班婕妤典故(班婕妤被棄典故)
1.班婕妤被棄典故
趙氏姐妹入宮后，飛揚跋扈，許皇后十分痛恨，無(wú)可奈何之余，想出一條下策，在寢宮中設置神壇，晨昏誦經(jīng)禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災禍臨門(mén)。事情敗露以后，趙氏姐妹故意講，許皇后不僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺宮。
趙氏姐妹還想利用這一機會(huì )對她們的主要情敵班婕妤加以打擊，誣陷班婕妤參與“ 巫盎” 案。漢成帝聽(tīng)信讒言。
然而班婕妤卻從容不迫地對稱(chēng)：“我知道人的壽命長(cháng)短是命中注定的，人的貧富也是上天注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什么希望？若是鬼神有知，豈肯聽(tīng)信沒(méi)信念的祈禱？萬(wàn)一神明無(wú)知，詛咒有何益處！我非但不敢做，并且不屑做！”
漢成帝覺(jué)得她說(shuō)的有理，又念在不久之前的恩愛(ài)之情，特加憐惜，不予追究，并且厚加賞賜，以彌補心中的愧疚。
班婕妤是一個(gè)有德操的賢淑婦女，經(jīng)不起互相讒構、嫉妒、排擠、陷害的折騰，為免今后的是是非非，她認為不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長(cháng)信宮侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請。
擴展資料
團扇出現在西漢時(shí)期，又稱(chēng)絹宮扇、合歡扇，是當時(shí)妃嬪仕女的飾品。班婕妤由于趙飛燕姐妹誣陷迫害，為自保請求居住深宮，作《團扇歌》。之后歷代，團扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢的象征。而團扇與凄楚的人生境況的關(guān)聯(lián)，就是源于漢代的班婕妤。
班婕妤移居長(cháng)信宮后，悄然隱退在深宮之中。每天長(cháng)信宮門(mén)打開(kāi)，她便開(kāi)始一個(gè)臺階一個(gè)臺階掃地，生活刻板而單調。她感到自己仿佛秋天被棄的扇子，孤獨寂寞。便作詩(shī)賦以自傷悼，借以度過(guò)光陰，常常觸景傷情。
她在《團扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感嘆道：“常恐秋節至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”用潔白的細絹剪裁的團扇，天熱時(shí)與主人形影相隨。涼秋時(shí)節，則被棄置箱中。后世便以“秋涼團扇”作為女子失寵的典故，又稱(chēng)“班女扇”。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-班婕妤
2.班婕妤的軼事典故
團扇出現在西漢時(shí)期，又稱(chēng)絹宮扇、合歡扇，是當時(shí)妃嬪仕女的飾品。
班婕妤由于趙飛燕姐妹誣陷迫害，為自保請求居住深宮，作《團扇歌》。之后歷代，團扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢的象征。
而團扇與凄楚的人生境況的關(guān)聯(lián)，就是源于漢代的班婕妤。班婕妤移居長(cháng)信宮后，悄然隱退在深宮之中。
每天長(cháng)信宮門(mén)打開(kāi)，她便開(kāi)始一個(gè)臺階一個(gè)臺階掃地，生活刻板而單調。她感到自己仿佛秋天被棄的扇子，孤獨寂寞。
便作詩(shī)賦以自傷悼，借以度過(guò)光陰，常常觸景傷情。她在《團扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感嘆道：“常恐秋節至，涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。”用潔白的細絹剪裁的團扇，天熱時(shí)與主人形影相隨。
