孟母三遷
孟子三歲喪父,由其母親撫養成人。小時(shí)候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下,村名叫范村,村不遠有一片墓地,出殯的人群常從孟子家門(mén)口經(jīng)過(guò),於是孟子就模仿送殯的人,孟母看見(jiàn)了,認為「此非所以居吾子也」,就把家搬到城國北部的廟戶(hù)營(yíng)。可是這里街上相當繁華,東部住一個(gè)殺豬屠戶(hù),孟子就學(xué)屠戶(hù)的樣子,整天嬉戲。孟母感到這里也不宜培養孩子,便又移居於「學(xué)宮之院」,即縣城南門(mén)外子思書(shū)院旁。從此,孟子被瑯瑯的讀書(shū)聲所吸引,孟母甚喜,就把孟子送進(jìn)了這所學(xué)宮讀書(shū),他勤奮讀書(shū),終成大儒。
還有一個(gè)..嫦娥的故事
相傳,遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時(shí)她當機立斷,轉身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
原發(fā)布者:付建
關(guān)于氣象的諺語(yǔ):
1.朝霞不出門(mén),晚霞行千里。
2.瑞雪兆豐年。
3.春雨貴如油。
4.一層秋雨一層涼。
5.喜鵲枝頭叫,出門(mén)晴天報。
6.云低要雨,云高轉晴。
7.燕子低飛要落雨。
8.青蛙叫,大雨到。
9.響雷雨不兇,悶雷下滿(mǎn)坑。
10.魚(yú)兒出水跳,風(fēng)雨要來(lái)到。
11.日落胭脂紅,無(wú)雨便是風(fēng)。
12.星星明,來(lái)日晴。
13.清明前后一場(chǎng)雨,豌豆麥子中了舉。
14.十霧九晴。
15.蜻蜓千百繞,不日雨來(lái)到。
16.螞蟻搬家,早晚要下。
17.蚊子咬得怪,天氣要變壞。
18.春天三場(chǎng)雨,秋后不缺米。
19.日落云里走,雨在半夜后。
20.冬天雪蓋三層被,來(lái)年枕著(zhù)饅頭睡。
關(guān)于哲理的諺語(yǔ)
21.人心齊,泰山移。
22.眾人一條心,黃土變成金。
23.人在人前闖,刀在石上蕩。
24.當家才知柴米貴,養兒方知父母恩。
25.離家十里路,各處各鄉風(fēng)。
26.辦酒容易請客難。
27.不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。
28.山中無(wú)老虎,猴子稱(chēng)大王。
29.樹(shù)挪死,人挪活。
30.人往高處走,水往低處流。
31.人在屋檐下,不得不低頭。
32.人無(wú)橫財不發(fā),馬無(wú)夜草不肥。
33.心慌吃不成熱粥,騎馬看不好《三國》。
34.一山不容二虎。
35.舍不得孩子套不著(zhù)狼。
36.病來(lái)如山倒,病去如抽絲。
37.明人不做暗事,真人不說(shuō)假話(huà)。56.
諺語(yǔ)故事
“人心不足蛇吞象。” 象是森林中的一個(gè)龐然大物,蛇卻是一條細長(cháng)細長(cháng)的爬蟲(chóng),肚皮很小,吞吃一只青蛙、老鼠什么的還差不多,居然妄想一口吞下一只龐大的象,真有點(diǎn)太自不量力了。“蛇吞象”是辦不到的,它的用意不過(guò)是告誡人們不要“人心不足”,而要“知足”,有句成語(yǔ)叫“知足常樂(lè )”。
諺語(yǔ):
氣象
這是人們在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,觀(guān)察氣象的經(jīng)驗總結。如,
1.螞蟻搬家蛇過(guò)道,大雨不久就來(lái)到。
2.日落胭脂紅,無(wú)雨也有風(fēng)。
3.朝霞不出門(mén),晚霞行千里。
4.久雨刮南風(fēng),天氣將轉晴。
5.天上鉤鉤云,地下水淋淋。
6.燕子外遷,地旱天干。
農業(yè)
它是農民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的農事經(jīng)驗。如:
棗芽發(fā),種棉花。
今冬麥蓋三層被,來(lái)年枕著(zhù)饅頭睡。
莊稼一枝花,全靠糞當家。
春雷響,萬(wàn)物長(cháng)。
重陽(yáng)無(wú)雨看立冬,立冬無(wú)雨一冬干(贛)
重陽(yáng)無(wú)雨看冬至,冬至無(wú)雨晴一冬(閩)
立冬小雪緊相連,冬前整地最當先。(江南)
霜降腌白菜。立冬不使牛(北方)
西風(fēng)響,蟹腳癢,蟹立冬,影無(wú)蹤(江南)
立冬不吃糕,一死一旮旯“(南方)
立冬有風(fēng),立春有雨;冬至有風(fēng),夏至有雨(山西)
立冬種豌豆,一斗還一斗(南方)
立冬有雨防爛冬,立冬無(wú)雨防春旱(閩南)
立冬打雷要反春(北方)
雷打冬,十個(gè)牛欄九個(gè)空(北方)
