聞雞起舞 ——祖逖
刮目相看 ——呂蒙
望梅止渴 ——曹操
成語(yǔ)典故——伯樂(lè )相馬
伯樂(lè )本來(lái)的名字叫孫陽(yáng),他是春秋秦穆公時(shí)的人,很會(huì )辨別馬匹的好壞,是著(zhù)名的相馬師,所以人們叫他伯樂(lè )(天上星宿名稱(chēng),傳聞專(zhuān)管天馬)。有一次,伯樂(lè )經(jīng)過(guò)虞阪,眼睛一亮,看見(jiàn)一匹千里馬;但是這匹馬卻被人當成劣馬,用來(lái)拉車(chē)。伯樂(lè )覺(jué)得十分的痛心,不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂(lè )很同情它,也口吐白沫,連連嘶叫起來(lái)。伯樂(lè )有一個(gè)朋友名叫方九皋,也很會(huì )相馬。有一次,他找來(lái)了一匹駿馬,告訴秦穆公說(shuō)這是黃色的雌馬。秦穆公牽來(lái)一看,卻是一匹栗色的雄馬,不禁大失所望。事后,穆公對伯樂(lè )說(shuō):「方九皋連雄馬、雌馬,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出馬的好壞呢?」伯樂(lè )不以為然,他認為方九皋看重馬的內在精神,而不重外形。穆公聽(tīng)了,再牽出馬仔細的察看,果然是天下最好的馬。人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂(lè ),而把有用的人才比做千里馬,這就是「伯樂(lè )相馬」。
“明修棧道,暗度陳倉”,是古代一種非常規的用兵法則,是一種軍事謀略,在歷史上曾有許多非常成功的戰例。
所謂“棧道”,是指在懸崖峭壁的險要地方鑿孔支架,鋪上木板而建成的通道,可以行軍、運輸糧草輜重,也可供馬幫商旅通行。陳倉,是古代縣名(今陜西省寶雞市東),是漢中通向關(guān)中的咽喉要道。
《史記?高祖本紀》記載:項羽自封為西楚霸王后,就向各諸侯分封領(lǐng)地,其中把巴、蜀、漢中三郡分封給劉邦,立為漢王。 劉邦在去領(lǐng)地途中令部下燒毀了棧道,他這是向項羽表白沒(méi)有向東擴張的意圖。
劉邦待具備了一定的實(shí)力后,便抓住時(shí)機迅速揮師東進(jìn),其野心是要與項羽一爭高低。劉邦的大將軍韓信為劉邦奪取陳倉出了“明修棧道,暗度陳倉”的計策。
陳倉是劉邦進(jìn)入關(guān)中的必經(jīng)之地,兩地之間有險山峻嶺阻隔,又有雍王章邯的重兵把守。 劉邦按韓信的計策派了一個(gè)叫樊噲的大將帶領(lǐng)一萬(wàn)人去修五百里棧道,并以軍令限一月內修好。
當然,這樣浩大的工程即使三年也不可能完成。 正是這一點(diǎn),迷惑麻痹了陳倉的守將。
陳倉的雍王章邯萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到劉邦的精銳部隊摸著(zhù)無(wú)人知曉的小道翻山越嶺偷襲了陳倉。 劉邦通過(guò)“明修棧道,暗度陳倉”,順利挺進(jìn)到關(guān)中,站穩了腳跟,從此拉開(kāi)了他開(kāi)創(chuàng )漢王朝事業(yè)的大幕。
“明修棧道,暗度陳倉”這個(gè)成語(yǔ),在軍事上的含義是:從正面迷惑敵人,用來(lái)掩蓋自己的攻擊路線(xiàn),而從側翼進(jìn)行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。
引申開(kāi)來(lái),是指用明顯的行動(dòng)迷惑對方,使人不備的策略,也比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。有時(shí)也可將“明修棧道”省略掉,把“暗度陳倉”單獨來(lái)使用。
《三國演義》中沒(méi)有“身在曹營(yíng)心在漢”這句話(huà),此語(yǔ)是說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽與劉備失散后,不得已降了曹操。
曹操對關(guān)羽優(yōu)禮有加,三日一小宴,五日一大宴,封侯賜爵。但關(guān)羽不為所動(dòng),最后掛印封金,不辭而別,過(guò)五關(guān)斬六將,與劉備、張飛相聚。
因而后人稱(chēng)關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”。這是民間流傳的俗語(yǔ),在戲劇曲藝中能聽(tīng)到。
