關(guān)于點(diǎn)(成語(yǔ)典故全面點(diǎn)的)
1.成語(yǔ)典故全面點(diǎn)的
釋義：袖子長(cháng)，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財勢會(huì )耍手腕的人，善于鉆營(yíng)，會(huì )走門(mén)路。
出處：《韓非子·五蠹》：“長(cháng)袖善舞，多錢(qián)善賈。” 【解釋】袖子長(cháng)，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財勢會(huì )耍手腕的人，善于鉆營(yíng)，會(huì )走門(mén)路。
【出處】《韓非子·五蠹》：“長(cháng)袖善舞，多錢(qián)善賈。”【示例】李春山~，當時(shí)的一班名公巨卿，甚至連醇王都被他巴結上了。
◎高陽(yáng)《清宮外史》上冊【語(yǔ)法】主謂式；作謂語(yǔ)；形容善于鉆營(yíng)【故事】戰國時(shí)期，魏國出生的范雎做了秦國的丞相，深得秦昭王的賞識。燕國的蔡澤到秦國拜會(huì )了范雎，勸范雎激流勇退，范雎將他引薦給秦昭王后就激流勇退。
司馬遷感嘆“衣袖長(cháng)的人善于跳舞，有錢(qián)的人會(huì )做買(mǎi)賣(mài)。”喻有所憑借，事情容易成功。
《韓非子·五蠹》：“鄙諺曰： ‘長(cháng)袖善舞，多錢(qián)善賈。’此言多資之易為工也。”
鄭觀(guān)應《盛世危言·銀行上》：“泰西各國多設銀行，以維持商務(wù)，長(cháng)袖善舞，為百業(yè)之總樞。”后多用來(lái)形容有財勢有手腕的人善于鉆營(yíng)。
2.簡(jiǎn)短一點(diǎn)的典故
1 愛(ài)屋及烏 《尚書(shū)大傳·大戰》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。”
意思是說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。后用“愛(ài)屋及烏”比喻因為愛(ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)和他有關(guān)系的人或事物。
2 暗渡陳倉 章邯敗兵因為是他錯誤地估計了敵情，認為漢軍要等修好了棧道才能發(fā)兵。后人因而常把韓信的這一計謀稱(chēng)為“明修棧道，暗渡陳倉”，并進(jìn)而把瞞著(zhù)人偷偷摸摸地活動(dòng)而達到目的的行為叫做“暗渡陳倉”。
3 百發(fā)百中 《虎國策·西周策》春秋戰國時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(cháng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，于是，他們站在百步之外，若誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強。
結果兩人都射中了。他們又選了三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號。
養由基描準柳葉上的墨道和符號，然后搭弓上箭，依著(zhù)一、二、三的順序，箭箭命中，觀(guān)看者都拍手稱(chēng)贊他“百發(fā)百中”的本領(lǐng)。 后來(lái)，人們用“百發(fā)百中”比喻射擊技術(shù)非常高明。
現在也用“百發(fā)百中”比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠達到預期的效果和目的。 4 半途而廢 戰國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫樂(lè )羊子的人。
他的妻子是一個(gè)非常賢慧的女子。 有一年，樂(lè )羊子離開(kāi)家到了一個(gè)很遠的地方，去拜師求學(xué)。
一天，他的妻子正在家中織布 ，樂(lè )羊子突然回到家中，他的妻子很驚訝地問(wèn)：“你的學(xué)業(yè)這么快就完成了？”樂(lè )羊子說(shuō) ：“學(xué)業(yè)還沒(méi)完成，可我在外面，天天想你，所以回來(lái)看看。”他的妻子聽(tīng)了以后，轉身拿起一把剪刀，把織布機上已經(jīng)織好了的布剪成了兩段，樂(lè )羊子忙上前阻擋，他的妻子對他說(shuō)：“這布，是一絲絲地累積成尺、成丈、成匹的，是長(cháng)期辛勞的結果，現在我把它剪斷了，就等于前功盡棄，白白浪費了時(shí)間。
