《水調歌頭》典故(水調歌頭用了那些典故,領(lǐng)悟詩(shī)中意境,作者情感)
1.水調歌頭用了那些典故,領(lǐng)悟詩(shī)中意境,作者情感
蘇東坡《水調歌頭》這首詞膾炙人口，古今傳唱：
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
宋人胡仔說(shuō)“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”（見(jiàn)《苕溪漁隱叢話(huà).后集》）實(shí)不為過(guò)譽(yù)。筆者愿把所知詞中幾處典故說(shuō)出來(lái)，與諸網(wǎng)友交流、探討，以期共同提高。
一、“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”是化用李白詩(shī)《把酒問(wèn)月》句：“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。
二、“不知天上宮闕，今夕是何年”出自唐人傳奇《周秦行紀》（托名牛僧儒所作）。其中有詩(shī)云：“香風(fēng)引到大羅天，月地云階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年。”
三、“不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？”脫胎于石曼卿以李賀詩(shī)句“天若有情天亦老”為出句的對句“月如無(wú)恨月長(cháng)圓。”
四、“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。”化用了謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月。”以及許渾《懷江南同志詩(shī)》：“惟應洞庭月，萬(wàn)里共嬋娟。”
2.水調歌頭出處最好有個(gè)故事
毛筆在宣紙上行走著(zhù)，親吻著(zhù)。不時(shí)的，發(fā)出沙沙的聲音。忘卻了名利，忘卻了憂(yōu)愁，忘卻了所有的存在。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠，不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。昏昏之中，只見(jiàn)一位懷抱玉兔的神仙姐姐口中念著(zhù) ，青天有月來(lái)幾時(shí)？一身著(zhù)長(cháng)袍青年男子上前答道，把酒問(wèn)青天吶！姐姐又道，嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心啊！男子曰，是啊！春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。這時(shí)神仙姐姐從屋中拿出一個(gè)碧綠色中帶著(zhù)一個(gè)紅心的酒壺和兩個(gè)酒杯。男子暗想，這個(gè)碧綠色中帶著(zhù)紅心的酒壺是我的啊！怎么到神仙姐姐那里去了？難道她招待別的男子也用它嗎？頓時(shí)醋意涌上心頭。百思不得其解。神仙姐姐笑著(zhù)說(shuō)道：“先生請飲一杯吧！”男子曰，好，但使主人能醉客，不知何處是他鄉。說(shuō)罷，一飲而盡。念道，天長(cháng)路遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(cháng)相思，摧心肝。同來(lái)望月人何處，風(fēng)景依稀是去年吶！姐姐曰，先生何許人？如此這般惆悵？男子曰，本姓 相， 單名 思， 字，無(wú)知。此乃，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山，行路難，行路難吶！神仙姐姐笑道，先生不知，勝敗兵家事不欺，包羞飲恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土從來(lái)未可知。乎？說(shuō)著(zhù)便往下一指先生請看，一只官船正在江中行駛。神仙姐姐說(shuō)道，今夜誰(shuí)家扁舟子？何處相思明月樓啊！豈不知，悔教夫婿覓封侯乎？男子一笑，端起酒杯曰，姐姐，還是今朝有酒今朝醉，與爾同消萬(wàn)古愁吧！喝罷，便起身告辭，口中念道，長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。 天涯處處是歸處。歸處？歸何處？何處是歸處？歸處當歸何處？何處當歸歸處。情當歸歸處當歸歸處。這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)有人在說(shuō)寫(xiě)完了。這才恍然大悟，嗨，原來(lái)是一個(gè)夢(mèng)境。哈哈，可惜啊！一場(chǎng)南柯，黃梁夢(mèng)就這樣沒(méi)了啊！哈哈，列位看官，笑笑，見(jiàn)笑啦！“夢(mèng)”到一首小詩(shī)
“詠” 嫦娥
碧海青天夜難眠，嫦娥心悔尋舊宮。
恨心悔前試靈藥，廣寒宮里棄舊蹤。
3.古詩(shī)《水調歌頭》的來(lái)歷是什么
來(lái)歷：“水調”二字典出于隋煬帝命人鑿京杭大運河歷史典故，“歌頭”是唐《水調歌》中序第一章，故是“頭“。
詞牌出處：《隋唐嘉話(huà)》：“隋煬帝鑿汴河，自制《水調歌》。”
簡(jiǎn)介：
《水調歌頭》這首詞借明月表達對親人的思念和美好祝愿，表達了詩(shī)人曠達的胸襟和樂(lè )觀(guān)的情致。
全文：
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
賞析：
《水調歌頭》這首詞借明月表達對親人的思念和美好祝愿，表達了詩(shī)人曠達的胸襟和樂(lè )觀(guān)的情致。
4.《水調歌頭》用了哪些典故
典故如下：一、“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”是化用李白詩(shī)《把酒問(wèn)月》句：“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。
二、“不知天上宮闕，今夕是何年”出自唐人傳奇《周秦行紀》（托名牛僧儒所作）。其中有詩(shī)云：“香風(fēng)引到大羅天，月地云階拜洞仙。
共道人間惆悵事，不知今夕是何年。”三、“不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？”脫胎于石曼卿以李賀詩(shī)句“天若有情天亦老”為出句的對句“月如無(wú)恨月長(cháng)圓。”