后來(lái)這句話(huà)常用來(lái)比喻人在某地心卻懷念異地的親人,也常用來(lái)比喻人在敵對雙方的某一方掛職,心卻向往另一方。
成語(yǔ)詞典在線(xiàn)翻譯 成語(yǔ)詞典在線(xiàn)解釋
成語(yǔ)(chengyu,idioms)是我國漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語(yǔ)有固定的結構形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,在用詞方面往往不同于現代漢語(yǔ)它代表了一個(gè)故事或者典故。 成語(yǔ)又是一種現成的話(huà),跟習用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區別。成語(yǔ)大都出自書(shū)面,屬于文語(yǔ)性質(zhì)的。其次在語(yǔ)言形式上,成語(yǔ)是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換;成語(yǔ)在語(yǔ)言表達中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、形象鮮明的作用。
定義 成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(cháng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當于詞的語(yǔ)言單位,而且富有深刻的思想內涵,簡(jiǎn)短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義. 成語(yǔ)多數為4個(gè)字,也有3字的以及4字以上的成語(yǔ),有的成語(yǔ)甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開(kāi)。 編輯本段成語(yǔ)的來(lái)源 成語(yǔ)是長(cháng)期以來(lái)形成的形式簡(jiǎn)潔而意思精辟的固定詞組或短語(yǔ)。成語(yǔ)多由四個(gè)字組成,但也有三個(gè)字或四個(gè)字以上的。成語(yǔ)的來(lái)源有五個(gè)方面:一是神話(huà)傳說(shuō),如夸父逐日和精衛填海;二是寓言故事,如刻舟求劍和狐假虎威;三是歷史故事,如負荊請罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老驥伏櫪和青出于藍;五是外來(lái)文化,如功德無(wú)量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語(yǔ)一共有5萬(wàn)多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成語(yǔ)。如“五十步笑百步”、“閉門(mén)羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語(yǔ)一般用四個(gè)字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,就以四字句為多,古代歷史《尚書(shū)》,其中四字句也有一些。后來(lái)初學(xué)讀的三、百、千 :《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》,其中后兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓蒙書(shū),也足以說(shuō)明四字句之為人所喜愛(ài)、所樂(lè )誦。古人有些話(huà),本來(lái)夠得上警句,可以成為成語(yǔ)。只是因為改變?yōu)樗淖郑容^麻煩,也就只好把它放棄,作為引導語(yǔ)來(lái)用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,有"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"之語(yǔ),意思很好,但因字數較多的關(guān)系,就沒(méi)能形成成語(yǔ),我們只能視為警句,有時(shí)可以引入文章。