你讀書(shū)求學(xué)，不是也和我紡線(xiàn)織布一個(gè)道理嗎？”樂(lè )羊子被妻子的話(huà)所感動(dòng)，于是立刻離開(kāi)家，繼續拜師求學(xué)。幾年后，樂(lè )羊子終于完成學(xué)業(yè)，才返鄉回家看望妻子。
他的妻子高興地迎接滿(mǎn)載而歸的丈夫。 5 不求甚解 東晉文學(xué)家陶淵明自小家境貧寒，全家靠一點(diǎn)微薄的田產(chǎn)維持生計。
他不貪求榮華富貴，樂(lè )于過(guò)清靜閑適的田園生活。耕作之余，勤奮讀書(shū)。
陶淵明讀書(shū)，重點(diǎn)在于把握文章要旨，不刻意于咬文嚼字，自稱(chēng)為“好讀書(shū)，不求甚解”。他的人品和詩(shī)文為后人所傳頌。
不求甚解 指讀書(shū)只重精神，不在字句上多花功夫。亦形容只求懂個(gè)大慨，不求深入理解。
6 班門(mén)弄斧 古代有一個(gè)人，名叫魯班，木匠行里尊稱(chēng)他為祖師。傳說(shuō)他曾用木頭制作了一只五彩斑斕的鳳凰，能夠在空中飛翔三天不掉下來(lái)。
在魯班門(mén)前擺弄斧子，當然顯得有些自不量力了。 “班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻在行家面前顯示本領(lǐng)。
7 杯弓蛇影 《晉書(shū)·樂(lè )廣傳》里說(shuō)，有一個(gè)人飲酒時(shí)，看見(jiàn)酒杯里有一條蛇，嚇得生了病。后來(lái)知道是掛在墻上的一張弓的影子照在杯子里，他的病也就好了。
比喻疑神疑鬼，虛驚一場(chǎng)。 9 揠苗助長(cháng) 宋國有個(gè)農夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田時(shí)，發(fā)覺(jué)那些稻苗長(cháng)得非常慢。他等得不耐煩，心想："怎么樣才能使稻苗長(cháng)得高，長(cháng)很快呢？想了又想，他終了想到一個(gè)"最佳方法"，就是將稻苗撥高幾分。
經(jīng)過(guò)一番辛勞后，他滿(mǎn)意地扛鋤頭回家休息。然后回去對家里的人表白："今天可把我累壞了，我幫助莊稼苗長(cháng)高一大截！他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
10 杯水車(chē)薪 《孟子·告子上》：“猶以一杯水，救一車(chē)薪之火也。”意思是用一杯水去救一車(chē)著(zhù)火的柴草。
比喻效力小，對于解決困難起不了多大作用。 11 按部就班 晉朝陸機《文賦》：“選義按部，考辭就班。”
意思是按文章分段布局的需要而選擇、使用詞句。后用“按部就班”表示按照一定的條理，遵循一定的步驟。
12 兵不血刃 《晉書(shū).陶侃傳》。默在中原，數與石勒等戰，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
“兵不血刃”意思是兵器上沒(méi)有血。表示未經(jīng)作戰就取得勝利。
13 沉魚(yú)落雁 春秋時(shí)代，有一個(gè)女子長(cháng)的很美麗。她常到溪邊娩紗，溪中的魚(yú)而看見(jiàn)她的美貌，都羞愧的沉入河底。
漢元帝的時(shí)候，匈奴王聽(tīng)說(shuō)元帝的妃子王昭君貌美，就向漢朝提出和親的要求，昭君出塞的時(shí)候，空中的燕子驚訝于她的美麗，竟最如樹(shù)林中。后來(lái)用”沉魚(yú)落雁”形容女子容貌非常美麗。
14 不可救藥 有位卿士叫凡伯，不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！后物壞到無(wú)法挽救的地步。
15 成也蕭何，敗也蕭何 成就事情是蕭何，破壞事情也是蕭何。漢高祖劉邦的丞相蕭何，開(kāi)始向劉邦推薦韓信，不被重用，韓信逃走，蕭何把他追回來(lái)，讓劉邦拜他為大將。
后來(lái)韓信企圖兵變，也是蕭何設計將韓信騙來(lái)，在長(cháng)樂(lè )宮被呂后殺死。所以，宋時(shí)有“成也蕭何，敗也蕭何”的俗語(yǔ)。
后用。
3.簡(jiǎn)短一點(diǎn)的典故
1 愛(ài)屋及烏 《尚書(shū)大傳·大戰》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。”
意思是說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。后用“愛(ài)屋及烏”比喻因為愛(ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)和他有關(guān)系的人或事物。
