司馬光(誰(shuí)有關(guān)于司馬光的典故,急需!)
1.誰(shuí)有關(guān)于司馬光的典故,急需!
司馬光破甕救友 光（司馬光）生七歲，凜然（嚴肅莊重的樣手）如成人，聞講《左氏春秋》（又稱(chēng)《春秋左氏傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明撰），愛(ài)之（指代《左氏春秋》），退（回去）為家人講，即了（懂得）其大指（同“旨”，主要意思）。
自是（從此）手不釋?zhuān)ǚ畔拢?shū)，至（甚至）不知饑渴寒暑。群兒戲于（在）庭（院子），一兒登甕，足（指失足）跌沒(méi)（沉沒(méi)）水中，眾皆棄去（拋下那小孩逃去了），光持（拿）石擊甕破之（指代甕），水迸（涌出），兒得活。
（選自《宋史》） 司馬光7歲的時(shí)候，就好象成年人一樣穩重，聽(tīng)到別人講述后，非常喜歡，放學(xué)后就自己講給家里人聽(tīng)，對講述人的理解非常透徹，從此后就很喜歡看書(shū)，甚至連饑渴寒暑都毫不在意.和一群兒童在庭院里面玩耍，一個(gè)小孩爬大缸子，失足掉進(jìn)缸里積水中，大家都嚇跑了，司馬光卻拿起石頭把缸子打碎，缸里的水流出來(lái)，小孩子得救了. 郁悶，你這樣看不就行了？有差別的地方是傳本不一致的問(wèn)題，意思都是差不多的： 群兒戲于（在）庭（院子），一兒登甕，足（指失足）跌沒(méi)（沉沒(méi)）水中，眾皆棄去（拋下那小孩逃去了），光持（拿）石擊甕破之（指代甕），水迸（涌出），兒得活。（選自《宋史》） 和一群兒童在庭院里面玩耍，一個(gè)小孩爬大缸子，失足掉進(jìn)缸里積水中，大家都嚇跑了，司馬光卻拿起石頭把缸子打碎，缸里的水流出來(lái)，小孩子得救了.。
2.司馬光的故事
司馬光出生時(shí)，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，于是便給他取名“光”，七歲時(shí)，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”。司馬光深受其父影響，一位婢女用熱湯替他將胡核去皮，他姐姐問(wèn)他是誰(shuí)做的，司馬光回答是自己剝皮的，父親責備他小孩子怎么可以說(shuō)謊，司馬光自此便不再說(shuō)謊。 1.有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠(chǎng)里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰！"水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。
2.司馬光秉性剛直，在從政活動(dòng)中亦能堅持原則，積極貫徹執行有利于國家的決策方略。而在舉薦賢人、斥責奸人的斗爭中，他也敢觸犯龍顏，寧死直謀，當廷與皇上爭執，置個(gè)人安危于不顧。
仁宗得病之初，皇位繼承人還沒(méi)確定下來(lái)。因為怕提起繼位的事會(huì )觸犯正在病中的皇上的忌諱，群巨都緘口不言。司馬光此前在并州任通判時(shí)就三次上奏提及此事，這次又當面跟仁宗說(shuō)起。仁宗沒(méi)有批評他，但還是遲遲不下詔書(shū)。司馬光沉不住氣，又一次上書(shū)說(shuō)："我從前上呈給您的建議，馬上應實(shí)行，現在寂無(wú)聲息，不見(jiàn)動(dòng)靜，這一定是有小人說(shuō)陛下正當壯年，何必馬上做這種不吉利的事。那些小人們都沒(méi)遠見(jiàn)，只想在匆忙的時(shí)候，擁立一個(gè)和他們關(guān)系好的王子當繼承人，像 ‘定策國老’、‘門(mén)生天子’這樣大權旁落的災禍，真是說(shuō)都說(shuō)不完。"仁宗看后大為感動(dòng)，不久就立英宗為皇子。
3.司馬光的故事還有哪些呢?