而如"吃苦在前,享樂(lè )在后",就容易說(shuō),容易記,便可以成為成語(yǔ)。而同在《岳陽(yáng)樓記》中的一句"百廢俱興",因為是四個(gè)字,所以就成了成語(yǔ)。 編輯本段四字的語(yǔ)法結構 主謂式:名副其實(shí)、盛氣凌人、杞人憂(yōu)天、胸有成竹、買(mǎi)櫝還珠 愚公移山 萬(wàn)象更新; 動(dòng)賓式:好為人師、莫名其妙、視為畏途; 聯(lián)合主謂式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 聯(lián)合動(dòng)賓式:知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號施令; 聯(lián)合名詞式:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月; 聯(lián)合動(dòng)詞式:突飛猛進(jìn)、勇往直前; 動(dòng)補式:逍遙法外、問(wèn)道于盲; 兼語(yǔ)式:以鄰為壑、令人生畏; 并列式:千山萬(wàn)水、畫(huà)蛇添足; 偏正式:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字)。 成語(yǔ)的結構是多種多樣的,上面只是簡(jiǎn)單舉例的性質(zhì)。成語(yǔ)在語(yǔ)言表達中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽(yáng)奉陰違”、“外強中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語(yǔ)有多種意思,所以文學(xué)家對成語(yǔ)的運用都非常注意。
成語(yǔ)詞典在線(xiàn)翻譯 成語(yǔ)詞典在線(xiàn)解釋
安營(yíng)扎寨 安心樂(lè )意 冷若冰霜 暗度陳倉 苦海無(wú)邊 道高一尺 威信掃地 寸心千古 乘熱打鐵 乘人之危 乘勝逐北 乘堅策肥 乘勝追擊 乘勢使氣 乘堅驅良 乘偽行詐 乘時(shí)乘勢 乘隙搗虛 乘隙而入 乘龍快婿 出處殊途 狗肺狼心 逞強好勝 狗吠之警 狗吠之驚 乘順水船 乘利席勝 乘鸞跨鳳 乘其不備 乘龍配鳳 乘間投隙 乘龍佳婿 乘間伺隙 天授地設 長(cháng)枕大衾 東道之誼 乘其不意 山光水色 同敝相濟 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 殺人如蒿 神焦鬼爛 首尾相衛 殺身報國 妄自菲薄 收園結果 乘間抵隙 成群集黨 沖鋒陷堅 鐵獄銅籠 深溝壁壘 伺瑕導蠙 死生榮辱 深山窮林 通宵徹晝 喪膽亡魂 首尾相繼 人怨天怒 神搖目奪 虱多不癢 歪不橫楞 同類(lèi)相求 殺身成義 逆子賊臣 天崩地解 身不遇時(shí) 同心共膽 殊涂同致 頑皮賊骨 撒潑打滾 順風(fēng)扯帆 齒牙馀論 不便水土 成群結黨 不辨真偽 閉口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立計 不恥最后 并容徧覆 變色易容 成幫結隊 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山窮谷 買(mǎi)爵販官 撒科打諢 攀車(chē)臥轍 掃地無(wú)余 條分節解 深溝固壘 死有余罪 批亢抵巇 掃穴擒渠 挑精揀肥 深讎大恨 深仇宿怨 言之無(wú)物 勢窮力蹙 貪求無(wú)已 銅打鐵鑄 銅盤(pán)重肉 食案方丈 食不暇飽 神怒人怨 數黃道白 說(shuō)短道長(cháng) 彎腰捧腹 剜肉成瘡 剜肉做瘡 頑皮賴(lài)骨 晚節不終 析微察異 食甘寢安 神樞鬼藏 死心搭地 人心喪盡 死模活樣 死骨更肉 鬩墻誶帚 率土宅心 同聲相求 神施鬼設 同日而論 神運鬼輸 神不附體 太平無(wú)事 同惡相濟 同惡相助 死心落地 神情不屬 賞信罰必 賞賢罰暴 拈毫弄管 殺衣縮食 山崩川竭 山崩海嘯 出乖弄丑 不可勝道 出何經(jīng)典 齒牙馀惠 出丑揚疾 鴟視狼顧 敝帚自享 遲疑不斷 遲疑觀(guān)望 鞭擗向里 敝綈惡粟 鞭辟著(zhù)里 兵不接刃 不刊之書(shū) 不茶不飯 不癡不聾 避強打弱 避強擊惰 避強擊弱 不斷如帶 成群逐隊 閉合思過(guò) 不差毫發(fā) 成則為王 摳心挖血 黏皮著(zhù)骨 貪夫殉利 披瀝肝膈 瓦查尿溺 望風(fēng)希指 甘旨肥濃 身退功成 肝膽胡越 談優(yōu)務(wù)劣 