2 暗渡陳倉 章邯敗兵因為是他錯誤地估計了敵情，認為漢軍要等修好了棧道才能發(fā)兵。后人因而常把韓信的這一計謀稱(chēng)為“明修棧道，暗渡陳倉”，并進(jìn)而把瞞著(zhù)人偷偷摸摸地活動(dòng)而達到目的的行為叫做“暗渡陳倉”。
3 百發(fā)百中《虎國策·西周策》春秋戰國時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(cháng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，于是，他們站在百步之外，若誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強。
結果兩人都射中了。他們又選了三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號。
養由基描準柳葉上的墨道和符號，然后搭弓上箭，依著(zhù)一、二、三的順序，箭箭命中，觀(guān)看者都拍手稱(chēng)贊他“百發(fā)百中”的本領(lǐng)。 后來(lái)，人們用“百發(fā)百中”比喻射擊技術(shù)非常高明。
現在也用“百發(fā)百中”比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠達到預期的效果和目的。 4 半途而廢戰國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫樂(lè )羊子的人。
他的妻子是一個(gè)非常賢慧的女子。 有一年，樂(lè )羊子離開(kāi)家到了一個(gè)很遠的地方，去拜師求學(xué)。
一天，他的妻子正在家中織布 ，樂(lè )羊子突然回到家中，他的妻子很驚訝地問(wèn)：“你的學(xué)業(yè)這么快就完成了？”樂(lè )羊子說(shuō) ：“學(xué)業(yè)還沒(méi)完成，可我在外面，天天想你，所以回來(lái)看看。”他的妻子聽(tīng)了以后，轉身拿起一把剪刀，把織布機上已經(jīng)織好了的布剪成了兩段，樂(lè )羊子忙上前阻擋，他的妻子對他說(shuō)：“這布，是一絲絲地累積成尺、成丈、成匹的，是長(cháng)期辛勞的結果，現在我把它剪斷了，就等于前功盡棄，白白浪費了時(shí)間。
你讀書(shū)求學(xué)，不是也和我紡線(xiàn)織布一個(gè)道理嗎？”樂(lè )羊子被妻子的話(huà)所感動(dòng)，于是立刻離開(kāi)家，繼續拜師求學(xué)。幾年后，樂(lè )羊子終于完成學(xué)業(yè)，才返鄉回家看望妻子。
他的妻子高興地迎接滿(mǎn)載而歸的丈夫。 5 不求甚解 東晉文學(xué)家陶淵明自小家境貧寒，全家靠一點(diǎn)微薄的田產(chǎn)維持生計。
他不貪求榮華富貴，樂(lè )于過(guò)清靜閑適的田園生活。耕作之余，勤奮讀書(shū)。
陶淵明讀書(shū)，重點(diǎn)在于把握文章要旨，不刻意于咬文嚼字，自稱(chēng)為“好讀書(shū)，不求甚解”。他的人品和詩(shī)文為后人所傳頌。
不求甚解 指讀書(shū)只重精神，不在字句上多花功夫。亦形容只求懂個(gè)大慨，不求深入理解。
6 班門(mén)弄斧古代有一個(gè)人，名叫魯班，木匠行里尊稱(chēng)他為祖師。傳說(shuō)他曾用木頭制作了一只五彩斑斕的鳳凰，能夠在空中飛翔三天不掉下來(lái)。
在魯班門(mén)前擺弄斧子，當然顯得有些自不量力了。 “班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻在行家面前顯示本領(lǐng)。
7 杯弓蛇影 《晉書(shū)·樂(lè )廣傳》里說(shuō)，有一個(gè)人飲酒時(shí)，看見(jiàn)酒杯里有一條蛇，嚇得生了病。后來(lái)知道是掛在墻上的一張弓的影子照在杯子里，他的病也就好了。
比喻疑神疑鬼，虛驚一場(chǎng)。 9 揠苗助長(cháng)宋國有個(gè)農夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田時(shí)，發(fā)覺(jué)那些稻苗長(cháng)得非常慢。他等得不耐煩，心想："怎么樣才能使稻苗長(cháng)得高，長(cháng)很快呢？想了又想，他終了想到一個(gè)"最佳方法"，就是將稻苗撥高幾分。
經(jīng)過(guò)一番辛勞后，他滿(mǎn)意地扛鋤頭回家休息。然后回去對家里的人表白："今天可把我累壞了，我幫助莊稼苗長(cháng)高一大截！他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