1、誠信賣(mài)馬
司馬光想賣(mài)馬。這匹馬純潔美麗，高大有力，溫柔，但夏天有肺病可惜。司馬光對管家說(shuō)：“這匹馬在夏天患有肺病，所以你必須告訴買(mǎi)主。”管家微笑著(zhù)說(shuō)：“哪個(gè)像你？我們怎么賣(mài)馬？說(shuō)出來(lái)！”
司馬光不同意管家的意見(jiàn)，并對他說(shuō)：“一匹馬要做多少錢(qián)對人民來(lái)說(shuō)不是真理，而作為一個(gè)壞人的名聲是一個(gè)大問(wèn)題。我們必須誠實(shí)，如果我們正在失去誠信，損失會(huì )更大。“管家聽(tīng)著(zhù)蹦極。
2、司馬光砸缸
司馬光七歲的時(shí)候穩重的就像一個(gè)大人，聽(tīng)到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛(ài)，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵，從此手里放不下書(shū)本，甚至到了忘記了饑渴，冷熱的程度。
有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍，有個(gè)小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見(jiàn)出了事，放棄他都跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來(lái)，小孩也得救了。
3、低調淡泊
司馬光性情淡泊不喜奢華。他在“《訓儉示康》中提到長(cháng)輩們會(huì )在下班后穿上華麗的衣服。他總是害羞，臉紅并脫掉它。當他在元朝中期時(shí)，他接受了宗宗的采訪(fǎng)。在宴會(huì )宴會(huì )上，每個(gè)人頭上都滿(mǎn)是鮮花，肆無(wú)忌憚地演奏著(zhù)音樂(lè )，但是司馬光正坐在危險之中，沒(méi)有戴花。在被同行提醒后，司馬光不愿意戴小花。
司馬光有一個(gè)老仆人，一直稱(chēng)他為“君士秀才”。有一次，蘇軾來(lái)到司馬光福，聽(tīng)到仆人的名字，忍不住笑了，開(kāi)玩笑地說(shuō)：“你的家不是學(xué)者，已經(jīng)是丞相，大家都叫'君士祥公'！
“老仆人震驚了，見(jiàn)到你后來(lái)司馬光，尊敬地尊重“君士香宮”，高興地說(shuō)道：“幸運的是，達蘇單身漢教會(huì )了我。。”司馬光嘆了口氣，嘆了口氣：“我的老仆人，生活被子壞了。“
4、藏書(shū)故實(shí)
司馬光家擁有豐富的藏書(shū)。當他在洛陽(yáng)時(shí)，他購買(mǎi)了20英畝的土地，建造了一個(gè)“單一的天堂”，以及一系列關(guān)于西藏歷史的書(shū)籍。還設立了一個(gè)“閱覽廳”，5000冊精品和好書(shū)，以及2400冊的眾神之書(shū)，都要寫(xiě)出來(lái)。
好保護書(shū)，每年兩次到重陽(yáng)之間，在晴朗的日子里，設置一個(gè)揭露書(shū)籍的案例。桌子很干凈，上面覆蓋著(zhù)鮮花，家里人坐著(zhù)看書(shū)。讀書(shū)時(shí)，不要空手拿著(zhù)書(shū)，只怕手弄濕。在收集了數十年的書(shū)籍之后，他的書(shū)籍仍然是新的。
5、堅不納妾
北宋學(xué)者有著(zhù)豐富的生命，他們有一種傲慢的風(fēng)格。司馬光與王安石和岳飛一樣，極為罕見(jiàn)。結婚三十年后，他的妻子張女士沒(méi)有分娩。
司馬光并不關(guān)心她的心，也沒(méi)想過(guò)要生孩子。張女士急于半死不活。有一次，她和司馬光一起買(mǎi)了一個(gè)漂亮的女人，安靜地放在臥室里，自己出去了。司馬光見(jiàn)面，沒(méi)注意，就去讀書(shū)讀書(shū)。美女也沿著(zhù)書(shū)房走。
在斬首之后，她拿出一本書(shū)翻過(guò)來(lái)。她問(wèn)我：“中尉書(shū)是什么樣的？”司馬光遠離她，她有一張臉和一雙手。回答：“中尉是一本書(shū)，一個(gè)官方的位置，而不是一本書(shū)！”美麗很無(wú)聊，她很失望。
6、典地葬妻
司馬光在洛陽(yáng)編修《資治通鑒》時(shí)，居所極簡(jiǎn)陋，於是另辟一地下室，讀書(shū)其間。當時(shí)大臣王拱辰亦居洛陽(yáng)，宅第非常豪奢，中堂建屋三層，最上一層稱(chēng)朝天閣。
洛陽(yáng)人戲稱(chēng)：“王家鉆天，司馬入地。”司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無(wú)以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢(qián)，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪，盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年，而且官高權重，竟然典地葬妻。重讀歷史，讓人深思。
司馬光，宋仁宗寶元元年，司馬光登進(jìn)士第，累進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，因反對王安石變法，離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。
歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書(shū)左仆人和下任大臣之門(mén)。太史，溫國公，齊文正的禮物是紳士和紳士，他勤勞勤奮。隨著(zhù)“日常力量不足，其次是夜晚”，其個(gè)性是儒家思想和教育的典范，并一直受到人們的欽佩。
司馬光生平著(zhù)作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
4.誰(shuí)有關(guān)于司馬光的故事典故,急需,謝謝!
