貍貓換太子:傳說(shuō)中的包公最輝煌的功績(jì)是審出了發(fā)生在宮中的一件大案——貍貓換太子案,替宋仁宗皇帝找回了自己的親生母親。
陳世美與秦香蓮:講述了北宋時(shí)期才女秦香蓮和書(shū)生陳世美相愛(ài)結合,陰差陽(yáng)錯之下,進(jìn)京趕考的陳世美誤以為妻兒在洪災中身亡,娶了公主,其后秦香蓮千里尋夫,引發(fā)一連串悲劇故事。
打黃袍:包拯奉旨陳州放糧,在天齊廟遇盲丐婦告狀,歷數當年宮闈秘事。此婦即是真宗之妃,是當朝天子之母,并有黃綾詩(shī)帕為證。包拯當即答應代其回朝辨冤。包拯回京,借元宵觀(guān)燈之際,特設雷強張繼保燈戲,指出皇帝不孝。
擴展資料:
包青天主要貢獻
為政
包拯以廉潔著(zhù)稱(chēng),他執法嚴峻,不畏權貴。任監察御史及知諫院時(shí),為肅正綱紀,懲處貪官贓吏,他彈劾販賣(mài)私鹽以牟取暴利的淮南轉運按察使張可久、役使兵士為自己織造一千六百余匹駝毛緞子的汾州(今山西汾陽(yáng))知州任弁及監守自盜的仁宗親信太監閻士良等。
其中影響最大的是彈劾王逵。王逵曾數任轉運使,巧立名目盤(pán)剝百姓錢(qián)物。激起民變后,又派兵捕捉,濫用酷刑,慘遭其殺害者不計其數,因而民憤極大。但王逵與宰相陳執中、賈昌朝關(guān)系密切,又得宋仁宗青睞,故有恃無(wú)恐。
為此,包拯連續七次上章彈劾,最后一次更直接指責仁宗說(shuō):“今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵則幸矣,如一路不幸何!”其言激切剛直,朝野震動(dòng),輿論洶洶,朝廷終于罷免了王逵。
此外,包拯還彈劾過(guò)宰相宋庠、舒王趙元祐的女婿郭承祐和仁宗張貴妃的伯父張堯佐等人。任御史中丞時(shí),包拯又先后彈劾利用職權賤買(mǎi)富民邸舍的張方平及“在蜀燕飲過(guò)度”的宋祁,使朝廷罷免二人的三司使之職。
對于有才干有政績(jì)者,包拯則能秉公力薦,如楊邠、王鼎、王綽三人皆為范仲淹提拔的人才,曾分別擔任江南東路轉運使、提點(diǎn)刑獄和轉運判官,因任內嚴懲貪贓枉法的官吏而有“江東三虎”之稱(chēng)。后受守舊權臣的忌惡,被降任知州,不得再任轉運使等“監司”官。
包拯雖由守舊派人物王拱辰薦為御史,卻不為政派所囿,極力主張復用三人,終于使楊邠、王鼎、王綽先后又被起用為荊湖南路轉運使、河北路提點(diǎn)刑獄、江西路提點(diǎn)刑獄。
執法
包拯尤為人稱(chēng)道的是其斷訟執法的明敏正直。出知天長(cháng)縣時(shí),包拯遇到一件棘手的案子。某日有一農人至縣衙,狀告歹徒割去其家耕牛的舌頭,請求捉拿罪犯。割去牛舌并無(wú)財利可圖,故包拯推斷此事必屬怨家的報復行為,于是命農人宰牛賣(mài)肉以引罪犯上鉤。
宋代宰殺耕牛是犯法的,不出包拯所料,割牛舌者見(jiàn)牛主殺牛,欲加其罪,果然前往縣衙首告,遂自投羅網(wǎng),疑案立破。
包拯執法之剛正不阿在其出知廬州時(shí)得到了充分的反映。廬州是包拯的家鄉,任知州時(shí),他的親朋故舊多以為可得其庇護,干了不少仗勢欺人,甚至擾亂官府的不法之事。
包拯決心大義滅親,以示警戒。時(shí)恰有一從舅犯法,包拯不以近親為忌,在公堂上將其依法責撻一頓,自此以后,親舊皆屏息收斂,再不敢胡作非為。
權知開(kāi)封府時(shí),包拯整頓吏風(fēng),改革訴訟制度。開(kāi)封府舊制,凡往告狀者,必須先將狀紙交給守門(mén)的府吏,再由府吏轉呈,是否審理,何時(shí)審理,則由府吏通知。
由于訴訟者不能面見(jiàn)長(cháng)官,府吏往往借此敲詐勒索,營(yíng)私舞弊,而有冤屈者常因送不起錢(qián)財而告狀無(wú)門(mén)。包拯革除此弊,大開(kāi)正門(mén),使告狀者可直接至公堂見(jiàn)官納狀,自陳冤屈,于是審案也更能公正合理。
參考資料來(lái)源:百度百科--包青天
包公的傳說(shuō)包公,名包拯,字希仁,宋朝合肥人,曾任開(kāi)封府尹,是宋朝有名的清官。
