宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:“慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。”不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的“蘇堤春曉”。
當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。他的家人在燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒“東坡肉”。后農歷除夕夜,民間家家戶(hù)戶(hù)都制作東坡肉。相沿成俗,用來(lái)表示對他的懷念之情。現在成為杭州一道傳統名菜。樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今
麻婆豆腐、叫化雞、回鍋肉
麻婆豆腐是四川傳統名菜,始創(chuàng )于清同冶初年,當時(shí)成都北郊萬(wàn)福橋有一陳興盛飯鋪,主廚掌灶的是店主陳春富之妻陳劉氏。她用鮮豆腐,牛肉末,辣椒、花椒、豆瓣醬等燒制而成。她烹制的豆腐,麻、辣、燙、嫩,味美可口,十分受人歡迎,人們越吃越上癮,名聲漸傳開(kāi),因她臉上有幾顆麻子,故傳稱(chēng)為麻婆豆腐。從此名揚全國。
叫化雞是江蘇常熟名菜,又稱(chēng)黃泥煨雞。相傳明末清初時(shí),常熟虞山麓有一叫化偶得一雞,苦無(wú)炊具、調料,無(wú)奈,宰殺去臟后,帶毛涂泥,放入柴火堆中煨烤,熟后敲去泥殼,雞毛隨殼而脫,香氣四溢。適逢隱居在虞山的大學(xué)士錢(qián)牧齋路過(guò),試嘗,覺(jué)其味獨特,歸家命其家人稍加調味如法炮制,更感鮮美。此后,遂成為名菜,并一直流傳至今。
回鍋肉是四川名菜,又稱(chēng)熬鍋肉,傳說(shuō)這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時(shí)做法多是先白煮,再爆炒。清末時(shí)成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。因為早蒸至熟,減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失,保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的早蒸回鍋肉便流傳開(kāi)來(lái)。
咕嚕肉的名稱(chēng)有兩個(gè)傳說(shuō)。
第一個(gè)傳說(shuō)指由于這道菜以甜酸汁烹調,上菜時(shí)香氣四溢,令人禁不住“咕嚕咕嚕”地吞口水,因而得名。第二個(gè)傳說(shuō)是指這道菜歷史悠久,故稱(chēng)為“古老肉”,后轉化成“咕嚕肉”。
咕嚕肉通常會(huì )使用豬的脢頭(豬肩)肉。配料有青椒、紅椒、洋蔥及菠蘿。
“咕嚕汁”則以茄汁、山楂、砂糖及檸檬汁等煮成。咕嚕肉的烹調方法,是將豬肉切件腌味,然后沾上生粉,放進(jìn)油鑊炸至金黃色,再將炸好的肉連同配料和咕嚕汁炒成。
由于清朝時(shí)歐美人士在中國最先接觸廣東地區,也順理成章最先接觸粵菜,加上他們喜愛(ài)甜酸的口味,因此咕嚕肉深受他們歡迎。另一方面,廣東人亦是最早僑居歐美地區的中國人,并于當地開(kāi)設粵菜餐館,更使咕嚕肉普及起來(lái)。