司馬光不敢謾語(yǔ) 司馬光出生時(shí)，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令（今河南光山縣，亦說(shuō)四川郫縣），于是便給他取名“光”，七歲時(shí)，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”。
司馬光深受其父影響，一位婢女用熱湯替他將胡核去皮，他姐姐問(wèn)他是誰(shuí)做的，司馬光回答是自己剝皮的，父親責備他小孩子怎么可以說(shuō)謊，司馬光自此便不再說(shuō)謊。 破甕救友 有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。
院子里有一口大水缸司馬光砸缸（14張），有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠(chǎng)里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。
別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司馬光遇事沉著(zhù)冷靜，從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。
誠信賣(mài)馬 司馬光要賣(mài)一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說(shuō)：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買(mǎi)主聽(tīng)。”
管家笑了笑說(shuō)：“哪有人像你這樣的呀？我們賣(mài)馬怎能把人家看不出的毛病說(shuō)出來(lái).！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說(shuō)：“一匹馬多少錢(qián)事小，對人不講真話(huà)，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”
管家聽(tīng)后慚愧極了。 低調淡泊 司馬光性情淡泊不喜奢華，寶元年間中舉時(shí)，曾得到仁宗皇帝的接見(jiàn)。
酒席宴會(huì )上，每人都在頭上插滿(mǎn)鮮花，肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂(lè )，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花。同事提醒說(shuō)：“戴花乃皇上之令也！”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
司馬光有一個(gè)老仆，一直稱(chēng)呼他為“君實(shí)秀才”。一次，蘇軾來(lái)到司馬光府邸，聽(tīng)到仆人的稱(chēng)呼，不禁好笑，戲謔曰：“你家主人不是秀才，已經(jīng)是宰相亦，大家都稱(chēng)為‘君實(shí)相公’！”老仆大吃一驚，以后見(jiàn)了司馬光，都畢恭畢敬地尊稱(chēng)“君實(shí)相公”，并高興地說(shuō)：“幸得大蘇學(xué)士教導我……”司馬光跌足長(cháng)嘆：“我家這個(gè)老仆，活活被子瞻教壞了。”
堅不納妾 北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄妓的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見(jiàn)的不納妾、不儲妓之人。
婚后三十年余，妻子張夫人沒(méi)有生育，司馬光并未放在心上，也沒(méi)想過(guò)納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著(zhù)司馬光買(mǎi)了一個(gè)美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。
司馬光見(jiàn)了，不加理睬，到書(shū)房看書(shū)去了。美女也跟著(zhù)到了書(shū)房，一番搔首弄姿后，又取出一本書(shū)，隨手翻了翻，嬌滴滴地問(wèn)：“請問(wèn)先生，中丞是什么書(shū)呀？”司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書(shū)，是 明代仇英繪《獨樂(lè )園圖》 官職，不是書(shū)！”美女很是無(wú)趣，大失所望地走了。
