秦晉之好(秦晉之好的歷史典故由來(lái)?)
1.秦晉之好的歷史典故由來(lái)?
秦穆公為求將來(lái)與中原友好，與當時(shí)力量強大的晉國聯(lián)姻，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了 他。
后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳，分別逃往梁國和翟國避難。
再后來(lái)，夷吾得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。但是不久，夷吾就與秦國失和，發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好。
秦穆公為了籠絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。
然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，外公家又被秦國滅亡，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，跑回晉國。秦穆公立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)，重耳在秦穆公的幫助下，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
2.“秦晉之好”的歷史典故是怎么樣的?
“秦晉之好”的典故： 一種：我國在春秋時(shí)期，處于諸侯割據的狀態(tài)。
共河上下，大江南北，分布著(zhù)許多大大小小的諸侯國。這些諸侯國互相征伐，爭奪霸權，采取各種手段來(lái)維護各自的利益。
他們彼此之間，時(shí)而聯(lián)合，時(shí)而對抗，甚至發(fā)生戰爭。 當時(shí)的秦國地處今天的陜西、甘肅和四川的一部分地區，晉國地處今天的山西南部，是兩個(gè)相鄰的強國。
兩國既相爭奪，又相利用。在那個(gè)時(shí)期，兩個(gè)諸侯國或者兩個(gè)大家族通婚聯(lián)姻是表示友好聯(lián)合的一種重要方式，這種婚姻是帶有政治性質(zhì)的。
秦晉兩國的統治者之間，就出現過(guò)多次通婚聯(lián)姻的事情。后來(lái)，“秦晉之好”逐漸發(fā)展為成語(yǔ)。
但僅指兩家結親，不一定包含什么政治內容了。 又一種：原來(lái)所謂的“秦晉之好”，其最初故事竟是這樣的功利，深為之震驚。
書(shū)載，秦穆公為求將來(lái)做霸主，巴結當時(shí)力量強大的晉國，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了他。后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，為討好年輕的妃子，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。
于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳為了活命，分別逃往他國避難。 再后來(lái)，夷吾的運氣比較好，得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。
但是不久，夷吾就與秦國失和，他忘掉了秦國的恩情，反倒發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，不得已割地求饒，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好。 秦穆公為了聯(lián)絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。
這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，就扔下妻子，一個(gè)人偷偷跑回晉國。
第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)。 沒(méi)想到公子圉又是一個(gè)忘恩負義的夷吾，秦穆公當然很生氣，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他。
現在秦穆公與晉國的關(guān)系可就很微妙了他是夷吾和重耳兩人的姐夫，又是夷吾的兒子公子圉的舊老丈人，還是自己的舅子重耳的新泰山。放到現在，他們的關(guān)系不被人的唾沫淹翻才怪！但是這件事情，在當時(shí)的社會(huì )，又有幾個(gè)人敢說(shuō)三道四？最后來(lái)，秦穆公的舅子兼女婿——糟老頭子重耳在秦穆公的幫助下，如愿以?xún)數内s走公子圉，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
