天狼(關(guān)于天狼的傳說(shuō))
1.關(guān)于天狼的傳說(shuō)
天狼爵計(jì)都的神話傳說(shuō) ------------------ “相傳，盤古開天地后，即要返回玄都玉京七寶山之時(shí)，被蒼穹中一頭巨狼所傷，盤古怒，恐其禍及地面，便撐天踏地，將天地間的距離拉開，歷十萬(wàn)八千年之久。后來(lái)盤古力竭，化自身為世間萬(wàn)物，化羽而去。女媧造人后，同樣為此巨狼所傷，又樹千年未曾踏入凡間。上古之役中，魔神蚩尤曾請(qǐng)動(dòng)這頭巨狼，妄想憑借它的力量稱霸寰宇，但是，這巨狼絲毫不聽蚩尤的命令，甚至還殺死了蚩尤數(shù)十名兄弟。這狼歷時(shí)數(shù)十萬(wàn)修成妖仙，助軒轅黃帝統(tǒng)一華夏。黃帝一統(tǒng)后，冊(cè)封其為天狼爵，賜名“計(jì)都星君”，掌管北方諸天，后世稱其為“北極蒼垠天兇星神君”，與盤古、女媧、元始并稱為“天外寰天尊神”。據(jù)說(shuō)，天狼星每年有一次最亮，則大地便會(huì)有災(zāi)難發(fā)生，故又被凡人稱為“兇星計(jì)都”！
2.射天狼的 典故
1、戰(zhàn)國(guó)屈原《楚辭·九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼?！?/p>
意思：青云做衣白霓做裙裳，高舉長(zhǎng)箭射殺賊天狼。
此處，屈原用天狼星影射當(dāng)時(shí)在楚國(guó)西北部的強(qiáng)秦。
王逸 注：“天狼，星名，以喻貪殘。后以“天狼”比喻殘暴的侵略者。
2、宋蘇軾《江城子·密州出獵》：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
意思：那時(shí)我定當(dāng)拉開弓箭，使之呈現(xiàn)滿月的形狀，瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來(lái)。
天狼，星名，又稱犬星，舊說(shuō)指侵掠，這里隱指西夏。
天狼，星名。天空中非常明亮的恒星。屬于大犬座。有一個(gè)伴星，用望遠(yuǎn)鏡可以看見。古以為主侵掠。
擴(kuò)展資料：
星座文化：
亞洲文化
天狼星（Sirius）也稱做大犬座 α 星（α Canis Majoris），是除太陽(yáng)外全天最亮的恒星，但是暗于金星與木星，絕大多數(shù)時(shí)間亮于火星。
天狼星一般指天狼星 A，其主系統(tǒng)由一顆藍(lán)白色的藍(lán)矮星和一顆藍(lán)色的白矮星組成，質(zhì)心距離地球約為 8.6 ly。
在中國(guó)天文學(xué)，這顆星稱為天狼星（天上之狼）；中文的羅馬拼音：Tiānláng；日文的羅馬拼音：Tenrō；韓國(guó)的羅馬拼音：Cheonlang），在中國(guó)二十八星宿中，天狼星屬于井宿，并位于它里面的天狼星官。天狼這個(gè)星官中也只有它一顆星。
古代的中國(guó)人將船尾座和大犬座的部分星星結(jié)合想像成橫跨在南天的一把大弓，并劃歸到弧矢星官中。在這種組合下，箭頭正對(duì)著天狼星。意為“射天狼”。
《江城子 · 密州出獵》中“西北望，射天狼”的句子就是這么來(lái)的。關(guān)于弧矢星官，古人還有俗語(yǔ)：天弓張，天下盡兵。（天上的天狼星張開弓，天下就會(huì)有兵災(zāi)。）即占星家用它預(yù)報(bào)軍事情況。
參考資料來(lái)源：百度百科-天狼星
3.天狼星所有故事
天狼星和他的同伴天狼星和獵戶座 天狼星主武力，崇尚天狼星代表人們對(duì)勇武豪爽的欣賞。
中國(guó)古代傳說(shuō)中，天狼星“主侵略”，蘇軾就說(shuō)過：“西北望，射天狼?！边@句企盼和平的詞句。
我國(guó)古人把它看成是主侵略之兆的惡星。屈原在《東君》里寫道“舉長(zhǎng)矢兮射天狼……”，他把天狼星比做了四處侵略別國(guó)的秦國(guó)，希望能射下天狼，為民除害。