還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個(gè)美貌丫鬟。
司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說(shuō)：“走開(kāi)！夫人不在，你來(lái)見(jiàn)我作甚！”第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說(shuō)儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道：“可惜司馬光不會(huì )彈琴，只會(huì )鱉廝踢！”張夫人終身未育，司馬光就收養了族人之子“司馬康”，作為養子。
司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽(yáng)的燈會(huì )享譽(yù)天下，逢元宵節，張夫人想出去看燈，司馬光說(shuō)：“家里也點(diǎn)燈，何必出去看？”張夫人說(shuō)：“不止是看燈，也隨便看看游人。”
司馬光一笑，說(shuō)：“看人？怪了，難道我是鬼嗎！” 司馬光自己不納妾，不留戀聲色，對同事私通歌妓也很反感。他在出任定武從事時(shí)，同僚但凡私幸營(yíng)妓，都得搞“地下工作”，偷偷摸摸地進(jìn)行。
一次，他聽(tīng)說(shuō)有同僚在寺廟私會(huì )歌妓，就前去“捉奸”。同僚嚇得六神無(wú)主，叮囑歌妓越墻逃走。
歌妓膽小，不肯跳墻，就匆匆忙忙地鉆進(jìn)和尚的床里。同僚見(jiàn)了司馬光，終是害怕，只好一五一十地交代了實(shí)情。
司馬光搖頭嘆氣，做了一首詩(shī)來(lái)調侃同僚：“年去年來(lái)來(lái)去忙，蹔偷閑臥老僧床。驚回一覺(jué)游仙夢(mèng)，又逐流鶯過(guò)短墻。”
典地葬妻 司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無(wú)以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢(qián)，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪，盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年，而且官高權重，竟然典地葬妻。
重讀歷史，讓人深思。俗語(yǔ)說(shuō)：三年清知府，十萬(wàn)雪花銀。
在封建社會(huì )，大多數人苦讀寒窗，躋身仕途，無(wú)不是為了顯耀門(mén)庭，榮華富貴，澤被后世，蔭及子孫。在這些人面前，司馬光的清廉更顯可貴。
嘉祜八年三月，宋仁宗詔賜司馬光金錢(qián)百余萬(wàn)，珍寶絲綢無(wú)數，但司馬光不為所動(dòng)。司馬光年老體弱時(shí)，其友劉賢良擬用50 萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)一婢女供其使喚，司馬光婉言拒之，他說(shuō)：“吾幾十年來(lái)，食不敢常有肉，衣不敢有純帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十萬(wàn)市一婢乎？”。
5.誰(shuí)有關(guān)于司馬光的典故,急需!
司馬光砸缸。
司馬光七歲的時(shí)候穩重的就像一個(gè)大人，聽(tīng)到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛(ài)，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵，從此手里放不下書(shū)本，甚至到了忘記了饑渴，冷熱的程度。有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍，有個(gè)小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。
別的孩子們一見(jiàn)出了事，放棄他都跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來(lái)，小孩也得救了。
擴展資料：“司馬光砸缸”的故事使小司馬光聞名滿(mǎn)九州，這件事流傳至今。汴京、洛陽(yáng)的人將這件事用圖畫(huà)記載下來(lái)，廣為流傳。
司馬光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），當時(shí)，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，于是便給他取名 “光”。司馬光家世代官宦，其父司馬池后來(lái)官至兵部郎中、天章閣待制，一直以清廉仁厚享有盛譽(yù)。