由此可見(jiàn)，所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是暫時(shí)的相互利用，親上加親，是為了日后的伺機反噬倒撲；所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是一句好聽(tīng)的外交詞令！ 還有一種：秦穆公與晉文公是春秋時(shí)期兩個(gè)明君，兩人都很有傳奇色彩。晉文公重耳應該不叫重耳，而應該叫重目，因為他的眼睛有2個(gè)瞳孔，和舜帝一樣。
秦穆公把自己女兒嫁給重耳，幫助他復國，當時(shí)兩國關(guān)系好的很！所以后來(lái)親家叫“秦晉之好”。 秦穆公的女兒弄玉有一段優(yōu)美的愛(ài)情故事。
卻說(shuō)秦穆公有幼女，出生時(shí)正好有人獻了塊璞，琢之得碧色美玉。 女兒周歲，宮中放很多東西，女兒獨取此玉，弄之不舍，因名弄玉。
稍長(cháng)，姿容絕世，且又聰明無(wú)比。善于吹笙，不由樂(lè )師，自成音調。
穆公命巧匠，剖此美玉為笙。女吹之，聲如鳳鳴。
穆公鐘愛(ài)其女，筑重樓以居之，名曰鳳樓。樓前有高臺，亦名鳳臺。
弄玉年十五，穆公欲為之求佳婿。弄玉自誓曰：“必得善長(cháng)吹笙的人，能與我唱和者，方是我夫，他非所愿也。”
穆公使人遍訪(fǎng)，不得其人。忽一日，弄玉于樓上卷簾閑看，見(jiàn)天凈云空，月明如鏡，呼侍兒焚香一柱，取碧玉笙，臨窗吹之。
聲音清越，響入天際。微風(fēng)拂拂，忽若有和之者。
其聲若遠若近。弄玉心異之，乃停吹而聽(tīng)，其聲亦止，余音猶裊裊不斷。
弄玉臨風(fēng)惘然，如有所失。徙倚夜半，月昃 香消，乃將玉笙置于床頭，勉強就寢。
夢(mèng)見(jiàn)西南方天門(mén)洞開(kāi)，五色霞光，照耀如晝。一美丈夫羽冠鶴氅，騎彩鳳自天而下，立于鳳臺之上。
謂弄玉曰：“我乃太華山之主也。上帝命我與爾結為婚姻，當以中秋日相見(jiàn)，宿緣應爾。”
乃于腰間解赤玉簫，倚欄吹之。其彩鳳亦舒翼鳴舞。
鳳聲與簫聲，唱和如一，宮商協(xié)調，弄玉問(wèn)：“這是什么曲子啊？”丈夫對曰：“此《華山吟》第一弄也。”弄玉又問(wèn)曰：“曲可學(xué)乎？”美丈夫對曰：“既成姻契，何難相授？”言畢，直前執弄玉之手。
弄玉猛然驚覺(jué)，夢(mèng)中景象，宛然在目。 第二天早上，自言于穆公。
乃使孟明以夢(mèng)中形象，于太華山訪(fǎng)之。有野夫指之曰：“山上明星巖，有一異人，自七月十五日至此，結廬獨居，每日下山沽酒自酌。
至晚，必吹簫一曲，簫聲四徹，聞?wù)咄P，不知何處人也。”孟明登太華山，至明星巖下，果見(jiàn)一人羽冠鶴氅，玉貌丹唇，飄飄然有超塵出俗之姿。
孟明知是異人，上前揖之，問(wèn)其姓名。對曰：“某蕭姓，史名。
足下何人？來(lái)此何事？”孟明曰：“某乃本國右庶長(cháng)，百里視是也。吾主為愛(ài)女擇婿，女善吹笙，必求其匹。
聞中下精于音樂(lè )，吾主渴欲一見(jiàn)，命某奉迎。”蕭史曰：“某粗解宮商，別無(wú)他長(cháng)，不敢辱命。”
孟明曰：“同見(jiàn)吾主，自有分曉。”乃與共載而回。
孟明先見(jiàn)穆公，奏知其事，然后引蕭史入謁。
3.秦晉之好的典故
秦晉兩國聯(lián)姻。
后比喻兩姓聯(lián)姻。 周末分封諸侯時(shí)，諸侯國的大小強弱，本來(lái)是不好分清的，只是選擇好地方分封下去就是了。
后來(lái)周平王東遷，周王室衰落下去，一些諸侯國才利用這個(gè)機會(huì )強大起來(lái)，直到公元前六百六七十年，以絳今山西翼城為都城的晉強大了起來(lái)，其國君晉獻公迅速擴展疆域，把原來(lái)的“百里之封”擴張到方圓數千里。山西大部分與河北、河南及陜西的一部分都被他占據了。
與此同時(shí)，已把國都遷到雍今陜西鳳翔的秦國在秦穆公努力下招賢納士，也大大地擴展了疆域。所謂“益國十二，開(kāi)地千里”就是指的這件事。
秦與晉兩國是鄰居，又都強大了起來(lái)，可以說(shuō)是門(mén)當戶(hù)對加上不是同姓晉是周室同宗，姓姬，秦是西戎邊野，姓嬴，就通起婚來(lái)，晉獻公把他的女兒嫁給了秦穆公，因此，后來(lái)人們就叫她“穆姬”古人沒(méi)有姓，都是以封地或官職、職業(yè)為姓，有的也沒(méi)有名字，女性更是如此。秦穆公的大兒子，后來(lái)即穆公位的弘就是穆姬生的，繼位后稱(chēng)秦康公。
幾年以后，晉國的驪姬設計害死太子申生，申生有兩個(gè)向來(lái)有賢名的弟弟一個(gè)是重耳即后來(lái)繼齊桓公成為霸主的晉文公、另一個(gè)是夷吾，夷吾即后來(lái)的晉惠公。他們以及夷吾的兒子子圉yǔ即后來(lái)的晉懷公都分別先后到秦國住過(guò)，也都娶了秦國宗室之女。
以后，盡管有時(shí)免不了打仗，可仍是不斷地通婚。
4.秦晉之好出自什么典故
秦穆公為了籠絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。