他鐵面無(wú)私,執法公正不阿,替民伸冤除害,深得人心。斷雞蛋傳說(shuō)包拯三十歲當了開(kāi)封府尹。
那時(shí),他已經(jīng)是個(gè)有智有謀的清官,隔著(zhù)窗欞吹喇叭——響聲在外啦!推薦他來(lái)京主事的,是當朝大師王延齡。此人是三朝元老,白胡子齊腰深,還日夜思念著(zhù)國事。
包拯雖是他推薦的,但是他對包拯的人品、才智究竟怎樣,還了解的不那么清楚,總想我個(gè)機會(huì )試試包拯的才能。這天一早,老太師剛剛起身,漱洗完畢,要仆人端上早點(diǎn),三個(gè)五香蛋。
他一個(gè)雞蛋剛吃完,忽聽(tīng)家人稟報:“新府尹包拯來(lái)拜。”王延齡一聽(tīng),驚喜異常,一面吩咐:“快請。”
一面腦子轉開(kāi)了:“我何不借此機會(huì )當面試試他呢。”怎樣試呢?王延齡拿著(zhù)筷子,正要夾第二只蛋時(shí),主意來(lái)了。
他趕忙放下筷子,端起蛋碗放到桌上,對丫環(huán)說(shuō);“秋菊,你替我辦件事好嗎?”秋菊說(shuō):“老太師盡管吩咐。”王延齡指著(zhù)桌上的五香蛋說(shuō):“秋菊,你把這兩只五香蛋吃了,任何人追問(wèn),不管怎樣哄騙、威脅、烤打,你都不要說(shuō)是你吃的。
凡事有我做主,事后再賞你。”秋菊聽(tīng)了一愣,可是老太師的吩咐又不敢拒絕,只得照吃了。
王延齡看她吃了,就走出內室,到了中堂,見(jiàn)到包拯后寒暄了幾句,便說(shuō);“舍下剛發(fā)生一樁不體面的事,想請包大人協(xié)助辦理一下。”包拯說(shuō):“太師不必客氣,有事只管吩咐,下官一定照辦。”
“那好。”王延齡說(shuō)罷,便起身領(lǐng)著(zhù)包拯走到內室指著(zhù)空碗說(shuō):“每天早上,我用三只五香蛋當早點(diǎn)。
今日,剛吃了一只,因鬧肚子,上廁所一趟,回來(lái)時(shí)那剩下的兩只蛋竟不見(jiàn)了。此事雖小,不過(guò)太師府里怎能容有這樣手腳不干凈的人?”包拯點(diǎn)點(diǎn)頭,問(wèn)道:“時(shí)間多長(cháng)?”“不長(cháng)。
頭尾半頓飯的時(shí)間。”“這段時(shí)間內,家里有沒(méi)有外人來(lái)了又走的?”“沒(méi)有。”
“老太師問(wèn)了家里眾人嗎?”“問(wèn)了,他們都說(shuō)未見(jiàn)。你說(shuō)怪不?”包拯思索片刻說(shuō):“太師,只要信得過(guò),我立即判明此案。”
王延齡雙手一拱,說(shuō):“那就仰仗也大人了。”“太師:恕我放肆啦!”“不必客氣。”
包拯挽起施子,走出內室,來(lái)到中堂,吩咐說(shuō):“現在太師府里大小眾人,全部集中,一廂站立。”常言說(shuō)得好:“宰相家人四品官。”
這些家人雖然站立一旁,并不把新府尹放在眼里。包拯一見(jiàn)火了,桌子一拍,喝道:“王子犯法,與民同罪。
今日,我來(lái)辦案,諸位休得怠慢,免得皮肉吃苦。誰(shuí)偷吃了太師的五香蛋,快說(shuō)。”
眾人一驚,頓時(shí),老實(shí)了。可是包拯連問(wèn)三次,這些家人竟象木頭樁子一樣,悶聲不響。
秋菊站在那里,也象無(wú)事的一樣。王延齡在一旁睜大眼睛,裝著(zhù)急于要把此事弄明白的樣子,眼看眾人一言不發(fā),他想:“包拯啊包拯,這事夠你喝一壺了,下一步你難道和一般官員一樣動(dòng)刑嗎?即使棍棒下面找出犯人來(lái),也不算高明。”
想到這,故意說(shuō):“包大人,常言說(shuō),肉怕渣,人怕打,既然他們不說(shuō),你用刑吧!”包拯把手一擺說(shuō):“不。”轉臉對眾人冷笑兩聲,說(shuō):“偷蛋的,你不招認,我自有辦法。
來(lái)人啊,給我端碗清水和一只空盤(pán)子來(lái)。”“是。”
隨從答應著(zhù)去辦了。王延齡看到這里,心里樂(lè )了,包拯果然名不虛傳。