司馬光字君實(shí)，陜川夏縣人。父親名字叫司馬池，任天章閣待制（宋代官名）司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學(xué)。
據史書(shū)記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常"手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑"。七歲時(shí)，他便能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見(jiàn)他自幼便對歷史懷有十分濃厚的興趣。
6.關(guān)于司馬光故事
司馬光年輕時(shí)，官居通判，相當于某一個(gè)城市的副市長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)。
由于妻子未能生育，太守夫人，也就是市長(cháng)夫人選了一位有宜子之相的侍妾送給他。司馬光對此人不理不睬。
司馬夫人以為是自己在跟前的緣故，于是，事先告訴那個(gè)侍姬，等自己離家之后，打扮好了，夜里直接去老爺房中侍候。屆時(shí)，司馬光看到出現在自己房中的女子后，正顏警告說(shuō)：“夫人不在，你竟敢來(lái)此？速去！”隨即令此女子離去。
司馬光歷時(shí)二十五年撰寫(xiě)的《資治通鑒》，全部完成時(shí)，手稿裝滿(mǎn)兩個(gè)房間，是中國歷史上唯有《史記》才能夠與之比肩的最偉大的歷史著(zhù)作。 司馬光與王安石二人曾經(jīng)做過(guò)同事。
當時(shí)，他們倆一起在包拯也就是著(zhù)名的包公包青天手下，擔任群牧司判官，包拯則是他們的頂頭上司———群牧使。有一次，群牧司衙門(mén)里的牡丹花盛開(kāi)，包公置酒賞花。
司馬光回憶說(shuō)：自己素不喜酒，但是在包公勸酒時(shí)，還是勉力喝了幾杯；介甫———王安石，也不喜酒，他不管包公如何勸，始終滴酒不沾，包公也拿他沒(méi)有辦法。司馬光由此知道，王安石有多么倔頭倔腦。
關(guān)于與司馬光之間的關(guān)系，王安石的說(shuō)法是：與君實(shí)——司馬光字君實(shí)，相處得既好，時(shí)日又久，只是對事情的看法每每不同，處理問(wèn)題的方法也常常各異。司馬光的看法則悲觀(guān)得多：安石待我歷來(lái)淡薄，我因為和他幾次同事的緣故，私心里總有些眷眷的同僚情分。
不管怎樣，這樣兩位道德文章堪稱(chēng)泰山北斗似的人物，最后畢竟決裂了。不但決裂，而且形同水火，勢不兩立，形成了一場(chǎng)真正的悲劇。
在這兩面大旗之下，整個(gè)帝國的士大夫階級公開(kāi)決裂為兩個(gè)派別，這兩個(gè)派別由開(kāi)始的主義之爭、道義之爭，迅速蛻化為權力之爭。最后，整個(gè)帝國便大踏步地走向無(wú)可挽回的崩潰。
宋神宗為何支持王安石 公元1067年，皇太子趙頊繼位，是為宋神宗。當時(shí)朝廷將要舉行春季祭天大典。
由此，引發(fā)了王安石與司馬光二人在神宗皇帝面前的第一次真正意義上的爭論。時(shí)間大概是在公元1068年年底前后。
當時(shí)，王安石與司馬光二人已經(jīng)先后被任命為翰林學(xué)士。王安石第一次沒(méi)有推辭便接受了此項任命；而司馬光則是在皇帝下令不許推辭的情況下，接受了任命。
王安石認為：“國家財政狀況不好，不是當務(wù)之急，造成這種情況的原因，是因為沒(méi)有善于理財的人。” 司馬光反對：“你所謂善于理財者，不過(guò)是巧立名目，在百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石說(shuō)：“不然。善于理財者，可以不增加捐稅卻使國庫充盈。”
司馬光大不以為然：“天下哪里有這個(gè)道理？天地所生的錢(qián)財萬(wàn)物，不在民，就在官。設法從老百姓那里巧取豪奪，比增加捐稅還壞。
這實(shí)際上就是當年桑弘羊之流蒙騙漢武帝的那套說(shuō)辭。”。
7.司馬光的事跡
司馬光寫(xiě)《政治通鑒》 王安石罷相以后，宋神宗還把王安石定下的新法維持了將近十年。
公元1085年，宋神宗病死，年才十歲的太子趙煦（音xù）即位，就是宋哲宗。哲宗年幼，由他祖母高太后臨朝。
高太后是一向反對新法的。她一臨朝，就把反對新法最激烈的司馬光召到東京擔任宰相。
司馬光是當時(shí)最有名望的大臣，陜州夏縣（今山西夏縣）人。他的名聲，從他幼小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始傳開(kāi)了。