在古羅馬的時(shí)候，每年七月，當(dāng)天狗星首次從晨曦中的地平線出現(xiàn)時(shí)，人們總要獻(xiàn)上紅毛的狗，作為他們的祭品.他們的詩(shī)人寫道："火星閃爍著溫和的紅光，而天狗星的紅色卻比它更強(qiáng)."很多有名的古典作家都把天狗星的光芒描寫成紅色.甚至在公元前1000年以前，巴比倫人也用他們的楔形文字記錄下這顆星的顏色是紅色的. 這顆天狗星，就是我們今天所稱的天狼星.天狼星位于大犬座，學(xué)名大犬座2.它是夜空中最亮的恒星，也是離我們最近的恒星之一，距離我們不到9光年.但是我們今天觀察到的天狼星卻不是紅色的，而是白色的.難道古代天文學(xué)家都觀察錯(cuò)了嗎？ 有的科學(xué)家認(rèn)為，古代天文學(xué)家是在天狼星接近地平線時(shí)觀察它的，正如落日一樣，天狼星也因地球大氣的折射而呈現(xiàn)紅色. 但是，聯(lián)邦德國(guó)天文學(xué)家施洛夏和歷史學(xué)家柏格文卻提出異議.他們認(rèn)為，一直到公元六世紀(jì)，古代天文學(xué)家觀察到的天狼星果真是紅色的.這兩位學(xué)者聯(lián)名在《自然》雜志上發(fā)表了一篇文章說(shuō)，他們研究了中世紀(jì)前期法蘭克王國(guó)都爾主教格里哥利在公元577年所作的編年史.為了給當(dāng)時(shí)各修道院提供正確的晨禱時(shí)間，格里哥利主教在他的卷冊(cè)中列出了每一個(gè)月某些星座從地平線上升起的時(shí)刻.他們?cè)谘芯苛司幠晔分羞@些星星的上升時(shí)間及它們?cè)诔筷刂邢У臅r(shí)刻以后，認(rèn)出了其中的一顆星就是天狼星.格里哥利主教把這顆星稱為"盧比奧拉"，意思即是"紅色"或"鐵銹色".他們指出，格里哥利沒有傳統(tǒng)的星名，可能是因?yàn)樗皇煜す畔ＥD古羅馬的星象知識(shí)之故.所以，這兩位聯(lián)邦德國(guó)科學(xué)家得出結(jié)論：天狼星在1400年之前，還是紅色的.然而，大約400年之后，在阿拉伯天文學(xué)家阿爾·蘇菲所作的星表中，天狼星并沒有被列入紅色星一類.所以天狼星就是在這大約400年的時(shí)間中改變了顏色的.。
4.天狼星的傳說(shuō)
天狼星的神秘傳說(shuō)
位于大犬座的天狼星是全天最亮的恒星。自古以來(lái)，它一直被人們所矚目，在人類文明發(fā)展史中起過重要的作用，許多文明古國(guó)都有關(guān)于它的詳細(xì)記載和有趣的傳說(shuō)。 我們的祖先所以把這顆星稱為天狼星， 可能覺得它發(fā)出的光帶有殺氣，并認(rèn)為這顆星主兇，如《史記·天官書》中記載：“其東有大星，曰狼。狼角變色，多盜賊?！睍x書.天文志》中也說(shuō)：“狼一星在東井東南。狼為野將，主侵掠0'法代大詩(shī)人李白曾以“名將古誰(shuí)是，疲兵良可嘆，何時(shí)天狼滅，父子得閑安”的詩(shī)句來(lái)感嘆一代名將幽州胡馬客討伐兇奴的失利。 古羅馬、巴比倫、古希臘以及阿拉伯人都把天狼星稱為犬星，狼和犬同種，天狼星在這些不同的古代文明中心竟然有著如此相似的稱呼，為天文學(xué)家所不解。在古羅馬時(shí)代，每年7月3日一8月I 1日，天狼星黎明前從東方升起，此時(shí)正值盛夏，酷暑難當(dāng)。樹木和花草被曬得一片枯焦，野獸連逃跑的力氣都沒有了，在人群中流行著可怕的寒熱病。古羅馬人認(rèn)為這些災(zāi)難都是犬星和太陽(yáng)所造成的，將這段時(shí)間稱為犬日。 每當(dāng)天狼星首次從晨曦中的地平線出現(xiàn)時(shí)，古羅馬人都要獻(xiàn)上一只狗，作為祭品。 與中國(guó)人和羅馬人相反， 古埃及人把天狼星作為“尼羅河之星”加以崇拜，他們對(duì)天狼星觀測(cè)，用以預(yù)報(bào)尼羅河的泛濫成為古代最有名的科學(xué)觀測(cè)之一。 