動(dòng)畫(huà)佛典故事(冤冤相報何時(shí)了的佛典故事)
1.冤冤相報何時(shí)了的佛典故事
過(guò)去有個(gè)男子娶了兩位太太：大太太膝下無(wú)子，小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛(ài)的男嬰。由于丈夫非常喜歡這個(gè)小兒子，大太太因此心生嫉妒；對外卻宣稱(chēng)自己疼愛(ài)這小男嬰勝於親生骨肉。因此，家人也都認為大太太將他視如己出，根本沒(méi)有起任何疑心。 然而，大太太始終意圖要害死小男嬰。就在小男嬰大約一歲時(shí)，大太太找到下毒手的機會(huì )；用針刺入小男嬰的腦門(mén)，而且深入顱內的皮肉。小男嬰因此生病，啼哭不止，也不再吃奶，一家大小都不知道原因。過(guò)了七天，小男嬰便命終了。大太太啼哭不已，小太太更是傷心欲絕，肝腸寸斷。 過(guò)了一段時(shí)日，小太太在各種查證下，逐漸懷疑大太太是真正的兇手。由于喪子之痛，加上有仇未報之感慨，尋即命終。心懷怨結而死的小太太，命終后，為報殺子之仇，投生當大太太的女兒，長(cháng)得容貌端正，大太太自然對她疼愛(ài)有加。然而，女?huà)氩乓粴q就莫名命終，令大太太每天端坐不食，悲慟號哭更勝于過(guò)去的小太太。 往生后的小太太，連續七次投生為大太太的小孩，或二、三年，或四、五年，或六、七年便往生。最后一次投胎時(shí)，她長(cháng)得比過(guò)去更端莊；在十四歲正當要嫁出門(mén)的夜晚，又不幸莫名命終。大太太憂(yōu)傷悲惱，終日啼哭；將女兒停尸在棺中，也不肯蓋棺，終日看著(zhù)棺材中的尸體，不說(shuō)話(huà)也不進(jìn)食。奇妙的是已死去的女兒，居然容顏氣色比生前更加煥發(fā)，使得大太太更是戀戀不舍。 過(guò)了二十幾天，有一位阿羅漢圣者，由于與大太太宿昔的法緣，知道了這件事，要藉此因緣度化此二人。於是圣者前往這戶(hù)人家托缽乞食，大太太命令婢女盛一缽飯供養，圣者不肯接受，并告訴婢女，希望見(jiàn)到她的主人。大太太自認為憂(yōu)悲苦惱的模樣，無(wú)法出門(mén)見(jiàn)人；因此，命令婢女供養后再請他離開(kāi)。然而，婢女數次請求，圣者仍不愿離開(kāi)，堅持要見(jiàn)主人。大太太知道對方不肯離去，心中雖然感到愁憂(yōu)無(wú)奈，也只好請圣者進(jìn)門(mén)來(lái)。 阿羅漢圣者看見(jiàn)大太太蓬頭垢面、憔悴不堪，并試圖用手遮掩，於是問(wèn)大太太：「為何如此？」大太太告訴圣者：「我前后生了七個(gè)女兒，都非常黠慧可愛(ài)，卻一個(gè)個(gè)死去。最后這個(gè)女兒，在要出嫁時(shí)也死了！實(shí)在令我愁憂(yōu)悲惱，痛不欲生。」 阿羅漢圣者問(wèn)道：「家中過(guò)去有一位小太太是為何而死的？」痛哭不止的大太太聽(tīng)了非常震驚，心想：「他為何會(huì )知道這件事的來(lái)龍去脈？」圣者說(shuō)：「等梳理完，就告訴你。」大太太迅速地梳理完畢之后，圣者又問(wèn)：「小太太是為何而死？」這時(shí)，她緘默不語(yǔ)，心中感到慚愧萬(wàn)分。「你殺了小太太的兒子，讓她愁憂(yōu)悲惱至死。因此，她前后七次投胎成你的小孩，成為你的冤家，意圖也讓你悲慟憂(yōu)傷而死。你可以去探視棺材中死去的女兒，看看是否完好如初？」大太太一看，尸身居然已經(jīng)壞爛臭穢，令人難以靠近。圣者問(wèn)大太太：「如此不凈之身，你何以貪念不舍？」大太太感到慚愧至極，便立刻將她埋葬，并請求圣者為自己受戒。 次日，依圣者指示，大太太前往寺中受戒。然而，小太太卻又化作毒蛇，擋在大太太的路途中，莫名想咬死她。由于毒蛇擋路，大太太無(wú)法前行。此時(shí)天色已漸晚，她不禁心生怖畏：「我想要到寺中受戒，這條蛇為何一直擋住我的去路？」圣者知道這件事后，即前往大太太的所在處。大太太一見(jiàn)到圣者，便歡喜地恭敬頂禮。圣者告訴蛇：「你為報殺子之仇，前后投生作大太太的女兒已經(jīng)七次，彼此互結冤仇，來(lái)生勢必又將互相仇害，如此毒害輪轉無(wú)有窮盡……，盡管如此，這些罪過(guò)，尚可度脫；如果你現在障礙她受戒，障人受戒惡報甚大，將生生世世墮入地獄，無(wú)有出期！」毒蛇聽(tīng)聞圣者的開(kāi)示后，了解到宿世的因緣果報，心中的莫名煩怨委屈剎時(shí)冰銷(xiāo)，低頭思惟不已。 圣者觀(guān)察得度因緣已經(jīng)成熟，隨即為兩人祝愿：「你們兩人由于宿世的業(yè)緣，互相惱害報仇。而今彼此應當解冤釋結，不要再惡意相向；過(guò)去所造的種種罪過(guò)，從此悉數滅除。」最后，一人一蛇互相懺悔前愆，蛇因聞法功德，旋即命終舍去蛇的報身而投生人道。大太太聽(tīng)聞圣者的開(kāi)示之后，心開(kāi)意解，立刻追隨圣者受了戒，此后精進(jìn)修行，證得須陀洹果。