審理案子能夠動(dòng)腦子,不屈打成招。王太師正在想時(shí),隨從把一碗水和一只盤(pán)子拿來(lái)了。
包拯個(gè)隨從把盤(pán)子放在屋中間。然后說(shuō):“每人喝口水,在嘴里激漱吐到盤(pán)子里,不準把水咽下肚。”
頭一個(gè)人喝口水,漱漱吐到盤(pán)子里。包拯瞅瞅盤(pán)子里的水,未吱聲,又讓第二個(gè)人把水吐到盤(pán)里。
包拯又瞧瞧,又未吱聲。輪到第三人,正是秋菊,她拒絕喝水漱嘴,包拯離了坐位,指著(zhù)她說(shuō):“嘿嘿,雞蛋是你偷吃的。”
秋菊頓時(shí)臉紅到脖子梗,低頭搓弄著(zhù)衣角。王延齡忙說(shuō):“包大人,你斷定是她偷吃的,道理何在呢?”包拯說(shuō):“大師,剛吃過(guò)雞蛋,一定會(huì )有蛋黃渣子塞在牙縫里,我讓他用清水漱嘴,再吐出來(lái),就根據吐出來(lái)的水里有無(wú)蛋黃沫子來(lái)判斷。
她不敢喝清水漱嘴,不是她是誰(shuí)呢?”一席話(huà)說(shuō)得太師點(diǎn)頭稱(chēng)是。心想,這包拯還真有招數哩。
口里卻說(shuō):“包大人,此事已明,算了吧,讓他們散吧!”包拯搖搖頭說(shuō):“不行。案子到此,只明了頭,尾還沒(méi)收呢。”
“此話(huà)怎講?”包拯嚴肅地說(shuō):“秋菊只是為人捉弄,主犯不是她。”王延齡一驚,想不到包拯這么年輕,遇事想得這么周全,辦事這么干練。
索性試到底吧,便說(shuō):“包大人,這樣說(shuō)她吃雞蛋是受人指使啦,此人又是誰(shuí)呢?”包拯認真地說(shuō):“此人就是太——師——你。”“啊!”王延齡笑著(zhù)連連點(diǎn)頭,轉臉對眾人說(shuō):“這事正是我要秋菊做的,為的是試試包大人怎樣斷案。
包大人料事如神,真是有才有智。你們回去,各干各的吧。”
這時(shí),秋菊臉上才現出笑容,和大家一道散去。等人走后,王延齡問(wèn)道:“包大人,你根據什么斷定是我指使秋菊的呢?”包拯說(shuō):“秋菊已是個(gè)大姑娘,懂得道理,犯不著(zhù)為兩個(gè)雞蛋闖下禍,這是一,二是,當我知道是她吃了雞蛋時(shí),她感到羞愧和委屈;三,這一條,也是最重要的,在全府眾人面前她被當眾說(shuō)出是偷吃,這事根根絆絆的不向眾人說(shuō)清楚,秋菊就不能過(guò)安分日子,。
1、包公審烏盆揚州商人李浩,從外地趕回家鄉與家人共度中秋節,途中遇見(jiàn)賣(mài)缸盆的人丁干。
丁干見(jiàn)李浩身懷巨款,把他騙回家,一斧頭殺之,與鄰居江萬(wàn)里合力將尸體焚毀。與陶土混合制成烏盆,翌日,丁干將烏盆賣(mài)出,被書(shū)生王進(jìn)購進(jìn)。
書(shū)生把烏盆帶回,突見(jiàn)盆中之水變?yōu)檠@詈乒砘旮F身向王進(jìn)訴說(shuō)冤情,并請他代向包拯告狀,王進(jìn)允之。
李浩請王進(jìn)將其魂魄帶回家,與此同時(shí),烏盆往開(kāi)封府尋冤之說(shuō)也傳遍鎮上。江萬(wàn)里聞之甚為驚恐,與丁干商量,欲殺王進(jìn)滅口,奪回烏盆。
江萬(wàn)里欲殺王進(jìn)時(shí),李浩現身相救。江萬(wàn)里慌張逃走,并遇浩之妻云娘。
李浩回到家中,見(jiàn)到妻兒不禁悲從中來(lái),相云娘述說(shuō)相思之苦及遇害經(jīng)過(guò)。云娘與王進(jìn)帶烏盆到開(kāi)封府鳴冤,可惜,李浩鬼魂為二門(mén)神所阻。
不得入內向包拯現身陳冤,包拯謂二人之說(shuō)為一派胡言,不受此案。烏盆伸冤一案成城中佳話(huà),賣(mài)烏盆的魏老板前往丁干處探問(wèn)并懷疑他與命案有關(guān),希望拿些好處,丁干對他殺念驟起。
包拯對此案亦感詫異,派張龍趙虎訪(fǎng)查。但魏老板夫婦已被殺害,只剩血刀一把。
包拯下令各路人馬全力偵查此案,展昭暗中查探,覺(jué)得燒烏盆的丁干及江萬(wàn)里嫌疑最重,包拯下令速拿審問(wèn)。另一方面,丁干等人到王進(jìn)處欲取回烏盆,王進(jìn)堅決不透露云娘母子下落。
