等典故的成語(yǔ)(來(lái)自典故的成語(yǔ)有哪些)
1.來(lái)自典故的成語(yǔ)有哪些
繩鋸木斷、水滴石穿、百煉成鋼、鐵杵成針、愚公移山。
一、繩鋸木斷
白話釋義：比喻力量雖小，只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功。
朝代：明
作者：朱舜水
出處：《與奧村德輝書(shū)八首》：“諺曰：‘繩解木斷；水滴石穿?！蚶K非木之鋸；水非石之鉆也；蓋積漸使然耳。”
翻譯：俗話說(shuō)：‘繩子鋸久了木頭也斷；水不住往下滴，時(shí)間長(zhǎng)了能把石頭滴穿?！抢K子不是木頭的鋸；水不是石頭的鉆了；這是逐漸使然。
二、水滴石穿
白話釋義：也說(shuō)滴水穿石。水經(jīng)常滴在石頭上，能使石頭穿孔。比喻只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功。
朝代：宋
作者：羅大經(jīng)
出處：《鶴林玉露》：“張乖崖為崇陽(yáng)令；一吏自庫(kù)中出；巾下有一錢(qián)。乖崖杖之。吏曰：‘一錢(qián)何足道？乃杖我也！’乖崖授筆判曰：‘一日一錢(qián)；千日千錢(qián)；繩鋸木斷；水滴石穿。
翻譯：張乖崖在崇陽(yáng)縣令；一個(gè)官員從庫(kù)中出；頭巾下有一錢(qián)。張乖崖杖的。官員說(shuō)：‘一錢(qián)什么問(wèn)題？于是打我??！張乖崖提筆判說(shuō)給’：“一天一錢(qián)；千日千錢(qián)；用繩子不停的鋸木頭，木頭才會(huì)斷；水不住往下滴，時(shí)間長(zhǎng)了能把石頭滴穿。
三、百煉成鋼
白話釋義：比喻久經(jīng)鍛煉，變得非常堅(jiān)強(qiáng)。
朝代：晉
作者：劉琨
出處：·《重贈(zèng)盧諶》：“何意百煉鋼；化為繞指柔?！?/p>
翻譯：百煉鋼的含義便是化作繞指柔。
四、鐵杵成針
白話釋義：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
朝代：明
作者：鄭之珍
出處：《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅(jiān)杵有成針日。 ”
翻譯：就像鐵杵磨成針一樣，內(nèi)心堅(jiān)定鐵杵也有成針的一天。
五、愚公移山
白話釋義：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困難。
朝代：清
作者：黃宗羲
出處：《張蒼水墓志銘》：“愚公移山，精衛(wèi)填?！?/p>
翻譯：愚公日日夜夜地移山，精衛(wèi)鳥(niǎo)用石頭填海。
2.帶典故的成語(yǔ)還有哪些
【割臂之盟】：割臂：刺破胳臂。
盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。
后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約） 【郢書(shū)燕說(shuō)】：郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的都城；書(shū)：信；燕：古諸侯國(guó)名；說(shuō)：解釋。比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。
【鄭衛(wèi)之音】：鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂(lè)。
【兵車(chē)之會(huì)】：春秋時(shí)齊桓公爭(zhēng)霸，屢次與諸侯會(huì)盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國(guó)帶有軍隊(duì)，你為“兵車(chē)之會(huì)”。 【殺妻求將】：春秋時(shí)，吳起殺掉妻子以求得到魯國(guó)的信任和重用。
比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。 【伯玉知非】：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人；非：不對(duì)。
比喻知道以前不對(duì)。 【彩衣娛親】：傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老菜子，很孝順，七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。
后作為孝順父母的典故。 【吹簫乞食】：原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。
后指沿街乞討。 【董狐直筆】：董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。
直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。
【匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷?；荩捍呵飼r(shí)魯國(guó)的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
【割臂之盟】：割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。
原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約） 【管鮑之交】：春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。 【季孟之間】：這里指春秋時(shí)魯國(guó)三家大貴族中勢(shì)力最大的季氏和勢(shì)力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。 【九原可作】：九原：春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原，因稱(chēng)墓地；作：起，興起。
設(shè)想死者再生。 【犒賞三軍】：犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。
三軍：春秋時(shí)稱(chēng)中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱(chēng)軍隊(duì)?，F(xiàn)指陸、海、空三軍。
指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。 【輪扁斫輪】：輪扁：春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車(chē)工人；斫輪：用刀斧砍木制造車(chē)輪。
指精湛的技藝。 【暮虢朝虞】：春秋時(shí)晉國(guó)假道虞國(guó)去打虢國(guó)，打下虢國(guó)之后，在歸途中又把虞國(guó)滅了。
比喻覆滅變遷的迅速。 【城北徐公】：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姓徐的美男子。
后作美男子的代稱(chēng)。 【管鮑分金】：管：管仲。
鮑：鮑叔牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的名相。金：錢(qián)財(cái)。