10 杯水車(chē)薪《孟子·告子上》：“猶以一杯水，救一車(chē)薪之火也。”意思是用一杯水去救一車(chē)著(zhù)火的柴草。
比喻效力小，對于解決困難起不了多大作用。 11 按部就班 晉朝陸機《文賦》：“選義按部，考辭就班。”
意思是按文章分段布局的需要而選擇、使用詞句。后用“按部就班”表示按照一定的條理，遵循一定的步驟。
12 兵不血刃《晉書(shū).陶侃傳》。默在中原，數與石勒等戰，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
“兵不血刃”意思是兵器上沒(méi)有血。表示未經(jīng)作戰就取得勝利。
13 沉魚(yú)落雁春秋時(shí)代，有一個(gè)女子長(cháng)的很美麗。她常到溪邊娩紗，溪中的魚(yú)而看見(jiàn)她的美貌，都羞愧的沉入河底。
漢元帝的時(shí)候，匈奴王聽(tīng)說(shuō)元帝的妃子王昭君貌美，就向漢朝提出和親的要求，昭君出塞的時(shí)候，空中的燕子驚訝于她的美麗，竟最如樹(shù)林中。后來(lái)用”沉魚(yú)落雁”形容女子容貌非常美麗。
14 不可救藥有位卿士叫凡伯，不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！后物壞到無(wú)法挽救的地步。
15 成也蕭何，敗也蕭何 成就事情是蕭何，破壞事情也是蕭何。漢高祖劉邦的丞相蕭何，開(kāi)始向劉邦推薦韓信，不被重用，韓信逃走，蕭何把他追回來(lái)，讓劉邦拜他為大將。
后來(lái)韓信企圖兵變，也是蕭何設計將韓信騙來(lái)，在長(cháng)樂(lè )宮被呂后殺死。所以，宋時(shí)有“成也蕭何，敗也蕭何”的俗語(yǔ)。
后用“成。
4.成語(yǔ)典故,短一點(diǎn)的
1，草木皆兵
東晉時(shí)，前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉，后大敗，回國途中他感到極度恐懼，覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2，背水一戰
楚漢相爭時(shí)，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營(yíng)安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進(jìn)攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰”的說(shuō)法
3，四面楚歌
楚漢相爭時(shí)，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效.
4.揭桿而起
秦末時(shí)，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉起義，起義時(shí)沒(méi)有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末，項羽進(jìn)攻漢中，過(guò)河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰成功
6.明修棧道，暗渡陳倉
楚漢相爭時(shí)，劉邦討伐項羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道，偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時(shí)，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應承楚王說(shuō)：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）.”后楚晉果然發(fā)生戰爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書(shū)，談起用兵之道，如數家珍，但他沒(méi)有任何實(shí)戰經(jīng)驗，在長(cháng)平之戰中導致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂(lè )，大臣終于看不下去了，冒死進(jìn)諫，莊公說(shuō)：“有一大鳥(niǎo)，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天.”果然，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀(guān)察發(fā)現的弊病全部修正.