涼秋時(shí)節，則被棄置箱中。后世便以“秋涼團扇”作為女子失寵的典故，又稱(chēng)“班女扇”。
3.漢成帝妃班婕妤的故事
班婕妤的確是個(gè)才女，她是在漢成帝即位不久選入后宮的，授少使名號，在后宮中居于第十位。
入宮后不久，班婕妤的曠世才華漸次顯露，讓漢成帝刮目相看。被皇上刮目相看的美人自然受到寵愛(ài)，后來(lái)就升為后宮中僅次于昭儀的婕妤。
成帝劉驁是個(gè)游樂(lè )成性的皇帝，喜歡到后苑閑游，閑游時(shí)則喜歡宣后宮的美人們陪伴，尤其喜愛(ài)才華橫溢似乎無(wú)所不知的班婕，常常宣召班婕妤陪伴游玩。有一次，成帝別出心裁，想與班婕妤同坐一輦閑游，班婕妤卻斷然拒絕了。
班婕妤以博學(xué)多才聞名宮禁，對于經(jīng)史自然十分熟悉，班婕妤對成帝說(shuō)：我看歷代名君圖畫(huà)，大凡古時(shí)候的圣賢君主，左右隨從都是名臣，只有三代昏庸的君主，由嬖女侍奉左右，現在皇上要和我同坐一輦，這不是和三代亡國之君有點(diǎn)相似嗎？成帝覺(jué)得很有道理，便收回了成命，打消了這個(gè)念頭。
4.“婕妤團扇苦悲秋”詩(shī)句里的典故中的班婕妤名字是什么
1、因為古代古代的女子社會(huì )地位低，只有父姓，出嫁后再冠夫姓，因此史料沒(méi)有相關(guān)記載。
2、人物簡(jiǎn)介
班婕妤（公元前48年―公元2年），名不詳，樓煩人，漢成帝劉驁妃子，西漢女作家，古代著(zhù)名才女，是中國文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(cháng)的女作家之一。善詩(shī)賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書(shū)·外戚傳》中有她的傳記。她也是班固、班超和班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《怨歌行》（亦稱(chēng)《團扇歌》）。
3、原文
古興
漢上逢老翁，江口為僵尸。白發(fā)沾黃泥，遺骸集烏鴟。
機巧自此忘，精魄今何之。風(fēng)吹釣竿折，魚(yú)躍安能施。
白水明汀洲，菰蒲冒深陂。唯留扁舟影，系在長(cháng)江湄。
突兀枯松枝，悠揚女蘿絲。托身難憑依，生死焉相知。
遍觀(guān)今時(shí)人，舉世皆爾為。將軍死重圍，漢卒猶爭馳。
百馬同一銜，萬(wàn)輪同一規。名與身孰親，君子宜固思。
5.漢成帝妃班婕妤的故事
[后妃]漢成帝妃——班婕妤 班氏一門(mén)，在漢代是非常顯赫的家族，文武勛功，德行學(xué)問(wèn)，都極一時(shí)之盛。
西漢成帝時(shí)的班婕妤和東漢的班彪，班固，班超都是名垂千古的人物。 班婕妤是漢成帝的后妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。
她的父親是班況，班況在漢武帝出擊匈奴的后期，馳騁疆場(chǎng)，建立過(guò)不少汗馬功勞。 班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。
當初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學(xué)造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據典，開(kāi)導漢成帝內心的積郁。班婕妤又擅長(cháng)音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進(jìn)入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使漢成帝把她放在亦可亦友的地位。