尼羅河是埃及人民的“母親之河”，由于尼羅河定期泛濫，形成了肥沃的沖積平原，埃及人民世世代代生活在這塊土地之上。一般把孟菲斯以南的尼羅河谷地稱為上埃及，尼羅河下游的三角洲沼澤區(qū)稱為下埃及。在公元前4500年前，埃及處于舊石器晚期，人們以漁獵為生，公元前4500年以后，埃及進(jìn)入新石器時(shí)期，開始產(chǎn)生原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。每當(dāng)天狼星在黎明前從東方地平線升起之后不久，尼羅河的汛期就要到了。而古埃及人正是利用尼羅河每年定期泛濫過后的肥沃土地來(lái)耕種的。天狼星在埃及人的心目中，成了洪水和春季到來(lái)的象征，因而把天狼星視為神明，專門建造了祭祀天狼星的廟宇，這些廟宇的門正好對(duì)著天狼星升起的方向。他們把黎明前天狼星從東方升起的周期定為一年，并把最初的一天稱為歲首，產(chǎn)生了人類最早的太陽(yáng)歷。正像馬克思在《資本論》中所闡述的那樣：“計(jì)算尼羅河水的漲落的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)?！?現(xiàn)代天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從公元前700年到公元200年將近1000年的時(shí)間里，在埃及、巴比倫、古希臘以及阿拉伯的許多古籍中都記載天狼星是紅色的，其中包括著名古希臘天文學(xué)家托勒密所寫的《天文大成》。而我國(guó)司馬遷在這一期間所寫的《史記·天官說(shuō)》卻明確說(shuō)天狼星是一顆白色的星，孰是孰非難以評(píng)說(shuō)。
5.孫郎,馮唐,天狼采用了什么典故
《江城子·密州出獵》
“親射虎，看孫郎”：《三國(guó)志·吳志》孫權(quán)本傳載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于亭。馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢，常從張世擊以戈獲之?！?
“遣馮唐”：《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
“射天狼”：《楚辭·九歌·東君》：“長(zhǎng)矢兮射天狼?！薄稌x書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠?！痹~中以之比喻為對(duì)北宋邊境屢有侵犯的西夏等國(guó)。
6.天狼星的傳說(shuō)
天狼星的傳說(shuō) 是大犬星座最亮的一顆星，在古埃及，人們對(duì)它十分敬畏，因?yàn)樗坏┰诶杳髑俺霈F(xiàn)在東方就意味著尼羅河的泛濫，那是一年中最恐怖的一段日子。
現(xiàn)在我們知道它還有一個(gè)同伴，而且還隱藏著不為人知的秘密。 希臘詩(shī)人埃斯庫(kù)羅斯（Aeschylus）把天狼星（sirius）稱為“熾熱的犬”，這是因?yàn)?，這顆大犬星座中最明亮的星出現(xiàn)在七八月份黎明前的天空中，而這兩個(gè)月恰好是全年最熱的時(shí)候。
在地面觀察，天狼星是整個(gè)天空中繼太陽(yáng)之后最亮的星。其中一個(gè)原因是這顆星距我們比較近。
打個(gè)比方說(shuō)，如果天鵝座中最亮的星處在天狼星的位置上，那么我們看到它的亮度將是現(xiàn)在的3000倍。古代人無(wú)從知曉天狼星的亮度，也不知道它之所以如此明亮是因?yàn)樗嗟厍蜉^近。
然而，他們還是在自己的宇宙學(xué)中把這顆行星放在一個(gè)極其重要的地位上。公元前8世紀(jì)，古巴比倫人刻在泥版上的楔形文字中也有對(duì)天狼星的記載，他們說(shuō)這顆星呈古銅色，出現(xiàn)在冬季的夜空中，還說(shuō)它極為明亮，甚至在白天都可以看到。