立冬之日起大霧,冬水田里點(diǎn)蘿(北方)
立冬北風(fēng)冰雪多,立冬南風(fēng)無(wú)雨雪(北方)
立冬那天冷,一年冷氣多(北方)
立冬北風(fēng)冰雪多,立冬南風(fēng)無(wú)雨雪(江南)
立冬那天冷,一年冷氣多(北方)
立冬前犁金,立冬后犁銀,立春后犁鐵(指應早翻土)。(客家)
立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨(客家)
立冬落雨會(huì )爛冬,吃得柴盡米糧空。(閩南)
立秋摘花椒,白露打核桃,霜降下柿子,立冬吃軟棗
立冬東北風(fēng),冬季好天空。(閩南)
立冬南風(fēng)雨,冬季無(wú)凋(干)土(閩南)
立冬有雨防爛冬,立冬無(wú)魚(yú)防春旱(閩南)[3]
衛生
衛生諺語(yǔ)是人們根據衛生保健知識概括而成的。如:
1.冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫生開(kāi)藥方。
2.飯后百步走,活到九十九。
3.食能以時(shí),身必無(wú)疾。
4.要想人長(cháng)壽,多吃豆腐少吃肉
5. 傷筋動(dòng)骨一百天
社會(huì )
社會(huì )諺語(yǔ)泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事。如:
1.量小非君子,無(wú)毒不丈夫。2.人不可貌相,海水不可斗量。
3.若要人不知,除非己莫為。
4.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
5.狹路相逢勇者勝。
6.笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。
7.擒賊先擒王。
8.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
9.女人嫁漢,穿衣吃飯。
10.王氣墊,氣墊王,為賣(mài)氣墊到處忙。
學(xué)習
多是學(xué)習經(jīng)驗的總結,激勵人們發(fā)奮學(xué)習。如:
1.蜂采百花釀甜蜜,人讀群書(shū)明真理。
2.刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。
3.世上無(wú)難事,只怕有心人。
中華五千年文明,留下了許多膾炙人口的經(jīng)典故事。女?huà)z造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、美人計、新亭對泣、割發(fā)代首、毛遂自薦……這些故事穿越歷史、代代相傳、歷久彌新,它們彰顯著(zhù)中華民族的傳統美德,濃縮了許多做人、做事的道理和智慧,同時(shí)還是弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、揭示紛繁歷史變遷的窗口。
諺語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種。是流傳于民間的比較簡(jiǎn)練而且言簡(jiǎn)意賅的話(huà)語(yǔ)。多數反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗,而且一般都是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的。它多是口語(yǔ)形式的通俗易懂的短句或韻語(yǔ)。和諺語(yǔ)相似但又不同的有成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、警語(yǔ)等。諺語(yǔ)跟成語(yǔ)一樣都是語(yǔ)言詞匯整體中的一部分,可以增加語(yǔ)言的鮮明性和生動(dòng)性。但諺語(yǔ)和名言是不同的,諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗,而名言是名人說(shuō)的話(huà)。
歹馬也有一步踢的諺語(yǔ)故事:
有一天,一位城郊農夫到圩市賣(mài)菜,聽(tīng)說(shuō)傷馬很便宜,也去買(mǎi)了一匹,拉回家去。由于回家時(shí)天色已暗,他便把馬綁在豬圈里,準備明天一早就把它殺掉。
這天半夜,有一個(gè)毛賊到村里偷東西,聽(tīng)見(jiàn)農夫家的豬圈里有大豬嚎叫的聲音,走近一看,是一只大肥豬。他高興地把豬圈門(mén)撬開(kāi)。當他剛鉆進(jìn)豬圈時(shí),摸到那只傷馬的尾巴。馬最怕有人揪尾巴,一覺(jué)得尾巴被抓住了,伸腿一踢,正好踢中毛賊的下身。小毛賊痛得哇哇叫。農夫一家人聽(tīng)到了,馬上沖到豬圈,毛賊一看到有人來(lái),便哀求:放我走吧,我以后不敢來(lái)偷東西了!”