現時(shí)世界各地唐人街的很多餐館,都有咕嚕肉的供應,通常會(huì )附送白飯或炒飯。另一方面,香港的酒樓、茶餐廳及快餐店等食店,咕嚕肉亦是一種很常見(jiàn)的菜式。
咕嚕肉的烹調方法,亦可用于其他材料。最普遍的變種是生炒骨,即是以咕嚕汁炒豬排骨。
其他咕嚕菜式則包括咕嚕雞球、咕嚕蝦球、咕嚕斑塊等,甚至以豆腐代替豬肉的素咕嚕肉。
宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。
就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。
他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:“慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。”不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。
這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的“蘇堤春曉”。
當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。
他的家人在燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒“東坡肉”。
后農歷除夕夜,民間家家戶(hù)戶(hù)都制作東坡肉。相沿成俗,用來(lái)表示對他的懷念之情。
現在成為杭州一道傳統名菜。樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今。
傳說(shuō),龍井蝦仁與乾隆皇帝有關(guān)。
一次乾隆下江南游杭州,他身著(zhù)便服,遨游西湖。時(shí)值清明,當他來(lái)到龍井茶鄉時(shí),天忽下大雨,只得就近在一位村姑家避雨,村姑好客,讓坐泡茶。
茶用新采的龍井,炭火燒制的山泉所沏,乾隆飲到如此香馥味醇的好茶,喜出望外,便想要帶一點(diǎn)回去品嘗,可又不好開(kāi)口,更不愿暴露身份,便趁村姑不注意,抓了一把,藏于便服內的龍袍里。待雨過(guò)天晴告別村姑,繼續游山玩水,直到日落,口渴腸饑,在西湖邊一家小酒肆入座,點(diǎn)了幾個(gè)菜,其中一只是炒蝦仁。
點(diǎn)好菜后他忽然想起帶來(lái)的龍井茶葉,便想泡來(lái)解渴。于是他一邊叫店小二,一邊撩起便服取茶。
小二接茶時(shí)見(jiàn)乾隆的龍袍,嚇了一跳,趕緊跑進(jìn)廚房面告掌勺的店主。店主正在炒蝦仁,一聽(tīng)圣上駕到,極為恐慌,忙中出錯,竟將小二拿進(jìn)來(lái)的龍井茶葉當蔥段撒在炒好的蝦仁中。
誰(shuí)知這盤(pán)菜端到干隆面前,清香撲鼻,嘗了一口,頓覺(jué)鮮嫩可口,再看盤(pán)中之菜,只見(jiàn)龍井翠綠欲滴,蝦仁白嫩晶瑩,禁不住連聲稱(chēng)贊,“好菜!好菜!”從此這盤(pán)忙中出錯的菜,經(jīng)數代烹調高手不斷總結完善,正式定名為龍井蝦仁,成為聞名遐邇的美饌佳肴。
=== 廣東菜系 === ----西漢時(shí)就有粵菜的記載,南宋時(shí)受御廚隨往羊城的影響,明清發(fā)展迅速20世紀隨對外通商,吸取西餐的某些特長(cháng),粵菜也推向世界,僅美國紐約就有粵菜館數千家。