然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，外公家又被秦國滅亡，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，跑回晉國。秦穆公立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)。
還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)，重耳在秦穆公的幫助下，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公。
秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
因此秦晉之好代表的是一種政治上的聯(lián)姻，是國家之間的聯(lián)合，但后來(lái)漸漸將男女之間的婚姻也稱(chēng)作結為“秦晉之好”。
擴展資料：
“秦晉之好”實(shí)是一種典型的政治婚姻，這種婚姻的功能不是保障個(gè)人的或家庭的幸福，而是旨在實(shí)現政治溝通與政治結盟（因此亦稱(chēng)“秦晉之匹”、“秦晉之盟”或“秦晉之約”）。
春秋之后的后世君主，也善于利于聯(lián)姻來(lái)強化政治聯(lián)盟。東漢的劉秀原娶美人陰麗華為妻，后來(lái)為了籠絡(luò )河北真定恭王劉揚勢力，又娶劉揚外甥女郭圣通為妻。
劉秀登基后，封郭圣通為后。待北方劉姓集團被征服，又廢了郭圣通，可見(jiàn)其聯(lián)姻策略是出于政治考慮。
參考資料：百度百科-秦晉之好
5.秦晉之好的典故,分別發(fā)生在哪里
出處公元前676年，晉武公之子姬詭諸繼承君位，即晉獻公。
獻公之父武公晚年娶齊桓公女兒齊姜，齊姜則與當太子的姬詭諸有私情。姬詭諸繼位后，把庶母齊姜娶為夫人，生女伯姬及子申生。
伯姬在后來(lái)的秦晉政治聯(lián)姻中嫁給秦穆公為夫人，這便是所謂“秦晉之好”的開(kāi)端。后來(lái)秦穆公為求將來(lái)與中原友好，與當時(shí)力量強大的晉國聯(lián)姻，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了他。
后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳，分別逃往梁國和翟國避難。
再后來(lái)，夷吾得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。但是不久，夷吾就與秦國失和，發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好。
秦穆公為了籠絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。
然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，外公家又被秦國滅亡，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，跑回晉國。秦穆公立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)，重耳在秦穆公的幫助下，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
因此秦晉之好代表的是一種政治上的聯(lián)姻，是國家之間的聯(lián)合，但后來(lái)漸漸將男女之間的婚姻也稱(chēng)作結為“秦晉之好”。
6.秦晉之好的典故怎么來(lái)的
永結秦晉之好，類(lèi)似于白頭到老或一起到白頭， 指夫妻恩愛(ài)永不變心。
關(guān)于“秦晉之好”的來(lái)歷佳話(huà)。 “秦晉之好”的來(lái)歷佳話(huà)： 釋義 春秋時(shí)，秦晉兩國不止一代互相婚嫁。
泛指兩家聯(lián)姻。 出處 元·喬孟符《兩世姻緣》第三折：“末將不才，便求小娘子以成秦晉之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
示例 主公仰慕將軍，欲求令?lèi)?ài)為兒婦，永結秦晉之好”。（明·羅貫中《三國演義》第十六回 一種：我國在春秋時(shí)期，處于諸侯割據的狀態(tài)。
共河上下，大江南北，分布著(zhù)許多大大小小的諸侯國。這些諸侯國互相征伐，爭奪霸權，采取各種手段來(lái)維護各自的利益。
他們彼此之間，時(shí)而聯(lián)合，時(shí)而對抗，甚至發(fā)生戰爭。 當時(shí)的秦國地處今天的陜西、甘肅和四川的一部分地區，晉國地處今天的山西南部，是兩個(gè)相鄰的強國。
兩國既相爭奪，又相利用。在那個(gè)時(shí)期，兩個(gè)諸侯國或者兩個(gè)大家族通婚聯(lián)姻是表示友好聯(lián)合的一種重要方式，這種婚姻是帶有政治性質(zhì)的。
秦晉兩國的統治者之間，就出現過(guò)多次通婚聯(lián)姻的事情。后來(lái)，“秦晉之好”逐漸發(fā)展為成語(yǔ)。
但僅指兩家結親，不一定包含什么政治內容了。 又一種：原來(lái)所謂的“秦晉之好”，其最初故事竟是這樣的功利，深為之震驚。