古埃及人稱此星為索提斯（sothis），意為“水上之星”。每年7月下旬，他們都要懷著急切的心情注視著這顆星在黎明前升起，它出現(xiàn)的時(shí)間是在日出前的瞬間。
實(shí)際上，正是從這時(shí)起，尼羅河迎來(lái)了它寶貴的泛濫期，灌溉著埃及的土地，使之成為一片沃土。 冬季夜空里最亮的恒星，目視星等為-1.45等。
它是大犬座中的一顆雙星。雙星中的亮子星是一顆比太陽(yáng)亮23倍的藍(lán)白星，體積略大于太陽(yáng)，直徑是太陽(yáng)的1.7倍，表面溫度是太陽(yáng)表面溫度的2倍，高達(dá)10000℃。
它距太陽(yáng)系約8.6光年，只有除太陽(yáng)以外最近恒星距離的兩倍。古代埃及人認(rèn)識(shí)到池該星偕日升起，即正好出現(xiàn)在太陽(yáng)升起之前時(shí)尼羅河三角洲就開始每年的泛濫。
而且他們發(fā)現(xiàn)，天狼星兩次偕日升起的時(shí)間間隔不是埃及歷年的365天而是365.25天。（圖：天空中最亮的星星為天狼星。）
在中國(guó)古代，它被認(rèn)為是惡星，象征侵?jǐn)_，所以文人們也會(huì)寫出類似“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的詞句。古埃及崇拜天狼星，因?yàn)樗坏┥?，就意味著尼羅河要泛濫了。
“天狼星”三個(gè)字讓人想起孤獨(dú)、冷漠和遙遠(yuǎn)。雖然事實(shí)上不是這樣，他是熾熱的恒星，還有一顆伴星，而相對(duì)于夜空中其它恒星，他又離地球很近。
也許是歷史文化的原因，也許是個(gè)人心情的原因，天狼星注定是無(wú)法與浪漫、熱情相聯(lián)系的星，可以和戀人、朋友，一同看月亮，看流星雨，看金星或是火星，但是，蒼白并帶有藍(lán)色光亮的閃爍的天狼星卻無(wú)法讓人心情愉悅，也許正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性，他吸引了無(wú)數(shù)孤寂的心。 最亮的恒星 天狼星是大犬座α，是全天最亮的恒星。
天狼星是由甲、乙兩星組成的雙星。甲星是全天第一亮星，屬于主星序的藍(lán)矮星。
乙星一般稱天狼伴星，是白矮星，質(zhì)量比太陽(yáng)稍大，而半徑比地球還小，它的物質(zhì)主要處于簡(jiǎn)并態(tài)，平均密度約3.8*106/立方厘米。甲乙兩星軌道周期為50.090±0.056年，軌道偏心率為0.5923±0.0019。
天狼星與我們的距離為8.65±0.09光年。天狼星是否是密近雙星，與天狼雙星的演化有關(guān)。
古代曾經(jīng)記載天狼星是紅色的，這為我們提供了研究線索。1975年發(fā)現(xiàn)了來(lái)自天狼星的X射線，有人認(rèn)為這可能是乙星的幾乎純氫的大氣深層的熱輻射，有人則認(rèn)為這可能是由甲星或乙星高溫星冕產(chǎn)生的，至今仍在繼續(xù)研究。
據(jù)1980年資料，高能天文臺(tái)2號(hào)衛(wèi)星分別測(cè)得甲星和乙星的0.15~3.0千電子伏波段X射線，得知乙星的X射線比甲星強(qiáng)得多。 冬季星空，從獵戶座三星向東南方向看去，一顆全天最亮的恒星在那里放射著光芒。
它就是大犬座α星，我國(guó)古代也叫它天狼星。天狼星的視星等為-1.45m，距離我們只有8.6光年。
名稱來(lái)源 天狼星西名sirius，來(lái)源于希臘語(yǔ)，有“燒焦”的意思，古人認(rèn)為天狼星和太陽(yáng)同時(shí)升器時(shí)正是夏季，天狼星的光和太陽(yáng)的光合在一起，才是夏季天氣炎熱的原因，因此才把天狼稱為sirius。 古埃及人稱天狼星為Sothis，是“水上之星”的意思。
在古埃及，每當(dāng)天狼星在黎明時(shí)從東方地平線升起時(shí)（這種現(xiàn)象在天文學(xué)上稱為“偕日升”），正是一年一度尼羅河水泛濫的時(shí)候，尼羅河水的泛濫，灌溉了兩岸大片良田，于是埃及人又開始了他們的耕種。由于天狼星的出沒和古埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)，所以那時(shí)的人們把它視若神明，并把黎明前天狼星自東方升起的那一天確定為歲首。