粵菜是以廣州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的。菜的原料較廣,花色繁多,形態(tài)新穎,善于變化,講究鮮、嫩、爽、滑,一般夏秋力求清淡,冬春偏重濃醇。
調味有所謂五滋(香、松、臭、肥、濃)、六味(酸、甜、苦、咸、辣、鮮)之別。其烹調擅長(cháng)煎、炸、燴、燉、煸等,菜肴色彩濃重,滑而不膩。
尤以烹制蛇、貍、貓、狗、猴、鼠等野生動(dòng)物而負盛名,著(zhù)名的菜肴品種有“椰盅海皇”、“三色龍蝦”、“荔枝蝦球”、“蘭度鴨脯”、“金龍烤乳豬”、“京華玉樹(shù)雞”和“糖醋咕嚕肉”等。 流派:有廣州、潮州、東江三個(gè)流派,以廣州菜為代表。
特點(diǎn):烹調方法突出煎、炸、燴、燉等,口味特點(diǎn)是爽、淡、脆、鮮。 名菜:三蛇龍虎鳳大會(huì )、燒乳豬、鹽焗雞、冬瓜盅、古老肉 === 浙江菜系 === ----以杭州、寧波、紹興、溫州等地的菜肴為代表發(fā)展而成的。
其特點(diǎn)是清、香、脆、嫩、爽、鮮。浙江盛產(chǎn)魚(yú)蝦,又是著(zhù)名的風(fēng)景旅游勝地,湖山清秀,山光水色,淡雅宜人,故其菜如景,不少名菜,來(lái)自民間,制作精細,變化較多。
烹調技法擅長(cháng)于炒、炸、燴、溜、蒸、燒。久負盛名的菜肴有“西湖醋魚(yú)”、“奉化芋頭”、“蜜汁火方”、“東坡肉”、“寧式鱔絲”、“三絲敲魚(yú)”、“三絲拌蟶”、等 。
流派:由杭州、寧波、紹興等地方菜構成,最負盛名的是杭州菜 特點(diǎn):鮮嫩軟滑,香醇綿糯,清爽不膩 名菜:龍井蝦仁、西湖醋魚(yú)、叫花雞 === 山東菜系 === ----宋以后魯菜就成為“北食”的代表。明、清兩代,魯菜已成宮廷御膳主體,對京、津東北各地的影響較大,現今魯菜是由濟南和膠東兩地的地方菜演化而成的。
其特點(diǎn)是清香、鮮嫩、味純而著(zhù)名,十分講究清湯和奶湯的調制,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。濟南菜擅長(cháng)爆、燒、炸、炒,其著(zhù)名品種有“糖醋黃河鯉魚(yú)”、“九轉大腸”、“湯爆雙脆”、“燒海螺”、“燒蠣蝗”、“烤大蝦”、“清湯燕窩”等。
膠東菜以烹制各種海鮮而馳名,口味以鮮為主,偏重清淡,其著(zhù)名品種有“干蒸加吉魚(yú)”、“油爆海螺”等。建國后,創(chuàng )新名菜的品種有“扒原殼鮑魚(yú)”、“奶湯核桃肉”、“白汁瓤魚(yú)”、“麻粉肘子”等。
流派:由濟南和膠東兩部分地方風(fēng)味組成 特點(diǎn):味濃厚、嗜蔥蒜,尤以烹制海鮮,湯菜和各種動(dòng)物內臟為長(cháng)。 名菜:油爆大哈、紅燒海螺、糖酥鯉魚(yú) === 江蘇菜系 === ----起始于南北朝時(shí)期,唐宋以后,與浙菜競修秀,成為“南食”兩大臺柱之一。
江蘇菜是由蘇州、揚州、南京、鎮江四大菜為代表而構成的。其特點(diǎn)是濃中帶淡,鮮香酥爛,原汁原湯濃而不膩,口味平和,咸中帶甜。
其烹調技藝擅長(cháng)于燉、燜、燒、煨、炒而著(zhù)稱(chēng)。烹調時(shí)用料嚴謹,注重配色,講究造型,四季有別。
蘇州菜口味偏甜,配色和諧;揚州菜清淡適口,主料突出,刀工精細,醇厚入味;南京、鎮江菜口味和醇,玲瓏細巧,尤以鴨制的菜肴負有盛名。著(zhù)名的菜肴品種有“天下第一菜”、“爆目魚(yú)花”、“翠珠魚(yú)花”、“沙鍋豆腐”、“三絲燕菜”,“蟹粉獅子頭”,“全家富”等。