第二天,這事傳開(kāi)了,村里的人說(shuō):“莫看這歹馬也有一步踢”。農夫也舍不得把馬殺掉、精心喂養,結果這只傷馬成了一匹壯馬。
這則故事說(shuō)明,每個(gè)人的能力有大小,只要有一點(diǎn)優(yōu)勢,就不要小看或郫視他。
潮汕俗語(yǔ)“無(wú)好家神通外鬼”意指吃里扒外,胳膊往外拐。這個(gè)俗語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)民間傳說(shuō)。
相傳某鄉有一戶(hù)貧窮人家,生活十分困難,常常缺米斷炊,過(guò)年過(guò)節也只能向人家借一點(diǎn)錢(qián)勉強度日。他家的灶神(司命公)總覺(jué)得供奉的東西太少了,不若大戶(hù)人家,有肉有菜。于是越想越生氣。某日,閻王要抓一個(gè)替死鬼。正巧這事被灶神得知,他覺(jué)得報復的機會(huì )來(lái)了,竟然跑去向鬼差“推薦”自家的主人。可恨這位“家神”不但沒(méi)有保佑這家人幸福,反而串通鬼差要來(lái)害自已人。幸好灶神的所做所為都為主人夢(mèng)中獲悉,醒來(lái)后氣憤萬(wàn)分,遂將灶神牌位扔出門(mén)外,連聲罵道:“無(wú)好家神通外鬼!”
凡事學(xué)大丈
俗語(yǔ):“凡事學(xué)大丈”意指做事心中無(wú)數,盲目跟從。“大丈”本指大姨父,潮汕習俗大人跟小孩稱(chēng)呼對方以示尊敬,所以襟弟稱(chēng)襟兄也稱(chēng)“大丈”。
“凡事學(xué)大丈”這個(gè)俗語(yǔ),源出民間流傳的一則“傻女婿故事”。傳說(shuō)以前有一位傻女婿要到岳母家祝壽,妻子怕他出洋相,便告訴他:“大姐夫是個(gè)知書(shū)識理的人,到了我媽家,你就跟他學(xué)著(zhù)做就行了。”翌日,到了丈母娘(岳母)家,傻女婿便細心注意大女婿的一舉一動(dòng),認真模仿。在筵席上,大女婿舉杯向丈母娘祝壽,他也舉杯祝壽;大女婿為丈母娘夾菜,他也夾菜;規規矩矩,很有風(fēng)度。丈母娘心想小女婿雖沒(méi)讀書(shū),也甚懂理,心里很高興。席間大女婿掰分一粒蚶吃,并用手帕將蚶殼包下,然后又吃豆粉湯。小女婿一不留心沒(méi)看清楚,以為大丈吃蚶是連殼吞下,心想這可能是禮貌吃法。于是,也拿了一粒蚶放進(jìn)嘴里,拼命往喉嚨里咽。這談何容易,他被哽得好苦。大女婿見(jiàn)襟弟這般傻相,忍不住大笑一聲,誰(shuí)料剛吞下的豆粉絲從鼻孔中噴了出來(lái)。傻女婿見(jiàn)狀,驚懼萬(wàn)分,忙把蚶殼吐出,連連說(shuō):“大丈啊大丈,你那‘蛤蟆吞涎’已經(jīng)把我哽得半死。這一著(zhù)‘牛囝穿鼻’我確實(shí)學(xué)不來(lái)!”弄得大丈哭笑不得,眾人卻被逗得哈哈大笑起來(lái)。
斫斷手指頭
潮汕人比喻某些人做錯了事之后決心改正,痛改前非或指某個(gè)人下定了決心,總是用“斫斷頭指頭”這個(gè)俗語(yǔ)。
唐朝玄宗年間,發(fā)生了歷史上有名的安史之亂。當時(shí)的名將張巡守睢陽(yáng)城,浴血奮戰。但寡不敵眾,只好派手下大將南霽云向其它城守將討救兵。南霽云帶了三十名騎兵,奉命突圍到附近的臨淮關(guān)搬救兵。敵軍數萬(wàn)人發(fā)現南霽云等的蹤跡,就四面攔截,不放他過(guò)去。南霽云左右馳射,人馬所到之處,好象閃電一樣,倏爾明滅,使得敵軍神搖目眩,不知所措。南霽云突圍成功,到達淮陽(yáng)時(shí)只損失兩名部下,唐朝的將軍們都妒忌張巡的威名,坐視其敗,不愿伸出援手。臨淮的守將賀蘭進(jìn)明,尤其如此。南霽云苦口請兵,賀蘭進(jìn)明只是不答應。南霽云悲憤之至,在宴會(huì )中撥出佩劍,砍斷一只手指,鮮血淋漓地斥責賀蘭進(jìn)明自私,座中人不禁為之淚下。
睢陽(yáng)城破,張巡、南霽云等被俘不屈,以身殉國。
潮陽(yáng)及澄海都建有雙忠公祠,以紀念張巡和許遠。而南霽云“斫斷手指頭”的這個(gè)典故,也隨之流傳。但其語(yǔ)義已有所演變。