漢朝時(shí)期，皇帝在宮苑巡游，常乘坐一種豪華的車(chē)子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個(gè)人在前面拖著(zhù)走，稱(chēng)為“輦”；至如皇后妃嬪所乘坐的車(chē)子，則僅有一人牽挽。 漢成帝為了能夠時(shí)刻與班婕妤形影不離，特別命人制作了一輛較大的輦車(chē)，以便同車(chē)出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說(shuō)：“看古代留下的圖畫(huà)，圣賢之君，都有名臣在側。
夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車(chē)出進(jìn)，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？” 漢成帝認為她言之成理，同輦出游的意念只好暫時(shí)作罷，當時(shí)王太后聽(tīng)到班婕妤以理制情，不與皇帝同車(chē)出游，非常欣賞，對左右親近的人說(shuō)：“古有樊姬，今有班婕妤。” 在這里，王太后把婕妤好與春秋時(shí)代楚莊工的夫人樊姬相提并論，給了她這個(gè)兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵。
楚莊王才即位的時(shí)候，喜歡打獵，不務(wù)正業(yè)，樊姬苦苦相勸，但效果不大，于是不再吃禽獸的肉，楚莊王終于感動(dòng)，改過(guò)自新，不多出獵，勤于政事。后來(lái)又由于樊姬的推薦，重用賢人孫叔敖為令尹宰相，三年而稱(chēng)霸天下，成為“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宮更加突出。班婕妤當時(shí)加強在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養，希望對漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為一個(gè)有道的明君。
可惜漢成帝不是楚莊王，自趙飛燕姐妹入宮后，聲色犬馬，班婕妤受到冷落。 趙氏姐妹入宮后，飛揚跋扈，許皇后十分痛恨，無(wú)可奈何之余，想出一條下策，在孤燈寒食的寢宮中設置神壇，晨昏誦經(jīng)禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災禍臨門(mén)。
事情敗露以后，趙氏姐妹故意講，許皇后不僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺宮。趙氏姐妹還想利用這一機會(huì )對她們的主要情敵班婕妤加以打擊，糊涂的漢成帝色昏頭腦，居然聽(tīng)信讒言。
然而班婕妤卻從容不迫地對稱(chēng)：“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽(tīng)信讒思之理；倘若鬼神無(wú)知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為。”漢成帝覺(jué)得她說(shuō)的有理，又念在不久之前的恩愛(ài)之情，特加憐惜，不予追究，并且厚加賞賜，以彌補心中的愧疚。
班婕妤是一個(gè)有見(jiàn)識，有德操的賢淑婦女，那里經(jīng)得起互相讒構、嫉妒、排擠。陷害的折騰，為免今后的是是非非，她覺(jué)得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長(cháng)信宮侍奉王太后，聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請。
從此深宮寂寂，歲月悠悠。班婕妤憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷： 新制齊紈素，皎潔如霜雪。