怎料一日,王進(jìn)到云娘家時(shí),丁干也尾隨趕到,挾持小孩要回烏盆,幸李浩施法嚇走丁干。云娘再帶烏盆夜往開(kāi)封府,李浩終能現身申明冤情。
丁干與江萬(wàn)里起沖突,把萬(wàn)里殺掉并逃難,廟中遇云娘母子。丁干向云娘請罪,希望能一筆鉤銷(xiāo),此時(shí),開(kāi)封府眾人出現,所見(jiàn)其自述罪過(guò),立即緝拿歸案,并以大鍘候刑。
2、兩個(gè)女人搶小孩的故事宋朝初年,在河南的王莊,李家和劉家的媳婦在同一天都生了一大胖小子,兩個(gè)孩子長(cháng)得有點(diǎn)象雙胞胎。可是李家的孩子不到一個(gè)月就夭折了。
李家兩口子悄悄的把孩子埋在自家的后園子里了,不讓左臨右舍知道,準備找機會(huì )把劉家的孩子偷來(lái)。一天機會(huì )來(lái)了,李家媳婦趁劉家媳婦上地,偷偷地把孩子抱回了自己的家。
劉家兩口子和鄉親們在周邊各莊找了兩天,不見(jiàn)孩子的蹤影。第三天上午,劉家媳婦去李家串門(mén),一進(jìn)屋發(fā)現在搖籃里睡覺(jué)的孩子正是自己家的孩子。
兩個(gè)女人為了爭奪這個(gè)孩子在屋里打得頭破血流。一個(gè)老者建議她們去開(kāi)封府找包公給斷。
兩家人帶著(zhù)小孩來(lái)帶了開(kāi)封府。包公升堂斷案,兩家都說(shuō)孩子是自己的。
但都拿不出確鑿的證據。這時(shí)包公發(fā)話(huà)了:“你們在大堂上搶孩子吧,誰(shuí)搶去孩子就歸誰(shuí)。”
兩個(gè)婦女開(kāi)始搶孩子,一人拽小孩一只小胳膊,剛一用勁小孩大聲哭叫。劉家媳婦馬上松了手,孩子被李家媳婦搶了去。
這時(shí),包公驚堂木一拍,“大膽李氏,你偷劉家孩子,還不從實(shí)招來(lái)。”包公見(jiàn)大家帶著(zhù)疑惑的目光看著(zhù)他。
站了起來(lái)說(shuō):“你們想一想。一個(gè)多月的孩子,嫩骨頭嫩肉的,他的親媽媽能舍得使勁拽嗎?使勁搶去孩子的媽媽一定不是親媽媽。”
這時(shí)就聽(tīng)堂下李家兩口子說(shuō):“我們認罪了,孩子是我們偷的。”3、小友錢(qián)包被偷宋朝宋仁宗在位時(shí),端州城郊有一個(gè)十多歲的小男孩,名叫張小友,他父親靠炸糍粑賣(mài)來(lái)維持生活。
有一天,張小友放學(xué)后,他幫助父親提糍粑上街叫賣(mài)。這一天生意特好,晌午剛過(guò)就賣(mài)完了。
小友在回家路上,看見(jiàn)路旁的大樹(shù)下面有一塊長(cháng)方形的大石頭,不坐下來(lái)休息。知他一坐下來(lái),竟不由自主地打起了盹。
等他醒來(lái)時(shí),一摸籃子里的錢(qián),發(fā)現被偷去了,小友忍不住大哭起來(lái)。 正當他哭得傷心時(shí),包公恰好路過(guò)此地;包公叫馬漢過(guò)去詢(xún)問(wèn)原因。
小友哭著(zhù)對包公說(shuō):“大老爺,我賣(mài)油炸糍粑的銅錢(qián),被偷去了。”包公聽(tīng)后,沉吟了一下,忽然有了主意,便叫王朝、馬漢把石頭抬到一間祠堂里面說(shuō)是要審它。
霎時(shí)間,包公審石頭的消息,一傳十,十傳百,人人偕知,第二天百姓急先恐后地涌進(jìn)祠堂,都想親眼看看包大人審石關(guān)泊奇案。包青天威風(fēng)凜凜地坐在臨時(shí)擺高的公堂上。
把驚堂木一拍,大聲喝道:“你這塊石頭,小張坐在你身上打盹,弄得他賣(mài)糍粑的錢(qián)不見(jiàn)也,定是你偷了,快從實(shí)招來(lái),以免受刑。”包公一連問(wèn)了三聲,石頭卻沉默不言。
包公看見(jiàn)石頭不做聲,頓時(shí)怒目一睜喝道:“這塊頑石死不開(kāi)口,打它三十大板。”石頭挨打后,仍舊沒(méi)有做聲。
包公又喝道:“再打三十大板,看它招也不招。” 這時(shí),看的人擠了一祠堂。