他七歲那年，就開(kāi)始專(zhuān)心讀書(shū)。不論是大伏暑天，或者數九寒冬，他總捧著(zhù)書(shū)不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。
他不但讀書(shū)用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。
院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。
別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。
“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。 這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。
東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。 宋神宗在位的時(shí)候，司馬光擔任翰林學(xué)士。
司馬光和王安石本來(lái)是要好的朋友，后來(lái)王安石主張改革，司馬光思想保守，兩個(gè)人就談不到一塊兒去了。 王安石做了宰相以后，提出的一件件改革措施，司馬光沒(méi)有一件不反對。
有一次，司馬光向宋神宗提出要求取消青苗法，同時(shí)，以老朋友的資格，寫(xiě)了一封信，責備王安石侵犯其他官員的職權，惹是生非，搜刮財富，還拒不接受別人的意見(jiàn)。 王安石寫(xiě)了一封回信，對司馬光的四條責難針?shù)h相對地作了反駁。
信里說(shuō)：我受皇上的命令，改革法制，怎能說(shuō)我侵犯別人職權；為國家辦事，怎能說(shuō)我惹是生非；為天下理財，怎能說(shuō)是搜刮財富；駁斥錯誤的言論，怎能說(shuō)拒絕意見(jiàn)。 司馬光接到回信，氣得要命。
但是眼看王安石有皇帝撐腰，也無(wú)可奈何。最后，他辭去朝廷職務(wù)，離開(kāi)京城，到了洛陽(yáng)，表示不愿過(guò)問(wèn)政事，關(guān)起門(mén)來(lái)寫(xiě)書(shū)了。
原來(lái)，司馬光對歷史很有研究，他認為治理國家的人，一定要通曉從古以來(lái)的歷史，從歷史中吸取興盛、衰亡的經(jīng)驗教訓。他又覺(jué)得，從上古到五代，歷史書(shū)實(shí)在太多，做皇帝的人沒(méi)有那么多時(shí)間看。
于是，他很早就動(dòng)手編寫(xiě)一本從戰國到五代的史書(shū)。宋英宗在位的時(shí)候，他把一部分稿子獻給朝廷。
宋英宗覺(jué)得這本書(shū)對鞏固王朝統治有好處，十分贊賞這項工作，專(zhuān)門(mén)為他設立一個(gè)編寫(xiě)機構，叫他繼續編下去。 宋神宗即位以后，司馬光又把編好的一部分獻給宋神宗。
宋神宗并不信司馬光的政治主張，但是對司馬光編書(shū)卻十分支持。他把自己年輕時(shí)候收藏的二千四百卷書(shū)都送給司馬光，要他好好完成這部著(zhù)作。
還親自為這本書(shū)起了個(gè)書(shū)名，叫《資治通鑒》（“資治”就是能幫助皇帝治理天下的意思）。 司馬光罷官回到洛陽(yáng)之后，就專(zhuān)心寫(xiě)《資治通鑒》，一共花了十九年時(shí)間，才把這部著(zhù)作完成。
這部書(shū)按歷史年代編寫(xiě)，從戰國時(shí)期公元前403年到五代時(shí)期公元959年，記載了一千三百六十二年的歷史。 為了寫(xiě)這一部巨大篇幅的著(zhù)作，司馬光和他的助手們收集和整理了大量資料，除了采用歷代的正史之外，還參看各種歷史著(zhù)作三百多種。
據說(shuō)，這部書(shū)寫(xiě)成的時(shí)候，原稿足足堆放了兩間屋子。由于它的材料豐富、剪裁恰當和考證嚴格，加上文字精練生動(dòng)，所以成為我國史學(xué)史上最有價(jià)值的著(zhù)作之一。
它對于后來(lái)的人研究歷史，提供了比較完備的資料。 在整整十九年時(shí)間里，司馬光把全部精力放在這部著(zhù)作上面，每天工作到深夜。
到《資治通鑒》完成的時(shí)候，他的身體已經(jīng)十分衰弱，眼睛昏花，牙齒大多脫落了。由于他在史學(xué)方面作出了貢獻，他被認為我國歷史上著(zhù)名的史學(xué)家。
司馬光在洛陽(yáng)寫(xiě)了十多年書(shū)，但是因為他反對新法出了名，一些保守的官員都很記掛他。他雖然口口聲聲說(shuō)不談?wù)危窃S多人還把他當作“真宰相”看待，連普通百姓也知道洛陽(yáng)住著(zhù)一個(gè)司馬相公。