書(shū)載，秦穆公為求將來(lái)做霸主，巴結當時(shí)力量強大的晉國，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了他。后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，為討好年輕的妃子，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。
于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳為了活命，分別逃往他國避難。 再后來(lái)，夷吾的運氣比較好，得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。
但是不久，夷吾就與秦國失和，他忘掉了秦國的恩情，反倒發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，不得已割地求饒，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好。 秦穆公為了聯(lián)絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。
這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，就扔下妻子，一個(gè)人偷偷跑回晉國。
第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)。 沒(méi)想到公子圉又是一個(gè)忘恩負義的夷吾，秦穆公當然很生氣，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他。
現在秦穆公與晉國的關(guān)系可就很微妙了他是夷吾和重耳兩人的姐夫，又是夷吾的兒子公子圉的舊老丈人，還是自己的舅子重耳的新泰山。放到現在，他們的關(guān)系不被人的唾沫淹翻才怪！但是這件事情，在當時(shí)的社會(huì )，又有幾個(gè)人敢說(shuō)三道四？最后來(lái)，秦穆公的舅子兼女婿——糟老頭子重耳在秦穆公的幫助下，如愿以?xún)數内s走公子圉，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
由此可見(jiàn)，所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是暫時(shí)的相互利用，親上加親，是為了日后的伺機反噬倒撲；所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是一句好聽(tīng)的外交詞令！ 還有一種：秦穆公與晉文公是春秋時(shí)期兩個(gè)明君，兩人都很有傳奇色彩。晉文公重耳應該不叫重耳，而應該叫重目，因為他的眼睛有2個(gè)瞳孔，和舜帝一樣。
秦穆公把自己女兒嫁給重耳，幫助他復國，當時(shí)兩國關(guān)系好的很！所以后來(lái)親家叫“秦晉之好”。 秦穆公的女兒弄玉有一段優(yōu)美的愛(ài)情故事。
卻說(shuō)秦穆公有幼女，出生時(shí)正好有人獻了塊璞，琢之得碧色美玉。 女兒周歲，宮中放很多東西，女兒獨取此玉，弄之不舍，因名弄玉。
稍長(cháng)，姿容絕世，且又聰明無(wú)比。善于吹笙，不由樂(lè )師，自成音調。
穆公命巧匠，剖此美玉為笙。女吹之，聲如鳳鳴。
穆公鐘愛(ài)其女，筑重樓以居之，名曰鳳樓。樓前有高臺，亦名鳳臺。
弄玉年十五，穆公欲為之求佳婿。弄玉自誓曰：“必得善長(cháng)吹笙的人，能與我唱和者，方是我夫，他非所愿也。”
穆公使人遍訪(fǎng)，不得其人。忽一日，弄玉于樓上卷簾閑看，見(jiàn)天凈云空，月明如鏡，呼侍兒焚香一柱，取碧玉笙，臨窗吹之。
聲音清越，響入天際。微風(fēng)拂拂，忽若有和之者。
其聲若遠若近。弄玉心異之，乃停吹而聽(tīng)，其聲亦止，余音猶裊裊不斷。
弄玉臨風(fēng)惘然，如有所失。徙倚夜半，月昃 香消，乃將玉笙置于床頭，勉強就寢。
夢(mèng)見(jiàn)西南方天門(mén)洞開(kāi)，五色霞光，照耀如晝。一美丈夫羽冠鶴氅，騎彩鳳自天而下，立于鳳臺之上。
謂弄玉曰：“我乃太華山之主也。上帝命我與爾結為婚姻，當以中秋日相見(jiàn)，宿緣應爾。”
乃于腰間解赤玉簫，倚欄吹之。其彩鳳亦舒翼鳴舞。
鳳聲與簫聲，唱和如一，宮商協(xié)調，弄玉問(wèn)：“這是什么曲子啊？”丈夫對曰：“此《華山吟》第一弄也。”弄玉又問(wèn)曰：“曲可學(xué)乎？”美丈夫對曰：“既成姻契，何難相授？”言畢，直前執弄玉之手。
弄玉猛然驚覺(jué)，夢(mèng)中景象，宛然在目。 第二天早上，自言于穆公。
乃使孟明以夢(mèng)中形象，于太華山訪(fǎng)之。有野夫指之曰：“山上明星巖，有一異人，自七月十五日至此，結廬獨居，每日下山沽酒自酌。
至晚，必吹簫一曲，簫聲四徹，聞?wù)咄P，不知何處人也。”孟明登太華山，至明星巖下，果見(jiàn)一人羽冠鶴氅，玉貌丹唇，飄飄然有。