裁作合歡扇，團圓似明月。 出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)； 常恐秋節至，涼飚奪炎熱； 棄捐莢笏中，恩情中道絕。
班婕妤自知，自己如秋后的四扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛(ài)了。不久，趙飛燕被冊封為皇后，趙合德也成了昭儀，然而這一切在班婕妤看來(lái)，似乎都與她毫無(wú)關(guān)連了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后燒香禮佛之外，長(cháng)晝無(wú)俚，弄箏調筆之余，間以涂涂寫(xiě)寫(xiě)，以抒發(fā)心中的感慨，從而為文壇留下了許多詩(shī)篇。
韓愈在《柳子厚墓志銘》中講過(guò)這樣一段話(huà)；“然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章必不能自力，以至必傳于后于今無(wú)疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。”
這話(huà)用來(lái)講班婕妤也適合，倘若班婕妤一直得到漢成帝寵幸，她是否會(huì )為文壇留下許多優(yōu)美的詩(shī)篇呢？?jì)烧呦啾龋氲檬胧Вl(shuí)又能講得清呢？ 她最有名的一首詩(shī)是《長(cháng)信宮怨》。詩(shī)從入宮受寵寫(xiě)起，一直寫(xiě)到顧影自憐，自己愛(ài)惜羽毛，而摒絕繁華，效法古代貞女烈婦，甘愿幽居長(cháng)信宮中，孤燈映壁，房探風(fēng)冷，想起舊日與皇上的恩愛(ài)之情，不覺(jué)珠淚飄零，令人肝腸寸斷，一個(gè)接一個(gè)的白晝，一個(gè)接一個(gè)的夜晚，無(wú)情地吞著(zhù)花樣的年華，最后寫(xiě)到只希望百年之后能夠埋骨故鄉的松柏這下。
飽含無(wú)限的凄槍情懷，使人不忍卒讀。 漢成帝在綏和二年三月，崩于未央宮。
漢成帝崩逝后，王太后讓班婕妤擔任守護陵園的職務(wù)，從此班婕妤天天陪著(zhù)石人石馬，諦聽(tīng)著(zhù)松風(fēng)天籟，眼看著(zhù)供桌上的香煙繚繞，冷冷清清地度過(guò)了她孤單落寞的晚年。 當時(shí)的人都說(shuō)班婕妤侍君不逾禮法，可與周宣王的姜后雞鳴戒旦，前后媲美，可惜漢。
6.請講講舜帝漢成帝妃班婕妤的故事
班婕妤（約公元前48-2年）漢代女作家。
祖籍樓煩（今朔城區），后遷居長(cháng)安（今陜西西安）西郊。婕妤并非班的名字，而是漢代后宮嬪妃的稱(chēng)號。
因班曾入宮被封婕妤，后人一直沿用這個(gè)稱(chēng)謂，以至其真實(shí)名字無(wú)從可考。 班婕妤是中國文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(cháng)的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。
現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《急歌行》，亦稱(chēng)《團扇歌》。 漢成帝初年，班婕妤補選入后宮，初為少使，后成為婕妤，很受成帝的寵幸。
一次成帝到后宮游玩，要班婕妤與他同坐一輛車(chē)，然而婕妤卻以古之賢君臣在側，而亡國之主才是嬖女相隨的史實(shí)加以拒絕。成帝的母后聽(tīng)到此事，大為感慨：“古有樊姬，今有婕妤。”
鴻嘉年后，班婕妤和許皇后失寵，趙飛燕姐妹誣告許皇后、班婕妤，成帝問(wèn)班婕妤，她委婉地說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)，‘死生有命，富貴在天'，我極力持身修已，還沒(méi)有享到福，去做那些邪惡之事，還有何望嗎？倘使鬼神有知，也絕不會(huì )泊信那些不臣賊子的誣告；如果鬼神天知，那誣告就更加無(wú)益了。我絕不做這愚蠢的事情。”