包公笑著(zhù)開(kāi)口說(shuō):“列位鄉親父老,這頑石偷了錢(qián),死不承認,我看這小張真可憐。大家就伸出友愛(ài)仁慈的手,每人送他一枚錢(qián),好不好?”大家聽(tīng)后都異口同聲地說(shuō):“好!我們聽(tīng)包青天的話(huà)。”
包公叫王朝馬漢守住祠堂左右兩邊的小門(mén),不準任何人出去。在大門(mén)口放了一只裝了水的木桶。
包公走到木桶前,帶頭投了一枚銅錢(qián)下去,然后坐在椅子上,目不轉睛地看老百姓,出一個(gè)人就投一枚錢(qián)于水桶中。一人、兩人、三人……。
當有一個(gè)漢子將銅錢(qián)投入水中時(shí),包公發(fā)現水面上浮現了一層油膜。包公便大喝一聲:“把這偷錢(qián)的賊抓起來(lái),帶上公堂!”這一大喝,令眾人莫名其妙,議論紛紛。
每人心里都想:“包大人是憑什么說(shuō)這漢子是偷錢(qián)賊?” 包公重新升堂,開(kāi)口問(wèn)漢子:“你叫什么名字,家住那。
包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。
天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士第。累遷監察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶(hù)部判官,京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶(hù)部副使,請求朝廷準許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。改知諫院,多次論劾權貴。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權知開(kāi)封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年(1061年),任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士,故世稱(chēng)“包待制”、“包龍圖”。
嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追贈禮部尚書(shū),謚號“孝肅”,后世稱(chēng)其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅,不附權貴,鐵面無(wú)私,且英明決斷,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京師有“關(guān)節不到,有閻羅包老”之語(yǔ)。后世將他奉為神明崇拜,認為他是文曲星 、奎星轉世,由于民間傳其黑面形象,亦被稱(chēng)為“包青天”。
您這屬于奇聞軼事啦1. 包拯一生清廉,從不貪污受賄。
他在端州,即今天的廣東肇(zhao)慶市,當了將近三年官。端州有一種著(zhù)名的特產(chǎn)——端硯。
筆、墨、紙、硯合稱(chēng)為“文房四寶”,而湖筆、徽墨、宣紙、端硯被稱(chēng)為“四寶之最”。端硯石質(zhì)堅實(shí)溫潤,紋理細密,發(fā)墨快而不易干,書(shū)寫(xiě)流利生輝,從唐代起就很有名,是上貢皇帝的貢品。
包拯以前的縣官常征收老百姓的端硯,用來(lái)賄賂朝中權貴。包拯當縣官時(shí)不加征端硯,也不賄賂權貴。
雖然他十分喜愛(ài)書(shū)法,但他離開(kāi)端州時(shí)竟然連一塊端硯也沒(méi)帶走。2. 包拯是廬州合肥人,早年做過(guò)天長(cháng)縣(今安徽天長(cháng))的縣令。
有一次,縣里發(fā)生一個(gè)案件,有個(gè)農民夜里把耕牛拴在牛棚里,早上起來(lái),發(fā)現牛躺倒在地上,嘴里淌著(zhù)血,掰開(kāi)牛嘴一看,原來(lái)牛的舌頭被人割掉了。這個(gè)農民又氣又心痛,就趕到縣衙門(mén)告狀,要求包拯為他查究割牛舌的人。