上梁不正下梁歪 宋朝的時(shí)候,有個(gè)叫陳州的地方,這里連著(zhù)三年都沒(méi)有下過(guò)雨了,地里的莊稼都枯死了,老百姓沒(méi)有糧食吃,到處流浪乞討. 朝廷知道后,便派劉衙內的兒子劉得中和女婿楊金吾到陳州發(fā)放糧食,救濟災民. 臨走時(shí).劉衙內悄悄地對他們倆個(gè)說(shuō):"你們兩個(gè)去陳州發(fā)放糧食救災,這可是個(gè)發(fā)財的好機會(huì )呀!你們到那里這后,就把米價(jià)抬高,由五兩一石改成十兩一石,然后再往米里面和一些泥土和糠秕,這樣我們就可以借這個(gè)機會(huì )大賺一筆啦!"兩人聽(tīng)了,會(huì )意地點(diǎn)點(diǎn)頭,然后便離去了. 到了陳州后,劉得中和楊金吾兩人便按父親說(shuō)的那樣,把米價(jià)改成了十兩一石,往米里面摻了很多土和糠秕,還在稱(chēng)上面做了手腳,短斤少兩. 老百姓看到買(mǎi)來(lái)的米不僅價(jià)格高不夠斤數,而且里面還有很多泥土和糠秕,心里非常氣憤,于是便聯(lián)合起來(lái),到官府那里告狀,誰(shuí)知這件事情傳到了包拯的耳朵里,包拯是當時(shí)有名的鐵面無(wú)私,公正執法的官員,他知道后,親自到陳州了解情況,調查清楚之后,便馬上把劉得中、楊金吾抓了起來(lái),按照法律判處了死刑.
草船借箭-滿(mǎn)載而歸:
諸葛亮在推動(dòng)孫劉聯(lián)盟的建立和運籌對曹軍作戰的方略中,所表現出的遠見(jiàn)卓識和超人才智,使器量狹小的周瑜妒火中燒。為解除諸葛亮對他的威脅,周瑜又設下置諸葛亮于死地的圈套。
周瑜的如意算盤(pán)是:一方面以對曹軍作戰急需為名,委托諸葛亮在10日之內督造10萬(wàn)枝箭;一方面吩咐工匠故意怠工拖延,并在物料方面給諸葛亮出難題,設置障礙,使諸葛亮不能按期交差。然后周瑜再名正言順地除掉諸葛亮。圈套布置好的第二天,周瑜就集眾將于帳下,并請諸葛亮一起議事。當周瑜提出讓諸葛亮在10日之內趕制10萬(wàn)枝箭的要求時(shí),諸葛亮卻出人意外地說(shuō):“操軍即日將至,若候10日,必誤大事。”他表示:只須3天的時(shí)間,就可以辦完復命。周瑜一聽(tīng)大喜,當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái),諸葛亮無(wú)論如何也不可能在3天之內造出10萬(wàn)枝箭,因此,諳葛亮必死無(wú)疑。
諸葛亮告辭以后,周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜,打探虛實(shí)。諸葛亮一見(jiàn)魯肅就說(shuō):“3日之內如何能造出10萬(wàn)枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說(shuō):“你自取其禍,教我如何救你?”諸葛亮說(shuō):“只望你借給我20只船,每船配置30名軍卒,船只全用青布為幔,各束草把千余個(gè),分別樹(shù)在船的兩舷。這一切,我自有妙用,到第三日包管會(huì )有10萬(wàn)枝箭。但有一條,你千萬(wàn)不能讓周瑜知道。如果他知道了,必定從中作梗,我的計劃就很難實(shí)現了。”魯肅雖然答應了諸葛亮的請求,但并不明白諸葛亮的意思。他見(jiàn)到周瑜后,不談借船之事,只說(shuō)諸葛亮并不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽(tīng)罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后,按計劃準備停當。可是一連兩天諸葛亮卻毫無(wú)動(dòng)靜,直到第三天夜里四更時(shí)分,他才秘密地將魯肅請到船上,并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問(wèn):“到何處去取?”諸葛亮回答道:“子敬不用問(wèn),前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙,只得陪伴著(zhù)諸葛亮去看個(gè)究竟。