可以說(shuō)，我們現(xiàn)在使用的“公歷”這種歷法，最早就是從古埃及誕生的。 我們知道，金字塔都是從天文學(xué)的角度構(gòu)思建造的。
由于古埃及的天文學(xué)沒有知名度，這個(gè)見解看起來(lái)不是有點(diǎn)兒勉強(qiáng)嗎？天狼星是少數(shù)與金字塔相關(guān)的星球之一，不過，恰恰是這種對(duì)天狼星的關(guān)注倒使人感到相當(dāng)奇怪。因?yàn)?，人們要從孟菲斯城觀察天狼星時(shí)，只有在尼羅河泛濫初始，貼近地平線的茫茫晨曦之中才能見到它。
在埃及有一本內(nèi)容詳細(xì)的歷書——公元前421年的，夠讓人感到迷茫的！這本歷書以天狼星升起（初顯為7月19日）為準(zhǔn)，并且確定年周期為3.2萬(wàn)多年。
7.求在中國(guó)古代關(guān)于天狼星的傳說(shuō)
天狼星之謎
多貢族是非洲的一個(gè)民族，居住于廷巴克圖以南的山區(qū)，屬于現(xiàn)在馬里共和國(guó)轄下
的國(guó)土。
一向以來(lái)，這民族引起了人類學(xué)家很大的興趣，因?yàn)樗麄儽Ａ粝聛?lái)的神話故事和傳
說(shuō)，都明顯地與非洲其他民族不同。
例如有關(guān)天狼星的傳說(shuō)。
他們的傳說(shuō)提到，天狼星有一顆黑暗的、致密的、肉眼看不見的伙伴，在那里有世
界上最重的物質(zhì)。于是喚這“黑暗的伙伴”作“波托羅”，“托羅”是星的意思，“波”
是一種細(xì)小的谷物，意即細(xì)小若谷物的星星。
這傳說(shuō)帶來(lái)了震撼性的激蕩。
直至一人四四年，天文學(xué)家始從天狼星運(yùn)行的異常軌跡而推測(cè)它擁有另一顆看不見
的伴星；一八六二年，才有人證實(shí)天狼星日的存在。
天狼星日是一顆不會(huì)發(fā)光的白矮星，直徑與地球差不多，但質(zhì)量幾乎與太陽(yáng)一樣，
所以密度極高，茶杯般大的天狼星日的物質(zhì)重量已是十二噸。
問題來(lái)了。多貢族人憑甚么比現(xiàn)代的天文學(xué)家早幾千年，又或幾百年知道這粒肉眼
看不到的天狼星B?
天外來(lái)客？又或是失落的文明？
從多貢人最高級(jí)的祭司那里，他們了解了一個(gè)極為令人驚訝 的現(xiàn)象：在多貢人口頭流傳了4百年的宗教教義中，蘊(yùn)藏著有關(guān)一顆遙遠(yuǎn)星星的豐富知識(shí)。那顆星用肉眼是看不見的，即使用望遠(yuǎn)鏡也難以看到。這就 是天狼伴星。多貢人把天狼伴星叫做"樸托魯"。在他們的語(yǔ)言中，"樸"指細(xì)小的種子，"托魯"指星。他們還說(shuō)這是一顆"最重的星"，而且是白色的。這 就是說(shuō)，他們已正確地說(shuō)明了這顆星的三種基本特性：小、重、白。實(shí)際上，天狼伴星正是一顆白矮星。而天文學(xué)家最早猜測(cè)到天狼伴星的存在是在1844年，借助高倍數(shù)望遠(yuǎn)鏡 等各種現(xiàn)代天文學(xué)儀器，1928年人們才認(rèn)識(shí)到它是一顆體積很小而密度極大的白矮星。直到1970年才拍下了這顆星的第一幅照片。生活在非洲山洞里的 多貢人顯然沒有這種高科技的天文觀測(cè)儀器，那么，他們是怎樣獲得有關(guān)這顆星的知識(shí)的呢？不僅如此，多貢人還在沙上準(zhǔn)確地畫出了天狼伴星繞天狼星運(yùn)行的橢圓 形軌跡，與天文學(xué)的準(zhǔn)確繪圖極為相似。多貢人說(shuō)，天狼伴星軌道周期為50年（實(shí)際正確數(shù)字為50。04±0。9年）；其本身繞自轉(zhuǎn)軸自轉(zhuǎn)（也是事實(shí)）。 