這個(gè)無(wú)頭案該往哪里去查呢?包拯想了一下,就跟告狀的農民說(shuō):“你先別聲張,回去把你家的牛宰了再說(shuō)。”農民本來(lái)舍不得宰耕牛,按當時(shí)的法律,耕牛是不能私自屠宰的。
但是一來(lái),割掉了舌頭的牛也活不了多少天;二來(lái),縣官叫他宰牛,也用不到怕犯法。那農民回家后,果真把耕牛殺掉了。
第二天,天長(cháng)縣衙門(mén)里就有人來(lái)告發(fā)那農民私宰耕牛。包拯問(wèn)明情況,立刻沉下臉,吆喝一聲說(shuō):“好大膽的家伙,你把人家的牛割了舌頭,反倒來(lái)告人私宰耕牛?”那個(gè)家伙一聽(tīng)就呆了,伏在地上直磕頭,老老實(shí)實(shí)供認是他干的。
原來(lái),割牛舌的人跟那個(gè)農民有冤仇,所以先割了牛舌,又去告發(fā)牛主人宰牛。打那以后,包拯審案的名聲就傳開(kāi)了。
先就這些,其他都很長(cháng),除非弄成文言文。
最后,贈送樓主看包拯判案心得:包拯斷案如神,除了他有過(guò)人的智慧,也因為他日常對生活的細致入微的觀(guān)察,能夠準確地把握常人的心理。
這就告訴我們,在日常生活中要善于觀(guān)察,發(fā)現問(wèn)題后,要擅于從不同角度,不同方面出發(fā)去尋求解決之道。
包拯 (包青天) 包拯(999-1062)自希仁,蘆洲合肥人(安徽合肥),北宋天圣五年(1027)進(jìn)士。
中進(jìn)士后,因父母年事已高,不忍遠去為官,直到雙親相繼去世,守孝完畢,才在親友的勸說(shuō)下為官,期間長(cháng)達十年之久,故以孝聞?dòng)卩l里。 宋景佑四年(1037),任天長(cháng)(安徽天長(cháng))知縣,頗有政績(jì)。
任滿(mǎn)后,調任知端州(廣東肇慶)。回京任監察御史里行,又改監察御史,為「言事官」,對處事不當,行事不法的官僚,都可以進(jìn)行彈劾。
為懲治貪官,自慶歷四年(1044)廿八月,他向仁宗上疏《乞不用贓吏》,認為清廉是人們的表率,而天贓則是「民賊」。包拯七次上書(shū)彈奏江西轉運使王逵,揭露他「心同蛇蝎」,殘害百姓。
并嚴厲批評宋廷的任官制度。皇佑二年(1050)至三年間,包拯知諫院,曾三次彈劾外戚張堯佐,審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案,震動(dòng)朝野。
包拯在歷官三司戶(hù)部判官及三司副使期間,先后出任京東,陜西,河北等路轉運使,每至一地,都以減輕民間負擔、改革弊政、發(fā)展生產(chǎn)為己任,提出了「寬民利國」的經(jīng)濟思想。多次為了國家大事,說(shuō)了皇帝不愛(ài)聽(tīng)的話(huà),論斥權幸大臣,請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵,一切改由主管機構正常渠道進(jìn)行。
他將唐朝魏征給唐太宗的三道奏章寫(xiě)出來(lái),呈給宋仁宗為座右銘,時(shí)刻警惕,以國家大事為重。請求仁宗虛心納諫,分辨是非,不要搞「先入為主」,偏聽(tīng)偏信,而要愛(ài)惜人才,除去苛刻,嚴正刑禁,禁止妖言邪說(shuō),不隨意大興土木,如此等等,朝廷多采納施行。
嘉佑元年(1056)年十二月,朝廷任包拯權知開(kāi)封府,他于次年三月正式上任,至三年六月離任,前后只有一年有余。但在這短短的時(shí)間內,把號稱(chēng)難治的開(kāi)封府,治理得井井有條。
敢于懲治權貴們的不法行為,堅決抑制開(kāi)封府吏的驕橫之勢,并能夠及時(shí)懲辦誣賴(lài)刁民。 由于包拯在開(kāi)封府執法嚴明,鐵面無(wú)私,敢于碰硬,貴戚宦官也不得不有所收斂,聽(tīng)到包拯的名字就感到害怕。
兒童婦孺們都知道包拯之名,親切稱(chēng)呼他為「包特制」。開(kāi)封府廣泛流傳著(zhù)這樣的話(huà)「關(guān)節不到,有閻羅包老。