當夜,浩浩江面霧氣霏霏,漆黑一片。諸葛亮遂命用長(cháng)索將20只船連在一起,起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。時(shí)至五更,船隊已接近曹操的水寨。這時(shí),諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字擺開(kāi),橫于曹軍寨前。然后,他又命令士卒擂鼓吶喊,故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見(jiàn)狀,大驚失色,諸葛亮卻心底坦然地告訴他說(shuō):“我料定,在這濃霧低垂的夜里,曹操決不敢貿然出戰。你我盡可放心地飲酒取樂(lè ),等到大霧散盡,我們便回。”
曹操聞報后,果然擔心重霧迷江,遭到埋伏,不肯輕易出戰。他急調旱寨的弓弩手6000人趕到江邊,會(huì )同水軍射手,共約1萬(wàn)余人,一齊向江中亂射,企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時(shí)間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)了一段時(shí)間后,諸葛亮又從容地命令船隊調轉方向,頭東尾西,靠近水寨受箭,并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時(shí),船上的全部草把密密麻麻地排滿(mǎn)了箭枝。此時(shí),諸葛亮才下令船隊調頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊:“謝謝曹丞相賜箭!”當曹操得知實(shí)情時(shí),諸葛亮的取箭船隊已經(jīng)離去20余里,曹軍追之不及,曹操為此懊悔不已。
船隊返營(yíng)后,共得箭10余萬(wàn)枝,為時(shí)不過(guò)3天。魯肅目睹其事,極稱(chēng)諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講:自己不僅通天文,識地利,而且也知奇門(mén),曉陰陽(yáng)。更善長(cháng)行軍作戰中的布陣和兵勢,在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說(shuō):“我的性命系之于天,周公理豈能害我!”當周瑜得知這一切以后,大驚失色,自嘆不如。
1、倒楣 “倒楣”一詞本是江浙一帶的方言,指事不順利或運氣差。
大約在明朝末年,那時(shí)“八股取士”的科舉制度嚴重限制了知識分子聰明才智的發(fā)揮,加之考場(chǎng)舞弊之風(fēng)甚盛,所以一般的讀書(shū)人要想中舉是極為不易的。 為了求個(gè)吉利,舉子們在臨考之前一般都要在自家門(mén)前豎起一根旗桿,當地人稱(chēng)之為“楣”。
考中了,旗桿照豎不誤,考不中就把旗桿撤去,叫做“倒楣”。 2、半吊子 半吊子、二百五流行甚廣的俗語(yǔ)。
常指那些憨傻、缺心眼或行為魯莽之人。那么,為什么稱(chēng)這些人半吊子、二百五呢? 原來(lái)這種詼諧的稱(chēng)謂與古錢(qián)幣有關(guān)。
古錢(qián)幣外園中間有方孔,曰“孔方兄”。古人為了便于數錢(qián)、付錢(qián)和攜帶方便,就用繩子從孔中把錢(qián)串起來(lái),一千枚為一貫,后來(lái)叫一串,到了清朝,一串又稱(chēng)一吊。
一千枚錢(qián)稱(chēng)一吊,一枚錢(qián)又稱(chēng)一個(gè)子,那么五百錢(qián)就是半吊子,用半吊不夠一吊的數,比喻心眼不夠數。 五百即半吊,半吊的一半是二百五,比喻心眼更不夠數。
所以一般人都很忌諱二百五這個(gè)數,如商品價(jià)格應為250的,標價(jià)249或251也不標250,發(fā)補助該發(fā)250的,發(fā)260也不發(fā)250等等。 由此可見(jiàn),半吊子、二百五都是從錢(qián)引出來(lái)的,用來(lái)嘲諷那些智商低、行為魯莽做錯事的人。
如某某半吊子,誰(shuí)做了不應該做的事就:“你二百五呀!”等等。 3、馬虎 宋代,京城一位畫(huà)家剛畫(huà)好一個(gè)虎頭,碰上有人來(lái)請他畫(huà)馬,他就隨手在虎頭后畫(huà)上馬的身子。
來(lái)人問(wèn)他畫(huà)的是馬還是虎,他答:“馬馬虎虎!”來(lái)人不要,他便將畫(huà)掛在廳堂。 大兒子見(jiàn)了問(wèn)他畫(huà)里是什么,他說(shuō)是虎,小兒子問(wèn)他卻說(shuō)是馬。