5.幽默點(diǎn)的成語(yǔ)故事
二卵棄干城 戰國時(shí)期，子思向衛君舉薦茍變?yōu)閷ⅰＰl君也曉得茍變是個(gè)將才，但因為他在一次征賦時(shí)曾經(jīng)吃過(guò)百姓的兩個(gè)雞蛋，所以沒(méi)有任用他。子思說(shuō)用人應該“用其所長(cháng)，棄其所短”，不能因為吃過(guò)別人的兩個(gè)雞蛋而放棄大將之才二卵棄干城的意思是：卵：雞蛋；干城：捍衛者。比喻因人有小的過(guò)失而忽略他的大節
月懷一雞 （yuè huái yī jī）孟子善于運用比喻來(lái)說(shuō)明自己的主張。孟子說(shuō)治理天下是很容易的事，只是君王想不想做的問(wèn)題，并不是他能不能做。齊宣王問(wèn)：“想不想做和能不能做有什么區別？”孟子說(shuō)：“挾著(zhù)太山跨越北海，告訴人說(shuō)：‘我做不到’，是真的做不到；若是為長(cháng)輩折條樹(shù)枝，告訴人說(shuō)：‘我做不到’，是不愿意做，不是做不到啊！治理國家沒(méi)有挾太山超北海那樣難，只是折條樹(shù)枝那樣簡(jiǎn)單。贍養我的父母，從而贍養別人的父母，愛(ài)護我的孩子，從而愛(ài)護別人的孩子，那么治理天下就像翻一下手掌那么容易……”宋國大夫戴盈之決定減免百姓的部分捐稅，但又說(shuō)：“今年年內還辦不到，請讓我先稍微減一些，等到明年再徹底實(shí)行，怎么樣？” 孟子說(shuō)：“現在有一個(gè)人每天偷鄰居家的一只雞，有人勸他說(shuō)：‘這不是正派人的行為！’他便說(shuō)：‘好吧，我知道這不好了。這樣吧，請允許我少偷一點(diǎn)，原來(lái)每天偷一只，以后改為每月偷一只，到了明年，我就徹底洗手不干了’—如果知道這種行為不合 于道義，就應該趕快停止，為什么要等到明年呢？” “月懷一雞”指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時(shí)間，不肯及時(shí)改正的人。 （出自《孟子》） 月懷一雞的意思是：“月懷一雞”指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時(shí)間，不肯及時(shí)改正的人。
食言而肥 （shí yán ér féi）春秋時(shí)代，魯國有個(gè)大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說(shuō)話(huà)不算數。有一天魯哀公舉行宴會(huì )招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問(wèn)他：“鄭先生怎么越來(lái)越胖了？”哀公聽(tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“一個(gè)人常常吃掉自己的諾言，當然會(huì )胖起來(lái)呀！” 晉朝有個(gè)人叫殷羨。曾經(jīng)做過(guò)豫章郡的太守，當他卸任離開(kāi)豫章回京城時(shí)，很多人托他帶信，他都答應了。當他走到長(cháng)江邊時(shí)，便把這些信全部扔到水里，說(shuō)：“都請到水里去吧！要沉要浮隨你們自由，我殷羨不當太守了，可也不能給人家當信使啊！”“食言而肥”指不守信用。 （出自《左傳?哀公二十五年》和《世說(shuō)新語(yǔ)》） 食言而肥的意思是：食言：失信。指不守信用，只圖自己占便宜。
6.求 點(diǎn)將 的由來(lái)和歷史典故
1. 即點(diǎn)將錄。
明 秦徵蘭 《天啟宮詞》之六二：“星名次第列銀光，點(diǎn)將標題當飲章。”原注：“鄒之麟用《水滸傳》天罡地煞星名，配東林諸人，以供談謔之資。如托塔天王，則李三才也。天罡星及時(shí)雨，則葉向高也。”參見(jiàn)“點(diǎn)將錄”。
2. 本謂主帥點(diǎn)將官之名。泛指點(diǎn)名。
《東周列國志》第二回 ：“畿內諸侯，疑鎬京有變，一個(gè)個(gè)即時(shí)領(lǐng)兵點(diǎn)將，連夜趕至驪山。”蔣子龍 《喬廠(chǎng)長(cháng)上任記》：“有的裝聾作啞，甚至被點(diǎn)將點(diǎn)到頭上，還推三阻四。” 古華《浮屠嶺》十：“公社革委主任 梁友如 一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)將，從那些老先進(jìn)、老典型問(wèn)起，一級一級朝下問(wèn)。”
7.短點(diǎn)的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)候，晉獻公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國，在外流忘十幾年。 重耳來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話(huà)，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話(huà)，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
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退避三舍
tuì bì sān shè
〖解釋〗舍：古時(shí)行軍計程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
〖示例〗我說(shuō)姊姊不過(guò)，只得~了。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十二回
8.誰(shuí)有短點(diǎn)的成語(yǔ)故事
先斬后奏 成語(yǔ)典故： 原指臣子先把人處決了，然后再報告帝王。
現比喻未經(jīng)請示就先做了某事，造成既成事實(shí)，然后再向上級報告。 成語(yǔ)出處： 《漢書(shū)·申屠嘉傳》：“吾悔不先斬錯乃請之。”