他們又說(shuō)，天狼星系中還有第三顆星，叫做"恩美雅"，而且有一顆衛(wèi)星環(huán)繞"恩美雅"運(yùn)行。不過直到現(xiàn)在，天文學(xué)家仍未發(fā)現(xiàn)"恩美雅"。 多貢人認(rèn)為，天狼伴星是神所創(chuàng)造的第一顆星，是整個(gè)宇宙的軸心。此外他們還早就知道行星繞太陽(yáng)運(yùn)行，土星上有光環(huán)，木星有四個(gè)主要衛(wèi)星。 他們有四種歷法，分別以太陽(yáng)，月亮，天狼星和金星為依據(jù)。據(jù)多貢人說(shuō)，他們的天文學(xué)知識(shí)是在古代時(shí)，由天狼星系的智慧生物到 地球上來(lái)傳授給他們的。他們稱這種生物為"諾母"。在多貢人的傳說(shuō)中，"諾母"是從多貢人現(xiàn)今的故鄉(xiāng)東北方某處來(lái)到地球的。他們所乘的飛行器 盤旋下降，發(fā)出巨大的響聲并掀起大風(fēng)，降落后在地面上劃出深痕。"諾母"的外貌像魚又像人，是一種兩棲生物，必須在水中生活。在多貢人的圖畫和 舞蹈中，都保留著有關(guān)"諾母"的傳說(shuō)。多貢人神奇的天文學(xué)是天狼星系的智慧生物所傳授的嗎？天狼星系的飛船是否在古代降臨過地球？如果說(shuō)不是，那么多貢人關(guān)于天狼星的知識(shí)又是 從哪兒傳授來(lái)的呢？
8.天狼星人的故事是什么
天狼星的燦燦星光一直吸引著天文學(xué)家。
現(xiàn)在知道，天狼離我們只8.6光年，在亮星中它是僅次于比鄰星（南門二）的“亞軍”。天狼的半徑比太陽(yáng)略大，約為120萬(wàn)公里（太陽(yáng)半徑的1.7倍），其表面溫度在11000度左右。
關(guān)于天狼，還有許多神奇的故事和科學(xué)之謎。例如1862年，人們發(fā)現(xiàn)繞天狼轉(zhuǎn)動(dòng)的伴星上的物質(zhì)“重”得不可思議，一段粉筆頭那樣大小的東西，竟重達(dá)100多千克！到了20世紀(jì)，天狼B又為愛因斯坦的廣義相對(duì)論提供了第二個(gè)天文證據(jù)——引力紅移；而研究天體演化的科學(xué)家又從中發(fā)現(xiàn)了“演化佯謬”……在眾多的有關(guān)天狼的謎團(tuán)中，最撲朔迷離的是有關(guān)“天狼星人”的故事。
事情發(fā)端于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)法國(guó)有兩位人類學(xué)家格雷奧勒和達(dá)特萊，為了探索有關(guān)人類的起源和進(jìn)化，這兩個(gè)頗有獻(xiàn)身精神的科學(xué)勇士從開羅出發(fā)，經(jīng)過艱苦的跋涉，來(lái)到了現(xiàn)馬里共和國(guó)的達(dá)貢地區(qū)（當(dāng)時(shí)是法屬殖民地），這兒那時(shí)還處于與世隔絕的狀態(tài)。他們?yōu)榱丝茖W(xué)，摒棄了一切偏見和殖民者的傲慢，克服了種種難以想象的困難，與原始部落中的達(dá)貢人一起勞動(dòng)、狩獵、生活，為達(dá)貢人治病，幫他們改善居住條件。
他們一住就是20年，逐步取得了達(dá)貢人的信任和尊重。達(dá)貢人決定把他們部族中的“最高機(jī)密”告訴這兩位白人。
他們推選出四個(gè)最有聲望的長(zhǎng)者，同兩位白人舉行了會(huì)談。會(huì)談的氣氛十分嚴(yán)肅而神秘，老人們用特殊的山加語(yǔ)向他們講述了自己所知的天文知識(shí)：地球及其他行星都在繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，軌道都是橢圓；而且地球像一個(gè)陀螺那樣，一邊旋轉(zhuǎn)一邊向前跑；月亮則是一個(gè)“干旱和死寂的星球”；木星有4顆衛(wèi)星，土星有光環(huán)……這一切，使兩位人類學(xué)家感到無(wú)比新奇，哪知下面達(dá)貢人還有更令人吃驚的故事。