不久,大兒子外出打獵時(shí),把馬當老虎射死了,畫(huà)家不得不給馬主賠錢(qián)。小兒子外出碰上老虎,以為是馬想去騎,結果被老虎活活咬死了。
此后,“馬虎”這個(gè)詞就流傳開(kāi)了。 4、敲竹杠 近年來(lái)開(kāi)車(chē)遇上“碰瓷”的新聞可是不少,“碰瓷”也可以用“敲竹杠”來(lái)描述。
而“敲竹杠”的由來(lái)與走私竟有著(zhù)密切聯(lián)系。 清代,朝廷嚴禁鴉片,各地水陸要塞均設卡檢查。
某水運客商在毛竹剛生長(cháng)時(shí)就剖開(kāi)嫩竹,藏進(jìn)煙土,躲避檢查。 一次,商船行至紹興碼頭,該關(guān)卡一名師爺走上船用煙竿敲得竹杠“咯咯”響,客商以為師爺看出了破綻,便掏出數兩銀子塞給師爺,請求不要再“敲竹杠”。
從此,“敲竹杠”一詞便在民間流傳開(kāi)來(lái)。 5、裝蒜 “你不要裝蒜”,是在找人算賬而對方裝糊涂時(shí)常用的詞語(yǔ),那么“裝蒜”源自哪里呢?相傳乾隆皇帝有一年春天到南方巡查,看到地里一片青蒜長(cháng)得綠油油,便稱(chēng)贊了一番。
翌年冬天去又去巡查,可惜這一季節青蒜尚未長(cháng)出。為討好皇帝,當地官吏差人把許多水仙移植到一起,遠遠望去其葉子酷似青蒜,乾隆看后果然贊不絕口,這位官吏也因此得以升遷。
打這以后,人們就把弄虛作假或不懂裝懂嘲諷為“裝蒜”了。
孟母三遷 孟子三歲喪父,由其母親撫養成人。
小時(shí)候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下,村名叫范村,村不遠有一片墓地,出殯的人群常從孟子家門(mén)口經(jīng)過(guò),於是孟子就模仿送殯的人,孟母看見(jiàn)了,認為「此非所以居吾子也」,就把家搬到城國北部的廟戶(hù)營(yíng)。可是這里街上相當繁華,東部住一個(gè)殺豬屠戶(hù),孟子就學(xué)屠戶(hù)的樣子,整天嬉戲。
孟母感到這里也不宜培養孩子,便又移居於「學(xué)宮之院」,即縣城南門(mén)外子思書(shū)院旁。從此,孟子被瑯瑯的讀書(shū)聲所吸引,孟母甚喜,就把孟子送進(jìn)了這所學(xué)宮讀書(shū),他勤奮讀書(shū),終成大儒。
還有一個(gè)..嫦娥的故事相傳,遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時(shí)她當機立斷,轉身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
諺語(yǔ)故事 “人心不足蛇吞象。”
象是森林中的一個(gè)龐然大物,蛇卻是一條細長(cháng)細長(cháng)的爬蟲(chóng),肚皮很小,吞吃一只青蛙、老鼠什么的還差不多,居然妄想一口吞下一只龐大的象,真有點(diǎn)太自不量力了。“蛇吞象”是辦不到的,它的用意不過(guò)是告誡人們不要“人心不足”,而要“知足”,有句成語(yǔ)叫“知足常樂(lè )”。
諺語(yǔ): 氣象這是人們在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,觀(guān)察氣象的經(jīng)驗總結。如,1.螞蟻搬家蛇過(guò)道,大雨不久就來(lái)到。
2.日落胭脂紅,無(wú)雨也有風(fēng)。3.朝霞不出門(mén),晚霞行千里。
4.久雨刮南風(fēng),天氣將轉晴。5.天上鉤鉤云,地下水淋淋。
6.燕子外遷,地旱天干。農業(yè)它是農民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的農事經(jīng)驗。
如:棗芽發(fā),種棉花。今冬麥蓋三層被,來(lái)年枕著(zhù)饅頭睡。
莊稼一枝花,全靠糞當家。春雷響,萬(wàn)物長(cháng)。
重陽(yáng)無(wú)雨看立冬,立冬無(wú)雨一冬干(贛)重陽(yáng)無(wú)雨看冬至,冬至無(wú)雨晴一冬(閩)立冬小雪緊相連,冬前整地最當先。(江南)霜降腌白菜。