」用閻羅比喻包拯的鐵面無(wú)私。 宋嘉佑六年(1061),他官至樞密副使,次年五月病逝,「京師吏民,莫不感傷,嘆息之聲,大街小巷都可聽(tīng)得到。
」朝廷贈官吏部上書(shū),有「奏儀」十五卷傳于世。
1、包公審烏盆 揚州商人李浩,從外地趕回家鄉與家人共度中秋節,途中遇見(jiàn)賣(mài)缸盆的人丁干。
丁干見(jiàn)李浩身懷巨款,把他騙回家,一斧頭殺之,與鄰居江萬(wàn)里合力將尸體焚毀。與陶土混合制成烏盆,翌日,丁干將烏盆賣(mài)出,被書(shū)生王進(jìn)購進(jìn)。
書(shū)生把烏盆帶回,突見(jiàn)盆中之水變?yōu)檠@詈乒砘旮F身向王進(jìn)訴說(shuō)冤情,并請他代向包拯告狀,王進(jìn)允之。
李浩請王進(jìn)將其魂魄帶回家,與此同時(shí),烏盆往開(kāi)封府尋冤之說(shuō)也傳遍鎮上。江萬(wàn)里聞之甚為驚恐,與丁干商量,欲殺王進(jìn)滅口,奪回烏盆。
江萬(wàn)里欲殺王進(jìn)時(shí),李浩現身相救。江萬(wàn)里慌張逃走,并遇浩之妻云娘。
李浩回到家中,見(jiàn)到妻兒不禁悲從中來(lái),相云娘述說(shuō)相思之苦及遇害經(jīng)過(guò)。云娘與王進(jìn)帶烏盆到開(kāi)封府鳴冤,可惜,李浩鬼魂為二門(mén)神所阻。
不得入內向包拯現身陳冤,包拯謂二人之說(shuō)為一派胡言,不受此案。烏盆伸冤一案成城中佳話(huà),賣(mài)烏盆的魏老板前往丁干處探問(wèn)并懷疑他與命案有關(guān),希望拿些好處,丁干對他殺念驟起。
包拯對此案亦感詫異,派張龍趙虎訪(fǎng)查。但魏老板夫婦已被殺害,只剩血刀一把。
包拯下令各路人馬全力偵查此案,展昭暗中查探,覺(jué)得燒烏盆的丁干及江萬(wàn)里嫌疑最重,包拯下令速拿審問(wèn)。另一方面,丁干等人到王進(jìn)處欲取回烏盆,王進(jìn)堅決不透露云娘母子下落。
怎料一日,王進(jìn)到云娘家時(shí),丁干也尾隨趕到,挾持小孩要回烏盆,幸李浩施法嚇走丁干。云娘再帶烏盆夜往開(kāi)封府,李浩終能現身申明冤情。
丁干與江萬(wàn)里起沖突,把萬(wàn)里殺掉并逃難,廟中遇云娘母子。丁干向云娘請罪,希望能一筆鉤銷(xiāo),此時(shí),開(kāi)封府眾人出現,所見(jiàn)其自述罪過(guò),立即緝拿歸案,并以大鍘候刑。
2、兩個(gè)女人搶小孩的故事 宋朝初年,在河南的王莊,李家和劉家的媳婦在同一天都生了一大胖小子,兩個(gè)孩子長(cháng)得有點(diǎn)象雙胞胎。可是李家的孩子不到一個(gè)月就夭折了。
李家兩口子悄悄的把孩子埋在自家的后園子里了,不讓左臨右舍知道,準備找機會(huì )把劉家的孩子偷來(lái)。一天機會(huì )來(lái)了,李家媳婦趁劉家媳婦上地,偷偷地把孩子抱回了自己的家。
劉家兩口子和鄉親們在周邊各莊找了兩天,不見(jiàn)孩子的蹤影。第三天上午,劉家媳婦去李家串門(mén),一進(jìn)屋發(fā)現在搖籃里睡覺(jué)的孩子正是自己家的孩子。
兩個(gè)女人為了爭奪這個(gè)孩子在屋里打得頭破血流。一個(gè)老者建議她們去開(kāi)封府找包公給斷。
兩家人帶著(zhù)小孩來(lái)帶了開(kāi)封府。包公升堂斷案,兩家都說(shuō)孩子是自己的。
但都拿不出確鑿的證據。這時(shí)包公發(fā)話(huà)了:“你們在大堂上搶孩子吧,誰(shuí)搶去孩子就歸誰(shuí)。”
兩個(gè)婦女開(kāi)始搶孩子,一人拽小孩一只小胳膊,剛一用勁小孩大聲哭叫。劉家媳婦馬上松了手,孩子被李家媳婦搶了去。
這時(shí),包公驚堂木一拍,“大膽李氏,你偷劉家孩子,還不從實(shí)招來(lái)。”包公見(jiàn)大家帶著(zhù)疑惑的目光看著(zhù)他。
站了起來(lái)說(shuō):“你們想一想。一個(gè)多月的孩子,嫩骨頭嫩肉的,他的親媽媽能舍得使勁拽嗎?使勁搶去孩子的媽媽一定不是親媽媽。”