顏師古注：“言先斬而后奏。”《新五代史·梁臣傳·朱珍》：“珍偏將張仁遇珍曰：‘ 軍中有犯令者，請先斬而后白。
’” 例句： 圣人命俺巡撫江南，敕賜勢劍金牌，體察奸蠹，理枉分冤，先斬后奏。（元·無(wú)名氏《馮玉蘭》第三折） ------------------------------------------------------------------------------ 紙上談兵 紙上談兵的趙括 公元前262年，秦昭襄王派大將白起進(jìn)攻韓國，占領(lǐng)了野王（今河南沁陽(yáng)）。
截斷了上黨郡（治所在今山西長(cháng)治）和韓都的聯(lián)系，上黨形勢危急。上黨的韓軍將領(lǐng)不愿意投降秦國，打發(fā)使者帶著(zhù)地圖把上黨獻給趙國。
趙孝成王（趙惠文王的兒子）派軍隊接收了上黨。過(guò)了兩年，秦國又派王龁（音hé）圍住上黨。
趙孝成王聽(tīng)到消息，連忙派廉頗率領(lǐng)二十多萬(wàn)大軍去救上黨。他們才到長(cháng)平（今山西高平縣西北），上黨已經(jīng)被秦軍攻占了。
王龁還想向長(cháng)平進(jìn)攻。廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠來(lái)的秦軍對峙，準備作長(cháng)期抵抗的打算。
王龁幾次三番向趙軍挑戰，廉頗說(shuō)什么也不跟他們交戰。王龁想不出什么法子，只好派人回報秦昭襄王，說(shuō)：“廉頗是個(gè)富有經(jīng)驗的老將，不輕易出來(lái)交戰。
我軍老遠到這兒，長(cháng)期下去，就怕糧草接濟不上，怎么好呢？” 秦昭襄王請范雎出主意。范雎說(shuō)：“要打敗趙國，必須先叫趙國把廉頗調回去。”
秦昭襄王說(shuō)：“這哪兒辦得到呢？” 范雎說(shuō)：“讓我來(lái)想辦法。” 過(guò)了幾天，趙孝成王聽(tīng)到左右紛紛議論，說(shuō)：“秦國就是怕讓年輕力強的趙括帶兵；廉頗不中用，眼看就快投降啦！” 他們所說(shuō)的趙括，是趙國名將趙奢的兒子。
趙括小時(shí)愛(ài)學(xué)兵法，談起用兵的道理來(lái)，頭頭是道，自以為天下無(wú)敵，連他父親也不在他眼里。 趙王聽(tīng)信了左右的議論，立刻把趙括找來(lái)，問(wèn)他能不能打退秦軍。
趙括說(shuō)：“要是秦國派白起來(lái)，我還得考慮對付一下。如今來(lái)的是王龁，他不過(guò)是廉頗的對手。
要是換上我，打敗他不在話(huà)下。” 趙王聽(tīng)了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。
藺相如對趙王說(shuō)：“趙括只懂得讀父親的兵書(shū)，不會(huì )臨陣應變，不能派他做大將。”可是趙王對藺相如的勸告聽(tīng)不進(jìn)去。
趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請求趙王別派他兒子去。趙王把她召了來(lái)，問(wèn)她什么理由。
趙母說(shuō)：“他父親臨終的時(shí)候再三囑咐我說(shuō)，‘趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人。將來(lái)大王不用他還好，如果用他為大將的話(huà)，只怕趙軍斷送在他手里。
’所以我請求大王千萬(wàn)別讓他當大將。” 趙王說(shuō)：“我已經(jīng)決定了，你就別管吧。”
公元前260年，趙括領(lǐng)兵二十萬(wàn)到了長(cháng)平，請廉頗驗過(guò)兵符。廉頗辦了移交，回邯鄲去了。
趙括統率著(zhù)四十萬(wàn)大車(chē)，聲勢十分浩大。他把廉頗規定的一套制度全部廢除，下了命令說(shuō)：“秦國再來(lái)挑戰，必須迎頭打回去。
敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。” 那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。
白起一到長(cháng)平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拼命追趕。
白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵二萬(wàn)五千人，切斷趙軍的后路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營(yíng)，把四十萬(wàn)趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營(yíng)壘堅守，等待救兵。
秦國又發(fā)兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。 趙括的軍隊，內無(wú)糧草，外無(wú)救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無(wú)心作戰。
趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬(wàn)箭齊發(fā)，把趙括射死了。趙軍聽(tīng)到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。
四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。 -------------------------------------------------------- “程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。
門(mén)外積雪，有一尺多深。 這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”。
在宋代讀書(shū)人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)。