四位老人說(shuō)，天狼星本身是兩顆星，一大一小，小星繞大星轉(zhuǎn)動(dòng)，正像地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)一樣。其中一位還用手杖隨手在地上畫了一個(gè)橢圓，并在橢圓焦點(diǎn)上畫上一個(gè)大黑點(diǎn)表示大星，而在橢圓另一端標(biāo)上了許多小黑點(diǎn)，以表示小星在軌道上的運(yùn)動(dòng)。
小星的軌道周期按兩倍算正好是100年。他們還說(shuō)，這顆小的伴星是“世界一切事物的開端和歸宿，它是天上最小而又是最重的星星。
在地球上怎么也找不到這樣大密度的物質(zhì)”。當(dāng)然他們還講了許多荒誕不經(jīng)、光怪陸離的故事。
格雷奧勒和達(dá)特萊被這些故事激動(dòng)得幾夜無(wú)法入眠，他們不久即收拾行裝回到法國(guó)，并把這些曠古奇聞?wù)沓晌?，在《非洲科學(xué)雜志》上發(fā)表了出來(lái)！頓時(shí)，西方世界引起了轟動(dòng)：連文字還沒有的達(dá)貢人怎么有如此豐富的天文知識(shí)？原始部落怎會(huì)知道天狼星的奧秘？要知道，西方也是到1862年才第一次知道白矮星，而且直到20世紀(jì)50年代（即文章發(fā)表時(shí)），還有不少人因無(wú)法想象如此巨大的密度而傾向否認(rèn)觀測(cè)資料。 再說(shuō)，20世紀(jì)50年代也是“飛碟（UFO）事件初露頭角之時(shí)，各種難以想象、駭人聽聞的飛碟報(bào)告使人眼花繚亂、達(dá)貢人的新聞更使UFO披上了神奇的色彩，于是，有關(guān)“天狼星人”的各種神話也不脛而走…… 當(dāng)時(shí)美國(guó)考古學(xué)家坦普爾，為了研究這個(gè)問題，循著20年前法國(guó)人的足跡再訪馬里，并在達(dá)貢地區(qū)住了8年。
8年中，他與許多達(dá)貢老人及祭司進(jìn)行了深談，并搜集了許多實(shí)物，回來(lái)后寫出了一本很有影響的著作《天狼星的奧秘》。該書封面上有一句話：“來(lái)自天狼伴星上的智慧生命訪問過地球嗎？”書中，作者結(jié)合了達(dá)貢人的神話故事，繪聲繪色地描繪了“天狼星人”當(dāng)初降臨地球的情景，并認(rèn)為達(dá)貢人所講的“主神諾墨”就是那些駕馭宇宙飛船而來(lái)的“天狼星人”，正是這些天外來(lái)客把那些天文知識(shí)傳授給了達(dá)貢人。
那本書中，作者把“天狼星人”描繪成似海豚那樣的、又有些像“美人魚”的怪物，它們上半身似人形，下半截卻是魚身，除了嘴巴以外，還另有一個(gè)通氣的孔…… “宇宙人”的問題始終是激動(dòng)人心的話題，坦普爾的著作至今還有廣泛的讀者。然而，愿望不能代替現(xiàn)實(shí)，仔細(xì)推敲便可看出其中種種破綻：達(dá)貢人的那些“天文知識(shí)”，即使在20世紀(jì)30年代也顯得過時(shí)陳舊了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們已知了九大行星，衛(wèi)星數(shù)已達(dá)25顆，木衛(wèi)不是4個(gè)而是9個(gè)。
再說(shuō)從天體演化看，天狼星伴星的年齡不會(huì)超過3億“歲”。這樣短暫的時(shí)間內(nèi)，行星上根本還來(lái)不及孕育出生命來(lái)，更何況是智慧生命！ 那么如何解釋達(dá)貢人的知識(shí)呢？看來(lái)一種可能是，在格雷奧勒和達(dá)特萊之前，已經(jīng)有一些西方傳教士到達(dá)過西非的原始部落（我國(guó)明清亦有許多西方傳教士來(lái)華，講述過許多西方天文知識(shí)），正是他們給達(dá)貢人傳授了有限的天文知識(shí)，而達(dá)貢人又?jǐn)v進(jìn)了神話和傳說(shuō)，這才“誕生”了“天狼星人”。