同氣相求 貪吃懶做 鐵綽銅琶 說(shuō)長(cháng)話(huà)短 人自為政 旁門(mén)邪道 高官尊爵 賞高罰下 提綱振領(lǐng) 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉導窾 亡國之聲 大呼小喝 神道設教 收視反聽(tīng) 山枯石死 噬臍無(wú)及 使心別氣 外方內員 改弦易調 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍氣 束帶結發(fā) 水火兵蟲(chóng) 頭痛額熱 手高手低 探頭縮腦 殺人盈野 同塵合污 人言籍籍 深山長(cháng)谷 含瑕積垢 頑父嚚母 拈酸吃醋 首身分離 完名全節 神牽鬼制 時(shí)乖運乖 殺人如蓺 拔樹(shù)搜根 束杖理民 殊形詭狀 沒(méi)法奈何 搔著(zhù)癢處 調停兩用 守正不橈 勢窮力竭 剜肉生瘡 束蒲為脯 手不停毫 手腳無(wú)措 賞勞罰罪 首足異處 束手縛腳 山肴海錯 說(shuō)短論長(cháng) 慎終承始 天崩地坍 閉門(mén)墐戶(hù) 不瞅不睬 成團打塊 成年古代 敝蓋不棄 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 誠心正意 兵多者敗 避兇趨吉 不經(jīng)之說(shuō) 閉合自責 閉門(mén)卻軌。
阿其所好 阿:曲從;其:他的;好:愛(ài)好。
指為取得某人的好感而迎合他的愛(ài)好。 愛(ài)才好士 好:喜愛(ài)。
愛(ài)護、重視人才 愛(ài)人好士 愛(ài)護、重視人才。 愛(ài)素好古 指愛(ài)好樸質(zhì),不趨時(shí)尚。
百年好合 夫妻永遠和好之意 百年好事 〖解釋〗指婚姻喜事。 百年之好 永久的好合。
指男女結為夫婦。 百歲之好 好:友愛(ài)。
永久的好合。指男女結為夫妻 不好意思 ①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。
②害羞;難為情。 不懷好意 〖解釋〗懷:包藏。
沒(méi)安好心。 不識好歹 識:知道;歹:壞。
不知道什么是好,什么是壞 不知好歹 不知道好壞。多指不能領(lǐng)會(huì )別人的好意。
逞強好勝 指顯示自己能力強并想勝過(guò)別人 吃力不討好 討:求得。費了好大力氣,也得不到稱(chēng)贊。
形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對頭。 大好河山 河山:國土。
無(wú)限美好的祖國大地。 大樹(shù)底下好乘涼 比喻有所依托,事情就好辦。
篤實(shí)好學(xué) 篤實(shí):踏實(shí),實(shí)在。認真踏實(shí),愛(ài)好學(xué)問(wèn)。
篤信好學(xué) 篤信:忠實(shí)地信仰。指對道德和事業(yè)抱有堅定的信心,勤學(xué)好問(wèn)。
篤學(xué)好古 篤學(xué):專(zhuān)心好學(xué)。指專(zhuān)心致至地學(xué)習古代曲籍。
篤志好學(xué) 篤志:專(zhuān)心一志,立志不變。專(zhuān)心致志,勤奮好學(xué)。
多快好省 數量多,速度快,質(zhì)量好,成本省。 奪人所好 強奪別人所喜歡的人或物。
二姓之好 指兩家困婚姻關(guān)系而成為親戚。 費力不討好 各有所好 好:愛(ài)好。
各人有各人的愛(ài)好。指人的愛(ài)好出自人的本性,只應聽(tīng)其自然。
公諸同好 公:公開(kāi);諸:之于;同好:愛(ài)好相同的人。指把自己所收藏的珍愛(ài)的東西拿出來(lái),使有相同愛(ài)好的人都能欣賞。
好吃懶做 好:喜歡、貪于。貪于吃喝,懶于做事。
好大喜功 指不管條件是否許可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。
好戴高帽 比喻喜歡別人吹捧,喜歡聽(tīng)奉承討好的話(huà)語(yǔ)。 好丹非素 愛(ài)好紅色,反對白色。
比喻對事物有偏見(jiàn)。 好惡不同 愛(ài)好和憎惡各不相同。
形容人的志趣、志向和思想感情各異。 好高騖遠 好:喜歡;騖:從事,追求。
比喻不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠的目標 好高鶩遠 指不自量力,不愿實(shí)際去處理事情。 好漢不吃眼前虧 俗語(yǔ)。