四、“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。”化用了謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月。”
以及許渾《懷江南同志詩(shī)》：“惟應洞庭月，萬(wàn)里共嬋娟。”詩(shī)中描述的意境：詞人運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境氛圍，把自己遺世獨立意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì )高度契合的感喟作品。
此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構思奇特，畦徑獨辟，極富有浪漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一。
作者表達的情感：作者因政治失意以及和其弟蘇澈的離別，中秋對月不無(wú)抑郁惆悵之感，卻以超然達觀(guān)的思想排除憂(yōu)患，表現了作者對生活的熱愛(ài)和樂(lè )觀(guān)闊達的胸襟。《水調歌頭》原文如下：水調歌頭 蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨、何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(cháng)久，千里共蟬娟。
5.水調歌頭講的是什么故事
以下就是：
詞人面對一輪明月，心潮起伏，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì )。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉眼已七年未得團聚了，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。 明月什么時(shí)候出現的？拿著(zhù)酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮殿里，現在是什么年代了。我想乘著(zhù)風(fēng)回到天上，又害怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不起寒冷。對月起舞，清影隨人，哪里像在人間！轉過(guò)朱紅色的樓閣，月光低灑在綺窗前，照著(zhù)有心事的人睡不著(zhù)覺(jué)。明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古來(lái)就難以周全。但愿離人能平安健康，遠隔千里一同欣賞明媚皎然的月色。只要人常在，縱然千里阻隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。 萬(wàn)事自古以來(lái)難得十全十美。只愿我們都健康和長(cháng)在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。
6.水調歌頭出處最好有個(gè)故事
這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時(shí)所作。
詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”
蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì )。
公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。
公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。
7.陳亮的“水調歌頭”這首詞有什么典故
大約宋孝宗淳熙十二年（1185）十一月間，詞人寫(xiě)作此詞，是為送章德茂使金賀金世宗完顏雍生 辰之作。
陳亮心中極度不滿(mǎn)于南宋朝廷長(cháng)期形成的懼敵、畏敵、妥協(xié)投降的對金策略，特借送友人 章德茂使虜之機，將長(cháng)期積聚心頭的不滿(mǎn)情緒，如瀑布般傾瀉而出，因此感情憤激昂揚，似一篇寫(xiě)得 很有激情的戰斗文章，使人心異常激蕩。 “不見(jiàn)南師久，謾說(shuō)北群空。”
是說(shuō)大宋軍隊由于好長(cháng)時(shí)間沒(méi)有用兵，就信口開(kāi)河，說(shuō)宋朝沒(méi)有人 才，甚至沒(méi)有能夠領(lǐng)導抗金的人才。詞人開(kāi)頭就以反駁的語(yǔ)氣，咄咄逼人，言外之意是說(shuō)宋朝長(cháng)期 執行屈辱投降的國策，才會(huì )壓制埋沒(méi)希望奮力抗金的人才。
“當場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄。 ”贊揚章 德茂有萬(wàn)夫不當之勇，這次出使，一定能表現出大無(wú)畏的精神。
“自笑”三句，是以章德茂的口氣寫(xiě) 的，自嘲味甚濃。作為大宋使臣，就像河水流向東方，還得到金國朝拜金國國王。
“且復”二句是說(shuō) 暫時(shí)朝拜金國一次，然總有一天會(huì )將敵酋擒至京師，加以嚴懲，以雪國恥。 上闋承題寫(xiě)起，敘述送章德茂使虜，心潮澎湃，無(wú)限起伏。
下闋抒情，詞人慷慨激昂，表現了一 種英雄氣概與政治豪情。“堯之都，舜之壤，禹之封”，三個(gè)詞意相近、結構相同的詞句連續應用，一 層緊逼一層，語(yǔ)氣強硬，氣勢極其逼人。
“于中應有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎。 ”詞人感情憤激到了極點(diǎn)，對 于妥協(xié)投降政策造成的部分朝臣對敵人畏懼的心理非常氣憤：“總該有一個(gè)半個(gè)恥事臣戎的人吧！ ” 語(yǔ)氣果決，情緒憤怒，對朝廷現今的妥協(xié)態(tài)度極度不滿(mǎn)。
“萬(wàn)里”以下三句，說(shuō)廣闊的北方領(lǐng)土，仍被 金人占領(lǐng)，千萬(wàn)里的土地被胡騎的腥味侵襲，千古英雄都哪兒去了呢？何時(shí)才有磅礴之氣，讓這個(gè) 局面打破呢！感情激憤而急切。 “胡運”兩句，是說(shuō)胡人的氣數將盡，大宋則如日中天，光耀萬(wàn)丈。
表現了詞人對光明前途有著(zhù)無(wú)比的自信，同時(shí)又鼓舞了人心。