這時(shí)就聽(tīng)堂下李家兩口子說(shuō):“我們認罪了,孩子是我們偷的。”3、小友錢(qián)包被偷 宋朝宋仁宗在位時(shí),端州城郊有一個(gè)十多歲的小男孩,名叫張小友,他父親靠炸糍粑賣(mài)來(lái)維持生活。
有一天,張小友放學(xué)后,他幫助父親提糍粑上街叫賣(mài)。這一天生意特好,晌午剛過(guò)就賣(mài)完了。
小友在回家路上,看見(jiàn)路旁的大樹(shù)下面有一塊長(cháng)方形的大石頭,不坐下來(lái)休息。知他一坐下來(lái),竟不由自主地打起了盹。
等他醒來(lái)時(shí),一摸籃子里的錢(qián),發(fā)現被偷去了,小友忍不住大哭起來(lái)。 正當他哭得傷心時(shí),包公恰好路過(guò)此地;包公叫馬漢過(guò)去詢(xún)問(wèn)原因。
小友哭著(zhù)對包公說(shuō):“大老爺,我賣(mài)油炸糍粑的銅錢(qián),被偷去了。”包公聽(tīng)后,沉吟了一下,忽然有了主意,便叫王朝、馬漢把石頭抬到一間祠堂里面說(shuō)是要審它。
霎時(shí)間,包公審石頭的消息,一傳十,十傳百,人人偕知,第二天百姓急先恐后地涌進(jìn)祠堂,都想親眼看看包大人審石關(guān)泊奇案。包青天威風(fēng)凜凜地坐在臨時(shí)擺高的公堂上。
把驚堂木一拍,大聲喝道:“你這塊石頭,小張坐在你身上打盹,弄得他賣(mài)糍粑的錢(qián)不見(jiàn)也,定是你偷了,快從實(shí)招來(lái),以免受刑。” 包公一連問(wèn)了三聲,石頭卻沉默不言。
包公看見(jiàn)石頭不做聲,頓時(shí)怒目一睜喝道:“這塊頑石死不開(kāi)口,打它三十大板。”石頭挨打后,仍舊沒(méi)有做聲。
包公又喝道:“再打三十大板,看它招也不招。” 這時(shí),看的人擠了一祠堂。
包公笑著(zhù)開(kāi)口說(shuō):“列位鄉親父老,這頑石偷了錢(qián),死不承認,我看這小張真可憐。大家就伸出友愛(ài)仁慈的手,每人送他一枚錢(qián),好不好?”大家聽(tīng)后都異口同聲地說(shuō):“好!我們聽(tīng)包青天的話(huà)。”
包公叫王朝馬漢守住祠堂左右兩邊的小門(mén),不準任何人出去。在大門(mén)口放了一只裝了水的木桶。
包公走到木桶前,帶頭投了一枚銅錢(qián)下去,然后坐在椅子上,目不轉睛地看老百姓,出一個(gè)人就投一枚錢(qián)于水桶中。一人、兩人、三人……。
當有一個(gè)漢子將銅錢(qián)投入水中時(shí),包公發(fā)現水面上浮現了一層油膜。包公便大喝一聲:“把這偷錢(qián)的賊抓起來(lái),帶上公堂!”這一大喝,令眾人莫名其妙,議論紛紛。
每人心里都想:“包大人是憑什么說(shuō)這漢子是偷錢(qián)賊?” 包公重新升堂,開(kāi)口問(wèn)漢子:“你叫什么名字,家住。
在宋仁宗慶歷二年(1042年),被譽(yù)為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿(mǎn)離肇慶時(shí),船出羚羊峽,突然波浪翻騰,狂風(fēng)驟起。
包公事感蹺蹊,立即查問(wèn)手下人。原來(lái)是端州硯工為了表達他們對包公體恤民情的敬仰,托人送來(lái)了一方用黃布裹著(zhù)的端硯。
手下人見(jiàn)是一方石硯,并非金銀珠寶,于是便收下了。包公立即取來(lái)端硯拋到江中。
剎時(shí),風(fēng)平浪靜。后來(lái),在包公擲硯處便隆起了一塊陸州,這就是硯州島。
包硯的那塊黃布,順流而下,在不遠處的西江邊形成了一片黃色的沙灘,這就是現在“黃布沙”。這就是民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。
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