指聰明人能識時(shí)務(wù),暫時(shí)躲開(kāi)不利的處境,免得吃虧受辱。 好好先生 與人無(wú)爭,只求相安無(wú)事的人。
好景不長(cháng) 景:境況,光景;長(cháng):長(cháng)久。美好的光景不能永遠存在 好景不常 美好的光景不能永遠存在。
多用于對世事變遷的感嘆。 好酒貪杯 指喜歡喝酒 好了瘡疤忘了痛 比喻情況好轉后就忘了過(guò)去的困難或失敗的教訓。
好夢(mèng)不長(cháng) 指不切實(shí)際的幻想是不能實(shí)現的,只能存在于夢(mèng)幻之中。 好夢(mèng)難成 在睡眠時(shí),要想做個(gè)好夢(mèng)也是不輕而易舉的。
比喻美好的幻想難以變成現實(shí)。 好夢(mèng)難圓 比喻好事難以實(shí)現 好模好樣 ①模樣端正。
②猶言規規矩矩。 好謀善斷 形容人能不斷思考,并善于判斷。
好女不穿嫁時(shí)衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。 好奇尚異 好:喜歡。
尚:注重,喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。
好騎者墮 慣于騎馬的人常常會(huì )從馬上摔下來(lái)。比喻善長(cháng)某一技藝的人,往往因大意而招致失敗。
好肉剜瘡 比喻無(wú)事生非,自尋煩惱。 好色之徒 喜歡女色、玩弄女性之人。
好善惡惡 見(jiàn)“好善嫉惡”。 好善嫉惡 崇尚美善,憎恨丑惡。
好善樂(lè )施 好:喜歡;善:親善,善事;樂(lè ):樂(lè )意;施:施舍。指喜歡做善事,樂(lè )意施舍 好生之德 好生:愛(ài)惜生靈。
指有愛(ài)惜生靈,不事殺戮的品德 好聲好氣 形容語(yǔ)調柔和,態(tài)度溫和。 好事不出門(mén),惡事行千 【出處】《景德傳燈錄》:“僧問(wèn)紹宗:‘如何是西來(lái)意?’紹宗曰:‘好事不出門(mén),惡事行千里。
’” 【解釋】指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快。【示例】自古道:“~。”
不到半月之間,街坊鄰舍都曉得了。(《金瓶梅詞話(huà)》第四回)【故事】 好事不出門(mén),惡事行千里 指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快。
好事成雙 好事多磨 磨:阻礙,困難。好事情在實(shí)現、成功前,常常會(huì )遇到許多波折。
好事多慳 猶言好事多磨。 好事天慳 見(jiàn)“好事多慳”。
好事之徒 好:喜歡;事:生事,多事。指喜歡多事或好管閑事的人 好說(shuō)歹說(shuō) 形容用各種理由或方式請求或勸說(shuō)。
好天良夜 ①美好的時(shí)節。②好時(shí)光,好日子。
好為人師 喜歡當別人的教師。形容不謙虛,自以為是,愛(ài)擺老資格。
好為事端 喜歡惹事生非。 好問(wèn)決疑 喜歡向別人請教,以解決自己的疑問(wèn)。
好問(wèn)則裕 好:喜歡;裕:富裕。遇到疑難就向別人請教,學(xué)識就會(huì )淵博精深。
好心好意 指懷著(zhù)善意 好心做了驢肝肺 俗語(yǔ)。指把好心當作壞意。
好行小惠 好:喜歡;行:施行;惠:仁慈。指喜歡給人小恩小惠。
好行小慧 愛(ài)耍小聰明。 好學(xué)不倦 喜歡學(xué)習,不知疲倦。
好言好語(yǔ) 好:美好,友善。指友善和中聽(tīng)的言語(yǔ) 好佚惡勞 見(jiàn)“好逸惡勞”。
好逸惡勞 逸:安逸;惡:討厭、憎恨。貪圖安逸,厭惡勞動(dòng)。
好勇斗狠 狠:暴戾,兇惡,殘忍。愛(ài)逞威風(fēng),喜歡斗歐。
形容人兇強好斗。 好語(yǔ)如珠 指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多。
好語(yǔ)似珠 指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多 好整以暇 整:嚴整;暇:不急迫。形容既嚴整,又從容。
也指事情雖多,仍舊從容不迫。 好自為之 為:干,做。
喜歡自己親手去做。 好自為之 為:干,做。
喜歡自己親手去做。 花好月圓 花兒正盛開(kāi)。
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