱連橫、雞鳴狗盜、圍魏救趙……怎么樣，是不是特別精彩？可以去看兩本書(shū)，叫《東周列國傳》和《史記故事》。
6.一個(gè)人們常用的成語(yǔ)的背后的故事
此地無(wú)銀三百兩：從前有個(gè)人叫張三，喜歡自作聰明。
他積攢了三百倆銀子，心里很高興，但是他也很苦惱，怕這么多錢(qián)被別人偷走，不知道存放在哪里才安全。帶在身上吧，很不方便，容易讓小偷察覺(jué)；放在抽屜里吧，覺(jué)得不妥當，也容易被小偷偷去，反正放在那里都不方便。
他捧著(zhù)銀子，冥思苦想了半天，想來(lái)想去，最后終于想出了自認為最好 的方法。張三趁黑夜，在自家房后，墻角下挖了一個(gè)坑，悄悄把銀子埋在里面。
埋好后，他還是不放心，害怕別人懷疑這里埋了銀子。他又想了想，終于又想出 了一個(gè)辦法。
他回屋，在一張白紙上寫(xiě)上"此地無(wú)銀三百兩"七個(gè)大字。 然后，出去貼在坑邊的墻上。
他感到這樣是很安全的了，便回屋睡覺(jué)了。 張三一整天心神不定的樣子，早已經(jīng)被鄰居王二注意到了，晚上又聽(tīng)到 屋外有挖坑的聲音，感到十分奇怪。
就在張三回屋睡覺(jué)時(shí)，王二去了屋后，借 月光，看到墻角上貼著(zhù)紙條，寫(xiě)著(zhù)"此地無(wú)銀三百兩"七個(gè)大字。王二一切都明 白了。
他輕手輕腳把銀子挖出來(lái)后，再把坑填好。 王二回到自己的家里，見(jiàn)到眼前的白花花的銀子高興極了，但又害怕 了起來(lái)。
他一想，如果明天張三發(fā)現銀子丟了，懷疑是我怎么辦？于是，他也 靈機一動(dòng)，自作聰明拿起筆，在紙上寫(xiě)到"隔壁王二不曾偷"七個(gè)大字，也貼在 坑邊的墻角上。 〔注〕：后來(lái)人們根據這個(gè)民間故事，把這句話(huà)"此地無(wú)銀三百兩，隔壁王 二不曾偷"當作一個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻自作聰明，想要隱瞞，掩飾所干的事情， 結果反而更加暴露明顯了。
現在這句成語(yǔ)，被簡(jiǎn)化為"此地無(wú)銀三百兩"了。 “此地無(wú)銀三百兩”，本來(lái)的意思就是這個(gè)地方?jīng)]有三百兩銀子。
后來(lái)人們用這個(gè)成語(yǔ)比喻由于做事愚蠢，想隱瞞的事情反而被徹底暴露。 希望我的回答對你有幫助和令你滿(mǎn)意~。
7.出自歷史故事的成語(yǔ)背后的故事
樂(lè )不思蜀 三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。
他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)"劉阿斗"。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。
劉禪投降后，魏王曹髦封他為食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”，并讓他遷居魏國京都許昌居住。 魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。
在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”
他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。 人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現狀，樂(lè )而忘返。
還形容有些人樂(lè )而忘本。 臥薪嘗膽 公元前496年，長(cháng)江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。
他發(fā)誓消滅越國。三年后，夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國。
雙方交戰后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會(huì )稽。 文種買(mǎi)通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心，不滅越國。
越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳為奴。
為奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。
回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著(zhù)一只奇苦無(wú)比的豬苦膽，每天醒來(lái)，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽！二十年，他雷打不動(dòng)，天天如此。 公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬(wàn)雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。
此時(shí)，夫差還有五萬(wàn)兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。 勾踐創(chuàng )下了人類(lèi)君王史的奇跡！他苦心勵志，發(fā)憤強國，創(chuàng )下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話(huà)！臥薪嘗膽的典故被稱(chēng)為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典，勾踐的超人意志或許更有人類(lèi)意義！ 望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急。
可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程。”曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”
他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無(wú)濟于事。
腦筋一轉，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
安居樂(lè )業(yè) 春秋時(shí)，有一位著(zhù)名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。
白胡子的小老頭兒； 所以人們稱(chēng)他“老子”；還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長(cháng)得特別大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對他的尊 稱(chēng)。
老子對當時(shí)的現實(shí)不滿(mǎn)，并反對當時(shí)社會(huì )上出現的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著(zhù)遠古的原始社會(huì )，認為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現“小國寡 民”的理想社會(huì )。
老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會(huì )的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。
不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車(chē)輛和船 只，也無(wú)人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習慣。
鄰近各國互相望得見(jiàn)。雞鳴狗叫互 相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
釋義 表示生活美滿(mǎn)、安定。 安然無(wú)恙 解釋?zhuān)浩桨矡o(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。
恙，疾病，借指災禍。 公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。
由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識的中年婦女。
她剛剛主持國事的時(shí)候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長(cháng)安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。
趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(cháng)安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著(zhù)信到趙國問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。
“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？” 齊國使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？” 威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì )有百姓？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì )有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以。