高太后臨朝執政，把司馬光召回朝廷，司馬光已經(jīng)是又老又病了。但是，他反對王安石新法卻絲毫不肯放松。
他一當上宰相，第一件大事就是廢除新法。有人勸阻他說(shuō)，神宗剛剛去世，馬上把他的政治措施改掉，總不大好吧！司馬光氣呼呼地說(shuō)：“先皇帝立的法度，好的自然不要去改動(dòng)，像王安石搞的那一套，卻是害民的事，為什么不能改？再說(shuō)，現在高太后執政，高太后是神宗的母親，做母親的改動(dòng)兒子的主張，有什么不可以？” 就這樣，他不顧許多官員的反對，到了第二年（公元1086年），就把王安石建立的新法一古腦兒廢除了。
王安石聽(tīng)到這個(gè)消息，當然十分生氣，不久就郁郁不樂(lè )地死去。而司馬光的病也越來(lái)越重，在同年九月咽了氣。
8.司馬光還有哪些故事
此外，還有一件事使小司馬光名滿(mǎn)九州。
有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠(chǎng)里。
缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。
司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰！"水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著(zhù)冷靜，從小就是一副小大人模樣。
這就是流傳至今"司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。
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9.求司馬光的事跡
司馬光，生于北宋真宗天禧三年（1019年），卒于哲宗元佑元年（1086年），字君實(shí)，號迂叟，是北宋陜州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，世稱(chēng)涑水先生，進(jìn)士出身，歷任館閣校勘、同知禮院、天章閣待制兼侍講、知諫院、御史中丞、翰林院學(xué)士兼侍讀等職。
熙寧三年（1070年），他因與王安石政見(jiàn)不同，堅辭樞密副使，以端明殿學(xué)士出知永興軍（今陜西西安市），次年改判西京御史臺，退居洛陽(yáng)，專(zhuān)事著(zhù)史15年。哲宗即位，高大后臨政，召司馬光入主國事，任命為相（尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎）。
身后追贈太師，封溫國公，謚文正。 司馬光家世代為宦，父親司馬池為宋仁宗寶元慶歷間名臣，官至兵部郎中、天章閣待制，一生以清直仁厚享有盛譽(yù)。
司馬光受家庭熏陶，篤誠好學(xué)，七歲時(shí)，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”，15歲時(shí)所寫(xiě)文章，時(shí)人稱(chēng)許之“文辭純渾，有西漢風(fēng)”，20歲時(shí)中進(jìn)士甲第，可謂功名早成。但他并不以此“矜夸滿(mǎn)志，昆明于物，如謂大下莫己若也”，而是豪邁地提出：“賢者居世，會(huì )當履義蹈仁，以德自顯，區區外名何足傳邪！”這些話(huà)反映了青年司馬光的胸懷與器識，立志以仁德建功立業(yè)，不求虛名。
因此，步入仕途后的司馬光，繼續廣泛深入地學(xué)習，達到了博學(xué)無(wú)所不通，音樂(lè )、律歷、天文、術(shù)數皆極其妙的淵博程度，其中最用心力的是對經(jīng)學(xué)與史學(xué)的研究，尤其，_對古籍閱讀極廣，考察極細，可謂通習知曉，爛熟于胸。他隨讀隨作札記，僅26歲一年所寫(xiě)讀史札記，便多達30來(lái)篇，就中萌發(fā)了刪削卷帙浩繁的古史成一部編年體通史的著(zhù)史想法，以方便閱讀，而更為深沉的動(dòng)力，則是封建政治的需要。
司馬光一生著(zhù)述甚多，在《通鑒》系列著(zhù)作中，還有《通鑒舉要歷》80卷、《歷年圖》七卷、《稽古錄》20卷、《本朝百官公卿表》六卷。另外，尚有其他著(zhù)作20種，200余卷，是他對我國史學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫學(xué)詩(shī)詞等各方面進(jìn)行研究和著(zhù)述的成果，主要代表作有《翰林詩(shī)草》、《注古文孝經(jīng)》、《易說(shuō)》、《注太玄經(jīng)》、《注揚子》、《書(shū)儀》、《游山行記》、《續詩(shī)話(huà)》、《醫問(wèn)》、《涑水紀聞》、《類(lèi)篇》、《司馬文正公集》等。