流派:由揚州、蘇州、南京地方菜發(fā)展而成。 特點(diǎn):烹調技藝以燉、燜、煨著(zhù)稱(chēng);重視調湯,保持原汁。
名菜:雞湯煮干絲、清燉蟹粉、獅子頭、水晶肴蹄、鴨包魚(yú) === 湖南菜系 === ----以湘江流域、洞庭湖區和湘西山區的菜肴為代表發(fā)展而成的。其特點(diǎn)是用料廣泛,油重色濃,多以辣椒、熏臘為原料,口味注重香鮮、酸辣、軟嫩。
烹調方法擅長(cháng)臘、熏、煨、蒸、燉、炸、炒。其著(zhù)名菜肴品種有“臘味合蒸”、“東安子雞”、“紅椒釀肉”、“紅燒寒菌”、“葵花蝦餅”、“冰糖湘蓮”、“酸辣筆筒魷魚(yú)”等。
流派:湖南一帶 特點(diǎn):注重香辣、麻辣、酸、辣、焦麻、香鮮,尤為酸辣居多。 名菜:紅煨魚(yú)翅、冰糖湘蓮 === 四川菜系 === ----在秦末漢初就初具規模。
唐宋時(shí)發(fā)展迅速,明清已富有名氣,現今川菜館遍布世界。正宗川菜以四川成都、重慶兩地菜肴為代表。
重視選料,講究規格,分色配菜主次分明,鮮艷協(xié)調。其特點(diǎn)是酸、甜、麻、辣香、油重、味濃,注重調味,離不開(kāi)三椒(即辣椒、胡椒、花椒)和鮮姜,以辣、酸、麻膾炙人口,為其他地方菜所少有,形成川菜的獨特風(fēng)味,享有“一菜一味,百菜百味”的美譽(yù)。
烹調方法擅長(cháng)于烤、燒、干煸、蒸。川菜善于綜合用味,收汁較濃,在咸、甜、麻、辣、酸五味基礎上,加上各種調料,相互配合,形成各種復合味,如家常味、咸鮮味、魚(yú)香味、荔枝味怪味等二十三種。
代表菜肴的品種有“水煮牛肉”、“碧綠蝦仁”,“鮮花豆腐”,“干蒸黃魚(yú)”,“魚(yú)香肉絲”,“開(kāi)水白菜”,“魚(yú)香茄子”等。 流派:有成都、重慶兩個(gè)流派。
特點(diǎn):以味多、味廣、味厚、味濃著(zhù)稱(chēng)。 名菜:宮爆雞丁、一品熊掌、魚(yú)香肉絲、干燒魚(yú)翅 === 福建菜系 === ----起源于福建省閩候縣。
它以福州、泉州、廈門(mén)等地的菜肴為代表發(fā)展起來(lái)的。其特點(diǎn)是色調美觀(guān),滋味清鮮而著(zhù)稱(chēng)。
烹調方法擅長(cháng)于炒、溜、煎、煨,尤以“糟。
神仙鴨子 這是孔府的一個(gè)傳統名菜,相傳始于孔子七十四代孫孔繁坡時(shí)期,在孔繁坡任山西同州知府時(shí),府內廚師以鴨子出骨,加調料入碗加蓋,上籠蒸制而成,肉質(zhì)酥爛,香氣濃郁,滋味鮮美,孔繁坡品嘗后,覺(jué)得此菜制法與眾不同,上籠蒸制以點(diǎn)香三炷燒盡為度,故取名為神仙鴨子。
八仙過(guò)海鬧羅漢 八仙過(guò)海鬧羅漢是孔府喜慶壽宴時(shí)的第一道名菜,從漢初到清末,歷代的許多皇帝都親臨曲阜孔府祭祀孔子,其中乾隆皇帝就去過(guò)七次,至于達官顯貴、文人雅士前往朝拜者更為眾多,因而孔府設宴招待十分頻繁,孔宴聞名四海。八仙過(guò)海鬧羅漢,便是孔府名菜之一,它選料齊全,制作精細,口味豐富,盛器別致,該菜取用魚(yú)翅、海參、鮑魚(yú)、魚(yú)骨、魚(yú)肚、蝦、雞、蘆筍、火腿等十幾種原料為主,以雞作為“羅漢”,其中八種主料為“八仙”,故名為八仙過(guò)海鬧羅漢,此菜一上席隨即開(kāi)鑼唱戲,一面品嘗美味,一面聽(tīng)戲,十分熱鬧。