立冬不使牛(北方)西風(fēng)響,蟹腳癢,蟹立冬,影無(wú)蹤(江南)立冬不吃糕,一死一旮旯“(南方)立冬有風(fēng),立春有雨;冬至有風(fēng),夏至有雨(山西)立冬種豌豆,一斗還一斗(南方)立冬有雨防爛冬,立冬無(wú)雨防春旱(閩南)立冬打雷要反春(北方)雷打冬,十個(gè)牛欄九個(gè)空(北方)立冬之日起大霧,冬水田里點(diǎn)蘿(北方)立冬北風(fēng)冰雪多,立冬南風(fēng)無(wú)雨雪(北方)立冬那天冷,一年冷氣多(北方)立冬北風(fēng)冰雪多,立冬南風(fēng)無(wú)雨雪(江南)立冬那天冷,一年冷氣多(北方)立冬前犁金,立冬后犁銀,立春后犁鐵(指應早翻土)。(客家)立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨(客家)立冬落雨會(huì )爛冬,吃得柴盡米糧空。
(閩南)立秋摘花椒,白露打核桃,霜降下柿子,立冬吃軟棗立冬東北風(fēng),冬季好天空。(閩南)立冬南風(fēng)雨,冬季無(wú)凋(干)土(閩南)立冬有雨防爛冬,立冬無(wú)魚(yú)防春旱(閩南)[3] 衛生衛生諺語(yǔ)是人們根據衛生保健知識概括而成的。
如:1.冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫生開(kāi)藥方。2.飯后百步走,活到九十九。
3.食能以時(shí),身必無(wú)疾。4.要想人長(cháng)壽,多吃豆腐少吃肉5. 傷筋動(dòng)骨一百天社會(huì )社會(huì )諺語(yǔ)泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事。
如:1.量小非君子,無(wú)毒不丈夫。2.人不可貌相,海水不可斗量。
3.若要人不知,除非己莫為。4.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
5.狹路相逢勇者勝。6.笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。
7.擒賊先擒王。8.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
9.女人嫁漢,穿衣吃飯。10.王氣墊,氣墊王,為賣(mài)氣墊到處忙。
學(xué)習多是學(xué)習經(jīng)驗的總結,激勵人們發(fā)奮學(xué)習。如:1.蜂采百花釀甜蜜,人讀群書(shū)明真理。
2.刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。3.世上無(wú)難事,只怕有心人。
中華五千年文明,留下了許多膾炙人口的經(jīng)典故事。女?huà)z造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、美人計、新亭對泣、割發(fā)代首、毛遂自薦……這些故事穿越歷史、代代相傳、歷久彌新,它們彰顯著(zhù)中華民族的傳統美德,濃縮了許多做人、做事的道理和智慧,同時(shí)還是弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、揭示紛繁歷史變遷的窗口。
諺語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種。是流傳于民間的比較簡(jiǎn)練而且言簡(jiǎn)意賅的話(huà)語(yǔ)。
多數反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗,而且一般都是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的。它多是口語(yǔ)形式的通俗易懂的短句或韻語(yǔ)。
和諺語(yǔ)相似但又不同的有成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、警語(yǔ)等。諺語(yǔ)跟成語(yǔ)一樣都是語(yǔ)言詞匯整體中的一部分,可以增加語(yǔ)言的鮮明性和生動(dòng)性。
但諺語(yǔ)和名言是不同的,諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗,而名言是名人說(shuō)的話(huà)。
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