成帝被她說(shuō)的無(wú)言以對，許其入長(cháng)信宮侍奉太后。 班婕妤因受趙飛燕的嫉妒，遭誣陷，受排擠。
她向成帝奏請到長(cháng)信宮去服侍太后，殘度晚年，后死葬于延陵。
7.請講講舜帝漢成帝妃班婕妤的故事
班婕妤（約公元前48-2年）漢代女作家。祖籍樓煩（今朔城區），后遷居長(cháng)安（今陜西西安）西郊。婕妤并非班的名字，而是漢代后宮嬪妃的稱(chēng)號。因班曾入宮被封婕妤，后人一直沿用這個(gè)稱(chēng)謂，以至其真實(shí)名字無(wú)從可考。
班婕妤是中國文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(cháng)的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《急歌行》，亦稱(chēng)《團扇歌》。
漢成帝初年，班婕妤補選入后宮，初為少使，后成為婕妤，很受成帝的寵幸。一次成帝到后宮游玩，要班婕妤與他同坐一輛車(chē)，然而婕妤卻以古之賢君臣在側，而亡國之主才是嬖女相隨的史實(shí)加以拒絕。成帝的母后聽(tīng)到此事，大為感慨：“古有樊姬，今有婕妤。” 鴻嘉年后，班婕妤和許皇后失寵，趙飛燕姐妹誣告許皇后、班婕妤，成帝問(wèn)班婕妤，她委婉地說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)，‘死生有命，富貴在天'，我極力持身修已，還沒(méi)有享到福，去做那些邪惡之事，還有何望嗎？倘使鬼神有知，也絕不會(huì )泊信那些不臣賊子的誣告；如果鬼神天知，那誣告就更加無(wú)益了。我絕不做這愚蠢的事情。”成帝被她說(shuō)的無(wú)言以對，許其入長(cháng)信宮侍奉太后。
班婕妤因受趙飛燕的嫉妒，遭誣陷，受排擠。她向成帝奏請到長(cháng)信宮去服侍太后，殘度晚年，后死葬于延陵。
8.漢成帝與飛燕合德,班婕妤的故事
從漢成帝即位時(shí)起，就花了大量金錢(qián)，建造霄游宮、飛行殿和云雷宮供自己淫樂(lè )。
他最初寵愛(ài)許皇后，這引起了王氏集團的擔心，一有機會(huì )他們就攻擊許皇后，再加許皇后色衰，成帝便也移情別戀。 漢成帝冷落了許皇后，開(kāi)始寵愛(ài)班婕妤。
班婕妤是《漢書(shū)》作者班固的祖姑。她生了一個(gè)男孩，數月即夭折。
班婕妤美而不艷，麗而不銅鎏金樂(lè )舞扣飾 俗，又博通文史，知書(shū)達禮。她沒(méi)有一般女子“好妒”的毛病，把侍女李平進(jìn)獻給漢成帝，李平又得寵幸，也被封為婕妤。
漢成帝說(shuō)：“當初孝武帝的衛皇后也從微賤而起。”因此賜李平姓“衛”，她就成了衛婕妤。
但是，貴為君王的成帝，也想到宮外世界去尋求刺激。鴻嘉元年（前20），漢成帝在富平侯張放的陪同下，身著(zhù)便裝，“微行”出游，跑到鬧市區去尋歡作樂(lè )，竟遇到了絕代美女。
昭陽(yáng)新主人在巍峨宏偉、鱗次櫛比的西漢宮殿中，昭陽(yáng)殿以其合于天干而顯得別具一格。當未央宮、甘泉宮、長(cháng)楊宮等宮殿早已隨著(zhù)漢高祖、漢武帝的名字蜚聲著(zhù)譽(yù)的時(shí)候，古老而充滿(mǎn)祥瑞的昭陽(yáng)殿卻一直默默無(wú)聞。
漢成帝時(shí)，這里住進(jìn)了才色殊絕、寵渥恩隆的兩個(gè)女子，從此，昭陽(yáng)殿便成為寵幸、榮耀與尊貴的象征，在戲曲、小說(shuō)里成了“正宮”的別名。給昭陽(yáng)殿帶來(lái)如此聲名的，正是漢成帝“微行”出游所遇到的一個(gè)絕色美女，她就是趙飛燕。
趙飛燕是陽(yáng)阿公主家的舞女，面目嬌好，體態(tài)輕盈。歷史上有“燕瘦環(huán)肥”的說(shuō)法，燕，就是趙飛燕；環(huán)，就是唐玄宗的貴妃楊玉環(huán)。
一次，漢成帝“微行”經(jīng)過(guò)陽(yáng)阿公主家，公主盛宴款待，喚出幾名美女歌舞助興。成帝見(jiàn)其中有位光艷照人的女郎，歌聲清脆，舞姿裊娜，不禁意蕩神搖，便乞請公主將飛燕送給自己，帶回宮去，讓她成為昭陽(yáng)殿的新主人。