鍋溻黃魚(yú) 相傳,福山有一女廚娘善煎黃花魚(yú),一次因主人催得緊,魚(yú)沒(méi)有煎熟,主人叫她重做一條,女廚娘想另做一條時(shí)間過(guò)長(cháng),主人又要發(fā)火,于是在情急之中,將鍋內添了些湯汁和調味品,將煎魚(yú)放入鍋內溻熟,湯汁將收干時(shí)盛出端上,主人一吃綿軟香嫩,大加贊賞,問(wèn)這做法,女廚娘根據煙臺人叫干東西受潮為溻的意思便說(shuō),叫“鍋溻黃魚(yú)”,女廚娘不僅發(fā)明了一道名菜,同時(shí)也發(fā)明了“溻”這一烹調方法。 扒魚(yú)福 據傳,秦始皇東巡,非常喜歡吃海魚(yú),但他愛(ài)吃魚(yú)卻不會(huì )吐刺,因他被魚(yú)刺卡著(zhù)不知殺掉多少廚師。
這次路經(jīng)福山,叫福山廚師烹制海魚(yú)給他吃,福山廚師知道大禍臨頭,就將魚(yú)放到案板上,用刀使勁拍打,嘴里嚷著(zhù):“就叫你送了我的命”。可拍打過(guò)后,發(fā)現魚(yú)肉和魚(yú)刺分離,于是將魚(yú)肉制成丸子,放到鍋里煮熟,送給秦始皇吃,秦始皇吃著(zhù)又鮮又嫩又無(wú)刺的魚(yú)丸子,龍顏大悅,稱(chēng)福山廚師有技術(shù),從此氽“魚(yú)丸子”這道菜便在膠東流傳開(kāi)來(lái)。
不知流傳了多少年代,福山有個(gè)財主非常喜歡吃魚(yú)丸子,幾乎達到每頓必吃的地步。這天廚師手被割破,不能用手擠丸子,于是他就用湯匙一個(gè)個(gè)挖著(zhù)放入鍋里,結果氽出的丸子兩頭尖、中間粗,酷似銀元寶。
財主問(wèn)廚師這叫什么菜,廚師見(jiàn)其形靈機一動(dòng),脫口而出叫“氽魚(yú)福”,財主非常高興,大獎了廚師。此菜后來(lái)被發(fā)展用“扒”的烹調方法來(lái)做,這就是被稱(chēng)為山東名菜的“扒魚(yú)福”。
有一種名為“西施舌”的菜式,是由一種叫“沙蛤”的海產(chǎn)貝類(lèi)為原料做成的。這種貝類(lèi)呈三角扇形,體型厚實(shí),外殼為淡黃褐色,頂端帶紫。貝殼打開(kāi)時(shí),吐出的一截白肉,形似一條小舌頭,讓人聯(lián)想頗多,故名“西施舌”。
關(guān)于“西施舌”的得名有一個(gè)傳說(shuō)。春秋時(shí)期,越王勾踐借西施之力,施美人計滅了吳國。大局已定,越王正欲接西施回國,越國王后恐西施回國后受寵,對自己的地位構成威脅,便叫人綁巨石于西施背上,將她沉入海底。西施死后便化為“沙蛤”,期待被人尋到,吐出香舌,盡訴冤情。
中國菜源遠流長(cháng),眾多風(fēng)味佳饌均為歷代名廚所創(chuàng ),由於深受食者喜愛(ài)與推崇而流傳至今。
人們根據歷史的傳說(shuō)編寫(xiě)了很多這些菜名的起由與故事,因而流傳了許多燴灸人口的中國菜典故。 神仙鴨子 這是孔府的一個(gè)傳統名菜,相傳始于孔子七十四代孫孔繁坡時(shí)期,在孔繁坡任山西同州知府時(shí),府內廚師以鴨子出骨,加調料入碗加蓋,上籠蒸制而成,肉質(zhì)酥爛,香氣濃郁,滋味鮮美,孔繁坡品嘗后,覺(jué)得此菜制法與眾不同,上籠蒸制以點(diǎn)香三炷燒盡為度,滋味鲆美美勝于它菜,故取名為神仙鴨子 佛跳墻 福建名菜,現已成為閩菜中居首位的傳統名菜,閩菜中的佛跳墻是由海參,鮑魚(yú),干貝,魚(yú)翅,雞,豬蹄筋,羊肘,鴿蛋等18種原料用酒壇煨制而成。
特點(diǎn)是味道鮮醇,質(zhì)地軟嫩,入口即化,食后余香顯著(zhù)。 清代,福州官錢(qián)局宴請布政使周蓮,席間一道菜是用幾種海產(chǎn)品及雞,鴨,羊肘,蹄爪,鴿蛋等煨制而成,極為可口。