典籍出處：《眾經(jīng)撰雜譬喻 卷下》
2.有佛典故事么
《譬喻經(jīng)》上記載：從前有五個(gè)人在離城不遠的森林里修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個(gè)八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心里這么地想：‘如果小沙彌在這里死了，他的父母一定認為我照顧不周，才發(fā)生意外，心中就會(huì )怨恨我的’。
因此，老師父就告訴小沙彌：‘你的雙親很想念你，你可以回去探望父母，過(guò)了八天以后再來(lái)。’小沙彌很高興地頂禮，辭別了老師父。小沙彌走到半路，天上開(kāi)始下大雨了。他看到雨水快要流進(jìn)一個(gè)螞蟻窩時(shí)，他急忙用土把雨水堵住，使雨水沒(méi)有淹到螞蟻窩里去。
小沙彌回家后，一切都很好，沒(méi)有發(fā)生任何事故。到了第八天的清晨，他又回到師父那里，老師父看到小沙彌能夠平安回來(lái)感到奇怪。他就入定觀(guān)察原因，才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長(cháng)壽命了。老師父又說(shuō)：‘你做了大功德，你自己不知道嗎？’小沙彌說(shuō)：‘我七天都在家里，那里做什么功德？’老師父又說(shuō)：‘你的壽命本來(lái)只能活到昨天，因為你救了那么多螞蟻，所以壽命可以延長(cháng)壽命到八十多歲。’
小沙彌聽(tīng)了師父的這番話(huà)，對于‘善有善報’的原理更加相信，當然心中也很歡喜。于是他就努力用功修行，從不懈怠，后來(lái)也證得了六神通的圣果。
3.和佛有關(guān)的一個(gè)故事,因為孩子夭折而哭泣的一位母親,佛給她一粒
在下是知道一個(gè)類(lèi)似的佛典故事。是說(shuō)佛陀要求她到一個(gè)不曾死過(guò)人的家里取一種常用的香料。
死而復生
若長(cháng)命百歲，但不知非緣起法的涅盤(pán)，不如一日一夜徹底明白非緣起法的涅盤(pán)。 （偈 114）
茍答彌是沙瓦提城的人，因為身材苗條，所以人們稱(chēng)呼她積撒.茍答彌。后來(lái)，她嫁給一位年輕的富翁，也生了一個(gè)兒子。但她的兒子卻在剛學(xué)會(huì )走路時(shí)因故去世了。她為此痛苦逾恒，就抱著(zhù)兒子的尸首，到處請求人家，能不能救救她的兒子。人們認為她已經(jīng)瘋了，但有位智者，看見(jiàn)她可憐的樣子，就決定送她去見(jiàn)佛陀。
這位智者告訴她：「你應該去見(jiàn)佛陀，他有你想要的藥，去吧！」她就去請求佛陀給她可以救活兒子的藥。
佛陀知道她心思紊亂，便答應救活她的兒子，但要她先到村子里，去找從未有親人去世的人家要一些芥子來(lái)。她心想有救活兒子的希望，一下子興奮過(guò)頭，沒(méi)能仔細思量佛陀話(huà)中的含意，就挨家挨戶(hù)的問(wèn)。每戶(hù)人家都很樂(lè )意幫助她，但她就是找不到一戶(hù)從沒(méi)有親人去世過(guò)的人家。天色漸漸向晚時(shí)，她才明白不只她有親人過(guò)世，而且，她也知道死去的人比活著(zhù)的人還多。她的態(tài)度因此變了，不再執著(zhù)于兒子的尸首，她也明白佛陀已經(jīng)教導她最珍貴的道理：有生就有死。
她埋葬完兒子后，就回去告訴佛陀，找不到一戶(hù)從沒(méi)有親人去世的人家。佛陀說(shuō)：「茍答彌！你不可以錯誤地以為只有你的兒子喪生。現在你已經(jīng)明白，眾生都會(huì )死亡。眾生欲望尚未滿(mǎn)足之前，死亡就奪走人的生命。」
積撒.茍答彌明白生命的變化和無(wú)常之后，決定放棄世間的生活，便請求佛陀允許她加入尼僧團。佛陀就送她去尼僧團，并要尼僧團接納她成為比庫尼。
她非常勤奮，經(jīng)常正念現前，察覺(jué)自己的修行職責，并且精進(jìn)修行，去除煩惱。
一天夜晚，她點(diǎn)燃油燈，并且在距離油燈不遠處坐下，然后集中心念，觀(guān)察火焰。她發(fā)現火焰明滅不斷，這時(shí)她心中如此想到：「一如火焰明滅不斷，世上一切眾生也都如此，生滅不斷（有人生，有人滅），只有證得涅盤(pán)的人才不會(huì )生滅。」
這時(shí)候，佛陀在揭達林給孤獨園透過(guò)神通，明白她的修行進(jìn)展，就放光，勸誡她繼續觀(guān)想諸法無(wú)常，并且說(shuō)：「若長(cháng)命百歲，但不知無(wú)為法的涅盤(pán)，不如一日一夜徹底明白涅盤(pán)。」聽(tīng)完佛陀的說(shuō)法后，她就證得阿拉漢果。
法句經(jīng)故事集