趙飛燕的父親叫馮萬(wàn)金，做江都王府里的舍人，與江都王的孫女姑蘇郡主私通，生下了趙飛燕和趙合德兩個(gè)孿生姐妹。因為姑蘇郡主嫁給江蘇中尉趙曼為妻，所以飛燕姐妹從趙姓。
長(cháng)大后被賣(mài)到陽(yáng)阿公主的家令趙臨的府中學(xué)習歌舞，由于體態(tài)輕盈，姐姐獲得了“飛燕”的稱(chēng)號。 由于飛燕的獲寵，趙臨和兄弟趙欽先后被封為成陽(yáng)侯與新成侯，趙氏一門(mén)大得榮光。
然而，在外戚勢力逐漸膨脹的西漢中后期，勛戚霍氏、許氏、王氏等先后秉掌朝政，人少族微的趙氏根本無(wú)法與之相比。因而，飛燕的后宮專(zhuān)寵并沒(méi)有對朝政產(chǎn)生多大影響，同時(shí)，微賤的出身還為她能否固寵罩上了一層陰影。
入宮不久，她就把妹妹趙合德推薦給成帝做婕妤，通過(guò)妹妹并寵做保障，彌補家族勢力的不足。 自從趙合德進(jìn)宮后，成帝便漸漸把心思移到她身上。
這是因為，合德不僅姿容出色，肌膚雪白、光滑，而且性情溫柔，比起飛燕來(lái)，更有西漢昭明銅鏡一番魅力。成帝稱(chēng)合德的懷抱是“溫柔鄉”，并感嘆說(shuō)：“吾老是鄉矣，不能效武皇帝求白云鄉也（喻漢武帝好神仙）。”
成帝讓合德住進(jìn)了昭陽(yáng)宮，并滿(mǎn)足她的揮霍欲望。成帝日益寵信合德，同時(shí)，對飛燕的恩寵逐漸衰落下來(lái)。
自然，由于飛燕與合德是一對親姐妹，成帝便不好過(guò)分地冷落飛燕。 趙飛燕姐妹入宮后，即以新寵的驕姿，挾赫赫威勢向許皇后、班婕妤二人發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一場(chǎng)新舊之爭遂在后宮展開(kāi)。
飛燕爭寵自許皇后被冷落以后，一連三年日蝕，朝臣們將這“陰盛”之象，歸咎于王氏專(zhuān)權，而王氏的黨羽谷永卻將矛頭移向許皇后，說(shuō)是由于她“失德”造成的。于是，許皇后的“椒房掖廷用度”被減省了，甚至連皇帝的面也見(jiàn)不上了。
許皇后一肚子怨氣無(wú)從發(fā)泄，她的姐姐、平安侯夫人許謁想出了一個(gè)拙劣而愚蠢辦法，就是在背地里裝神弄鬼，惡毒詛咒車(chē)騎將軍王音和后宮中一個(gè)有身孕的王美人。此事很快被王氏家族掌握，但他們覺(jué)得最好由別人揭發(fā)。
而揭發(fā)的最佳人選是趙飛燕。結果，在趙飛燕入宮的當年十一月，趙飛燕替王氏家族跑到前臺做了揭發(fā)，許謁等人被處死，許皇后被廢黜，許氏家族的所有成員被流放。
趙飛燕在控告許皇后的同時(shí)，把班婕妤也一并捎上了。但由皇太后出面保了下來(lái)。
皇后的位置空缺，趙飛燕就鬧著(zhù)讓成帝立她為皇后。可是成帝冊立趙飛燕為后的想法，遭到了皇太后王政君的阻攔。
后由淳于長(cháng)從中斡旋，趙飛燕才如愿以?xún)數氐巧狭嘶屎蟮膶氉? 淳于長(cháng)是皇太后王政君的姐姐王君俠的兒子，與王莽是親表兄弟。
淳于長(cháng)跑到王政君面前以立趙氏為后，不會(huì )構成對王氏家族專(zhuān)權的威脅這個(gè)理由打動(dòng)了王政君的心，終于點(diǎn)頭首肯。永始元年（前16），立趙飛燕為皇后，同時(shí)晉趙合德為昭儀，又把昭陽(yáng)殿賜給她一人居住。
為了感謝淳于長(cháng)斡旋之功，成帝賜淳于長(cháng)關(guān)內侯，不久又封為定陵侯。 成帝為了取悅新皇后，令工匠在皇宮太液池建造了一艘華麗的御船，叫“合宮舟”。
一天，成帝帶著(zhù)飛燕一同泛舟賞景。飛燕穿著(zhù)南越所貢云英紫裙、碧瓊輕綃，一面輕歌《歸鳳送遠》之曲，一面翩翩起舞，成帝令侍郎馮無(wú)方吹笙以配飛燕歌舞。
舟至中流，狂風(fēng)驟起，險些將身輕如燕的趙飛燕吹倒，馮無(wú)方奉成帝之命救護，扔掉樂(lè )器，拽住皇后的兩只腳不肯松手，飛燕則繼續歌舞。此后，宮中便流傳“飛燕能作掌上舞”的佳話(huà)。
正當趙飛燕沉浸在母儀天下的榮華與威勢之中時(shí)，雙腳卻已。