周蓮命衙廚鄭春發(fā)學(xué)習仿制,鄭登門(mén)求教后,并改進(jìn)工藝,多用海鮮,使此菜愈加鮮美。后來(lái)鄭春發(fā)辭去衙,開(kāi)辦聚春園菜館,在一次文人聚會(huì )時(shí)送上此菜,初名福壽全,乍一啟封,濃香奪壇而出,食者紛紛叫好,有人即興賦詩(shī)云。
“壇啟葷菜飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,遂由眾人公議將此菜改名佛跳墻。百余年來(lái)風(fēng)靡省內外,享譽(yù)港澳。
麻婆豆腐 四川傳統名菜,始創(chuàng )于清同冶初年,當時(shí)成都北郊萬(wàn)福橋有一陳興盛飯鋪,主廚掌灶的是店主陳春富之妻陳劉氏。她用鮮豆腐,牛肉末,辣椒、花椒、豆瓣醬等燒制而成。
她烹制的豆腐,麻、辣、燙、嫩,味美可口,十分受人歡迎,人們越吃越上癮,名聲漸傳開(kāi),因她臉上有幾顆麻子,故傳稱(chēng)為麻婆豆腐。從此名揚全國。
叫化雞 江蘇常熟名菜,又稱(chēng)黃泥煨雞。相傳明末清初時(shí),常熟虞山麓有一叫化偶得一雞,苦無(wú)炊具、調料,無(wú)奈,宰殺去臟后,帶毛涂泥,放入柴火堆中煨烤,熟后敲去泥殼,雞毛隨殼而脫,香氣四溢。
適逢隱居在虞山的大學(xué)士錢(qián)牧齋路過(guò),試嘗,覺(jué)其味獨特,歸家命其家人稍加調味如法炮制,更感鮮美。此后,遂成為名菜,并一直流傳至今。
回鍋肉 四川名菜,又稱(chēng)熬鍋肉,傳說(shuō)這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時(shí)做法多是先白煮,再爆炒。
清末時(shí)成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。
因為早蒸至熟,減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失,保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的早蒸回鍋肉便流傳開(kāi)來(lái)。
白煮肉 北京傳統名菜,此菜創(chuàng )始于明末的滿(mǎn)族,約有 300多年歷史,清入關(guān)后從宮中傳入民間。北京“砂鍋居”飯莊制作此菜最為著(zhù)名。
傳說(shuō),清乾隆六年(1741),砂鍋居初建時(shí),用一口直徑 133厘米的大砂鍋煮肉,每天只進(jìn)一口豬,以出售白肉為主,由于生意興隆,午前便賣(mài)完,摘掉幌子,午后歇業(yè),于是在民間逐漸流傳開(kāi)一句歇后語(yǔ):“砂鍋居的幌子——過(guò)午不候”。 開(kāi)水白菜 四川傳統名菜。
“開(kāi)水白菜”原系川菜名廚黃敬臨在清宮御膳房時(shí)創(chuàng )制。后來(lái)黃敬臨將此菜制法帶回四川,廣為流傳。
30多年前,川菜大師羅國榮調來(lái)北京飯店掌廚,又將“開(kāi)水白菜”的烹調技術(shù)帶回北京,從而成為北京飯店高檔筵席上的一味佳肴,“開(kāi)水白菜”烹制不易,其關(guān)鍵在于吊湯,湯要味濃而清,清如開(kāi)水一般,成菜乍看如清水泡著(zhù)幾棵白菜心,一星油花也不見(jiàn),但吃在嘴里,卻清香爽口,鮮美異常。
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