比喻情誼深厚，相知相悉。 【墨守成規(guī)】：墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。
指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。 【望帝啼鵑】：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱(chēng)帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥(niǎo)，啼聲凄切。
后常指悲哀凄慘的啼哭。 【圍魏救趙】：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。
后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。 【下里巴人】：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。
比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。 【先自隗始】：隗：指戰(zhàn)國(guó)燕人郭隗；始：開(kāi)始。
以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。
【陽(yáng)春白雪】：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【郢書(shū)燕說(shuō)】：郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的都城；書(shū)：信；燕：古諸侯國(guó)名；說(shuō)：解釋。比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。
【遠(yuǎn)交近攻】：聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。這時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采取的一種外資策略。
后也指待人處世的一種手段。 【朝秦暮楚】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。
有的諸侯小國(guó)為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無(wú)常。
【鄭衛(wèi)之音】：鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂(lè)。
【縱橫捭闔】：縱橫：合縱連橫；捭闔：開(kāi)合，戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。指在政治或外交上運(yùn)用手段進(jìn)行分化或拉攏。
3.出自歷史典故的成語(yǔ)有哪些
出自歷史典故的成語(yǔ)：1、聲名狼藉 釋義：聲名：名譽(yù)。
狼藉：雜亂不堪。 形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn)，不可收拾。
該成語(yǔ)出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事：秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強(qiáng)壯，并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因?yàn)槭苜V舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑?？墒?，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對(duì)胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì)有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。2、撥云見(jiàn)日 釋義：撥開(kāi)烏云見(jiàn)到太陽(yáng)。
比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
該成語(yǔ)出自《晉書(shū)·樂(lè)廣傳》。典故故事：晉代的樂(lè)廣為太尉賈充所賞識(shí)，被薦舉為河南尹。
樂(lè)廣不愿意出任外官，請(qǐng)好朋友、大文學(xué)家潘岳替自己寫(xiě)一份辭呈。潘岳說(shuō)：“你先將辭官的意思告訴我，方好動(dòng)筆。”
樂(lè)廣簡(jiǎn)短地用一兩百個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)意思，潘岳據(jù)之寫(xiě)成洋洋灑灑的一篇名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的《呈太尉辭河南尹表》。大家都說(shuō)：“樂(lè)廣不依靠潘岳的手筆，潘岳不依靠樂(lè)廣的設(shè)意，那么就不會(huì)有這篇驚世之作?！?/p>
名士王衍，自視甚高，只佩服樂(lè)廣，他說(shuō)：“我跟別人交談，總覺(jué)得對(duì)方話多，最近接觸樂(lè)廣，交談之后，才知道原來(lái)自己的話也多。真正言簡(jiǎn)意賅的，天下只有樂(lè)廣一人?！?/p>
太子洗馬衛(wèi)玠做了一個(gè)怪夢(mèng)，日思夜想，得了心疾，茶飯無(wú)心，形憔神悴。樂(lè)廣去探病，問(wèn)清底細(xì)，告訴衛(wèi)玠說(shuō)：“眼未見(jiàn)怪，怪從心生，心中無(wú)怪，病由何生？”衛(wèi)玠頓時(shí)醒悟，病就好了。
衛(wèi)玠說(shuō)：“樂(lè)廣胸中澄沏如水，疾病是上不了他的身的?！?衛(wèi)玠的父親對(duì)樂(lè)廣的評(píng)價(jià)更高。
他說(shuō)：“樂(lè)廣是人中的水鏡，見(jiàn)到他，感到一片清明光潔，如同撥云見(jiàn)天。” 后人將“撥云見(jiàn)天”改為“撥云見(jiàn)日”。
3、厲兵秣馬 釋義：磨好兵器，喂飽戰(zhàn)馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，也比喻事前做好準(zhǔn)備工作。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。典故故事：僖公三十二年冬天，杞子從鄭國(guó)派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國(guó)讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷派軍隊(duì)來(lái)，保管成功?！?/p>
大臣蹇叔對(duì)秦穆公說(shuō)：“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國(guó)家，我們趕得精疲力乏，對(duì)方早就有了準(zhǔn)備，不會(huì)有什么作為的。而且行軍路線上千里，誰(shuí)會(huì)不知道呢？”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。
秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地，遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信，自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄。”
鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對(duì)他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了，我們國(guó)小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi)，就請(qǐng)便吧！”杞子就逃了。秦軍只好退了。
4、望洋興嘆 釋義：字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
出自《莊子秋水》典故故事：在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知?！?/p>
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”5、出人頭地 釋義：指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出自《宋史?蘇軾傳》典故故事：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。
他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱(chēng)為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認(rèn)得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。
在一片贊揚(yáng)聲中，蘇軾不免有些飄飄然。有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人。
4.100個(gè)有典故的成語(yǔ)
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說(shuō) 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語(yǔ) 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚(yú)肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現(xiàn) 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無(wú)虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機(jī) 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開(kāi)弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門(mén) 遵養(yǎng)時(shí)晦 遵時(shí)養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應(yīng)得 罪孽深重 罪魁禍?zhǔn)?罪加一等 罪該萬(wàn)死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢(mèng)死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶(hù) 走為上計(jì) 走投無(wú)路 走南闖北 走馬章臺(tái) 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無(wú)地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯(cuò) 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實(shí)。
5.找有典故的成語(yǔ)100個(gè)
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有253個(gè)成語(yǔ)典故
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈?tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“你搞錯(cuò)了，這是鹿，不是馬！”趙高說(shuō)：“陛下，這的確是一匹馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣啊?！?大臣們見(jiàn)了，私下嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說(shuō)話。有些正直的人，認(rèn)為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護(hù)趙高的說(shuō)法，說(shuō)，“這是一匹好馬！”
6.求10個(gè)帶典故的成語(yǔ),有解釋就行
舉案齊眉--是贊美夫妻美滿婚姻的專(zhuān)用詞。
漢時(shí)梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí)，妻子孟光就托著放有飯菜的盤(pán)子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。
為了表示對(duì)丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤(pán)子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過(guò)盤(pán)子。琴瑟失調(diào)--琴瑟：古樂(lè)器名，比喻夫婦。
琴瑟演奏的不諧調(diào)。比喻政令不當(dāng)，失去調(diào)節(jié)。
也比喻夫婦不和。成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·董仲書(shū)傳》：“竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之。”
相敬如賓--同舉案齊眉說(shuō)的是春秋時(shí)一個(gè)叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫，丈夫莊重地接過(guò)來(lái)，畢恭畢敬地祝福以后再用飯。妻子在丈夫用飯時(shí)，恭敬地侍立在一旁等著他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。
這件事被當(dāng)時(shí)晉國(guó)的一個(gè)大夫看見(jiàn)了。左傳記載了這段故事。
琴瑟之好--琴瑟：古樂(lè)器名，比喻夫婦。比喻夫妻間感情和諧。
同琴瑟靜好、琴瑟和好、琴瑟之歡、琴瑟之樂(lè)、琴瑟和同、琴瑟和調(diào)。出處《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之?！?/p>
《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”【琴瑟靜好、琴瑟和好、琴瑟之歡、琴瑟之樂(lè)、琴瑟和同、琴瑟和調(diào)】。
